(阿壩師范學(xué)院,四川阿壩州 623002)
2021年1月,教育部制定并下發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》,指導(dǎo)中小學(xué)課程增加革命傳統(tǒng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。其中,指導(dǎo)表示,藝術(shù)是落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的重要載體,可以凈化學(xué)生心靈、陶冶情操,提升人生境界。
四川將中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合,為傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材提供了新的思路。典型案例有建設(shè)路小學(xué)的四川清音,中和中學(xué)的盤子戲等,通過(guò)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué),以寓教于樂(lè)、潛移默化的方式,讓年輕一代了解四川音樂(lè)歷史,讓傳統(tǒng)音樂(lè)得以傳承。
四川除了漢族以外,還生活著苗、壯、彝、藏等四十多個(gè)少數(shù)民族,這也形成了它獨(dú)特的藝術(shù)特質(zhì)。少數(shù)民族文化間的融合,使得四川傳統(tǒng)音樂(lè)樣式豐富,特色明顯,極富感染力和表現(xiàn)力。如我們耳熟能詳?shù)摹犊刀ㄇ楦琛贰短?yáng)出來(lái)喜洋洋》均屬四川民樂(lè),用朗朗上口的旋律和歡快的曲調(diào)表達(dá)情感和情緒,在今天看來(lái),這樣的音樂(lè)也不會(huì)過(guò)時(shí)。四川地區(qū)民族音樂(lè)很多,其藝術(shù)表現(xiàn)形式各有不同,但都有其鮮明的特點(diǎn)。除了歌曲以外,四川的曲藝和樂(lè)器也表現(xiàn)得同樣亮眼。
川劇是四川重要的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,經(jīng)過(guò)多年演變,川劇形成了集高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔于一體且用四川方言演唱的藝術(shù)特色。其“前臺(tái)演唱,后臺(tái)幫腔”的演唱形式,更是形成了川劇高腔聲韻飄逸、前后呼應(yīng)、舞臺(tái)效果絕佳的藝術(shù)風(fēng)格。
而樂(lè)器方面,四川揚(yáng)琴被譽(yù)為曲藝的“活化石”,其唱腔優(yōu)美,韻味濃郁,唱詞具有較高的文學(xué)價(jià)值。清代詩(shī)歌《錦城竹枝詞》中說(shuō):“清唱洋琴賽出名,新年雜耍遍蓉城?;磿?shū)一陣蓮花落,都愛(ài)廖兒哭五更。”,足以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)四川揚(yáng)琴在成都市民中的地位。四川傳統(tǒng)音樂(lè)無(wú)論是歌、劇還是器都具有濃郁的地方特色,清音、揚(yáng)琴、川劇、燈戲……這些優(yōu)秀的巴蜀非物質(zhì)文化遺產(chǎn),生動(dòng)地刻畫(huà)了四川的歷史人文和人民的喜怒哀樂(lè),以喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,留存在人們的記憶之中。
隨著中國(guó)國(guó)際化進(jìn)程的不斷加快,外來(lái)文化的沖擊對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)造成了極大的影響,年輕一代更熱衷于現(xiàn)代化的藝術(shù),且他們對(duì)藝術(shù)的審美情趣也在發(fā)生著變化,許多傳統(tǒng)藝術(shù)在他們眼中并不具備吸引力,當(dāng)下的年輕人聽(tīng)著流行歌曲,RAP和嘻哈,彈著吉他和鋼琴,卻也忘了,我們的川江號(hào)子、清音也是傳統(tǒng)的“說(shuō)唱”,而揚(yáng)琴,古箏更具有獨(dú)特魅力。這種不可避免的文化現(xiàn)象,一度讓傳統(tǒng)藝術(shù)消失在文明進(jìn)程的浪潮之中,另外,隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,人們接收信息的方式更加多樣的迅速,傳統(tǒng)的戲臺(tái)、茶樓,需要坐彈和表演的四川傳統(tǒng)藝術(shù),失去了展示的舞臺(tái)和機(jī)會(huì),從而日漸衰落。
各個(gè)地方的文化,都承載了一個(gè)地方或民族的歷史和個(gè)性,更是展現(xiàn)了我國(guó)民族多樣性和創(chuàng)造力,四川傳統(tǒng)音樂(lè)文化,是中華彌足珍貴的歷史財(cái)富。川劇、清音、揚(yáng)琴等具有濃郁巴蜀風(fēng)情的藝術(shù)形式,最能代表四川,這對(duì)研究四川本土文化有著重要的意義,中小學(xué)生了解四川傳統(tǒng)音樂(lè)文化,就是了解四川歷史。
隨著時(shí)代的快速發(fā)展,一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在這進(jìn)步的腳步中退出歷史舞臺(tái),如何將即將消亡的傳統(tǒng)音樂(lè)文化盤活,是每一位熱愛(ài)四川傳統(tǒng)文化的人需要思考的課題,中小學(xué)生了解傳統(tǒng)的音樂(lè)文化,也是以另一種形式對(duì)四川音樂(lè)的延續(xù),通過(guò)政府和政策支持以及四川傳統(tǒng)音樂(lè)的自身魅力,讓中小學(xué)生們重新認(rèn)識(shí)它們,并與現(xiàn)代文明進(jìn)行融合,尋求多方面的發(fā)展,這才是對(duì)文化最大的傳承。
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出:要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”?;赝覈?guó)五千多年的歷史,文化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。文化自信則民族自信,因此,四川傳統(tǒng)音樂(lè)文化更需要“走出去”才能得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。如今西方音樂(lè)對(duì)我國(guó)音樂(lè)影響逐漸加深,而中國(guó)的音樂(lè)文化卻沒(méi)有被世人所知,久而久之,中國(guó)的音樂(lè)文化會(huì)逐漸被淡化,影響力降低。而我們?yōu)橹湴恋膫鹘y(tǒng)音樂(lè)文化,也將成為歷史,我們需要用傳統(tǒng)的音樂(lè)來(lái)構(gòu)建“文化自信”,向世人傳達(dá)“中國(guó)的音樂(lè)也很棒”。四川傳統(tǒng)音樂(lè)作為中華民樂(lè)之一,讓其走出國(guó)門,讓世界聽(tīng)到、看到中國(guó)音樂(lè)的多樣性,并能對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響,這在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展,也是對(duì)外“文化自信”的強(qiáng)有力表現(xiàn)。
目前中小學(xué)音樂(lè)課堂逐漸“西化”授課內(nèi)容和單一、模板化的授課形式,讓學(xué)生缺少了了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化的途徑。而將傳統(tǒng)音樂(lè)引入課堂,在一定程度上可以為課堂注入新的活力,比起千篇一律的音樂(lè)教程來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)音樂(lè)形式多變,旋律優(yōu)美,更能吸引眼球。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合,是傳統(tǒng)文化發(fā)展的必經(jīng)之路,同時(shí),通過(guò)對(duì)高品質(zhì)音樂(lè)課堂的構(gòu)建,可以培養(yǎng)一大批傳統(tǒng)音樂(lè)教師和學(xué)生愛(ài)好者,為非遺的傳承和開(kāi)發(fā)提供更多可能。
傳統(tǒng)音樂(lè)的灌輸,必須從娃娃抓起。音樂(lè)教育工作者將傳統(tǒng)音樂(lè)文化帶入課堂,讓更多年輕一代了解區(qū)域文化歷史、音樂(lè)傳承至關(guān)重要,從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣與音樂(lè)審美,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
(1)體制支持,保障音樂(lè)課堂的有序進(jìn)行。目前國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和普及,讓傳統(tǒng)文化再一次進(jìn)入人們的視野,而想要通過(guò)傳統(tǒng)文化打造高品質(zhì)的音樂(lè)課堂,少不了體制支持,要弘揚(yáng)歷史文化,必須給他們提供生存空間,比如政府可以舉辦傳統(tǒng)音樂(lè)展,學(xué)校聘請(qǐng)傳統(tǒng)音樂(lè)的非遺傳承人或名師進(jìn)入校園為中小學(xué)生表演、授課、講座等,以多種形式,支持傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展,鼓勵(lì)傳統(tǒng)音樂(lè)人多元化運(yùn)作,同時(shí)也可以保證有更雄厚的師資力量為中小學(xué)音樂(lè)課堂提供支持和協(xié)助。
(2)注重傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新。目前的四川傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù),雖然對(duì)四川本土文化的研究具有極大價(jià)值,但在中小學(xué)生的眼中缺乏吸引力,因此,注重傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新,以中小學(xué)生更加可以接受的形式進(jìn)行授課,能夠達(dá)到更好的效果。在劇目的創(chuàng)作中,可以多捕捉與中小學(xué)生息息相關(guān)的話題和音樂(lè)元素,將傳統(tǒng)的表演融入其中,這樣才會(huì)讓更多人喜愛(ài)和接受,才能進(jìn)一步擴(kuò)大這些傳統(tǒng)藝術(shù)在人民群眾中的影響力。另外,還可以利用多媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行聯(lián)動(dòng),吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和宣傳傳統(tǒng)文化。像揚(yáng)琴、川劇、清音唱腔這一類特色明顯的音樂(lè)類目,輔以樂(lè)器,可以在最短時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生注意力,也更能“吸粉”,中小學(xué)生都有極強(qiáng)的表現(xiàn)欲和好奇心,將所學(xué)的傳統(tǒng)藝術(shù)通過(guò)社交媒體發(fā)布,引起人們的好奇心,同時(shí)也滿足了自己的表現(xiàn)欲,相信會(huì)有更多人愿意來(lái)了解傳統(tǒng)藝術(shù)文化。
(3)注重文化普及和非遺宣傳。通過(guò)報(bào)刊、學(xué)校宣傳、網(wǎng)絡(luò)等傳播手段,不斷地對(duì)四川傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行宣傳,加大宣傳力度,讓中小學(xué)生知道這些音樂(lè)藝術(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是國(guó)家的財(cái)富,再加上愛(ài)國(guó)教育宣傳和文化傳輸,讓非遺獲得中小學(xué)生的認(rèn)同,達(dá)到引發(fā)其好奇心,使其主動(dòng)宣傳的目的。
(1)注重傳統(tǒng)音樂(lè)教師培育。通過(guò)多種渠道和手段,培育以傳統(tǒng)文化為主的音樂(lè)教師作為學(xué)校音樂(lè)課程的中堅(jiān)力量,通過(guò)他們的影響力去宣傳四川傳統(tǒng)音樂(lè),通過(guò)對(duì)課程的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)文化進(jìn)修、各種渠道表演等形式,讓音樂(lè)教師承擔(dān)更多責(zé)任,通過(guò)他們的言傳身教,讓更多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)生興趣。
(2)對(duì)四川傳統(tǒng)音樂(lè)研究與落地。四川音樂(lè)形式多樣,但不是每一個(gè)都適合授課,因此,需要組織研究小組對(duì)四川傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行深入調(diào)研,結(jié)合各個(gè)音樂(lè)形式的傳承人與老師,開(kāi)發(fā)更多合作,讓四川傳統(tǒng)音樂(lè)“落地”,主要是研究四川傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)新形式和課程,讓更多有能力有興趣的人參與進(jìn)來(lái),擴(kuò)大四川傳統(tǒng)音樂(lè)的影響力。
(3)學(xué)會(huì)合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源。中學(xué)階段的學(xué)生們正是對(duì)網(wǎng)絡(luò)最感興趣的時(shí)候,比如喜歡的明星或時(shí)下流行的樂(lè)器和音樂(lè)等,教師們可以針對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源加以合理利用。例如:時(shí)下流行的旋律,教師們可以活學(xué)活用,用民族樂(lè)器和唱法將其轉(zhuǎn)化,傳輸至網(wǎng)絡(luò),讓更多人看見(jiàn)和認(rèn)識(shí)四川音樂(lè)。同時(shí),這樣的形式也更加能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)熱情。
(4)以中小學(xué)為中心,多維度拓展。要構(gòu)建高品質(zhì)音樂(lè)課堂,除了音樂(lè)本身以外,高參與度及響應(yīng)度也是關(guān)鍵。教師可以以組建中小學(xué)校內(nèi)傳統(tǒng)音樂(lè)隊(duì)的形式,將對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)感興趣的學(xué)生組織起來(lái),并根據(jù)其自身特性進(jìn)行定制化學(xué)習(xí)方案,并以“傳統(tǒng)文化輸出”為目的,帶領(lǐng)他們進(jìn)行表演,可以是校內(nèi)表演,也可以是周末劇場(chǎng)表演,以這種形式,吸引更多中學(xué)生參與,讓傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)課程成為音樂(lè)的熱門課程。
在科技高速發(fā)展的今天,傳播途徑與表演途徑形式多種多樣,現(xiàn)場(chǎng)表演、網(wǎng)絡(luò)、選秀、直播等,都可以是對(duì)四川傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)落地的一種嘗試,教師們也可以從多方面考量,多維度進(jìn)行市場(chǎng)拓展,讓四川甚至是全國(guó)全世界的觀眾都了解、熟悉這些優(yōu)秀的文化藝術(shù)。
文化,是一個(gè)國(guó)家、民族的精神象征,而音樂(lè),是文化最直接、視覺(jué)沖擊力最大的表現(xiàn)形式。高品質(zhì)音樂(lè)課程的建立,旨在為中小學(xué)生打造一個(gè)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂(lè)的途徑,也是對(duì)非遺的一種傳承和保護(hù),通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和熏陶,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)審美,激發(fā)其創(chuàng)造力和想象力,開(kāi)闊視野。同時(shí),也通過(guò)這樣的文化輸出,將四川傳統(tǒng)音樂(lè)打造成中國(guó)文化的“名片”,并長(zhǎng)遠(yuǎn)地傳承下去。