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        理解、體驗(yàn)與體現(xiàn):淺析張頌文在《風(fēng)中有朵雨做的云》中的表演創(chuàng)作

        2021-07-12 08:16:03
        大眾文藝 2021年7期
        關(guān)鍵詞:想象

        (華南農(nóng)業(yè)大學(xué),廣東廣州 510642)

        2018年11月,知名導(dǎo)演婁燁執(zhí)導(dǎo)并擔(dān)任監(jiān)制的懸疑犯罪電影《風(fēng)中有朵雨做的云》提名第55屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演,并于次年1月入圍第69屆柏林電影節(jié)全景單元,在柏林舉行了首映活動(dòng)。影片改編自廣州的冼村拆遷改造一事,于2019年4月4日在中國(guó)內(nèi)地上映。影片講述了改革浪潮的時(shí)代背景下,沿海小城因當(dāng)?shù)亟ㄎ魅危◤堩炍娘棧┎幻鲏嫎嵌l(fā)出的一系列撲朔迷離的故事。本片中張頌文所飾演建委主任唐奕杰的表演真實(shí)自然、人物形象立體豐滿,性格復(fù)雜而生動(dòng),引獲諸多好評(píng)。

        誠(chéng)如世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在,那么演員與角色之間的“矛盾”始終會(huì)存在著。文藝片御用配角張頌文一向被采訪媒體認(rèn)為是個(gè)風(fēng)度翩翩,深沉自持還透著一股書(shū)卷氣的形象,在他從北京電影學(xué)院表演系畢業(yè)后,就擔(dān)任了表演老師,教書(shū)育人多年,生活中也是一副溫文爾雅的樣子。在早期成名電視劇《乘龍怪婿》中,張頌文扮演了一個(gè)五十多歲的市儈、搞怪的老爺賈發(fā);在電影《西小河的夏天》中,張頌文飾演了一個(gè)郁郁不得志的中年教導(dǎo)主任的形象;在當(dāng)下大火的《隱秘的角落》中,張頌文又飾演了一個(gè)卑微孱弱的中年父親朱永平。然而在電影《風(fēng)中有朵雨做的云》中,張頌文則飾演了一個(gè)為虎作倀、猥瑣變態(tài)而又卑躬屈膝的建委主任這一人物。建委主任唐奕杰這個(gè)角色與他所飾演過(guò)的角色相比,無(wú)論是言談舉止、性格特征、精神氣質(zhì)還是社會(huì)地位等都大相徑庭。因此如何解決演員與角色之間的矛盾,則成了演員成功塑造人物的關(guān)鍵因素。張頌文老師發(fā)揮了自己的專(zhuān)業(yè)技能,成功地解決了這一問(wèn)題。下面筆者將從演員表演創(chuàng)作的三步進(jìn)程的角度,即:理解人物、體驗(yàn)人物、體現(xiàn)人物等方面深入分析演員張頌文的表演創(chuàng)作。

        一、潤(rùn)色劇本之外——理解人物

        在創(chuàng)作的前期,演員必須運(yùn)用自己的想象去盡可能豐富劇本所提供的事件、人物。所有圍繞角色進(jìn)行的劇本之外的想象,都是為在銀幕上展現(xiàn)鮮活的人物形象奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。彼得·布魯克在《敞開(kāi)的門(mén)》中寫(xiě)道,“如果你要強(qiáng)烈地打動(dòng)觀眾,并且因之而打開(kāi)一個(gè)世界,使之比日??吹降母鼜V大,更豐富,更神秘,有兩個(gè)方法可以辦到。第一個(gè)做法是尋找美。第二個(gè)全然不同的做法是,相信演員有一種特別的潛能,可以在他自己的想象和觀眾的想象之間建立起聯(lián)系從而把平凡的物件點(diǎn)化成奇妙的東西?!?/p>

        在創(chuàng)作前期時(shí),張頌文就力圖把與唐奕杰一切有關(guān)的事物都理解透,就像活過(guò)了角色的整個(gè)一生,而不是僅僅主要演了40歲階段的唐奕杰,這些顯然離不開(kāi)他的豐富細(xì)膩的想象。張頌文對(duì)于該部影片創(chuàng)作前期的角色想象也做出了專(zhuān)業(yè)回答,他寫(xiě)道他會(huì)想象1989年唐奕杰第一次見(jiàn)到林慧的場(chǎng)景,以及對(duì)林慧暗生情愫的過(guò)程,這種想象既浪漫又真實(shí),仿佛就是本人在回顧自己的青春時(shí)光。而年少時(shí)的小唐也曾是個(gè)風(fēng)華正茂的學(xué)生會(huì)干部,愛(ài)文藝愛(ài)寫(xiě)作、人雖木訥但勇于追求真愛(ài),費(fèi)盡全力始終追隨在林慧身后。張頌文就想弄明白唐奕杰為什么要家暴,所以他會(huì)繼續(xù)想象唐奕杰和林慧結(jié)婚后的每一次的矛盾和爭(zhēng)執(zhí)??赡芤婚_(kāi)始只是林慧的夜不歸宿,到后面經(jīng)常半夜三更拿著別的男人送的花回家,再到他忍不住扇了第一個(gè)巴掌……矛盾的導(dǎo)火索顯然是因?yàn)榱只鄣牟恢?,但不同人面?duì)同一問(wèn)題的解決方式有千萬(wàn)種,如果相互都不愛(ài)顯然沒(méi)必要在一起生活,更不會(huì)選擇長(zhǎng)期互相折磨的方式來(lái)糾纏在一起。只能說(shuō)她是唐奕杰曾經(jīng)深?lèi)?ài)過(guò)女人,他恨她但又離不開(kāi)她,所以他才要用自己的方式來(lái)宣泄不滿,以精神病院為虛掩來(lái)“囚禁”她在身邊。角色的邏輯通順是第一位的,關(guān)于人物的想象顯然不是從劇本中得來(lái)的,必須要走進(jìn)人物的內(nèi)心世界才能夠理解人物行為的深層邏輯。

        想象力能促使演員產(chǎn)生情緒體驗(yàn)以及動(dòng)作的欲求,因而演員的想象是有行動(dòng)性的,不是靜態(tài)抽象的。比如在體現(xiàn)早期平庸的唐奕杰在千辛萬(wàn)苦追到手的林慧面前自卑的心理時(shí),張頌文充分地發(fā)揮了想象的行動(dòng)性,而不是將自卑二字定義為表演的中心。而是在此基礎(chǔ)上,完成了一系列細(xì)膩而有說(shuō)服力的動(dòng)作。比如他在與高挑靚麗的林慧拍結(jié)婚照時(shí)悄悄踮起腳尖、一股腦兒追著林慧闖進(jìn)舞池時(shí)的手足無(wú)措、笨口拙舌等,為成功塑造人物的精神世界錦上添花。

        二、融入規(guī)定情境——體驗(yàn)人物

        劇本最先呈現(xiàn)在演員眼前的是劇中的規(guī)定情境。演員在拿到劇本后的首要任務(wù)是進(jìn)行案頭工作,分析人物的性格、氣質(zhì),理清人物內(nèi)部的心理依據(jù)和外部的行為邏輯,塑造出真實(shí)的人物形象。在一次影片交流會(huì)上,張頌文表示在拿到劇本后的第一時(shí)間就對(duì)唐奕杰這一角色進(jìn)行了全方位的人物分析,寫(xiě)了細(xì)致的人物小傳來(lái)輔助展現(xiàn)唐奕杰在這一人生歷程中所經(jīng)歷的性情變化。分析了唐奕杰在官場(chǎng)上所處的地位,為之后精準(zhǔn)展現(xiàn)其官腔官調(diào),表達(dá)他為虎作倀、騎虎難下、愛(ài)恨糾葛的復(fù)雜心理奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        藝術(shù)源于生活,又高于生活。表演藝術(shù)更是如此。體驗(yàn)生活和人物對(duì)每一位演員都必不可少。張頌文在決定接拍《風(fēng)雨云》后,就立刻投入到了前期的準(zhǔn)備工作中。他專(zhuān)門(mén)在開(kāi)機(jī)前40天跑到官家采風(fēng),去了一個(gè)城建委的單位任職上班,和普通同事同進(jìn)同出,親臨拆遷小區(qū)、到大街上工作等。因此電影一經(jīng)開(kāi)拍,張頌文近乎完全化身為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的建委辦領(lǐng)導(dǎo)。譬如影片開(kāi)頭,張頌文拿著大喇叭朝村民喊話那一段就很好地展現(xiàn)出了他體驗(yàn)人物的成功之處。

        張頌文不僅在生活體驗(yàn)上下了很大功夫,在人物形象體驗(yàn)上也是可圈可點(diǎn)的。他在開(kāi)拍前刻意增肥30斤以達(dá)到人物形體上更為密切的貼近。因此正是由于他對(duì)規(guī)定情境以及人物的深入體驗(yàn),所以才有了影片開(kāi)頭站在拆遷房廢墟高處,拿著大喇叭講著普通話又迅速轉(zhuǎn)換鄉(xiāng)音,用著手心向下、前臂下壓的官方安撫手勢(shì),額頭虛汗直冒、眉頭緊皺,語(yǔ)氣鏗鏘有力的這么一個(gè)“熱忱為民”的官員公眾形象。在影片中當(dāng)官上任期間視察群眾時(shí),他又是一副說(shuō)話刻意拉長(zhǎng)尾音和停頓,拿著文件思索簽字時(shí)不住地用筆敲著紙張的官僚做派。演員在觀察和體驗(yàn)中不斷去“汲取養(yǎng)分”,最終才能賦予角色真實(shí)和鮮活的生命力。只有深入生活,熟悉生活,才可能展現(xiàn)生活。

        三、鐫刻角色形象——體現(xiàn)人物

        理解、體驗(yàn)人物的最終的目的是要把一個(gè)鮮明立體的人物形象呈現(xiàn)在銀屏之上。體驗(yàn)是體現(xiàn)的精神基礎(chǔ),體現(xiàn)是體驗(yàn)的外部表達(dá)。長(zhǎng)期以來(lái),我們一直強(qiáng)調(diào)和重視真真切切的體驗(yàn)。但不能忽略的一點(diǎn)就是,恰如其分的體現(xiàn)。因此在表演創(chuàng)作中,在對(duì)角色有了細(xì)致入微的體驗(yàn)之上,就需要演員通過(guò)精準(zhǔn)的外部體現(xiàn),讓這些體驗(yàn)具有可視性。

        年少時(shí)期的唐奕杰追著林慧去舞廳,在一旁傻愣愣看著別人和林慧親密地跳舞,他也不敢上前,眉頭耷拉著,臉上始終掛著憨憨的笑容,又一臉拘謹(jǐn)和尷尬,只好自己笨手拙腳地扭起來(lái)。待到與林慧結(jié)婚時(shí),全程表現(xiàn)得喜笑顏開(kāi)、熱情大方,卻在拍婚禮合照時(shí)偷偷踮起腳尖,雙手又微微攥住西裝的下沿。這些微妙真實(shí)的表演細(xì)節(jié),體現(xiàn)出了他的懦弱、自卑的性格,以及內(nèi)心長(zhǎng)期以來(lái)存在的不安和自逞。讓我們看到唐奕杰在苦追來(lái)的結(jié)婚對(duì)象面前明明自卑卻硬要強(qiáng)撐面子的心理,一下子這個(gè)角色的內(nèi)心體驗(yàn)就有了可視性。即便到后面官運(yùn)亨通、前呼后擁的時(shí)候,他在小心翼翼地?cái)v扶著妻子出精神病院時(shí),見(jiàn)到了衣錦榮歸的昔日情敵姜紫成,也只得一副滿面憨笑、唯唯諾諾的樣子。只見(jiàn)妻子神情淡漠地從姜紫成嘴里奪來(lái)雪茄,這時(shí)唐奕杰臉上的笑容瞬間凝固、逐漸消失,不爽地飛快暗瞥了一眼姜紫成,又略顯窘迫地看向自己的妻子,尷尬地從妻子口中拿走雪茄并叼在自己嘴里,咧嘴輕哼笑了一下。姜紫成又猛地去擁抱林慧,幾乎無(wú)視唐奕杰的存在。唐奕杰依舊無(wú)可奈何,只轉(zhuǎn)而笑著對(duì)姜紫成身邊隨同的不認(rèn)識(shí)的連阿云特意解釋一句,“這(姜紫成)是我老婆的朋友。”一幅生怕被別人看穿而遭嘲諷的樣子。他在隨妻子進(jìn)汽車(chē)時(shí),怕妻子被車(chē)門(mén)碰到,還特意使了一只手護(hù)住其頭頂。這種人前強(qiáng)裝恩愛(ài)的自欺欺人的心理立刻體現(xiàn)得栩栩如生。

        再比如在KTV喝醉酒的那場(chǎng)戲中,唐奕杰先是歪七扭八地跳著舞,哼著歌,哈著酒氣,嘴里只一字一頓、拉長(zhǎng)尾音,說(shuō)著含糊不清的酒話。但當(dāng)連阿云意有所圖地想借美色誘使唐奕杰在批文上簽字時(shí),他馬上晃悠著起身先把房間嘈雜的音樂(lè)關(guān)了,雙手下壓以示安靜,借著酒勁怪笑地說(shuō)了一句,“全世界都安靜了?!边@里的環(huán)境音樂(lè)戛然而止,預(yù)示著表演節(jié)奏也進(jìn)入了新的層次。隨后,唐奕杰先是對(duì)連阿云動(dòng)手動(dòng)腳地調(diào)戲了一番,嘴里舌頭打結(jié)、念念有詞,被連阿云不情愿地推倒后,定了定神慢悠悠坐起來(lái)整理了下褲帶,口齒也變得清晰,不住地用筆敲著合同,慢條斯理地用官方口吻說(shuō)了不能簽字的原因。顯然可以看出唐奕杰只是想借酒精來(lái)麻醉自己,他不愿意再充當(dāng)別人的棋子但又無(wú)可奈何,甚至對(duì)蒙在鼓里的連阿云也產(chǎn)生了同情。這一系列體現(xiàn)人物節(jié)奏上的變化讓我們窺探到這個(gè)人物心理上的變化,同時(shí)也“恰到好處”地將唐奕杰這一表面看似貪婪愚笨實(shí)則城府極深的人物形象體現(xiàn)得淋漓盡致。他或許在酒精的作用下一時(shí)貪圖美色,而內(nèi)心實(shí)則也在打著自己的小算盤(pán)。他想狠狠地報(bào)復(fù)林慧和姜紫成,卻只能把獸性釋放在阿云身上,同時(shí)又可憐她也只是被利用的棋子之一,這些都表現(xiàn)出他為虎作倀多年內(nèi)心的矛盾和掙扎。

        四、結(jié)語(yǔ)

        誠(chéng)如張頌文所言,“我表演時(shí)首先得相信這個(gè)人是真的,理解這個(gè)人的行為邏輯。根據(jù)行為邏輯推敲這個(gè)人,這才是演員”。張頌文恪守了演員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),嚴(yán)格遵循表演的創(chuàng)作進(jìn)程,從而為我們塑造了一個(gè)個(gè)入木三分的形象。他的表演完全滿足了觀眾的審美需求,觀眾期待的是銀幕上真實(shí)細(xì)膩、生動(dòng)鮮明的立體人物形象,絕非膚淺的臉譜化表演。不管角色是好人還是壞人,都得先是“活生生的人”。銀幕上那些落俗老套的故事劇情已經(jīng)被市場(chǎng)所淘汰。同樣的,虛假扁平、刻意夸張的人物形象,也不會(huì)為觀眾所喜愛(ài)。這就為我們表演藝術(shù)的學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一個(gè)準(zhǔn)繩,在深入理解人物、體驗(yàn)人物的基礎(chǔ)之上去精準(zhǔn)地體現(xiàn)人物,力求推動(dòng)展開(kāi)一幅幅生動(dòng)的中國(guó)人的生活圖景。

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