摘 要：新課改下的基礎(chǔ)教育理念決定了高中美術(shù)課堂更重要的是培養(yǎng)學(xué)生以學(xué)到的知識(shí)和技能去從事改造生活的實(shí)踐，這是高中美術(shù)教學(xué)的真正意義。在此形勢(shì)下，激活課堂教學(xué)，重新定位美術(shù)教學(xué)勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);新課改;創(chuàng)新;融合

美術(shù)新課改在甘肅已經(jīng)實(shí)行了十年，這是中學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中的一次重要改變。美術(shù)教育是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中必不可少的重要環(huán)節(jié)。我們的美術(shù)教育不僅要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，更要讓他們學(xué)會(huì)做一個(gè)有技能的勞動(dòng)者。新課改下的教育理念要求課堂更重要的任務(wù)是定位美術(shù)教學(xué)更貼近生活的方向。也就是說(shuō)，美術(shù)教育不再以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美為目的，更重要的是培養(yǎng)他們的審美想象力和創(chuàng)造力，并以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們將所學(xué)到的知識(shí)和技能運(yùn)用于實(shí)踐，形成改造生活的實(shí)踐能力。

在這種要求之下，如何提高學(xué)生所需的能力，值得我們每一位美術(shù)教師去研究與探索，同時(shí)也需要我們的美術(shù)課堂做出更多的改變和創(chuàng)新。

一、加強(qiáng)和其他學(xué)科的滲透融合

打破學(xué)科之間的界限，加強(qiáng)美術(shù)課和其他相關(guān)學(xué)科的結(jié)合與聯(lián)系，這樣可以將知識(shí)的多元化引入課堂，把知識(shí)形成完整的整體，而不是人為地以45分鐘為單位將知識(shí)進(jìn)行割裂分散再傳授給學(xué)生。學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，知識(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)的整體，這樣的整合更有利于學(xué)生的全面發(fā)展，也更有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維方式和綜合解決問(wèn)題的能力。與其他學(xué)科的融合溝通，學(xué)科之間知識(shí)的相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)換，是完善美術(shù)教學(xué)的理想手段。

二、加強(qiáng)課堂內(nèi)外的溝通和聯(lián)系

教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，不要讓學(xué)校的大門(mén)把兒童的意識(shí)和周圍世界隔絕開(kāi)來(lái)。藝術(shù)來(lái)源于生活，這也符合美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)。美術(shù)課堂需要將美術(shù)和生活聯(lián)系起來(lái)，比如，可以以“街道”“家鄉(xiāng)”等為題材，讓學(xué)生收集有關(guān)風(fēng)土人情、四季變化的素材，然后在課堂上進(jìn)行作品展示和演講，再引導(dǎo)學(xué)生欣賞相同題材的名家作品。這樣學(xué)生最后收獲的將不僅是一幅帶有自己美好回憶的畫(huà)作，還能切身感受到名家名作的藝術(shù)魅力，更受到一次生動(dòng)的思想教育，能激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)乃至對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和熱愛(ài)之情。

三、加強(qiáng)美術(shù)課堂的創(chuàng)新性

很多教師對(duì)藝術(shù)作品的理解往往傳統(tǒng)而單一，比如提起亞述人的《受傷的母獅》，教師的講解無(wú)非是母獅的造型表現(xiàn)了亞述人的英勇善戰(zhàn)和堅(jiān)韌不屈，卻很少?gòu)牧硪幻娉霭l(fā)，由亞述人對(duì)母獅形象精細(xì)、用心的刻畫(huà)程度入手，理解這是他們對(duì)王者之獸發(fā)自內(nèi)心的至高敬意的真誠(chéng)流露。很多美術(shù)作品的思想內(nèi)涵往往是復(fù)雜而多元的，但很多教師拘泥于傳統(tǒng)觀念，只偏重向?qū)W生傳授更能為大眾普遍接受的觀點(diǎn)，這樣做不能說(shuō)錯(cuò)，也不失為一種保險(xiǎn)的做法，但卻很容易忽視引導(dǎo)學(xué)生提出自己獨(dú)特的看法。這顯然是對(duì)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的不重視，也很容易造成創(chuàng)新人才的埋沒(méi)。

除了教師觀念要更新，教學(xué)手段也要與時(shí)俱進(jìn)。不但要借助傳統(tǒng)的美術(shù)理念和語(yǔ)言，還要靈活運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備，這樣可以充分彰顯作者的創(chuàng)作意圖，還有利于構(gòu)建更直觀、更有意趣、更有情境性的課堂，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解。

四、加強(qiáng)美術(shù)課堂的實(shí)踐性

美術(shù)教育的關(guān)鍵在于學(xué)生學(xué)會(huì)了什么，真正能做些什么，畢竟他們最終要走入社會(huì)，成為社會(huì)的勞動(dòng)者。所以將美術(shù)教育落在生活的實(shí)處，與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，這才是最關(guān)鍵的，也是最具價(jià)值的，也是美術(shù)這個(gè)學(xué)科最大的特性——實(shí)用性所必需的。比如，在上“兵馬俑”一課的時(shí)候，可以將技法課和欣賞課結(jié)合起來(lái)，先教學(xué)生自己動(dòng)手制作簡(jiǎn)單的人偶，再欣賞兵馬俑作品。這樣，學(xué)生不僅能更深刻地理解兵馬俑的杰出和偉大，了解中國(guó)燦爛輝煌的民族文化，還能學(xué)會(huì)自己制作簡(jiǎn)單的陶制品，以后還可以用在他們的生活中，掌握一項(xiàng)簡(jiǎn)單的生活技能。

但在目前的美術(shù)課中，教師在一節(jié)課的絕大多數(shù)時(shí)間里只用來(lái)進(jìn)行單純的課本知識(shí)的講授，卻沒(méi)有給學(xué)生安排自由發(fā)揮的時(shí)間。當(dāng)然，這與高中有高考負(fù)擔(dān)，美術(shù)課時(shí)間緊、任務(wù)重的現(xiàn)實(shí)有關(guān)，但這不能成為擠壓甚至取消學(xué)生實(shí)踐機(jī)會(huì)的理由。教師應(yīng)適當(dāng)調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新課堂模式，留出一定的時(shí)間安排學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的手工活動(dòng)。時(shí)間或多或少均可，教師可以根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況自由安排。讓學(xué)生真正學(xué)到能為社會(huì)和生活做出貢獻(xiàn)的能力，讓理論落地，這節(jié)課才能產(chǎn)生實(shí)際效果。這才是真正的教學(xué)質(zhì)量，也才是學(xué)校教書(shū)育人的意義所在。這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才輸送給社會(huì)才能找準(zhǔn)位置，起到作用。有了這個(gè)前提，我們的高中教育才不會(huì)簡(jiǎn)單地以考上大學(xué)為最終目的，而是以準(zhǔn)備向社會(huì)輸送什么樣的人才為工作目標(biāo)。這種教育才是真正人才成型的基石，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也才能以“質(zhì)”取勝！

此外，美術(shù)在學(xué)校教育中不僅是一門(mén)知識(shí)，更是一種文化的傳播，它也有它的歷史使命和任務(wù)。美術(shù)教師最重要的職責(zé)就是把這個(gè)文化進(jìn)行傳承，讓學(xué)生在解讀每件作品背后的歷史密碼的同時(shí)，把這個(gè)文明的火種繼續(xù)傳遞下去，而不是告訴他們一張畫(huà)里總共用了多少種顏色。這才是高中美術(shù)教學(xué)的最終目的，也是我們每個(gè)美術(shù)教師應(yīng)該把握的終極目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介：段煒，畢業(yè)于西北師范大學(xué)美術(shù)系，專業(yè)方向：美術(shù)教育。2004年到甘肅省定西市第一中學(xué)任教至今，從教十余年。現(xiàn)為高級(jí)中學(xué)一級(jí)教師。