王慶毅　李文豪　葉超凡　張少芳　史佳琪

摘要：在當下經(jīng)濟全球化的時代大背景中，中華傳統(tǒng)文化在外來文化與快節(jié)奏流行文化的夾縫中舉步維艱。隴州社火是陜西關中地區(qū)的一種群眾性傳統(tǒng)民俗文化藝術活動。以對隴州社火、其近年來取得的成就及對于隴縣當?shù)匚幕⑸鐣敖?jīng)濟方面的重要意義作為起筆，通過線上調查問卷和線上采訪的方式作了深入調研，詳細描述并分析了隴州社火在傳承發(fā)展中存在問題及現(xiàn)有解決措施，最后從政府、社會和社火自身三個方面提出了構建非遺保護聯(lián)合示范區(qū)、提高社火從業(yè)人員薪資水平等多個中肯的改良建議和切實可行的解決對策，此舉對于保護、傳承、發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)，弘揚中華傳統(tǒng)文化具有重大意義。

關鍵詞：隴州社火;非物質文化遺產(chǎn);現(xiàn)狀;傳承;對策

一、引言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，以其獨特的魅力和生生不息的生命力延續(xù)了五千余年。非物質文化遺產(chǎn)作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，代表的是一系列以非物質形式存在的，與群眾生活密切相關、世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)文化是各民族依存的文化沃土，傳統(tǒng)文化的消失，便意味著一個民族的解體與消亡。

而現(xiàn)如今，在全球化和經(jīng)濟一體化、社會生活現(xiàn)代化的浪潮中，我國的傳統(tǒng)文化正遭受到外來文化的猛烈沖擊。中華傳統(tǒng)文化在一定程度上被人們所忽視，中國人對自己本土文化的認同感和自豪感也在逐漸喪失。

作為此次調研對象的隴州社火，同樣也面臨著這樣的問題。隴州社火作為隴縣春節(jié)歷年來所固有的傳統(tǒng)民俗文化活動，近年來卻漸漸被人們所淡忘。因此，對于非物質文化遺產(chǎn)的搶救、保護、傳承、發(fā)展，已經(jīng)成為處在社會轉型期間的中華民族所要面臨的亟待解決的問題。

二、社會實踐對象介紹

（一）實踐對象簡述

陜西省隴縣，古稱隴州，因隴山而得名。隴縣在傳承發(fā)展的過程中形成了其獨特的地域文化，其中尤以社火為最。

隴州社火的起源最早可以追溯到秦漢時期，迄今已逾2200余年，盛于宋、明、清時代，歷史的積淀賦予它濃厚的文化底蘊和馥郁芬芳。

據(jù)《隴州舊志》載，早在秦漢時期，隴州民間就有“百戲”游演活動。作為隴縣當?shù)鬲毦咭环教厣哪甓仁⑹拢]州社火自誕生以來始終熱度不減，對于兩千年前隴州社火熱鬧景象的描述，我們?nèi)钥蓮摹懊恳哉峦梗浣秩?，鳴鼓聒天，燎炬照地”的記載中窺見一斑。作為傳承千年的傳統(tǒng)民俗，時代的交替為隴州社火鍍上了一層滄桑的外衣，同時也造就了其表演形式豐富多樣的特點，從“村翁歌賀社，演戲成風，耍社火、扮院本、唱西調、演雜劇盛行”的記載中就可看出其端倪。

（二）實踐對象成就概述

在2000多年的歷史長河中，隴州社火幾經(jīng)演變，興衰起伏、生生不息地傳承至今。終究形成當今的規(guī)模，也取得了一些成就。

2003年，隴縣被陜西省命名為“民間社火之鄉(xiāng)”。

2007年，隴州社火成功入選第一批“陜西省非物質文化遺產(chǎn)”保護名錄。

2010年上海世博會，隴縣“木锨疙瘩”社火臉譜在上海世博園A片區(qū)陜西館內(nèi)展出。

2013年2月，隴縣舉辦“中國首屆社火藝術節(jié)”，被中國民間藝術協(xié)會授予“中國社火文化之鄉(xiāng)”榮譽稱號。

2017年，中國民協(xié)正式授予隴州“中國社火藝術之鄉(xiāng)”榮譽稱號。

2018年7月，由隴州社火為故事藍本創(chuàng)作的電影《秦火》上映，斬獲國內(nèi)外多項大獎。

2019年8月，隴州社火亮相北京世園會。

目前，隴縣可獨立組織成立“社火會”（社火表演組織）的自然村共計104個，已有共計超過300家“社火會”;2011年，隴縣先后成立縣級組織“隴州社火協(xié)會”一個，“傳習所”三所（所涉領域分別為臉譜、社火和小調）。

同時，為了保持并促進社火聯(lián)動旅游、就業(yè)、文化等產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好態(tài)勢，隴縣設立了縣文化館。

三、社會實踐方式及內(nèi)容

為響應習總書記關于完善傳承發(fā)揚傳統(tǒng)思想價值體系的號召，深入了解隴州社火的發(fā)展現(xiàn)狀及傳承問題，在2020年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，西安理工大學隴州社火暑期社會實踐隊在自動化院王慶毅老師的帶領下，在為期兩周的調研中，仔細了解了當下社火民俗傳承所面臨的問題，并通過線上調查問卷和線上采訪的方式對隴州社火的現(xiàn)狀和發(fā)展方向作了深入調研。

受新冠疫情影響，實踐隊以線上調研形式完成了此次社會實踐活動。

活動伊始，為更加深入了解隴州社火，實踐隊積極搜集了隴州社火的相關文獻資料。由于線上調研的局限性，實踐隊決定，以大學生和隴縣當?shù)厝罕姙橹饕{研對象，通過線上會議討論制作出了內(nèi)容詳實、角度新穎的《陜西關中地區(qū)隴州社火調查問卷》，從對隴州社火的了解、存在意義、現(xiàn)存問題、發(fā)展對策等方面做了詳細調研。

活動期間，實踐隊在校內(nèi)外多平臺上發(fā)表了新聞宣傳稿十余篇，并有幸邀請到了隴縣文化館楊秉權書記做了一次關于隴州社火的線上采訪。楊書記系統(tǒng)講述了隴州社火發(fā)展面臨的問題以及當下政府部門采取的拯救措施，這為社會實踐論文的撰寫構建了理論基礎和脈絡大綱。

活動后期，實踐隊共收回有效調查問卷210份，并做了詳細的數(shù)據(jù)分析，形成了《陜西關中地區(qū)隴州社火調查問卷分析報告》。實踐隊匯總了采訪紀實、問卷分析報告及相關文獻資料，成功撰寫完成了社會實踐論文。隨后，將調研論文反饋給隴縣文化館楊秉權書記、隴縣共青團團委楊儀書記和隴縣人社局張小利副局長，其對實踐隊所做的工作給予了支持和肯定。

四、社會實踐研究結果

（一）隴州社火發(fā)展的存在問題

1. 與當下流行文化存在沖突，表演內(nèi)容缺乏新意

（1）與當下流行文化結合不緊密。隴州社火的表演題材多大都取材于神話、歷史演義等民間傳說故事。此外其表演形式單一，道具老化嚴重。守成有余而創(chuàng)新不足，存在很大的局限性。這導致了社火與當下流行文化的結合不是很緊密，致使當下的年輕人對于社火的認知程度嚴重匱乏，逐漸脫節(jié)于時代發(fā)展需求。

（2）與當前社會經(jīng)濟發(fā)展不協(xié)調。隨著抖音、快手等新媒體平臺的崛起，快節(jié)奏、碎片化成為人們生活的主流態(tài)勢，這無疑進一步淡化了大眾對于隴州社火這一傳統(tǒng)文化民俗的認知。

2. 經(jīng)濟方面資金缺乏、人員短缺與宣傳工作不足

（1）資金缺乏成為重大難題。資金的嚴重缺乏成為了阻礙隴州社火傳承與發(fā)展的重要原因之一。社火表演需要龐大的經(jīng)費支持，而各村社火表演多屬群眾自發(fā)籌集活動經(jīng)費。雖然隴縣文化館也一直在對非物質文化遺產(chǎn)傳承人組織培訓和技術交流，但許多社火表演組織仍被經(jīng)費問題所困擾。

（2）人員短缺阻礙社火發(fā)展。隴州社火表演隊伍老齡化嚴重，正處于青黃不接、人亡藝絕的尷尬境地，這是社火文化失傳的主要困境。由于社火表演的經(jīng)濟收入不高，社會各界的支持力度較弱，再加上對于社火傳承人的培養(yǎng)力度不夠大，很大程度上導致了隴州社火藝人的人員短缺。

（3）宣傳工作不足導致社火傳播范圍較小。隴州社火的宣傳工作不足，導致陜西省外的人對隴州社火知之甚少，從而也使得很多潛在的社火愛好者無法投身到隴州社火的保護與傳承中去。

總之，隴州社火是寓教于樂的傳統(tǒng)民俗文化，作為文化事業(yè)，需要當?shù)卣c社會各界更多的關注和參與，否則將很難傳承與發(fā)展下去。

（二）隴州社火發(fā)展的現(xiàn)行措施

1. 政府方面

在隴州社火的保護與傳承中，隴縣縣政府積極發(fā)揮其主導作用。一方面，縣政府通過多種方式和渠道來宣傳隴州社火，擴大其影響力，為其爭取到社會各界的更多關注。另一方面，隴縣政府為隴州社火提供相關政策扶持，使得隴州社火的影響力逐漸由隴縣向外部地區(qū)快速擴散，形成有效的輻射效應。

（1）組織成立隴州社火藝術協(xié)會。2010年，隴州社火協(xié)會成立，隴州社火得以作為隴縣的一張靚麗文化名片傳向全國各地。隴州社火協(xié)會自2010年成立以來，主要負責所有與社火相關事宜。在隴州社火協(xié)會的協(xié)同下，已連續(xù)成功舉辦了數(shù)屆社火藝術節(jié)。

（2）籌建隴州社火廣場。2013年，“中國首屆社火藝術節(jié)”在隴縣成功舉辦后，縣政府將隴縣東門文化廣場改造為社火廣場，滿足了人民群眾觀看社火表演的需求。

（3）革新社火發(fā)展激勵機制。2009年以前隴州社火發(fā)展激勵機制主要采取以獎代補的政策來進行評獎評優(yōu)，2009年以后進行了相關改革：鄉(xiāng)鎮(zhèn)“社火會”以縣政府各部門組織排練為主，由二十多個部門提供資金扶持進行獎勵。

（4）給予相關政策扶持。隴縣政府為隴縣社火演藝公司提供了相關政策扶持，為現(xiàn)有的6家社火演藝公司搭建了展示平臺，既為社火演藝公司帶來了經(jīng)濟收入，又宣傳了隴州社火，對于推動隴州社火出省、擴大省外影響力具有重大意義。

2. 文化部門方面

以隴縣文化館為例，近幾年來隴縣文化館正逐步加大對隴州社火的保護力度，堅持隴州社火廣泛化、群眾化的宣傳路線。

（1）建立文化館官方網(wǎng)站、微信公眾號。隴縣文化館建立了文化館官方網(wǎng)站及微信公眾號，并在縣政府宣傳部網(wǎng)站、文化旅游網(wǎng)站及多家自媒體平臺進行著隴州社火的網(wǎng)絡化宣傳，為當?shù)厝罕姾屯獾赜慰土私庹J識隴州社火提供網(wǎng)絡平臺。

（2）積極配合央視非遺保護項目宣傳。隴州社火多次在央視7套頻道（現(xiàn)17頻道）“黃金時間段”亮相演出。

（3）編纂《隴州社火大典》。隴州社火協(xié)會斥資70萬人民幣，在多方走訪收集資料后，經(jīng)多次修訂歷時兩年編纂而成的《隴州社火大典》于2013年年初出版，該部書共計75萬字600多幅圖片，圖文并茂地向世人展示了隴州社火的全貌和內(nèi)涵，具有較高的史料保存和研究價值。

（4）為隴州社火的未來發(fā)展做出規(guī)劃。隴縣文化館聯(lián)合隴縣非遺保護中心已在“十四五”規(guī)劃中制定了相關的隴州社火保護計劃，建立社火永久性博物館。其次確定了隴縣東南鎮(zhèn)黃花裕村、河溝村，城關鎮(zhèn)堎底下村、高塄村，河北鎮(zhèn)李家下村等10個社火發(fā)展傳承示范村。

3. 民間方面

（1）民間傳播增強社火影響力。隴州社火根植于人民群眾之中，陳述著隴縣的風俗民情，在一眾民間藝術中有著獨特的吸引力，民間傳播是增強社火影響力重要方式。根據(jù)調查，有43.81%的填寫者表示自己是通過民間傳播了解到的隴州社火。

（2）大批民間社火文化企業(yè)涌現(xiàn)。近年來，在隴縣政府主導下的隴州社火產(chǎn)業(yè)化進程中，涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的民間社火文化企業(yè)。目前已有鴻安社火演藝有限公司、熙地社火演藝有限公司等6家社火文化企業(yè)。

以熙地社火演藝公司為例，無論是趕赴外地舉辦社火藝術巡演，還是進行相關電影的拍攝亦或是在隴州本地旅游景區(qū)開展互動演出，都為隴州社火“走出去”以及隴縣良好經(jīng)濟生態(tài)發(fā)展做出了巨大貢獻。

五、研究對策及建議

實踐隊通過對新時期社火發(fā)展趨勢的研究，實踐隊得出了隴州社火的諸多“新”的發(fā)展思路，分別從政府、社會及社火自身角度為隴州社火發(fā)展建言獻策。

（一）政府方面

近年來，隴縣當?shù)卣冀K如一地推進社火民俗品牌化進程，實現(xiàn)社火與經(jīng)濟、教育、地方影響力等多方面掛鉤。隴縣政府對社火的發(fā)展持積極態(tài)度，但形成社火的品牌效應仍然任重而道遠。因此，隴縣政府相關部門可以從以下幾方面入手，發(fā)揮政府的引領主導作用，為隴州社火的發(fā)展保駕護航。

1. 推廣中國特色社會主義先進文化，擴大隴州社火影響力

十九大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中國特色社會主義先進文化的普及推廣工作，積極致力于幫助廣大青年、黨員干部等各行各業(yè)的優(yōu)秀人才樹立正確的價值導向。

可以借助社火的宣傳教化作用，將社火的大眾性特點同時代要求相結合，以人們喜聞樂見的形式將社會先進文化植入人們的心中，既推廣了中國特色社會主義先進文化，又擴大了隴州社火的影響力，實現(xiàn)雙贏的主流態(tài)勢。

2. 與社會先進文化融合，促進隴州社火的創(chuàng)新化發(fā)展

作為一項歷史底蘊深厚、文化香氣馥郁的傳統(tǒng)民俗文化，隴州社火植根于隴縣的文化氛圍，以其地域化的風格深受隴縣當?shù)厝嗣竦南矏?。加速社會先進文化與社火文化的融合，促進隴州社火的創(chuàng)新化發(fā)展，將社火大眾化優(yōu)勢同國家政策的主體推廣結合起來，為擴大隴州社火影響力注入一劑強心針。

3. 聯(lián)絡外省非遺文化，構建非遺保護聯(lián)合示范區(qū)

隴縣地方政府在社火保護方面的相關工作可向聯(lián)絡外省非遺文化，構建非遺保護聯(lián)合示范區(qū)方向靠攏，實現(xiàn)非遺文化衍生物跨省市傳播銷售，通過非遺之間的交流互動帶動隴州社火的傳播和隴縣當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

4. 打造跨市乃至跨省的聯(lián)動機制

隴州社火民俗的保護并不單只是隴縣的工作，而是需要全社會聯(lián)動，形成跨市乃至跨省的聯(lián)動機制。隴州社火作為隴縣最為亮麗的名片，近年來吸引了眾多來自不同省份、擁有不同身份的社火愛好者赴隴考察、旅游，這為隴州社火的跨縣跨省協(xié)同發(fā)展提供了契機。

5. 建立完善民間藝術文化經(jīng)費保障機制，給予持續(xù)資金扶持

政府相關部門應該建立完善民間藝術文化保護與傳承經(jīng)費保障機制，同時還應該鼓勵動員企業(yè)單位及私人商戶為民間藝術文化發(fā)展捐助一定資金，并號召全縣人民為保護傳承發(fā)展本土民間文化貢獻出自己的一份力量。

6. 進一步促進其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，開發(fā)社火衍生產(chǎn)品

目前，隴縣已有6家社火文化企業(yè)，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已經(jīng)初具成效。政府相關部門也應引導和鼓勵隴縣當?shù)刂谱魃缁鹧苌锏乃嚾藗?，?chuàng)辦一系列手工作坊，制作出更多更好的社火衍生藝術品，進一步促進其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

（二）社會方面

1. 提高社火從業(yè)人員的薪資水平

盡管政府相關部門的支持對于社火傳承十分重要，但社火的表演個體仍然是社火藝人，社火傳承仍與社火從業(yè)人員息息相關。社火從業(yè)人員薪資水平相對不高，對人們?nèi)狈ξ?，因此提高社火從業(yè)人員的薪資水平迫在眉睫。

2. 加強社火相關產(chǎn)業(yè)傳承人培養(yǎng)

目前，隴州社火非物質文化遺產(chǎn)省級項目5項，市級項目7項，縣級項目37項，省市縣傳承人71人?？h文化館可組織社火藝人去學校宣傳，普及社火基礎知識，激發(fā)學生對于社火的興趣，給予其正確引導，使其喜歡社火，主動投身社火傳承。

本次問卷調查主要對象是學生一類的年輕人，如圖1所示，60%的人表示有興趣參演社火表演，這顯示出當代年輕人對于隴州社火的興趣十分強烈。

3. 將社火文化和旅游相結合

隴縣現(xiàn)有的社火演藝公司，大多從事于社火演出等工作，卻和隴縣的旅游資源結合不是很緊密。社火演藝公司可以嘗試將一些優(yōu)秀的、具有一定文化特色的社火節(jié)目選調到關山草原景區(qū)來演出，旅游景點也可增加游客扮演社火人物的體驗活動。

如圖2所示，有73.81%的人表示社火可與旅游景點結合，有67.14%的人表示社火應以游客體驗為主。

（三）社火自身方面

1. 把握時機，爭取“走出去”

通過參加各類賽事、活動將隴州社火品牌打向省外國外，使隴州社火走得更遠。同時，還可以聯(lián)合政府相關部門官網(wǎng)以及各短視頻平臺，加快開發(fā)相關板塊普及介紹社火知識，擴大隴州社火在網(wǎng)絡平臺上的影響力。推進社火品牌打造進程，加大社火宣傳工作力度，滿足社火內(nèi)需的同時推動社火“走出去”，實現(xiàn)隴州社火出省出國。

2. 社火表演形式創(chuàng)新

隴州社火表演題材多取材于神話、民間傳說等具備神話色彩的民間故事，這與其禳兇納吉、歌功頌德的主題息息相關。社火傳承的工作重點應在于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，發(fā)掘新時代社火的新題材、新內(nèi)涵、新內(nèi)容。如宣傳國家政策、全面建成小康社會、脫貧攻堅等現(xiàn)代生產(chǎn)生活內(nèi)容。

3. 借助網(wǎng)絡媒體的力量，改進現(xiàn)有的線下表演方式

隴州社火的做大做強并不能局限于隴縣當?shù)鼐€下表演，還要實現(xiàn)隴州社火的全社會發(fā)散，這就需要借助網(wǎng)絡媒體的力量。當今時代的發(fā)展趨勢總體呈碎片化態(tài)勢，造就了人們追逐形式短小且富有娛樂趣味的生活方式。為了迎合大眾需求，隴州社火也需改變自身的固有表現(xiàn)形式，將短小的表演題材納入創(chuàng)新考量，并聘請專業(yè)人士進行指導，將社火發(fā)展成為老百姓喜聞樂見的事物。

六、結語

通過此次隴州社火暑期社會實踐，實踐隊突破了傳統(tǒng)調研視角的束縛，從時代要求出發(fā)，探討隴州社火適應時代需求的思路。實踐隊認識到，重視隴州社火的傳承與發(fā)展，不僅能使更多人了解其具體形式與文化內(nèi)涵，也能夠提高隴縣在中華文化領域的影響力，帶動其經(jīng)濟發(fā)展，提升地方文化軟實力。

本文所給出的隴州社火的詳細現(xiàn)狀調查及發(fā)展對策最新分析，對于研究新時期隴州社火傳承與發(fā)展具有很好的參考作用。實踐隊希望借助此次社會實踐所得成果，為我國非物質文化遺產(chǎn)隴州社火的保護、傳承、發(fā)展貢獻出自己的一份力量。

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（作者單位：西安理工大學）