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        小學(xué)第一學(xué)段革命文化主題課文教學(xué)的思考與實(shí)踐

        2021-07-08 02:22:12浙江省杭州市西湖區(qū)教育發(fā)展研究院鄭淑紅
        小學(xué)教學(xué)研究 2021年15期
        關(guān)鍵詞:課文教材語(yǔ)文

        浙江省杭州市西湖區(qū)教育發(fā)展研究院 鄭淑紅

        一、教材編排與價(jià)值追求

        《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》修訂工作的基本原則第一條“堅(jiān)持正確的政治方向”中明確提出語(yǔ)文課程要“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化”,這也是統(tǒng)編版語(yǔ)文教材革命文化題材編排的重要依據(jù)。在小學(xué)六個(gè)年級(jí)十二冊(cè)教材中,以單篇分散與單元集中的方式編入了34篇課文,約占12冊(cè)教材課文總篇數(shù)的10.7%,除此之外,還在“我愛閱讀”“閱讀鏈接”“快樂讀書吧”等欄目中編入了不同類型,各種內(nèi)容的革命文化題材文本:

        類型 冊(cè)別 內(nèi)容單篇課文一年級(jí)上冊(cè) 《升國(guó)旗》一年級(jí)下冊(cè)《吃水不忘挖井人》《我多想去看看》二年級(jí)上冊(cè) 《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》《日月潭》二年級(jí)下冊(cè) 《神州謠》《鄧小平爺爺植樹》《雷鋒叔叔,你在哪里》三年級(jí)上冊(cè)《大青樹下的小學(xué)》《不懂就要問》《灰雀》《手術(shù)臺(tái)就是陣地》三年級(jí)下冊(cè) 《我不能失信》四年級(jí)下冊(cè) 《千年夢(mèng)圓在今朝》《小英雄雨來》《黃繼光》五年級(jí)上冊(cè) 《冀中地道戰(zhàn)》《少年中國(guó)說》《圓明園的毀滅》《小島》五年級(jí)下冊(cè) 《梅花魂》六年級(jí)上冊(cè) 《橋》單元整組 四年級(jí)上冊(cè)第七單元“家國(guó)情懷”(《古詩(shī)三首》《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》《延安,我把你追尋》)

        (續(xù) 表)

        從教材的安排,可以看出革命文化從小學(xué)一年級(jí)就開始滲透,從國(guó)家、政黨、榜樣、民族精神四個(gè)領(lǐng)域精選內(nèi)容編排其中,并隨著年級(jí)升高逐漸增加比率,凸顯語(yǔ)文教材體現(xiàn)國(guó)家意志,傳承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、民族歸屬感以及高尚品質(zhì),打好中國(guó)底色,植入紅色基因的價(jià)值和意義。同時(shí),這類教材必然承載著語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)和語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)科要求,教材以“單元篇章頁(yè)”、課后練習(xí)等方式明確地從兩方面提出了學(xué)與教的任務(wù)。因此,文道融合,凸顯語(yǔ)文要素,避免生硬說教,在語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用中進(jìn)行熏陶感染,潛移默化地植入紅色基因,應(yīng)當(dāng)成為這類教材的教學(xué)原則。那如何用好教材,來實(shí)現(xiàn)這類教材的特殊價(jià)值?下文以小學(xué)第一學(xué)段革命文化主題課文為例,以學(xué)情為基礎(chǔ),探討相應(yīng)的教學(xué)策略。

        二、革命文化主題課文教學(xué)策略

        (一)把握重點(diǎn),文道融合

        以小學(xué)第一學(xué)段的幾篇革命文化主題課文為例,每一課根據(jù)其所在年級(jí)、學(xué)期、單元,教材賦予其不同的人文目標(biāo)和語(yǔ)文要素:

        冊(cè)別 課題 人文目標(biāo) 語(yǔ)文要素一年級(jí)上冊(cè)《升國(guó)旗》理解國(guó)旗的含義,懂得尊重國(guó)旗,熱愛國(guó)旗識(shí)字一年級(jí)下冊(cè)《吃水不忘挖井人》初步感受毛主席的形象;理解鄉(xiāng)親們對(duì)毛主席的感恩之情朗讀《我多想去看看》初步了解祖國(guó)疆域遼闊,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情讀好帶感嘆號(hào)的句子;積累“的”字短語(yǔ);以“我多想……”開頭,寫愿望,并與同學(xué)交流二年級(jí)上冊(cè)《日月潭》《葡萄溝》感受寶島臺(tái)灣和新疆的秀麗風(fēng)景,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情朗讀、背誦;聯(lián)系生活或上下文理解詞語(yǔ)意思;積累四字詞語(yǔ)《朱德的扁擔(dān)》感受紅軍艱苦奮斗的精神,以及朱德同志以身作則和戰(zhàn)士同甘共苦的形象朗讀;根據(jù)文本信息做出解釋;積累動(dòng)賓短語(yǔ)《難忘的潑水節(jié)》體會(huì)周總理的平易近人,與傣族人民心連心的深厚情誼朗讀;了解我國(guó)其他民族的獨(dú)特風(fēng)俗和重大節(jié)日二年級(jí)下冊(cè)《神州謠》感受祖國(guó)大好河山的壯美和民族的團(tuán)結(jié)奮發(fā)識(shí)字;初步感受詞語(yǔ)的表達(dá)效果;積累短語(yǔ)《鄧小平爺爺植樹》感受鄧小平爺爺身體力行、重視綠化的形象默讀課文;借助課文內(nèi)容和插圖說說鄧小平爺爺植樹的情景;積累成語(yǔ)

        (續(xù) 表)

        從上表可見,國(guó)家意識(shí)、民族統(tǒng)一的自覺認(rèn)同,革命領(lǐng)袖的形象感知,榜樣模范的精神弘揚(yáng)在小學(xué)第一學(xué)段就以課文為載體逐步滲透,同時(shí)語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升等學(xué)科特質(zhì)目標(biāo)也根據(jù)課文特點(diǎn)以及在教材中所在位置的不同而有不同要求。

        基于教材編排意圖的解讀體認(rèn),教學(xué)實(shí)踐中就應(yīng)力求以學(xué)科特有的方式傳播紅色基因,將革命文化的熏陶感染植根于語(yǔ)言文字,語(yǔ)文要素才能與革命文化水乳交融。

        例如,在教學(xué)《我多想去看看》一文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住“雄偉的天安門、壯觀的升旗儀式”“美麗的天山、潔白的雪蓮”等詞句,聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),借助地圖、照片、視頻等,在落實(shí)識(shí)字、理解并積累詞語(yǔ)等常規(guī)語(yǔ)文要素的同時(shí),感受首都北京和新疆不同的風(fēng)光特點(diǎn),將促進(jìn)語(yǔ)言的建構(gòu)、語(yǔ)感的培養(yǎng)和激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情有機(jī)整合,相得益彰。

        在教學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里》一課時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生抓住課后練習(xí)中要求猜猜意思的四個(gè)詞語(yǔ)“泥濘、年邁、晶瑩、尋覓”,想象畫面,將詞語(yǔ)的理解積累和運(yùn)用、想象能力的培養(yǎng)與感受雷鋒無私幫助他人的形象和精神融為一體。

        (二)學(xué)生視角,預(yù)設(shè)難點(diǎn)

        革命文化類主題課文因內(nèi)容與主題的特殊性,低年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中一般都會(huì)遇到一些困難。

        1.人物陌生

        選入教材的革命文化主題的課文,很大一部分內(nèi)容以歷史中真實(shí)存在的領(lǐng)袖偉人、英雄模范等為主角,描述真實(shí)的事跡。但“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”這些人物大多成為歷史,遠(yuǎn)離學(xué)生生活。通過課堂教學(xué),讓領(lǐng)袖、英模在學(xué)生大腦中留下應(yīng)有的印記并不是件容易的事。

        2.背景遙遠(yuǎn)

        背景的了解是理解課文內(nèi)容,感受人物形象,體會(huì)情感的必要支持,但革命文化主題課文中涉及的歷史背景因其本身的特殊性和復(fù)雜性,加上時(shí)間流逝,于低年級(jí)學(xué)生而言無論是感知還是理解都很困難,如反“圍剿”、抗美援朝、臺(tái)灣問題等。

        3.經(jīng)歷生疏

        革命文化主題課文中涉及的人物經(jīng)歷也通常隨著社會(huì)發(fā)展,不再常見甚至已經(jīng)湮沒,或者因?yàn)榈赜虻仍颍瑢W(xué)生日常生活中以接觸、體驗(yàn),也必然成為其學(xué)習(xí)過程中的盲點(diǎn),如挖井、挑糧、潑水祝福等。

        4.情感疏離

        革命文化類課文傳達(dá)的家國(guó)情懷,對(duì)領(lǐng)袖的愛戴崇敬,對(duì)英模事跡的感動(dòng)禮贊,都與低年級(jí)學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)疏離,教學(xué)中引發(fā)他們的體驗(yàn)和共鳴也存在一定難度。

        綜上所述,革命文化主題類課文與其他課文相比,教學(xué)難點(diǎn)更密集、更復(fù)雜,在教學(xué)過程中會(huì)影響語(yǔ)文要素的落實(shí),阻礙著情感體驗(yàn),成為教學(xué)中繞不過去又非常棘手的問題。面對(duì)這一類教材,教師在備課解讀課文時(shí),尤其應(yīng)當(dāng)蹲下來,以學(xué)生視角閱讀課文,揣測(cè)學(xué)生閱讀中可能遇到的障礙。有充分的預(yù)設(shè),才能進(jìn)行有效教學(xué)。

        (三)基于重點(diǎn),精選突破

        入選教材的革命文化類課文,既承擔(dān)著語(yǔ)文要素落實(shí)的任務(wù),又承載著學(xué)生思想意識(shí)的熏陶感染責(zé)任。低年級(jí)學(xué)生閱讀時(shí)難點(diǎn)重重,如果一一突破解決,必然會(huì)耗費(fèi)過多的教學(xué)時(shí)間,擠占教學(xué)重點(diǎn)的落實(shí)。因此,需要教師根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo),對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行篩選和安排:與教學(xué)目標(biāo)關(guān)系緊密的,融合于重點(diǎn)環(huán)節(jié)的教學(xué)中;與教學(xué)目標(biāo)關(guān)系不大、不是重點(diǎn)、不影響閱讀的,則可以淡化處理,甚至忽略跳過,以留出足夠的時(shí)間保證重要目標(biāo)的落實(shí)。

        以《朱德的扁擔(dān)》一文為例,筆者對(duì)某班43名學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行了調(diào)查,將學(xué)生對(duì)文中不理解的詞語(yǔ)統(tǒng)計(jì)如下:

        通過統(tǒng)計(jì)圖我們可以了解學(xué)生閱讀理解的難點(diǎn)所在,其中“會(huì)師、圍攻、茅坪、根據(jù)地”等詞語(yǔ)是故事的背景,跟重點(diǎn)目標(biāo)相關(guān),但非核心內(nèi)容,教師在教學(xué)時(shí)可隨文簡(jiǎn)要提點(diǎn);“扁擔(dān)、斗笠”等詞語(yǔ)是故事中人物活動(dòng)的重要工具,同時(shí)也是本課要認(rèn)的生字和課后練習(xí)中涉及的詞語(yǔ),可以結(jié)合揭題、識(shí)字等環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生借助圖片認(rèn)識(shí);而“山高路陡、不料、越發(fā)、敬愛”等詞則與感受紅軍艱苦奮斗的精神,朱德同志以身作則、吃苦在前的高大形象,和戰(zhàn)士們對(duì)朱德同志的關(guān)心、敬愛之情緊密相關(guān),教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)重難點(diǎn)結(jié)合進(jìn)行適當(dāng)展開。教師在教學(xué)時(shí)教師可以根據(jù)不同詞語(yǔ)進(jìn)行區(qū)別教學(xué),同時(shí)滲透詞語(yǔ)理解的方法。文中還有一些詞語(yǔ),如“粉碎、儲(chǔ)備”等詞語(yǔ)既非本課要認(rèn)、要積累的字詞,又非教學(xué)重點(diǎn),教師可以引導(dǎo)學(xué)生以讀代講,在讀中朦朧感知即可。

        (四)多種手段,聯(lián)結(jié)喚起

        基于學(xué)情,充分預(yù)設(shè)難點(diǎn),結(jié)合教材規(guī)定的語(yǔ)文要素,選定重點(diǎn)突破的點(diǎn)之后,教師可以運(yùn)用以下策略和途徑,拉近學(xué)生與教材的距離,聯(lián)結(jié)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和革命文化,觸發(fā)喚起情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)立德樹人和培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的核心目標(biāo)。

        1.鏈接時(shí)事,拉近距離

        低年級(jí)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)少,相對(duì)單純,但也并非一張白紙,或多或少也通過家人和各種媒體,了解了一些時(shí)事。而這也是重要的教學(xué)起點(diǎn),教師在教學(xué)中可根據(jù)情況,鏈接學(xué)生相對(duì)熟悉的時(shí)事,在已知未知之間搭建橋梁,拉近距離。

        例如,在教學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里》一課時(shí),正好是全國(guó)學(xué)雷鋒日前后,新聞媒體通常也會(huì)有相應(yīng)的報(bào)道。教材也在課文最后設(shè)計(jì)了“我找到了身邊的‘雷鋒’”的“學(xué)習(xí)泡泡”,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中助人為樂的好人好事。教學(xué)時(shí)教師就可以結(jié)合時(shí)事,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與感受。2020年冬春季突發(fā)新冠肺炎疫情,學(xué)生雖然足不出戶,但在新聞媒體上看到了太多感人肺腑的事跡,因此在線上課程中,教師結(jié)合時(shí)事,將雷鋒精神與疫情中英雄模范的事跡聯(lián)系起來,還設(shè)計(jì)了挑戰(zhàn)性的語(yǔ)言表達(dá)練習(xí):仿照課文詩(shī)節(jié),根據(jù)提供的句式,說一說你找到的“雷鋒”。教師很自然地將語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和價(jià)值觀的熏陶有機(jī)融合在一起。

        當(dāng)然,時(shí)事具有即時(shí)性,這一階段的學(xué)生剛好經(jīng)歷了中華人民共和國(guó)成立七十周年國(guó)慶大典和新冠肺炎疫情,才能利用這個(gè)資源,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在后續(xù)教學(xué)中,教師還要審時(shí)度勢(shì),更換其他資源來實(shí)現(xiàn)教師目的。

        2.信息補(bǔ)充,資料支持

        革命文學(xué)類課文往往描述的是特殊年代、特殊背景下的特殊事件和人物,因此,需要教師適當(dāng)引入相關(guān)資料,讓學(xué)生有所知曉,才能更清楚地了解緣由,理解人物,體會(huì)情感。

        例如,在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助課文中對(duì)周恩來總理參加潑水節(jié)衣著的描寫和相關(guān)插圖,理解“對(duì)襟白褂”等詞語(yǔ),感知文中周總理的形象,再呈現(xiàn)周總理日常的照片,發(fā)現(xiàn)他平常大都穿著深色的正裝,引導(dǎo)學(xué)生思考為什么總理這一次的穿著與以往不同,體會(huì)總理主動(dòng)融入傣族人民之中,與傣族人民心連心。

        再如,教學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里》一課時(shí),在學(xué)生根據(jù)文字初步想象畫面后,教師可以播放電影《雷鋒》的片段,引導(dǎo)學(xué)生觀看雷鋒冒著雨、踏著泥濘的小路送孩子回家的情景,既促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解,又加深了學(xué)生對(duì)雷鋒形象的感知,同時(shí)也是對(duì)根據(jù)文字想象畫面這一語(yǔ)文要素的示范,為學(xué)生對(duì)詩(shī)歌后面幾個(gè)小節(jié)的想象打下基礎(chǔ)。

        當(dāng)然,資料的引入一定要慎重,既要符合歷史真實(shí),也不能喧賓奪主,湮沒對(duì)課文的學(xué)習(xí),又必須適合受眾—低年級(jí)學(xué)生,因此,教師在教學(xué)時(shí)要注意避免呈現(xiàn)大量的文字型、術(shù)語(yǔ)型的資料。

        3.形象呈現(xiàn),意會(huì)感同

        第一學(xué)段學(xué)生以形象思維為主,教師在教學(xué)時(shí)也應(yīng)盡量形象化、直觀化,多用感性的方式,盡量避免過于抽象的解說和過于理性的教誨。有的時(shí)候,可能只需要學(xué)生能意會(huì),模糊感知即可,不一定求全求清求透徹。如課文中出現(xiàn)的“革命”“解放”“民族”等詞,如果目標(biāo)定位過高,教學(xué)方式過于抽象,就容易模糊課程性質(zhì),雖耗時(shí)不少但仍云山霧罩。

        例如,教師通過《神州謠》一課中“臺(tái)灣島,隔海峽,與大陸,是一家”等內(nèi)容勾連起學(xué)生以前學(xué)過的有關(guān)臺(tái)灣的課文,如《歡迎臺(tái)灣小朋友》《日月潭》等,借助地圖,直觀了解臺(tái)灣島、大陸、海峽,用學(xué)生能理解的語(yǔ)言簡(jiǎn)介臺(tái)灣與大陸被迫隔離的現(xiàn)狀,形象理解“隔海峽”“是一家”,增強(qiáng)民族認(rèn)知,體認(rèn)國(guó)家的統(tǒng)一。

        4.勾連生活,共情體驗(yàn)

        革命文化主題的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)歷、情感經(jīng)驗(yàn)都有較大的距離,情感的熏陶和價(jià)值觀的引領(lǐng),如果沒能有效喚起學(xué)生的情感共鳴,就會(huì)變得空洞而蒼白。因此,教師要想方設(shè)法發(fā)掘資源,探尋書本與學(xué)生生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn),盡可能地讓學(xué)生入情入境。

        仍以《朱德的扁擔(dān)》為例,現(xiàn)在的學(xué)生從未有過挑糧的體驗(yàn),平時(shí)走遠(yuǎn)路、負(fù)重物的經(jīng)歷都很少,要讓文字走心,教學(xué)中教師可以抓住課文中的詞句,借助圖片,喚醒學(xué)生生活中爬樓、爬山的經(jīng)歷,追問想象:步行來回五六十里要走十幾個(gè)小時(shí),會(huì)有什么感覺?山高路陡,這十來個(gè)小時(shí)走的都是陡峭的山路,又會(huì)是怎樣的感覺?穿著草鞋走在這樣的路上,肩上還要挑著一擔(dān)沉重的糧食,負(fù)重登山,又會(huì)是怎樣的感覺?層層推進(jìn),學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)歷,加上想象,就能體會(huì)到這一路的辛苦和艱險(xiǎn),再聯(lián)系文中寫到的戰(zhàn)士們每次都爭(zhēng)著去,朱德同志晚上整夜研究作戰(zhàn),白天堅(jiān)持和戰(zhàn)士們一起挑糧爬山的內(nèi)容,紅軍戰(zhàn)士不怕艱苦,朱德同志以身作則,與戰(zhàn)士同甘共苦的形象就在學(xué)生心中樹立起來了。再如,在教學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里》一課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己身邊的好人好事,體會(huì)接受幫助的溫暖感動(dòng)與幫助別人的自豪欣慰,在學(xué)生心中悄然播下善良友愛的種子,弘揚(yáng)雷鋒精神的目標(biāo)自然落地。

        (五)設(shè)計(jì)活動(dòng),主動(dòng)學(xué)習(xí)

        革命文化主題類課文內(nèi)容與學(xué)生生活體驗(yàn)存在較大的距離,教師在教學(xué)時(shí)更容易陷入教為主導(dǎo),學(xué)生被動(dòng)接受的窠臼。而被動(dòng)接受型的教學(xué),學(xué)生也許通過聽講能知曉一些有關(guān)國(guó)家、領(lǐng)袖等知識(shí),但學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)往往還是紙上談兵,情感價(jià)值觀的感染如風(fēng)過耳。所以,在教學(xué)這類的課文時(shí),教師也需要設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中經(jīng)歷學(xué)習(xí),主動(dòng)投入身心,聽、說、讀、寫、思,在語(yǔ)文實(shí)踐中獲得知識(shí)與能力的增長(zhǎng),情感態(tài)度價(jià)值觀的提升。

        例如,在《鄧小平爺爺植樹》一課中,除了生字詞語(yǔ)的常規(guī)目標(biāo),課后練習(xí)還要求借助課文內(nèi)容和插圖說說鄧小平爺爺植樹的情景,教師可以整合目標(biāo),設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng):

        以上設(shè)計(jì),以復(fù)述課文相關(guān)內(nèi)容為任務(wù)驅(qū)動(dòng),整合單元語(yǔ)文要素、常規(guī)字詞學(xué)習(xí)、朗讀等目標(biāo),以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)活動(dòng)為主,先學(xué)后導(dǎo),學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí),鄧小平爺爺重視綠化,做事一絲不茍的形象也深入內(nèi)心。

        革命文化主題的課文在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中占據(jù)重要地位,教師要準(zhǔn)確把握其獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值,既體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科自身的規(guī)律,又提升統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的育人價(jià)值,從學(xué)情出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、提升語(yǔ)文能力的同時(shí),獲得革命文化的熏陶,傳承紅色基因,落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科立德樹人的核心目標(biāo)。

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