徐 玲
(河南大學 馬克思主義學院,河南 開封 475004)
自古以來,中華民族推崇良心。習近平總書記在思政理論課教師的座談會上提到,思想政治課程是實現(xiàn)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程。而思想道德教育的目的是達到善,但在沒有良心的情況下,道德的行為規(guī)范就很難發(fā)揮他的功能,道德作為一種行為規(guī)范具有非強制性的特點,而良心是高層次的道德外在表現(xiàn),是道德自律的顯現(xiàn)[1]。習近平總書記在黨的十八大以來曾多次提及要弘揚中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,推進核心價值觀建設(shè),在實踐中實現(xiàn)儒家良知思想的復興。對于良心的研究,相關(guān)學者分別從各個方面對它進行了研究:袁貴仁認為馬克思主義哲學是我們當今時代的真理與良心[2];劉向等在研究亞當·斯密良心思想時認為:在德育教育過程中重視善、責任意識、榜樣力量、以幸福生活為目標,對當今階段的道德教育仍有重要意義[3];吳元發(fā)等通過假設(shè)教師所扮演的角色,研究教師良心的拒絕及根據(jù)本身的角色應(yīng)有的嚴格限度[4]。
以上對于良心的研究是基于某一層面、某一意義、某一效果進行的研究,目前國內(nèi)沒有關(guān)于對良心全部學位論文進行系統(tǒng)分析的研究,而碩博士學位論文往往能夠全面地反映該學科發(fā)展研究主要的動態(tài)。因此在文中的研究使用文獻計量學的方法,分析碩博士學位論文的研究態(tài)勢,以便為今后關(guān)于良心的相關(guān)研究提供參考。
筆者的數(shù)據(jù)來源于中國知網(wǎng)選定的“碩士、博士”數(shù)據(jù)庫,檢索時間為2020年8月1日,文獻檢索時間范圍為2019年12月31日前已發(fā)表的碩、博士學位論文,論文檢索式為:Ti=良心*良知,檢索后,根據(jù)文獻計量學分析方法分析檢索文獻的年度分布、主題分布、引用排名、機構(gòu)分布,從而反映國內(nèi)關(guān)于良心研究的大體態(tài)勢。
文獻數(shù)量年度分布在發(fā)展趨勢上表明了該學科的增長情況,因而經(jīng)常用來反映該學科的年度變化情況。圖1為關(guān)于良心的碩博士學位論文于2002年~2019年度分布情況。經(jīng)過檢索,2002年前沒有在知網(wǎng)出現(xiàn)標題良心或良知的碩博士學位論文。2002年論文出現(xiàn)1篇,之后呈現(xiàn)逐漸增長趨勢,至2007年檢索文章為13篇;2008年文章數(shù)量稍微減少,之后又迅速增加,2017年檢索的文章數(shù)量達到最大值25篇,達到了強盛時期,研究者在多個領(lǐng)域出現(xiàn)了新的拓展和研究。
圖1 2002年~2019年關(guān)于良心碩博士學位論文年度分布
主題檢索是在題名、關(guān)鍵詞和摘要中包含的檢索詞進行檢索,出現(xiàn)頻次多的表示為該領(lǐng)域的熱點研究主題。圖2是關(guān)于良心碩博士學位論文主題分布,圖中主要列舉了關(guān)于良心的碩博士學位論文的前10項研究主題。排在前3項的研究主題分別為致良知、王陽明和思想研究,大約占前10項研究主題數(shù)量的75%,說明關(guān)于良心的研究基本上離不開致良知、王陽明和思想研究。其他的主要主題研究為牟宗三、亞當·斯密、良知四句教、團體干預、中學生、父母教養(yǎng)關(guān)系和海德格爾。在前10項主題研究中,涉及著名思想家或?qū)W者的有4人,分別是王陽明、牟宗三、亞當·斯密和海德格爾,他們4個人在關(guān)于良心的研究主題中涉及。另外,主題中涉及中學生、父母教養(yǎng)關(guān)系這類在我們周圍密切相關(guān)的事情。
圖2 關(guān)于良心碩博士學位論文主題分布
關(guān)鍵詞是從檢索文獻內(nèi)容中有實質(zhì)意義的核心詞匯,通常每篇文獻大約選取3~5個詞匯,這些詞通常是對檢索文章主題的高度概括與精煉,也能夠表示該領(lǐng)域的研究熱點。同時,如果能夠把同時出現(xiàn)的關(guān)鍵詞通過圖像表現(xiàn)出來,則能反映出該關(guān)鍵詞通常與什么關(guān)鍵詞有關(guān),或者說明哪幾個領(lǐng)域經(jīng)常共現(xiàn)、密切相關(guān)的,這些文章之間有著某種特殊的聯(lián)系。圖3是關(guān)于良心碩博士學位論文關(guān)鍵詞共現(xiàn)分布,該圖是經(jīng)過過濾頻次10個以下的關(guān)鍵詞之后展示出來的,其中黃色圈子的大小代表著關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次,圈子越大表明關(guān)鍵詞頻次越高。同時關(guān)鍵詞之間粗細不同的線條反映關(guān)鍵詞之間同現(xiàn)的頻次,關(guān)鍵詞同現(xiàn)頻次越高,兩者之間的連線寬度越粗。從圖3中看到,頻次出現(xiàn)較高的關(guān)鍵詞有王陽明心學、知行合一、陽明學、王陽明、傳習錄、道德行為、龍場悟道、心即理、萬物一體和牟宗三。其中,王陽明、牟宗三的研究關(guān)鍵詞與主題相同。根據(jù)關(guān)鍵詞同現(xiàn)頻次分析,王陽明與陽明學、知行合一和王陽明心學與傳習錄、知行合一之間線比較粗,說明上述關(guān)鍵詞之間聯(lián)系密切,被學者大量研究。同時,關(guān)鍵詞道德行為與知行合一、心即理、王陽明心學和牟宗三與王陽明、陽明學之間的線條比較細,說明該關(guān)鍵詞共現(xiàn)的研究并不多,或者說處于起步狀態(tài)。今后的研究中可以從王陽明心學與知行合一方面著手研究道德行為,為后續(xù)的研究留下較多的發(fā)揮空間。
圖3 關(guān)于良心碩博士學位論文關(guān)鍵詞共現(xiàn)分布
圖4列舉了關(guān)于良心的碩博士學位論文前10名學科分布,經(jīng)過統(tǒng)計后,相關(guān)學科論文量最多的前3個分別是哲學、教育理論與教育管理,該3個學科所屬的論文數(shù)量大約占總論文數(shù)量的70%,后面7個學科倫理學、世界文學、法理法史、中等教育、中國文學、新聞與傳媒和思想政治教育所屬的論文數(shù)量都不高于10篇。
圖4 關(guān)于良心碩博士學位論文學科分布
表1列舉了被引頻次排名前10位的作者與單位。經(jīng)過統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),被引頻次最高的3位作者分別是陳琦、李世平與張利,他們分別是吉林大學、復旦大學和蘇州大學的博士。作者陳琦不僅被引頻次最高,在知網(wǎng)中下載數(shù)量也是最多,達到8 000多次,同時數(shù)據(jù)表明,基本上被引頻次與下載頻次呈現(xiàn)一個正比例關(guān)系,下載頻次越高,被引頻次越高。被引頻次第4位是河南大學碩士王雪松,他是前10名中首位碩士生。另外,湖南師范大學有4名碩士被引頻次進入前10名,說明湖南師范大學在該領(lǐng)域研究雄厚。
表1 關(guān)于良心碩博士學位論文被引排名分布
圖5列舉了碩博士學位論文數(shù)量排名前10位的授予單位。經(jīng)過統(tǒng)計數(shù)據(jù),關(guān)于良心的碩博士學位論文數(shù)量較多的有湖南師范大學、陜西師范大學、山東大學和吉林大學,前3高校授予學位論文數(shù)量占總學位論文數(shù)量的一半以上。其余6所大學東北師范大學、山東師范大學、蘭州大學、南京師范大學、遼寧師范大學與河北大學都均有 5篇該檢索主題的學位論文。
圖5 關(guān)于良心碩博士學位論文授予單位分布
通過對截至2019年的關(guān)于良心的碩博士學位論文進行統(tǒng)計與分析,結(jié)果表明:關(guān)于良心的碩博士學位論文數(shù)量逐漸增加,2017年數(shù)量最多;論文研究主題主要是致良知、王陽明和思想研究,關(guān)鍵詞主要集中在王陽明心學、知行合一、陽明學、王陽明、傳習錄、道德行為、龍場悟道、心即理、萬物一體和牟宗三;被引頻次最高的是吉林大學陳琦、復旦大學李世平與蘇州大學張利,說明該3位作者已被業(yè)界廣泛所認可而引用。另外,湖南師范大學不僅從學位論文數(shù)量或者被引頻次前10名論文數(shù)量都屬于最多的高校,說明湖南師范大學在該領(lǐng)域已進行了廣泛而深入的研究。