張大碩

（北京印刷學(xué)院 設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，北京 102600）

一、觀看《在路上》的經(jīng)驗

“‘格式塔’一詞源于德語，意指‘形狀’或者‘形式’，在20世紀初，主要用于科學(xué)實驗中對感覺與知覺原則的研究”①引言。區(qū)別于以往觀點認為在認識活動中，知覺只用于獲取感性材料，而沒有獨立處理信息的功能，然而視知覺理論建立在“格式塔”心理學(xué)家研究心理學(xué)實驗的基礎(chǔ)上，認為視知覺能夠從結(jié)構(gòu)的整體性方面主動把握審美對象的各個組成元素，自覺感知事物的本來面貌。正如阿恩海姆所言：“在面對一件藝術(shù)品時，如果想進入其中，就必須將之視為一個整體?！雹趯?dǎo)言從理論誕生之初，格式塔心理學(xué)就與藝術(shù)聯(lián)系密切，由于藝術(shù)品和設(shè)計品同為典型的審美對象，格式塔心理學(xué)自然對理解設(shè)計作品起著明顯的指示性作用。

《在路上》（圖1）書籍設(shè)計是香港設(shè)計師陸智昌的作品，參照格式塔心理學(xué)所強調(diào)的整體觀，筆者本著從外到內(nèi)以封面為主的觀察視角分析該書設(shè)計特點。選擇這本書作為格式塔心理學(xué)分析對象主要有三個理由，第一，本書設(shè)計元素單純，主要以文字、黑白顏色元素為主；第二，書籍設(shè)計特別是封面設(shè)計具備較強的結(jié)構(gòu)特點；第三，書籍設(shè)計與小說內(nèi)容銜接緊密，用簡明的設(shè)計語言形象地傳達了作者內(nèi)心的思想感情。作為書籍設(shè)計作品，這三點決定了《在路上》所具備的典型性特征。當《在路上》展現(xiàn)在讀者眼前時，經(jīng)歷著怎樣的視覺活動過程？從物理學(xué)家的視角來看，光線照射在書籍上時，紙張會對光線起到一定的吸收或反射作用，不同強度的反射光線通過晶狀體把內(nèi)容投射到視網(wǎng)膜上，將整個封面信息傳達至大腦。與此同時，視網(wǎng)膜上的圖像刺激感光神經(jīng)末梢，對光波做出反應(yīng)，通過神經(jīng)中樞促成心理反應(yīng)。

>圖1 《在路上》封面

讀者從觀看經(jīng)驗出發(fā)，在紛繁的視覺元素中捕捉書籍設(shè)計語言的顯著特征，主動對圖形和文字進行檢索，形成搜尋、探測、鎖定等積極主動的觀察過程。在觀看書籍封面、封底和書脊的過程中，從符號語言而非形象上強化觀者的知覺感受意象化的文字，激發(fā)讀者從知覺上主動識別圖形間的關(guān)系。翻動書籍觀看內(nèi)文，字與字緊密聯(lián)系成行，一行行文字井然有序地排列在版心中，使讀者從整體上不由自主地知覺到表達的連貫性與節(jié)奏感。

讀者通過視知覺的調(diào)節(jié)功能，綜合整本書的版式結(jié)構(gòu)、字體運用和簡潔的設(shè)計特點，從中發(fā)現(xiàn)設(shè)計師所要表現(xiàn)的嬉皮士運動和垮掉的一代斷斷續(xù)續(xù)、荒誕不經(jīng)的精神狀態(tài)。

二、《在路上》的版式結(jié)構(gòu)

正如格式塔心理學(xué)所強調(diào)的知覺經(jīng)驗的整體性原則，筆者同樣建立在完整作品的基礎(chǔ)上分析《在路上》的版式結(jié)構(gòu)設(shè)計。阿恩海姆認為，“雖然說一個物體的視覺形狀如何，絕大部分取決于它外在的邊緣線，但是，有了邊緣線卻不可以說那就是形狀本身?！雹?5支撐形狀重心的框架才是結(jié)構(gòu)，《在路上》版式結(jié)構(gòu)設(shè)計語言并非著眼于邊緣線的形狀限定，而是依靠結(jié)構(gòu)充分發(fā)揮形狀重心均衡布局的作用。

為方便觀察，筆者運用圖像處理軟件將《在路上》封面中各個文字單元概括為線條（圖2），按照格式塔心理學(xué)所強調(diào)的視知覺經(jīng)驗的整體性觀點，發(fā)現(xiàn)線條之間存在著明顯的對比關(guān)系。一條有形的橫軸與一條無形的縱軸決定著版面的視覺特征，橫向軸線位于頁面下部四分之一處，與縱向軸線交于頁面左側(cè)五分之二處，線條與線條之間的距離組成簡潔的感應(yīng)關(guān)系，十字形的基本結(jié)構(gòu)躍然紙上。設(shè)計師依照作者思想綜合個人感受來組織封面元素，把握線條長短、粗細、寬窄和遠近，考慮標題、作者、出版社等元素的不同作用，制造出親疏有序清晰簡潔的對比關(guān)系，營造出溫文爾雅的視覺效果，激蕩著動態(tài)的視覺張力?？v橫結(jié)構(gòu)間，人們觀察封面后吃驚地發(fā)現(xiàn)，不僅能夠輕易地辨別實在的橫向結(jié)構(gòu)，還能感知到縱向的虛無結(jié)構(gòu)，橫排的作者、譯者和出版社構(gòu)成了右對齊，中英文書名構(gòu)成了左對齊，中間形成了無形的通道，一橫一縱的框架構(gòu)建出很強的整體關(guān)系。

>圖2 《在路上》封面解析圖

《在路上》頁面的版式結(jié)構(gòu)特征主要體現(xiàn)在邊距與版心，以及幾種字體的對比關(guān)系方面。書中文字在紙張的映襯下顯示出自己的位置，頁面中的整體結(jié)構(gòu)因為版心文字與邊距“灰白分明”的關(guān)系得到鞏固，不同的字體字號暗示著內(nèi)文的格局，結(jié)構(gòu)的一致性從始至終貫穿本書，緊緊地聯(lián)系著它所要傳達的內(nèi)容。但是，這種一致性并沒有妨礙內(nèi)文設(shè)計元素的個性表達，反而在段落長短、留白范圍等方面得到充分發(fā)揮，設(shè)計的細節(jié)在版式結(jié)構(gòu)中流露出設(shè)計元素的本來意義，給人輕松愉悅的視覺觀感。如果對內(nèi)文的版式結(jié)構(gòu)設(shè)計吹毛求疵的話，因為書籍達到400頁，厚度超過25mm，當讀者翻到一半時書籍的內(nèi)邊距略短，些許影響閱讀的流暢性。

《在路上》的版式結(jié)構(gòu)中，縱橫有序的封面結(jié)構(gòu)與常中有變的頁面結(jié)構(gòu)充分調(diào)配設(shè)計元素的重心緊密關(guān)聯(lián)形成了本書清新樸素的風(fēng)格樣貌，自然而非刻意地創(chuàng)造出引人入勝的意境，在文字間營造出無限的想象空間。

三、《在路上》的字體運用

格式塔心理學(xué)家認為，“人的眼睛傾向于把任何一個刺激式樣看成現(xiàn)有條件下可能出現(xiàn)的最簡單的形狀?！雹?3這個視知覺規(guī)律說明人們會根據(jù)視覺經(jīng)驗主動識別圖形的空間特征，發(fā)現(xiàn)形狀邊緣與背景之間的關(guān)系，形成對圖形典型特征的認知。字體形狀由其邊緣決定，在與其他空間的相互襯托及對比的作用下形狀得以肯定。文字通過光線使人們知覺到它的形態(tài)，與之相對，知覺中的形狀隨著行與行、字與字的距離差別而改變，在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下生成文字的外在形象和直觀感受。

封面書名“在路上”采用了無襯線字體，英文“on the road”以及下面的“… you could call my life on the road.Prior to that I’d always dreamed of…”選用有襯線字體，封面用質(zhì)地柔軟的紙使打字機的漬墨感更加突出，雖然從外觀上文字的形狀特征看似不夠明顯，但是在讀者視知覺的調(diào)解下文字的感染力得到加強，文字既具備顯著的識別功能，還引發(fā)讀者對文字圖形特征的再次認識。在標準線的控制下每行字符排列有序，事實上這并沒有掩蓋每個字符的個性，恰恰由于整齊有序的行間關(guān)系，字符間斷斷續(xù)續(xù)的節(jié)奏感更加明確了，使人仿佛能夠聽到指尖觸動打字機鍵盤發(fā)出的噠噠聲。英文標題“on the road”字母虛虛實實的連接，通過視覺的捕捉自動融入了統(tǒng)一的框架，與中文標題“在路上”一起通過文字邊緣線和行間距獲得獨立存在，每個字形各具特點，流露出手工的而非純機械的氣息，統(tǒng)一中散發(fā)著跳躍的韻律，體現(xiàn)了荒誕不經(jīng)、即興抒發(fā)的時代思潮。另外，中英文著者、譯者、出版社名稱均采用與封面書名“在路上”關(guān)聯(lián)緊密的黑體，中英文著者與譯者、出版社名稱在字重上形成弱對比，豐富了文字圖形的層次感。

封面中的文字形象與其背后的空間具有種種關(guān)聯(lián)，作為形狀的文字為讀者營造出無窮的想象空間，而且在觀者知覺系統(tǒng)中也存在類似的觀看經(jīng)驗，對熟悉物體的記憶會影響觀者的感知結(jié)果。就像“羅夏墨跡測驗”所證明的，清晰的字體中略帶含混，給予觀者更多余地進行各種各樣的想象，此時，觀者會自發(fā)地選擇貼近其生活經(jīng)歷或心理狀態(tài)的解釋，最終聯(lián)結(jié)成作者、設(shè)計師和讀者間共通的情感。

四、《在路上》的簡潔特性

格式塔心理學(xué)家認為，偉大藝術(shù)品是簡約結(jié)構(gòu)與豐富功能的統(tǒng)一?！对诼飞稀酚煤啙嵉脑O(shè)計語言規(guī)劃形式與內(nèi)容之間的復(fù)雜關(guān)系，雖然書中包含的設(shè)計元素少之又少，但是設(shè)計師從書籍設(shè)計的結(jié)構(gòu)上營造出的強烈對比關(guān)系足以觸動讀者的視覺開關(guān)，輕易地感受到和諧統(tǒng)一的視覺張力。

整本書只用極為單純的黑白兩色展開設(shè)計，超乎人們一般的想象，這種簡練的設(shè)計方式不僅有效降低書籍生產(chǎn)成本，反而提升了書籍的格調(diào)，尤其封面和書脊的設(shè)計拉開了疏密的對比，密者越密越顯疏者之空闊，簡潔大方令人愛不釋手。從知覺感受上密的部分未必是純黑色的，而是不同層級灰色的顯現(xiàn)，不同面積的留白沒有給人留下單調(diào)的印象，而是為觀看留下適當?shù)恼{(diào)整空間，增強了設(shè)計語言的豐富性。書籍封面以書名為主體部分與著者、譯者、出版社名稱等元素構(gòu)成了明顯的秩序感，封底與封面保持特征一致的同時并沒有增強藝術(shù)性的表達而是增加了說明性的內(nèi)容。書籍頁面設(shè)計同樣極為簡練，設(shè)計師沒有故作玄虛刻意表現(xiàn)花哨的版式效果，而是以書籍的內(nèi)容為核心，使用恰當?shù)淖志嗯c行距，著重圍繞版心有序編排文字信息，增強小說的可讀性。封面、書脊、封底、扉頁、內(nèi)文、版權(quán)頁等書籍構(gòu)成要素之間相得益彰，簡潔的形式特點得到有效識別，為讀者創(chuàng)造積極有效的視知覺活動過程。

另外一個顯著的簡潔特征表現(xiàn)在整本書從內(nèi)到外基本貫穿“文字”這一設(shè)計元素，把必要的信息凸顯出來。事實上，運用文字元素看似簡潔未必簡單，在字體框架下包含著不同的字形、字號、間距分布在書籍各個構(gòu)成部分，促成了書籍整體形象的統(tǒng)一性。設(shè)計師將意義豐富的形式組織在整體結(jié)構(gòu)中，每個字的功能與位置都被清晰地界定，幾組文字的組合創(chuàng)造出了微妙的復(fù)雜性。

毫無疑問，簡潔是《在路上》書籍設(shè)計的顯著特性，人們從書中尋找突出的重心，將信息的層級轉(zhuǎn)化為形式的具體，字體信息既相互關(guān)聯(lián)又有所區(qū)分，形成了逐層遞進的視覺結(jié)構(gòu)秩序。當然，結(jié)構(gòu)在一定的環(huán)境中生成，白色的背景予人無限遐想，曠野草原、和緩山丘、廣袤西部、寧靜鄉(xiāng)間，地點隨時間轉(zhuǎn)換，背景因而無限更替，烘托出小說追求個性自由的精神主題。

結(jié)語

中國有一則成語叫目無全牛，講述庖丁充分了解牛的各個組成部分，用游刃有余的方式將整只牛分解，達到了技近于道的境界。這個故事的一個啟示意義在于說明了整體與部分的密切關(guān)系。

圍繞著《在路上》書籍設(shè)計作品，我們從格式塔心理學(xué)的視角出發(fā)，分析《在路上》書籍設(shè)計的觀看經(jīng)驗、版式結(jié)構(gòu)、字體運用和簡潔特性，顯示出整體與部分間的作用關(guān)系。各種設(shè)計元素之所以能在人們眼中呈現(xiàn)為一個顯著的格式塔，構(gòu)建起這種知覺力的關(guān)鍵就在于《在路上》書籍以整體的情形呈現(xiàn)，整體與部分之間相互觀照，部分與部分之間的獨特作用和諧有序地交織在一起。一組設(shè)計元素可能受到整個結(jié)構(gòu)變化的影響，當設(shè)計元素與結(jié)構(gòu)形成對應(yīng)關(guān)系，說明任何一組設(shè)計元素的“視覺場”都構(gòu)成了一個“格式塔”。《在路上》書籍設(shè)計由各個元素組成，書籍形象受文字、色彩、圖像等元素的影響，這個元素不是數(shù)量上的物理性分割，而是經(jīng)過反復(fù)提煉、反復(fù)組織的設(shè)計元素，進而升華為整體的設(shè)計風(fēng)格。

從以上的分析我們還可以看出，設(shè)計師與讀者本身即構(gòu)成一個“格式塔”，主要表現(xiàn)在設(shè)計師的創(chuàng)作過程與觀者的解讀過程是雙向的，其中存在認知與被認知的關(guān)系。同時，書籍設(shè)計是帶有目的性的社會活動，在人與人的相互作用下生成，格式塔心理學(xué)從種種經(jīng)驗出發(fā)，獲取視覺活動中的“完型”規(guī)律，為平面設(shè)計師有效地展開設(shè)計活動提供理論支持。當然，這門理論還有待在大量的設(shè)計實踐過程中得到完善和發(fā)展。

注釋：

①〔美〕魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?藝術(shù)與視知覺[M].孟沛欣，譯.長沙：湖南美術(shù)出版社，2008.

②〔美〕魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?藝術(shù)與視知覺[M].滕守堯，譯.成都：四川人民出版社，2019.