張保國(guó),王小迪,宋 偉
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。課程思政是新時(shí)代高校思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展,對(duì)落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù),確保育人工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程具有重要意義。諸多學(xué)者主要從學(xué)理層面、理論層面對(duì)課程思政領(lǐng)域進(jìn)行了探索,但對(duì)研究熱點(diǎn)和通識(shí)教育實(shí)踐方面的研究目前仍比較薄弱?;诖耍疚脑趯?duì)研究熱點(diǎn)分析的基礎(chǔ)上,對(duì)通識(shí)教育實(shí)踐方法和效果進(jìn)行總結(jié)。
以《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(網(wǎng)絡(luò)版)》(China Academic Journal Network Publishing Database,CAJD)作為數(shù)據(jù)源,檢索條件為:年度從“不限”至“不限”,主題為“課程思政”(精確檢索),來(lái)源類(lèi)別為“CSSCI期刊”。檢索時(shí)間為2020年12月15日。共檢出390篇文獻(xiàn),篩除院校及學(xué)者介紹、會(huì)議簡(jiǎn)訊等非學(xué)術(shù)文獻(xiàn)后,獲得381篇有效文獻(xiàn)。利用Excel 2010和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)的文獻(xiàn)計(jì)量分析模塊對(duì)獲取數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
關(guān)鍵詞是文獻(xiàn)主題的表達(dá)[2]。由表1可知,在該研究領(lǐng)域,經(jīng)同義詞合并后(如思政課程、思想政治理論課合并為思政課程,思想政治教育、思政教育合并為思政教育等),有7個(gè)頻次≥10的高頻關(guān)鍵詞,依次是課程思政、思政課程、立德樹(shù)人、思政教育、教學(xué)改革、協(xié)同育人、高校。
表1 我國(guó)課程思政領(lǐng)域論文高頻關(guān)鍵詞分布統(tǒng)計(jì)(頻次≥10)
關(guān)鍵詞共現(xiàn)頻次越高,說(shuō)明該方向越是研究熱點(diǎn)。由表2可知,在我國(guó)課程思政領(lǐng)域的關(guān)鍵詞共現(xiàn)關(guān)系中,課程思政與立德樹(shù)人的共現(xiàn)頻次最高(28),次之的是課程思政與思政課程(22)、課程思政與教學(xué)改革(19)、課程思政與思政教育(14)、課程思政與協(xié)同育人(10)等。
分析可知,我國(guó)課程思政領(lǐng)域研究視角偏重課程思政與思政課程的邏輯思辨及課程思政實(shí)施的理論探討方面,研究方法以定性研究為主。后續(xù)研究應(yīng)該增加定量研究和實(shí)證分析,關(guān)注不同類(lèi)型課程的思政教育實(shí)踐,并結(jié)合相關(guān)學(xué)科進(jìn)行交叉融合研究。
采用被引頻次和h指數(shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[3],對(duì)高影響力文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,并按照被引頻次排序,結(jié)果見(jiàn)表3。被引頻次≥150的高被引文獻(xiàn)共有12篇,由11位第一作者完成??偨Y(jié)來(lái)看,高被引文獻(xiàn)的關(guān)注領(lǐng)域主要集中在三方面:一是思政課程與課程思政的辯證關(guān)系方面,既有從內(nèi)涵演進(jìn)、本質(zhì)聯(lián)系及不同側(cè)重方面的比較[4],又有兩者同向同行的理論闡述[5],還有從“思政課程”到“課程思政”發(fā)展內(nèi)在邏輯及構(gòu)建策略的研究[6];二是課程思政建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及建議路徑方面,涉及到教師[7-10]、學(xué)生[8]、課程[8,10]、教材[7]、資源[7]、制度[7]、校園文化[10]等方方面面;三是課程思政的高校經(jīng)驗(yàn)研究,主要是上海地區(qū)部分高校的實(shí)踐總結(jié)[11-15],也有其他地域高校的經(jīng)驗(yàn)梳理[10]。
表2 我國(guó)課程思政領(lǐng)域論文關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣分析
表3 我國(guó)課程思政領(lǐng)域論文高被引文獻(xiàn)(頻次≥150)分布統(tǒng)計(jì)
h指數(shù)是評(píng)估研究人員學(xué)術(shù)產(chǎn)出數(shù)量與水平的混合量化指標(biāo),h指數(shù)越高,學(xué)術(shù)影響力越大[3]。從表3可知,邱仁富(上海大學(xué))和石書(shū)臣(上海師范大學(xué))兩位學(xué)者的h指數(shù)均為18,學(xué)術(shù)影響力最大,次之的是邱偉光(16)和陸道坤(11),這四位學(xué)者是課程思政研究方面的領(lǐng)軍人物。
通識(shí)教育課程是課程思政的重要組成部分,其課堂可以作為德育教育的主陣地開(kāi)展工作,為當(dāng)代大學(xué)生的思政教育提供充足營(yíng)養(yǎng)。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),381篇文獻(xiàn)中,理論研究相對(duì)較多,而實(shí)踐總結(jié)相對(duì)較少;實(shí)踐總結(jié)研究中,立足大學(xué)外語(yǔ)、體育、大學(xué)物理等普修課程和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的建設(shè)實(shí)踐探討相對(duì)較多,而立足通識(shí)教育課程進(jìn)行研究的文獻(xiàn)僅有7篇。為此,以通識(shí)教育課程“中國(guó)古代健康文化”為案例進(jìn)行實(shí)踐探索具有一定積極借鑒意義。
“中國(guó)古代健康文化”課程內(nèi)容扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的肥沃土壤,汲取了豐富的傳統(tǒng)文化精粹、古代哲學(xué)思想和祖國(guó)醫(yī)學(xué)智慧。課程核心價(jià)值觀可用“仁、和、精、誠(chéng)”四個(gè)字來(lái)概括,是中國(guó)傳統(tǒng)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相互交融的精神創(chuàng)造。
1.立足隊(duì)伍建設(shè),夯實(shí)思政教學(xué)的立足點(diǎn)
教師是提高課程思政教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)保障。思政教學(xué)要想開(kāi)展好,必須打造一支思想素質(zhì)過(guò)硬、學(xué)歷背景合理、教學(xué)水平卓越、科研能力突出的團(tuán)隊(duì)。一般高校在開(kāi)設(shè)“中國(guó)古代健康文化”課程時(shí),多由數(shù)名教授組成教學(xué)團(tuán)隊(duì),在思想素質(zhì)、學(xué)歷背景、教學(xué)研究、科學(xué)研究等方面達(dá)到教學(xué)要求,為課程建設(shè)及思政教學(xué)提供理論支撐和思想保證。
2.立足四位一體,凝練教學(xué)目標(biāo)的契合點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的核心和靈魂[16]。“中國(guó)古代健康文化”作為通識(shí)教育課程入選校第一批思政教育教學(xué)改革立項(xiàng)課程,面向全校所有專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè),設(shè)計(jì)共24學(xué)時(shí),計(jì)1.5學(xué)分。經(jīng)過(guò)集中研討,課程組確定了“知識(shí)+素質(zhì)+能力+價(jià)值”四位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。
3.立足學(xué)生基礎(chǔ),優(yōu)化課程內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)
了解學(xué)生基礎(chǔ),做好學(xué)情分析,掌握學(xué)生選課及學(xué)習(xí)意愿是做好課程思政教學(xué)的前提。針對(duì)選課學(xué)生來(lái)自各個(gè)學(xué)院、學(xué)科背景不一、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的情況,課程組選擇優(yōu)化授課內(nèi)容、梳理完善課程知識(shí)點(diǎn),篩選了8個(gè)專(zhuān)題,梳理了16個(gè)知識(shí)點(diǎn),具體內(nèi)容見(jiàn)表4。
表4 “中國(guó)古代健康文化”知識(shí)點(diǎn)、思政元素融入點(diǎn)及教學(xué)方法
4.立足育人要求,挖掘思政元素的融入點(diǎn)
深入挖掘課程內(nèi)容中的思政元素,通過(guò)合理的方式融入課堂教學(xué)是思政教育能否起效的關(guān)鍵?;诖?,課程組深入挖掘了“中國(guó)古代健康文化”的課程思政元素融入點(diǎn),具體見(jiàn)表4,融入點(diǎn)主要體現(xiàn)在三方面,即以古典哲學(xué)思想、古代醫(yī)家生平故事、古代醫(yī)家經(jīng)典著作作為思政融入點(diǎn)。
5.立足資源建設(shè),豐富網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時(shí)間點(diǎn)
利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),進(jìn)行線上課程教學(xué)資源建設(shè),構(gòu)建“基本教學(xué)資源+微教學(xué)資源+拓展教學(xué)資源”于一體的教學(xué)資源庫(kù)。學(xué)生可以進(jìn)行線上自主學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)相結(jié)合,不必拘泥于課堂時(shí)間,增加了學(xué)習(xí)的自由度;對(duì)于上課沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到位的地方,可以利用線上資源進(jìn)行反復(fù)學(xué)習(xí),查缺補(bǔ)漏。
6.立足學(xué)生中心,探尋教學(xué)模式的創(chuàng)新點(diǎn)
教學(xué)模式方面,構(gòu)建了“教師主導(dǎo)、學(xué)生深度參與”的線上線下一體化教學(xué)模式,擺脫傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽(tīng)的“滿堂灌”教學(xué)模式,具體內(nèi)容見(jiàn)圖1。
圖1 “中國(guó)古代健康文化”線上線下一體化教學(xué)模式圖
7.立足多元評(píng)價(jià),注重學(xué)習(xí)過(guò)程的參與點(diǎn)
成績(jī)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和效果評(píng)價(jià)的結(jié)果體現(xiàn),正確合理的評(píng)價(jià)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與度。“中國(guó)古代健康文化”基于“過(guò)程性評(píng)價(jià)+終結(jié)性評(píng)價(jià)”相結(jié)合、注重過(guò)程性評(píng)價(jià)的理念,構(gòu)建了“自評(píng)+生評(píng)+師評(píng)”的綜合評(píng)價(jià)體系。成績(jī)?cè)u(píng)定包括平時(shí)出勤(20%)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情況(20%)、課程作業(yè)(20%)、答疑討論(20%)、課堂辯論(10%)、在線測(cè)試(10%)等方面。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,“中國(guó)古代健康文化”通識(shí)教育課程取得了一些收獲與成效。課程建設(shè)方面,建立了較完善的基于知識(shí)點(diǎn)的課程思政內(nèi)容體系,形成了較為成熟的線上線下思政教育體系。思政教學(xué)方面,立足多學(xué)科視角,挖掘思政融入點(diǎn);在課前、課中、課后環(huán)節(jié)全時(shí)段融入課程思政;開(kāi)展致敬抗疫英雄、無(wú)償獻(xiàn)血等主題實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)效果方面,達(dá)成了“思政挖掘有角度、課堂思政有溫度、實(shí)踐活動(dòng)有效度”的目標(biāo);學(xué)生參與層面,達(dá)到了參與度高、興趣點(diǎn)多、融入性強(qiáng)的特點(diǎn),起到了親和力足、感染力高、說(shuō)服力強(qiáng)的立德樹(shù)人育人效果。
課程建設(shè)及教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)課程組成員體會(huì)有兩點(diǎn)。一是課堂教學(xué)中切忌“言必思政”。避免直白說(shuō)教、將思政教育掛在嘴邊,可能適得其反。有時(shí)候不提不說(shuō),讓學(xué)生感悟頓悟,卻有“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”之效。二是思政元素的融入方式應(yīng)是水乳交融、如鹽在水的潛移默化式融入,才能起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效。
實(shí)踐中,課程組也發(fā)現(xiàn)有一些值得反思和改進(jìn)之處:一是教學(xué)模式還需進(jìn)一步完善,如通過(guò)情景劇飾演、課堂辯論等方式加以改進(jìn);二是德育目標(biāo)的考核是難點(diǎn),因?yàn)榈掠笜?biāo)的特點(diǎn),存在考核不好量化的現(xiàn)象。故應(yīng)發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),根據(jù)不同學(xué)科特點(diǎn),將課程思政貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。