◎林葭月 浙江省黃巖中學(xué)高三（4）班

人的成長(zhǎng)和佛塔一樣，是一個(gè)階層一個(gè)階層的境界。小學(xué)的時(shí)光盡看那《格林童話》《淘氣包馬小跳》去了，在15歲時(shí)才第一次捧讀《論語(yǔ)》。這一面讓我頓覺(jué)相見(jiàn)恨晚，感嘆越遠(yuǎn)古的文字越讓人心悅誠(chéng)服?！墩撜Z(yǔ)》之光，猶如世代相傳的圣火，點(diǎn)亮了我的智慧、情感，讓我可以在深邃的歷史長(zhǎng)廊中，與古代的圣哲互通心靈、共訴衷情。

《論語(yǔ)》講的不僅僅是為人處世的道理，更繪下了春秋時(shí)期的一幅幅鮮活的畫(huà)面，簡(jiǎn)直是一場(chǎng)活生生的精神盛宴。相比之下，現(xiàn)代的一些綜藝影視、段子視頻，不過(guò)是粗糙的皮毛而已，根本觸及不到靈魂。

在孔子眼里，人分為君子和小人。他說(shuō)：

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

君子和而不同，小人同而不和。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

北宋歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，君子以同道為朋，小人以同利為朋。意思是，君子想著為別人好，明知忠言逆耳，甚至可能會(huì)招致殺身之禍，但還是會(huì)去糾正別人的過(guò)失，因?yàn)榫拥牧⑸硎菫榱藙e人、為了社會(huì)、為了天下。而小人呢，人雖不小，但在精神上卻是螻蟻，心術(shù)不正，沒(méi)有擔(dān)負(fù)天下責(zé)任之心，為謀一己之私利，什么事都做得出來(lái)。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，如果做了損人利己的事，內(nèi)心未免會(huì)有些愧疚。但小人卻是會(huì)做上癮的，以利逐利，如滾雪球，反而讓小人產(chǎn)生一種成功自大的心理，使其越發(fā)驕橫起來(lái)。但不義之事，終究換不得鎮(zhèn)靜與安寧。

《論語(yǔ)》講究“禮”?！多l(xiāng)黨》篇中有這樣一段：

升車(chē)，必正立，執(zhí)綏。車(chē)中，不內(nèi)顧，不疾言，不親指。

孔子在許多言行舉止上，都能按禮行事，對(duì)不同的人、不同的事、不同的環(huán)境，應(yīng)該有什么表情、什么動(dòng)作、什么言語(yǔ)，他都始終一絲不茍、準(zhǔn)確妥帖，令人敬服?？鬃拥摹岸Y”，顯現(xiàn)出一種對(duì)人的尊重?！岸Y”，在本質(zhì)上是一種表現(xiàn)仁、義的外在的合理的形式。

非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

視、聽(tīng)、言、動(dòng)，看似是表面行為，卻要落實(shí)到人的本心中去，才可真正加以踐行。言、動(dòng)的意義為大家所熟知，但也不可忽略了看和聽(tīng)?？春吐?tīng)是人了解這個(gè)世界、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的基本方式，正因?yàn)榇?，看到的和?tīng)到的就直接影響著一個(gè)人的人生觀和世界觀?？鬃拥摹八奈稹闭f(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難，但我們不能因?yàn)殡y，就不去做正確的合乎禮義的事。

《論語(yǔ)》是華夏文明之河的一個(gè)源頭，引領(lǐng)著一代代炎黃子孫在修德的大道上行走。“高山仰止，景行行止?！笨鬃右簧裥兄芏Y，執(zhí)著仁道，為后世樹(shù)立了永恒的標(biāo)桿。我愿意跟隨圣哲，做一個(gè)永遠(yuǎn)的小書(shū)僮，以純粹的人性之光看待這個(gè)世界，以“君子成人之美”的原則與世人相處，以“吾十有五而志于學(xué)”的精神砥礪向?qū)W、一生不輟……

正青春的你，如果也恰巧與我志同道合，那么，請(qǐng)與我并肩前行！