[摘 ?要：本文研究的主要目的是為了明確馬克思主義中國化歷史進程的重要性，通過提出一些對策來提升馬克思主義中國化歷史進程的宣講效果，進而推動我國思想政治教育事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。此次研究選用案例分析法，通過案例分析為文章提供一些事實依據(jù)。通過對當前馬克思主義中國化歷史進程進行宣講，能在一定程度上提升馬克思主義中國化歷史進程的宣講效果。

關鍵詞：馬克思主義;中國化;歷史進程]

革命先輩結合中國的實際發(fā)展情況將馬克思主義進行中國化的過程就是馬克思主義中國化的歷史進程。馬克思主義中國化的歷史進程是中國近代的重要歷史，這樣的歷史特點使得馬克思主義中國化的宣講中，需要對新型的宣講模式進行不斷的探究和創(chuàng)新。因此本文此次研究的內(nèi)容對豐富馬克思主義中國化歷史進程的宣講方式具有理論性意義，對指導馬克思主義中國化的經(jīng)驗宣講具有現(xiàn)實意義。

一、馬克思主義中國化的歷史進程

最開始中國的馬克思主義研究者并不認為馬克思主義運用在中國需要經(jīng)歷一個中國化的過程，隨著中國革命中出現(xiàn)了大起大落的問題，許多共產(chǎn)黨人意識到馬克思主義需要進行一定的改進才可以在中國取得較大的成效。

（一）毛澤東思想

毛澤東在馬克思主義上擁有相對獨特的探索方向，他勇敢地開始探索中國的歷史和現(xiàn)狀。毛澤東結合井岡山斗爭等切身體會，理性地將馬克思主義經(jīng)驗和俄國十月革命成功的經(jīng)驗相結合，總結并提出了中國革命與西方無產(chǎn)階級革命的差異之處。中國的革命是為了獲得民族獨立，西方無產(chǎn)階級革命的目的是解決國家內(nèi)部的階級問題[1]。

在中國的革命中農(nóng)民是革命的中堅力量，西方的革命是以是城市的無產(chǎn)階級為主，二者是存在一定程度的差異的，因此中國不能完全沿用馬克思主義的理論。起初毛澤東的馬克思主義新思想并未獲得重視，黨內(nèi)依然存在馬克思主義神圣化的傾向，直至黨的七大會議上毛澤東思想正式被確立為黨的指導思想。

（二）鄧小平理論

自從黨的十一屆三中全會拉開帷幕，以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人打破了個人崇拜的束縛、破解了黨內(nèi)思想僵化，黨內(nèi)開始實施實事求是的思想路線。鄧小平將國家和共產(chǎn)黨內(nèi)部的工作核心置于社會主義建設中，并進行了改革開放的實踐戰(zhàn)略，在黨的十三大會議中，鄧小平結合改革開放的經(jīng)驗，系統(tǒng)地進行我國社會主義理論的論述，制定了“一個中心，兩個基本點”的基本路線[2]。

鄧小平在會議上宣讀了一系列社會主義再認識的科學理論觀點，如：以實踐作為檢驗真理的唯一標準、中國社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量實現(xiàn)現(xiàn)代化等觀點。在黨的十五大中，鄧小平理論正式被確立為黨的指導思想，這代表著馬克思主義在中國又獲得了一次飛躍。

（三）三個代表重要思想

自從20世紀90年代開始，國內(nèi)外形勢出現(xiàn)巨大變化，我國當時也涌現(xiàn)了大量的新情況、新問題。在當時的歷史條件下，黨如何領導全國人民在迎接21世紀到來的過程中走在世界發(fā)展前列，成為當時中國共產(chǎn)黨面臨的重要問題。

以江澤民為核心的共產(chǎn)黨員在傳承毛澤東思想和鄧小平理論的過程中采用與時俱進的方式進行馬克思主義中國化的探索，江澤民提出了“三個代表”思想：中國共產(chǎn)黨需要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展需求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表廣大人民群眾的根本利益[3]。江澤民在“三個代表”重要思想中提出了保持“黨的先進性”的政治宣言，進一步系統(tǒng)地分析了馬克思主義中國化的內(nèi)容，使得馬克思主義中國化在中國出現(xiàn)了歷史新篇章。

（四）科學發(fā)展觀

在中共十六屆三中全會胡錦濤總書記明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。胡錦濤在十六屆五中全會明確講述了科學發(fā)展觀的六條重要原則。在十六屆六中全會中，胡錦濤總書記進一步強調(diào)了“全面落實科學發(fā)展觀”、“堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局”、“堅持科學發(fā)展”等內(nèi)容，進一步確立了科學發(fā)展觀的指導思想地位，科學發(fā)展觀在黨的十七大正式被寫進黨章。

胡錦濤結合當時的國情提出了其在馬克思主義中國化建設中的探索結果，科學發(fā)展觀強調(diào)國家需要堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，能夠有效促進經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展[4]。胡錦濤提出的科學發(fā)展觀，將整個社會向生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好的道路上進行有效推動，將馬克思主義中國化的指導思想沿著社會進程進一步細化。

（五）新時代特色社會主義思想內(nèi)容

新時代中國特色社會主義思想是習近平從2012年當選中共中央總書記、中央軍委主席執(zhí)政后探索形成的馬克思主義中國化思想。2017年在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上通過了關于《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，習近平新時代中國特色社會主義思想正式被寫入黨章。

習近平在進行馬克思主義中國化的探索中，提出了“明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，明確中國特色社會這一事業(yè)總體布局是五位一體，堅持以人民為中心，堅持新的發(fā)展理念、堅持人民當家作主、堅持全面依法治國?！钡劝藗€明確十四個堅持，系統(tǒng)地闡述了新時代特色社會主義思想的內(nèi)容，建立了符合當下的馬克思主義中國化的指導思想。

二、馬克思主義中國化的經(jīng)驗研究

（一）建立和堅持社會主義

馬克思主義中國化的歷史進程為中國帶來了許多改變，可以說我們今天的美好生活得益于馬克思主義中國化的實踐。馬克思主義的經(jīng)驗雖然一直處于與時俱進之中，但是實際上始終貫穿著同一個主題：堅持社會主義，實現(xiàn)民族復興。通過馬克思主義的歷史進程可以看出，任何一位領導人在作為領袖時都結合當時中國的實際國情進行馬克思主義中國化的探索，明確了結合國情進行馬克思主義的重要性。

（二）堅定信念

馬克思主義中國化的思想作為黨的指導思想一直被廣泛使用，但是實際上近代以來也有不少知識分子為了救國救民進行過各種思想、各種主張的探索，但是大都以失敗告終。究其原因，主要是知識分子在進行思想探索的過程中并未充分的結合中國國情進行考慮，再加上過于重視形式，導致其并未成功。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化探索的成功，為中國革命和經(jīng)濟建設提供了新思路，事實證明堅定不移地走社會主義道路可以為人民群眾帶來和平、幸福的家園，我們需要時刻銘記堅定信念的重要性。

（三）實事求是

馬克思主義中國化的歷史進程是中國共產(chǎn)黨進行解放思想、實事求是思想路線的具體實踐過程，中國共產(chǎn)黨將實事求作為馬克思主義中國化的基本原則，在進行黨內(nèi)建設的過程中始終堅持實事求是的思想。事實上，實事求是不僅在黨內(nèi)建設中可以進行應用，在人民群眾的實際學習、生活、工作中都可以應用實事求是的美好品質(zhì)，能夠有效提高人民群眾在學習、生活、工作上的效率。

例如：習近平總書記在進行黨史學習教育動員大會上引導學史明史、學史增信、學黨史、悟思想，鼓勵全國范圍內(nèi)以昂揚姿態(tài)迎接全面建設社會主義現(xiàn)代化國家征程。岳麓學院是千年學府，同時也是黨的實事求是思想路線的重要策源地。在2020年末習近平去岳麓學院考察，湖南省委宣傳部和湖南大學聯(lián)合舉辦了“岳麓學院與實事求是思想路線”的理論研討會，習近平進行了實事求是思想路線策源地的重要論述，將岳麓學院的歷史地位進一步提升，相信岳麓學院必能秉持著實事求是的思想一路前行。

（四）理論聯(lián)系實際

在中國進行馬克思主義中國化的過程中，黨內(nèi)建設一直秉承著理論聯(lián)系實際，馬克思主義中國化的歷史進程就是運用結合中國當時國情進行理論實踐聯(lián)合提出的指導思想。理論聯(lián)系實際在黨的建設中充分發(fā)揮了價值，在日常生活中將學習的理論知識進行實踐上的應用實際上也是在進行理論聯(lián)合實際，通過理論聯(lián)系實際可以提高使用者學以致用的能力。

例如：長沙市委黨校為了深入進行長沙市經(jīng)濟社會發(fā)展一線調(diào)研活動，是長沙市推動課堂教學理論聯(lián)系實際的重要措施。長沙市委黨校于2020年修訂了《教學調(diào)研暫行辦法》，黨校不斷進行探索，建立了教學調(diào)研長效機制，黨校在教學中重點突出“問題”導向，有效提升了教學的針對性和時效性。長沙市委黨校通過理論聯(lián)系實際，提高了方言教學的效率。

（五）開拓創(chuàng)新

馬克思主義作為科學理論，需要開拓者在探索的過程中進行不斷的創(chuàng)新。毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的三個代表重要思想、胡錦濤的科學發(fā)展觀、習近平的新時代特色社會主義思想都是運用馬克思主義基本原理結合我國各個時期進行的馬克思主義中國化實踐，五位領導人都與時俱進的進行馬克思主義的開拓創(chuàng)新，為我國的發(fā)展帶來了新的歷史飛躍。

三、結論

通過文章的分析和研究得知，馬克思主義中國化的歷史進程是推動馬克思主義中國化的重要指導思想。本文研究中提出的幾點建議，主要圍繞馬克思主義中國化，注重馬克思主義中國化的歷史進程和經(jīng)驗宣講才能更好地提升馬克思主義中國化的整體水平，這對馬克思主義中國化的發(fā)展具有重要的意義。在我國馬克思主義中國化的思想教育不斷發(fā)展下，將會出現(xiàn)多樣化的宣講模式，作為馬克思主義中國化的宣講者，應重視自身宣講能力的提升，進而進行更為優(yōu)質(zhì)的宣講服務。

參考文獻

[1]李包庚.馬克思主義中國化的歷史進程與經(jīng)驗啟示[N].寧波日報，2021-03-04（14）.

[2]閻樹群.中國共產(chǎn)黨與馬克思主義中國化的百年探索[J].陜西師范大學學報（哲學社會科學版），2021，50（01）：63-75.

[3]諶燕.新中國成立以來馬克思主義中國化的歷史進程和基本經(jīng)驗[N].科學導報，2020-09-11（B03）.

[4]周賢群.馬克思主義中國化的歷史進程與創(chuàng)新發(fā)展探究[J].時代報告，2020（08）：74-75.

作者簡介

王冰（1977.11—），女，漢族，新疆，本科，中教一級，新疆中共福海縣委黨校，黨建、文化。

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