馬曉黎

[摘? 要：黨的十九大深刻把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要，立足實(shí)際，從理論和實(shí)踐層面回答了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義和如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題，對(duì)新時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)展方向做出了精準(zhǔn)的判斷，對(duì)推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)工作的發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)意義。為此，文章在解讀中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)期的歷史定位，從全面深化改革、科技創(chuàng)新、人民群眾幾個(gè)角度分析中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力，并從黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)、制度完善、群眾支持等方面探究更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的方法。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;中國(guó)特色社會(huì)主義;中國(guó)共產(chǎn)黨;創(chuàng)新]

新時(shí)期背景下習(xí)近平總書(shū)記闡述社會(huì)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的最新理論成果，這一成果立足社會(huì)發(fā)展實(shí)際豐富和完善了馬克思主義的基本發(fā)展觀，也對(duì)中國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展總目標(biāo)、總布局、總規(guī)劃做出了明確的闡釋，為國(guó)家范圍內(nèi)各項(xiàng)制度的實(shí)施、各項(xiàng)機(jī)制的發(fā)展提供了新的規(guī)劃。黨的十九大將習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的解讀納入到《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中，也將其闡釋的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工作的重要指導(dǎo)思想，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展提供了重要參考支持。

1中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義是由發(fā)展道路思想理論體系制度互相配合構(gòu)成的一個(gè)完整的系統(tǒng)體系。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度共同統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建設(shè)和發(fā)展也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路。

為了能夠更好的推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，十九大提出要全面推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)政治建設(shè)、社會(huì)文化建設(shè)、社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)，打造綜合全面的發(fā)展體系，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的同時(shí)，不斷創(chuàng)新社會(huì)治理新方式，站在人民利益實(shí)現(xiàn)的角度上全面深化改革。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展提供的重要行動(dòng)支持。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新時(shí)期的發(fā)展和以往毛澤東思想一脈相承，深深扎根于中國(guó)大地，符合我國(guó)國(guó)情。中國(guó)特色社會(huì)主義制度涵蓋經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度，在發(fā)展的過(guò)程中既堅(jiān)持了社會(huì)主義的特點(diǎn)又充分借鑒了國(guó)內(nèi)外的有益發(fā)展成果。

2新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史定位

2.1我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中長(zhǎng)期存在的基本矛盾，這些矛盾體現(xiàn)在人們實(shí)際生活的方方面面，決定了社會(huì)形態(tài)。這些矛盾在不同歷史時(shí)期的變化以及呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)影響了社會(huì)發(fā)展方向。

一直發(fā)展到十九大，社會(huì)主義初級(jí)階段都是我國(guó)最大國(guó)情和一切路線、政策制定的出發(fā)點(diǎn)，在經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展之后，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了三步走中的兩步，解決了人們的溫飽問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上也使得一部分人進(jìn)入到小康水平，社會(huì)生產(chǎn)力水平也顯著提升。

但是和國(guó)際其他國(guó)家相比，我國(guó)不管是人均國(guó)民生產(chǎn)總值、科技教育水平、生態(tài)環(huán)保建設(shè)還是國(guó)家綜合智力水平都存在一定的不足，因此決定我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

在社會(huì)基本矛盾的發(fā)展演變下，新時(shí)期國(guó)家的發(fā)展也需要牢牢抓住黨的基本路線和方針不動(dòng)搖，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持思想基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放，并將持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，持續(xù)性的解決和發(fā)展生產(chǎn)力，解決社會(huì)范圍內(nèi)的發(fā)展不公問(wèn)題。

2.2新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義主要矛盾的轉(zhuǎn)變

主要矛盾是決定事物發(fā)展的主要方向，對(duì)社會(huì)發(fā)展主要矛盾的清醒認(rèn)識(shí)決定了黨中心工作的發(fā)展方向和根本年發(fā)展任務(wù)，也關(guān)系到國(guó)家事業(yè)建設(shè)發(fā)展?；谖覈?guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義發(fā)展初級(jí)階段的特點(diǎn)，黨對(duì)社會(huì)主要矛盾做出新的判斷，即人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后生產(chǎn)力的矛盾。十九大會(huì)議報(bào)告重新提出當(dāng)前社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)美好生活需要和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾。

社會(huì)發(fā)展的主要矛盾決定了在新時(shí)期需要站在更高的高度上創(chuàng)新發(fā)展，將共享、協(xié)調(diào)、綠色、民主的發(fā)展理念貫徹落實(shí)到社會(huì)發(fā)展的方方面面，激發(fā)全社會(huì)人民發(fā)展和創(chuàng)造的活力，使得社會(huì)改革能夠更多的便利人民，促進(jìn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

2.3新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)入到新的境界

十九大會(huì)議報(bào)告指出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入到發(fā)展的新時(shí)代會(huì)意味著經(jīng)過(guò)百年來(lái)的磨難 中華民族進(jìn)入到全新的發(fā)展階段，人們看到了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展終于能夠被世界其他國(guó)家看到。

中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)期煥發(fā)出來(lái)的活力意味著中國(guó)的發(fā)展顯示出強(qiáng)大的生機(jī)和活力;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路的制度和文化不斷完善，并開(kāi)始拓展我國(guó)走向現(xiàn)代化的發(fā)展途徑，讓世界能夠充分看到我國(guó)的獨(dú)立自主、充滿希望。

3習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本邏輯內(nèi)涵和發(fā)展思路

3.1習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

3.1.1開(kāi)創(chuàng)馬克思主義思想的新境界

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成內(nèi)容，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、環(huán)境等多個(gè)方面的內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展前人的經(jīng)驗(yàn)，立足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況來(lái)予以總結(jié)和完善，系統(tǒng)的回答了新時(shí)期怎樣發(fā)展社會(huì)主義和發(fā)展怎樣的社會(huì)主義的問(wèn)題，并就當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的主要矛盾做出新的部署安排，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要力量。

3.1.2對(duì)馬克思主義思想做出全新的解讀

習(xí)近平總書(shū)記指出在新的歷史時(shí)期需要深刻領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)馬克思主義的基本思想，自覺(jué)應(yīng)用馬克思主義的思想觀念來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。其中，馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)方式是以習(xí)近平為帶領(lǐng)黨中央解決新時(shí)代問(wèn)題的科學(xué)指南，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方法應(yīng)用的基礎(chǔ)。①將客觀規(guī)律和戰(zhàn)略思維結(jié)合在一起。在解決社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的時(shí)候要注重關(guān)注客觀實(shí)際規(guī)律，使用一種戰(zhàn)略思維和系統(tǒng)性的方法分析問(wèn)題，從而將五位一體、四個(gè)全面推到一個(gè)全新的發(fā)展階段。②將全面深化改革和協(xié)同推進(jìn)結(jié)合在一起。通過(guò)改革來(lái)使得現(xiàn)有的制度體系更好的滿足 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展要求。③將頂層設(shè)計(jì)和摸索實(shí)踐充分結(jié)合在一起。在十九大之后，需要在強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上持續(xù)推進(jìn)局部領(lǐng)域的階段改革，從而為全面深化改革提供重要指導(dǎo)支持。

3.2習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想扎根于馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程

3.2.1堅(jiān)持馬克思主義及其中國(guó)化的理論基礎(chǔ)

馬克思列寧主義思想為中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展提供了重要根本支撐，在馬克思主義思想的指引下中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)了偉大復(fù)興。在中國(guó)社會(huì)實(shí)踐中借助馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法解決了發(fā)展過(guò)程中所面臨的新矛盾、新問(wèn)題。

3.2.2堅(jiān)持以人民為中心的基本價(jià)值準(zhǔn)備

黨十九大會(huì)議報(bào)告中提出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要始終堅(jiān)持以人為本的發(fā)展原則，發(fā)揮出人民在歷史其創(chuàng)造和國(guó)家發(fā)展中的重要力量。一方面，在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中需要始終堅(jiān)持人民為主體的發(fā)展原則，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，在一系列發(fā)展活動(dòng)中堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。將人民對(duì)美好生活的向往作為重要奮斗目標(biāo)。另外一個(gè)方面，在社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中還需要充分發(fā)揮出人民群眾的主觀能動(dòng)性，采取積極的措施起來(lái)實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往。

3.2.3堅(jiān)持實(shí)事求是的真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出遵循了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是對(duì)實(shí)事求是標(biāo)準(zhǔn)的一種堅(jiān)持。黨的十九大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)，在尊重客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上采取積極措施來(lái)調(diào)動(dòng)民眾參與社會(huì)主義建設(shè)的積極性，破解了國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中所面臨的理論和實(shí)踐難題，在社會(huì)范圍內(nèi)形成了新的思想政治理念和新的發(fā)展戰(zhàn)略。

3.3習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的打造提供行動(dòng)指南支持

3.3.1拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵

黨的十九大之后以習(xí)近平為核心的黨中央緊緊圍繞時(shí)代發(fā)展需要對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路進(jìn)行了深入的探索，在探索過(guò)程中總結(jié)形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?；仡欀袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展，鄧小平理論闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù);三個(gè)代表則是從經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及黨的建設(shè)角度進(jìn)一步豐富完善了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;習(xí)近平社會(huì)主義思想理論根據(jù)時(shí)代要求回答了中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的總體目標(biāo)、總體任務(wù)。

3.3.2深化中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐方向

習(xí)近平時(shí)期的中國(guó)特色主義思想以全面小康社會(huì)的建設(shè)作為基礎(chǔ)，將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興作為重要發(fā)展目標(biāo)，按照全面從嚴(yán)治黨的要求持續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。習(xí)近平時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理念和內(nèi)涵角度對(duì)五位一體的布局做出了升華，在經(jīng)濟(jì)方面要持續(xù)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，在政治方面要堅(jiān)持人民主體的地位，在文化方面要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在生態(tài)方面要推動(dòng)生態(tài)文明進(jìn)步發(fā)展。

4習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展策略

4.1積極發(fā)揚(yáng)馬克思主義與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的理論，鞏固馬克思主義對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)

在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中需要將馬克思主義思想和中國(guó)具體實(shí)踐結(jié)合在一起，積極探索適合我國(guó)國(guó)情發(fā)展需要的革命發(fā)展思路，走具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路。在十九大會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記站在更好把握規(guī)律、更好推進(jìn)工作發(fā)展的戰(zhàn)略高度上提出要掌握物質(zhì)世界辯證統(tǒng)一的發(fā)展觀念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)來(lái)制定發(fā)展政策;要更好的把握事物發(fā)展的基本規(guī)律，不斷強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，積極面對(duì)和解決社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所面臨的各個(gè)問(wèn)題;協(xié)同推進(jìn)四個(gè)全面發(fā)展的基本戰(zhàn)略布局，著重解決黨和國(guó)家發(fā)展過(guò)程中所面臨的一系列矛盾沖突問(wèn)題;積極學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本觀念，從社會(huì)存在角度出發(fā)來(lái)提出有針對(duì)的發(fā)展指導(dǎo)方案;學(xué)習(xí)掌握人類社會(huì)的基本規(guī)律，積極調(diào)整和社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系;學(xué)習(xí)掌握人民群眾是歷史發(fā)展推動(dòng)力量的觀念，借助群眾的力量來(lái)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

4.2科學(xué)完善制度建設(shè)的歷史性任務(wù)，鞏固國(guó)家治理現(xiàn)代化在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義中的制度保障地位

黨的十九大會(huì)議以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為領(lǐng)導(dǎo)的黨中央以一種世界的眼光審視了國(guó)家治理所面臨的問(wèn)題，就社會(huì)治理問(wèn)題作出了新時(shí)期的部署安排，充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家治理的現(xiàn)代化發(fā)展是一個(gè)持續(xù)性、長(zhǎng)久性的工作，這個(gè)工作的開(kāi)展需要得到社會(huì)主義制度的支持 。在制度的約束和規(guī)范下來(lái)持續(xù)性的推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化發(fā)展。

積極完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化發(fā)展是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標(biāo)。而想要更好的發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，需要始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，堅(jiān)定不移的向中國(guó)特色社會(huì)主義道路推進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國(guó)治理體系的現(xiàn)代化發(fā)展。在新的歷史時(shí)期，國(guó)家治理現(xiàn)代化不僅要關(guān)注社會(huì)主義的制度特性，而且還需要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的價(jià)值特性，積極弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)全社會(huì)民眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值理念，凝聚全社會(huì)的社會(huì)主義核心價(jià)值共識(shí)，從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展提供穩(wěn)定的支持。

4.3堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中的領(lǐng)導(dǎo)地位

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，想要更好的堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，需要著重做好以下幾個(gè)方面的工作。

第一，緊緊把握和平與發(fā)展時(shí)代主題。堅(jiān)定不移地將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心任務(wù)。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定因素，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)特征就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。持續(xù)發(fā)展符合當(dāng)前中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，也是幫助我國(guó)更好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、世界多極化的一種重要選擇。從改革開(kāi)放取得的成果來(lái)看，經(jīng)濟(jì)建設(shè)在推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力提升和提高人民生活水平、增強(qiáng)國(guó)家國(guó)際地位方面發(fā)揮出了十分重要的作用。但是從當(dāng)前發(fā)展實(shí)際情況，我國(guó)仍然且長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，新時(shí)期想要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力需要辯證認(rèn)識(shí)到我國(guó)當(dāng)前發(fā)展，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展實(shí)際情況來(lái)發(fā)展各項(xiàng)工作。

第二，堅(jiān)定不移地將堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，將其作為國(guó)家發(fā)展之根本。為了能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，需要堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)持續(xù)推進(jìn)、堅(jiān)持人民民主、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。

4.4堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路

第一，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是貫徹群眾路線的重要要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)打擊了很多貪污行為，也充分體現(xiàn)了黨中央懲治腐敗的決心和勇氣。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要堅(jiān)持打造中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)。通過(guò)在社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造和諧的氛圍，打擊不法行為，能夠保證人民群眾的生活安全，滿足人民群眾的生存發(fā)展需要。在激烈的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，各類貪污腐敗問(wèn)題不斷出現(xiàn)，如何治理腐敗問(wèn)題成為相關(guān)人員需要思考和解決的問(wèn)題。比如在各個(gè)行業(yè)都存在權(quán)利尋租的現(xiàn)象，國(guó)家的錢用來(lái)為人民謀取利益，如果金錢大量的被人們非法占有，人們的利益就無(wú)法得到保障，最終會(huì)加劇人民群眾對(duì)黨、國(guó)家的不信任。為了能夠更好的走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路需要解決這些貪腐問(wèn)題，維護(hù)人民群眾的利益。第二，依法治國(guó)，規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行。反腐敗工作的開(kāi)展要著重處理好政府和市場(chǎng)的 關(guān)系問(wèn)題，發(fā)揮出市場(chǎng)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的重要作用。政府作為重要的權(quán)利機(jī)構(gòu)，在社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)的 過(guò)程中要注重發(fā)揮出自身的職能作用，積極整合社會(huì)資源，在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中打破部門之間的利益限制，使得自身權(quán)利能夠在陽(yáng)光環(huán)境下被公眾監(jiān)督。

5結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，在傳承中華民族優(yōu)秀文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的思想，這一思想的提出能夠更進(jìn)一步的煥發(fā)出馬克思主義的理念光芒，彰顯馬克思主義強(qiáng)大的文化力量。中國(guó)特色社會(huì)主義承載了共產(chǎn)黨人的美好愿望和思想，是民族發(fā)展的希望體現(xiàn)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要關(guān)鍵。在新時(shí)期，為了能夠更好的促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展，作為民眾要加強(qiáng)對(duì)黨的信任和相信，在工作中積極擁護(hù)和宣傳黨的基本理論方針政策，將個(gè)人的事情和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)結(jié)合在一起，從而中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興提供重要支持。

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