戴衛(wèi)紅 朱育培

[摘 要]在立德樹人理念指導(dǎo)下，學(xué)校“尚美”德育在構(gòu)建“以美潤德”的特色課程上，著力融合課程的開發(fā)，注重與各學(xué)科的融合。在與語文課程的融合中，通過與閱讀課程、實(shí)踐課程、傳統(tǒng)文化課程的互相滲透與有機(jī)融合，使“尚美”德育更契合學(xué)生的心理特點(diǎn)，使語文課程內(nèi)涵更豐富，從而讓學(xué)生逐漸沉淀向善、向美的品格，并獲得語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]立德樹人;尚美德育;語文課程

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）16-0042-02

“尚美”德育已成為我校新時(shí)代強(qiáng)化立德樹人，提升辦學(xué)品位，豐盈內(nèi)涵品質(zhì)，打造特色育人的品牌。在多年的實(shí)踐探索中，我們探索出了“以美潤德”“以美導(dǎo)行”“以美育美”的育人路徑，旨在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的能力，使學(xué)生成為言美、行美、心美的尚美少年，從而實(shí)現(xiàn)以美育德、以美啟智、以美怡情的育人目標(biāo)。在構(gòu)建“以美潤德”的特色課程上，我們著力“尚美”德育融合課程的開發(fā)，注重“尚美”德育與各學(xué)科的融合。在與語文課程的融合中，我們強(qiáng)化“尚美”德育課程與閱讀課程、實(shí)踐課程、傳統(tǒng)文化課程的融合，收到較理想的教育教學(xué)效果，積累不少成功的經(jīng)驗(yàn)。

一、閱讀課程與“尚美”德育課程融合

（一）以閱讀經(jīng)典為載體讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

經(jīng)典閱讀有無聲的教化與感染力。有人說：閱讀是最好的德育。經(jīng)典作品是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。“尚美”德育依托閱讀課程的開發(fā)，扎實(shí)開展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生在品讀經(jīng)典中領(lǐng)悟美的人格、美的德行。在經(jīng)典閱讀中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)古代圣賢的文字美，而且獲得內(nèi)在品格的熏染，在心中播下“尚美”的種子。學(xué)校將《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等經(jīng)典古詩文配上具有校園特點(diǎn)的音樂，以“踏詩而行”的形式，每天都將經(jīng)典傳誦于校園內(nèi)外。放學(xué)路隊(duì)上、課間操去操場的路上，整齊劃一的隊(duì)伍邊走邊誦，踏著音樂的鼓點(diǎn)，和著童音古韻，讓學(xué)生感受到經(jīng)典文化的美。這樣，在經(jīng)典、音樂、健體多維合一的“尚美”活動(dòng)中，將傳統(tǒng)文化的美充實(shí)學(xué)生生活的每一天。

（二）以閱讀教學(xué)為抓手讓學(xué)生感受美

閱讀教學(xué)是語文學(xué)科教學(xué)的重頭戲。閱讀教學(xué)不能機(jī)械地灌輸，否則就會(huì)讓清澈的、有靈性的閱讀變得渾濁而呆板，以致索然無味。我們學(xué)校關(guān)注閱讀課程的開發(fā)，確立課堂是開發(fā)閱讀教學(xué)效度的主陣地。在閱讀課型的設(shè)計(jì)上，我們著力打造閱讀推介課、交流課、鑒賞課等課型。在品評(píng)名著人物形象、感悟英雄事跡、評(píng)析精彩故事中，師生感受到人物的高尚人格、純美心靈，從而獲得美的情感體驗(yàn)。如，在閱讀推介課上，教師課前讓學(xué)生向全班同學(xué)推介自己讀過的、令自己難忘的一本書。有的學(xué)生自擬推介詞，介紹閱讀過的書的精彩內(nèi)容;有的學(xué)生以片段表演、說書等大家喜聞樂見的形式展示一本書的魅力，介紹鮮明的人物個(gè)性特點(diǎn)。這樣的閱讀課堂，融入學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本人物的深入解讀。在展示交流中，學(xué)生學(xué)會(huì)了表達(dá)美、創(chuàng)造美。

（三）以閱讀活動(dòng)為平臺(tái)鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)美

學(xué)校搭建多種閱讀交流展示平臺(tái)，讓學(xué)生在多彩的閱讀活動(dòng)中內(nèi)化美、創(chuàng)造美、表達(dá)美。學(xué)校根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，開展“尚美”系列閱讀活動(dòng)，讓經(jīng)典故事、名著人物內(nèi)化在學(xué)生精神世界里。低年級(jí)，我們舉行“繪本故事我來演”的課本劇展演活動(dòng);中年級(jí)，我們開展“我來說說名著人物”的評(píng)書表演活動(dòng);高年級(jí)，我們舉行閱讀手抄報(bào)、名著讀后感等評(píng)比活動(dòng)。每學(xué)期，學(xué)校還舉辦“閱讀嘉年華”等主題鮮明的讀書節(jié)，定期開展“尚美書香少年”“尚美書香班級(jí)”“尚美書香家庭”評(píng)比。學(xué)校還定期舉辦“一站到底”閱讀知識(shí)競賽、“我的閱讀故事”演講比賽等提升學(xué)生閱讀興趣的活動(dòng)。這樣，將閱讀與“尚美”德育活動(dòng)緊密相連，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、實(shí)踐課程與“尚美”德育課程融合

（一）通過口語交際讓學(xué)生觸碰美

口語交際是統(tǒng)編教材中生活化的語文實(shí)踐課程。語文新課程理念指出強(qiáng)調(diào)：在低年級(jí)進(jìn)行口語交際教學(xué)，有助于促進(jìn)學(xué)生智力和思維的發(fā)展，有助于他們書面表達(dá)能力的提高?！吧忻馈钡掠n程的育人理念是將“美”融入一切教育活動(dòng)中，旨在讓學(xué)生具有崇尚美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的健全人格。以口語交際為主體的實(shí)踐課程，將口語交際融入每一節(jié)語文課堂、每一次師生交流中。如，教學(xué)統(tǒng)編教材一年級(jí)上冊(cè)的《小書包》一文，教師提出問題：“你們有什么好辦法讓文具上課靜悄悄，下課不亂跑呢？”在學(xué)生思考的同時(shí)，教師結(jié)合收拾文具的小游戲，引領(lǐng)學(xué)生逐漸理解體會(huì)上課要遵守紀(jì)律、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這是對(duì)學(xué)生語言交流、思維發(fā)展、行為品質(zhì)的一種引導(dǎo)，完美地契合了“尚美”德育的育人理念，引領(lǐng)學(xué)生初窺“尚美”的內(nèi)涵。因此，口語交際實(shí)踐課程不能停留在表達(dá)技巧上，而應(yīng)該提升到一個(gè)更高的層次——認(rèn)識(shí)美、理解美、踐行美，這樣能有效發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（二）依照單元主題讓學(xué)生體會(huì)美

統(tǒng)編教材較以前的教材有了質(zhì)的變化，由單一的人文主題變?yōu)榱穗p線并重，即人文主題與語文要素并舉。為進(jìn)一步發(fā)揮教材的育人價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們以語文單元主題知識(shí)為突破口，強(qiáng)化與“尚美”德育實(shí)踐的結(jié)合，用豐富多彩的單元主題教學(xué)活動(dòng)，淬煉學(xué)生的“尚美”品質(zhì)。在寫字教學(xué)中，教師以“美”為切入點(diǎn)，通過現(xiàn)場書寫，向?qū)W生展示漢字的美和演變的規(guī)律。如，隸書作為漢朝的官方文字，呈現(xiàn)出蠶頭燕尾的特點(diǎn)，并出現(xiàn)了方筆、提按等變化。這樣，學(xué)生就能從根源理解篆書和隸書的根本區(qū)別。這種多元化、多維度的實(shí)踐課程，讓學(xué)生進(jìn)一步了解字體演變的規(guī)律，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。

（三）向課外延伸引領(lǐng)學(xué)生升華美

陸游曾有詩云：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！睂W(xué)?！吧忻馈钡掠o扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，著重打造課內(nèi)與課外相結(jié)合的實(shí)踐課程。如，統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)的《青山有幸埋忠骨》，講述的是抗美援朝的歷史和毛澤東的偉大人格。這段革命歷史，現(xiàn)在的小學(xué)生僅僅通過圖片、文章的方式進(jìn)行了解，并不能身臨其境地感受革命時(shí)期的艱辛和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的高貴品質(zhì)。因此，“尚美”德育課程結(jié)合當(dāng)前語文的教學(xué)現(xiàn)狀，抓住紀(jì)念抗美援朝70周年的契機(jī)，播放《為了和平》的紀(jì)錄片，用生動(dòng)形象的史實(shí)影片，結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生感悟先烈們的革命精神，升華他們對(duì)革命英雄主義、革命樂觀主義的理解。

三、傳統(tǒng)文化課程與“尚美”德育課程融合

（一）以國學(xué)文化的滲透讓學(xué)生喚醒美

國學(xué)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，統(tǒng)編教材非常重視傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的熏陶。目前，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，但學(xué)生還缺乏分辨美、感受美的能力。喚醒學(xué)生心底沉睡的美，成為我們“尚美”德育與語文課程融合的重要任務(wù)。傳統(tǒng)國學(xué)能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，形成健全的人格，這與“尚美”德育強(qiáng)調(diào)的將美融入一切教育活動(dòng)中的理念不謀而合。如，教學(xué)統(tǒng)編教材一年級(jí)上冊(cè)的《憫農(nóng)》這首古詩，為讓學(xué)生能夠體會(huì)農(nóng)民伯伯的辛苦，學(xué)校開辟了“菜園子”勞動(dòng)實(shí)踐基地，開展“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”主題教育活動(dòng)。學(xué)生在享受勞動(dòng)、收獲喜悅的同時(shí)，真切體會(huì)到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深刻內(nèi)涵，喚醒了他們心底沉睡的美。凡是語文教材中涉及國學(xué)的內(nèi)容，在設(shè)計(jì)時(shí)，我們都根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，考慮童真童趣，恰如其分地滲透“尚美”品德教育。

（二）以書法文化的建構(gòu)讓學(xué)生記錄美

書法是中國傳統(tǒng)文化的精髓，德育強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，我們著力建構(gòu)書法文化教育體系，確立不同年段的學(xué)習(xí)任務(wù)，編寫出十二冊(cè)書法專用教材。我們將書法家的成長故事與精神品質(zhì)編寫進(jìn)教材，讓學(xué)生學(xué)寫字、學(xué)做人，讓書法文化美化于心、外化于行。在語文寫字課中，我們堅(jiān)守“端端正正寫字，堂堂正正做人”的育人理念，開展墨香課程建設(shè)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，了解漢字書法歷史，增強(qiáng)民族自豪感;賞析書法作品之美，陶冶高雅情操;臨摹經(jīng)典的書法作品，提高精神境界。這樣，將書寫目標(biāo)與德育目標(biāo)有機(jī)融合，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）以紅色文化的熏陶讓學(xué)生領(lǐng)悟美

阜寧縣是革命老區(qū)，有著豐富的紅色文化資源。學(xué)校將傳統(tǒng)語文教材與鄉(xiāng)土資源相結(jié)合，探索“尚美”德育新路徑。我們引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活大課堂，尋訪革命遺跡，體驗(yàn)鐵軍精神;探訪革命老人，學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)。我們秉承學(xué)校辦學(xué)理念，深度挖掘老區(qū)資源的思想，開發(fā)了《輝煌的校史》《光榮的阜寧》《可愛的阜寧》系列紅色校本教材。這樣，以紅色文化熏陶學(xué)生，讓紅色精神根植學(xué)生心靈，讓“尚美”德育浸潤學(xué)生童年。

語文學(xué)科融人文性、工具性于一體，是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科。語文學(xué)科是學(xué)校開展“尚美”德育的有效載體，語文教材有多元的美育與德育互相滲透的要素;同時(shí)，“尚美”的育人題材，純真的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、情感美，賦予語文學(xué)科特有的育人特質(zhì)。統(tǒng)編教材生活化的編排——口語交際、綜合實(shí)踐等生活情境板塊，更是給語文學(xué)科提供了更多的“尚美”育人空間。語文學(xué)科的傳統(tǒng)文化元素是提升學(xué)生道德品質(zhì)的瑰寶。 “尚美”德育實(shí)踐啟示我們，德育不能停留在簡單的宣傳說教層面上，要融進(jìn)日常活動(dòng)中，要與學(xué)科教學(xué)緊密結(jié)合，以潤物無聲、春風(fēng)化雨的方式感染熏陶學(xué)生，使學(xué)生在流光歲月中逐漸沉淀向善、向美的品格。

（責(zé)編 韋 雄）