“今日俄羅斯”網(wǎng)站6月26日文章，原題：對(duì)加拿大原住民死亡可恥事件的沉默，暴露人權(quán)的雙重標(biāo)準(zhǔn)西方國(guó)家就新疆問(wèn)題圍攻中國(guó)，但當(dāng)加拿大原住民學(xué)校發(fā)現(xiàn)更多集體墳?zāi)箷r(shí)，西方卻保持沉默。這種公然的虛偽令人震驚。

這些發(fā)現(xiàn)揭示出加拿大的黑暗歷史，是西方世界鮮為人知的一面。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，加犯下駭人聽(tīng)聞的侵犯人權(quán)行為。而這些令人震驚的發(fā)現(xiàn)，發(fā)生在渥太華和西方其他國(guó)家不斷指責(zé)中國(guó)之際。具有諷刺意味的是，若這些墳?zāi)故窃谥袊?guó)被發(fā)現(xiàn)，并有如此確鑿的證據(jù)，那中國(guó)定會(huì)被那些西方國(guó)家譴責(zé)為“反人類罪”甚至“種族滅絕”。但在加拿大，簡(jiǎn)單的道歉似乎就能滿足國(guó)際社會(huì)要求，對(duì)肇事者卻無(wú)問(wèn)責(zé)。

這些發(fā)現(xiàn)非常重要，因?yàn)樗鼈兯⑿铝宋覀儯▽?duì)西方）的認(rèn)知。更重要的是，它們暴露了“盎格魯圈”——大英帝國(guó)的衍生國(guó)家澳大利亞、加拿大、新西蘭和美國(guó)，加上英國(guó)——的本質(zhì)。這五國(guó)聯(lián)系在一起，不僅是由于共同的英帝國(guó)主義遺產(chǎn)，還由于對(duì)（西方）道德例外觀的熱衷，他們自認(rèn)有權(quán)監(jiān)督和支配世界事務(wù)并在全球范圍推行其價(jià)值觀。

這些國(guó)家把自己和自己的財(cái)富建立在對(duì)原住民的壓迫之上，卻以世界救世主自居。世界在某種程度上意識(shí)到澳英美的背景并不完美，卻很少有人去考慮這樣一個(gè)事實(shí)：加拿大的核心是個(gè)殖民國(guó)家，現(xiàn)在卻以進(jìn)步和良治燈塔自居。

盡管加拿大是適居之地，也很少有人會(huì)質(zhì)疑其生活質(zhì)量，可代價(jià)是什么？原住民寄宿學(xué)校的可怕歷史，就是它的一個(gè)可恥污點(diǎn)。但像“盎格魯圈”的其他國(guó)家一樣，這個(gè)國(guó)家在很大程度上對(duì)自己的罪行毫無(wú)歉意，卻總是盯著其他國(guó)家。相信自己是絕對(duì)的正義標(biāo)準(zhǔn)，似乎有助于壓制對(duì)這些罪行的悔恨。

上述五國(guó)都參與了二戰(zhàn)對(duì)納粹主義的勝利，這是它們將自己從世界上最大的剝削者重塑為最英勇國(guó)家的核心所在。二戰(zhàn)的勝利讓這些國(guó)家打造了一個(gè)簡(jiǎn)單敘事，他們的民眾也相信了他們是正義力量，有無(wú)限權(quán)力來(lái)監(jiān)督別人，他們自己過(guò)去的不端行為應(yīng)被忘記。從對(duì)待中國(guó)等國(guó)的方式，我們就能清楚看到這種態(tài)度。加拿大指責(zé)北京，卻不承認(rèn)自己的種族滅絕行為。

“盎格魯圈”的主導(dǎo)提醒我們，國(guó)際上的正義并不統(tǒng)一，而是存在于兩個(gè)層面。歷史上最大、最臭名昭著的人權(quán)犯罪者被免除罪責(zé)，卻仍在以人權(quán)為手段推進(jìn)對(duì)其他國(guó)家的野心?！?/p>

（作者湯姆·福迪，喬恒譯）