向雅芳

摘? ?要： 名詞動(dòng)詞化是英語語言中常見的語法現(xiàn)象，英語名詞轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞的用法，不僅是語義和構(gòu)詞的轉(zhuǎn)換，從根本上說體現(xiàn)了人們隱喻系統(tǒng)思維方式的轉(zhuǎn)換，是認(rèn)知范疇的跨越。本文對英語名詞動(dòng)詞化中概念隱喻的文化認(rèn)知因素進(jìn)行研究，力圖加強(qiáng)英語學(xué)習(xí)者對詞匯性質(zhì)轉(zhuǎn)換背后文化認(rèn)知思維過程的了解，增強(qiáng)詞匯運(yùn)用能力。

關(guān)鍵詞： 英語名詞? ?動(dòng)詞化? ?概念隱喻? ?文化認(rèn)知

1.引言

英語動(dòng)詞與名詞均是英語句子的核心要素，英語名詞的動(dòng)詞化屬于英語構(gòu)詞中的常見類別，名詞在動(dòng)詞化過程中詞性和語義有了新的發(fā)展，反映了概念隱喻的認(rèn)知思維特性，是英語語言研究不可忽視的重點(diǎn)領(lǐng)域之一。近年來從認(rèn)知語言學(xué)角度對英語名詞動(dòng)詞化現(xiàn)象進(jìn)行研究是學(xué)界的一個(gè)重要發(fā)展方向，本文從概念隱喻視角出發(fā)，對英語名詞動(dòng)詞化現(xiàn)象進(jìn)行研究，探尋英語名詞在往動(dòng)詞方向的詞性及語義拓展過程中與文化認(rèn)知方面的關(guān)系。

2.文獻(xiàn)綜述

概念隱喻理論是由萊考夫和約翰遜率先提出的，他們在《我們賴以生存的隱喻》這一著作中，打破了原本將隱喻視為單純的語言現(xiàn)象及修辭手段的傳統(tǒng)思維，提出了概念隱喻的全新定義，開啟了從認(rèn)知方向認(rèn)識隱喻的新角度，認(rèn)為隱喻不只存在語言現(xiàn)象當(dāng)中，還融入我們生活的方方面面，體現(xiàn)在人們的思維與行動(dòng)當(dāng)中。人們應(yīng)用概念隱喻系統(tǒng)感知周邊事物，累積相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生不同概念域之間的映射，這一過程又通過語言折射出來[1]。比如在最常見的“爭論是戰(zhàn)爭”（Argument is war）這一概念中，相關(guān)的大量語言表達(dá)就體現(xiàn)了人們概念隱喻的變化。例如“她喜歡在爭論中獲勝”（She loves to win an argument），“這番話打響了爭論的第一炮”（This statement was the opening shot in the argument），“他是否捍衛(wèi)了自己的觀點(diǎn)”（Does he defend his argument）等，這些與爭論相關(guān)的表達(dá)都體現(xiàn)了人們的隱喻系統(tǒng)從戰(zhàn)爭這一熟悉的源域到爭論這一更抽象的目標(biāo)域的投射，這個(gè)隱喻系統(tǒng)影響了人們的思維與行為。戰(zhàn)爭的特征被用以表達(dá)爭論的類似特點(diǎn)，如上述例句中用到了輸贏、攻擊、捍衛(wèi)等表達(dá)，爭論雙方被視為戰(zhàn)爭中對峙的兩軍，通過各種策略向?qū)Ψ桨l(fā)動(dòng)攻擊，同時(shí)捍衛(wèi)自己的立場，最終分出勝負(fù)。表明人們在日常生活中通過“爭論是戰(zhàn)爭”這個(gè)隱喻性的概念建構(gòu)了自己在爭論中的行為，通過熟悉的源域特征感知和理解更抽象的目標(biāo)域特點(diǎn)，并通過語言表達(dá)出來。

名詞和動(dòng)詞均屬于英漢語言的主要類別，名詞動(dòng)詞化是最常見的詞類轉(zhuǎn)化法，有學(xué)者做過統(tǒng)計(jì)，在近年新增詞匯中，粗略估算百分之六十以上的新詞匯都是名詞，新增動(dòng)詞的數(shù)量不到百分之十，因此現(xiàn)有動(dòng)詞難以表達(dá)出新增名詞所承載的意義及動(dòng)作，名詞動(dòng)詞化是勢在必行的[2]。近年來許多學(xué)者對名詞動(dòng)詞化現(xiàn)象進(jìn)行過研究，重點(diǎn)多放在詞匯學(xué)和語法學(xué)角度，劉正光明確指出名詞動(dòng)用不僅是一種構(gòu)詞手段，更體現(xiàn)了隱喻的“意動(dòng)過程”，研究名詞動(dòng)用的隱喻思維[3]（336-339）。人們以熟悉的名詞意象為基礎(chǔ)，引申出更抽象的動(dòng)詞語域及語義，展現(xiàn)概念隱喻的思路。思維認(rèn)知方式與文化是不可分割的，從概念隱喻角度對名詞動(dòng)詞化進(jìn)行探討的學(xué)者不在少數(shù)，然而關(guān)注其過程中體現(xiàn)的文化認(rèn)知的研究較少，將成為本文討論的重點(diǎn)。

3.英語名詞動(dòng)詞化過程中概念隱喻的文化認(rèn)知分析

文化是每個(gè)民族在對周邊世界探索過程中，凝結(jié)的本民族特有的精神活動(dòng)方面的寶貴財(cái)富，人們的思維行動(dòng)都受到所在文化潛移默化的影響，文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀與該民族概念認(rèn)知系統(tǒng)中的基本概念應(yīng)該是緊密相連、連貫一致的。名詞是用以描述周邊事物的主要詞匯，在動(dòng)詞化過程中既體現(xiàn)了構(gòu)詞與詞義的拓展，又映射了文化與認(rèn)知思維的跨越，英語名詞按照有無生命特征劃分通常可以分為有靈名詞與無靈名詞，接下來本文將分別以這兩類名詞的動(dòng)詞化為例，解析英語名詞動(dòng)詞化過程的概念隱喻中的文化認(rèn)知因素。

3.1英語有靈名詞動(dòng)詞化中概念隱喻的文化認(rèn)知分析

英語有靈名詞通常指人和動(dòng)物或者昆蟲這類有生命的物體，這類名詞在動(dòng)詞化過程中往往體現(xiàn)了該人物或生物在英語概念認(rèn)知系統(tǒng)中的特定形象、行為習(xí)性，以及該人物或生物的本質(zhì)屬性在英語民族文化中特有的內(nèi)涵。動(dòng)物名詞動(dòng)詞化現(xiàn)象極為常見，尤其是日常生活中為人們所熟知的動(dòng)物名詞。動(dòng)物的形象特征和習(xí)性會(huì)直接反映在名詞動(dòng)詞化過程中，比如說crane（鶴）動(dòng)詞化后的含義指伸長脖子或者探頭，與鶴的形象極為吻合，snake（蛇）用作動(dòng)詞指蜿蜒前行，與蛇的爬行方式相呼應(yīng)，sardine（沙丁魚）做動(dòng)詞表示擁擠不堪的含義，體現(xiàn)了沙丁魚行為的天性特質(zhì)，wolf（狼）動(dòng)用表示狼吞虎咽，與狼的進(jìn)食方式也是息息相關(guān)的。除普遍的認(rèn)知投射以外，在名詞動(dòng)詞化過程中有鮮明的文化烙印，比如peacock（孔雀）外形美麗，優(yōu)雅大方，在很多文化中都是吉祥的象征、幸運(yùn)的圖騰，英語文化中孔雀形象卻不是那么美好，動(dòng)詞化后表示炫耀或者神氣活現(xiàn)的走路方式，例如“He was peacocking about on the playground”（他趾高氣揚(yáng)地在操場上走來走去）。在這個(gè)句子當(dāng)中，英語文化中名詞孔雀的意象通過認(rèn)知被投射到動(dòng)詞語域當(dāng)中，在描述特定對象的類似行為時(shí)衍生了相應(yīng)的語義。Buck（雄鹿）用作名詞可以指雄鹿、公羊、公兔等雄性動(dòng)物，用作動(dòng)詞時(shí)可以表達(dá)馬四蹄離地的狂跳，或者違抗和抗拒的含義[4]，例如“He wants to buck the system”（他企圖反抗這種制度）。雄性動(dòng)物在人類的經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)知中通常更具活力、野性及反抗精神，公馬或者雄鹿長于跳躍，且在戰(zhàn)斗中習(xí)慣用頭部猛沖或者頂撞，因此在buck動(dòng)詞化的過程中，人們的概念隱喻系統(tǒng)將雄性動(dòng)物的特性投射到跳躍及反抗的動(dòng)作當(dāng)中，代入了英語文化中對性別的認(rèn)知觀念。與人物相關(guān)的有靈名詞在動(dòng)詞化過程中更多的是體現(xiàn)人物身份或職責(zé)，比如father，mother，nurse，host等，同樣不能忽略其中的文化認(rèn)知因素，比如英語名詞chaperon最初來源于法語，在英語文化中特指陪伴年輕未婚少女出席社交場所的年長女伴，在其轉(zhuǎn)用為動(dòng)詞時(shí)，這個(gè)名詞所蘊(yùn)含的陪伴、護(hù)送及監(jiān)護(hù)的含義得以保留。如“She is chaperoning her daughter all day”（她整日陪伴著她的女兒），“The teacher often chaperons her classes”（老師經(jīng)?？醋o(hù)著她班上的學(xué)生）等。母親和教師的行為與chaperon的職責(zé)有共通之處，在其名詞動(dòng)用過程中，能夠幫助人們很自然地進(jìn)行認(rèn)知的投射，在理解該詞語原本文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)一步掌握動(dòng)詞化以后的詞語含義。有靈名詞在動(dòng)詞化過程中對人物或者動(dòng)物的形象特點(diǎn)和習(xí)性特質(zhì)從具體名詞的源意象到相對抽象的目標(biāo)動(dòng)詞進(jìn)行直接映射，以構(gòu)建和名詞語義相關(guān)聯(lián)的抽象動(dòng)詞語義。

3.2英語無靈名詞動(dòng)詞化中概念隱喻的文化認(rèn)知分析

英語無靈名詞通常指無生命的具體事物或抽象概念，無靈名詞的動(dòng)詞化多見于日常生活中常見的事物及概念，動(dòng)詞化過程體現(xiàn)更多的是英語概念認(rèn)知系統(tǒng)及文化體系中該名詞所代表的事物或現(xiàn)象的特征、特點(diǎn)、性質(zhì)等。英語語言體系中存在大量相關(guān)的例子，比如物質(zhì)類mushroom（蘑菇）動(dòng)詞化后表示迅速生長，是人們概念系統(tǒng)中對蘑菇特性的動(dòng)作化投射;交通運(yùn)輸類名詞，如ship（船）動(dòng)詞化后表示運(yùn)輸，是對船的功能認(rèn)知的投射，氣象季節(jié)性用詞如fog表示籠罩或迷惑，summer表示避暑等，均是從靜態(tài)性的名詞意象圖式轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)類的動(dòng)詞抽象概念。以snow的名詞化過程為例，snow（雪）的名詞意象是雪花，人們看到這個(gè)名詞，腦海里浮現(xiàn)的意象必然是與雪花相關(guān)聯(lián)的情景，因此snow動(dòng)詞化后傳達(dá)了與雪花相關(guān)的動(dòng)作的含義，比如“Cards and presents snowed in on his birthday”（在他生日那天，賀卡和禮物像雪片一樣飛來）， “Im snowed under with work today”（我今天忙得不可開交）。第一句中凸顯了賀卡和禮物的數(shù)量像下雪的狀態(tài)一樣，紛至沓來，第二句側(cè)重了工作像雪一樣將我覆蓋，抽象性的動(dòng)作含義通過具體的隱喻性名詞意象瞬間就能被人們所理解。在無靈名詞的動(dòng)詞化過程中常常需要探究英語文化中的歷史民俗等因素，例如thumb（拇指）動(dòng)詞化后可以表達(dá)請求搭便車的含義：“He managed to thumb to lift to New York”（他設(shè)法搭便車到了紐約），因?yàn)橛⒄Z文化中，在路邊豎起大拇指是請求搭便車的標(biāo)準(zhǔn)手勢。Blackmail（敲詐）的動(dòng)詞化從詞源推敲有鮮明的文化印記，black在英語概念隱喻系統(tǒng)中指向邪惡和不光彩，mail最初來自蘇格蘭語，表示地租，蘇格蘭當(dāng)?shù)氐睦习傩赵?jīng)需要向邊境的盜匪繳納被稱為“black mail”的過路費(fèi)或保護(hù)費(fèi)以求得一時(shí)平安，免遭劫掠，blackmail作為名詞逐漸發(fā)展出敲詐勒索所得的錢財(cái)?shù)脑~義[5]，這個(gè)隱喻性含義在動(dòng)詞化過程中得到了保留，如“He wants to blackmail her with the secret”（他想用這個(gè)秘密來敲詐她）。Trumpet（喇叭）用作動(dòng)詞有鼓吹和吹噓的意思，如“He likes to trumpet his success”（他喜歡吹噓自己的成功），因?yàn)樵谥惺兰o(jì)，當(dāng)王族到來的時(shí)候，人們需要吹起喇叭以示隆重歡迎，喇叭在英語中的文化意象在動(dòng)用過程中被引申為吹噓[5]。toast（烤面包片）在用作動(dòng)詞的時(shí)候卻有表示祝酒的含義，比如“We all toasted his health”（我們大家為他的健康舉杯祝酒），這也要從英語文化習(xí)俗中找根源，據(jù)說在十世紀(jì)左右，英國人喜歡將烤面包片浸入酒杯當(dāng)中以吸收沉淀物并改善酒的口感，在宴會(huì)上會(huì)向貴賓舉杯，稱贊其像酒中的烤面包片，為宴會(huì)增光添彩。只有從文化認(rèn)知角度入手，才能正確構(gòu)建出toast從名詞到動(dòng)詞詞性投射的認(rèn)知圖式。英語無靈名詞從靜態(tài)特征的名詞轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)特征的動(dòng)詞，事物及現(xiàn)象的文化特征、特質(zhì)均有了進(jìn)一步衍生，產(chǎn)生更復(fù)雜的詞匯含義。

4.結(jié)語

各民族的概念系統(tǒng)由于受到地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等多種因素的影響，在文化認(rèn)知方面有共通之處，也有特性。語言的發(fā)展都會(huì)受到各自概念系統(tǒng)的影響，英語名詞在動(dòng)詞化過程中充分展現(xiàn)了英語民族文化思維的方方面面，有靈名詞及無靈名詞的動(dòng)詞化過程均傳遞了鮮明的文化認(rèn)知因素，如文化觀念、文化制度、文化習(xí)俗等，是語域之間從具體到抽象的投射，也是概念認(rèn)知系統(tǒng)發(fā)展的必然過程。對英語名詞動(dòng)詞化概念隱喻的文化認(rèn)知進(jìn)行研究，也就是從思維認(rèn)知角度探尋詞性和語義動(dòng)態(tài)變化的過程，有助于人們更好地了解轉(zhuǎn)換過程中認(rèn)知圖式的構(gòu)建，掌握具體詞義擴(kuò)展的根源。

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基金項(xiàng)目：2019年度湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“英語動(dòng)詞概念隱喻的文化認(rèn)知研究”（編號19WLH28）。