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        2020年度好書(shū)架

        2021-06-24 02:20:33
        語(yǔ)文世界(初中版) 2021年4期
        關(guān)鍵詞:學(xué)生

        莫言 《晚熟的人》

        作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后的首部中短篇小說(shuō)集《晚熟的人》,匯集了十二篇作品,都是莫言說(shuō)給大家的“新故事”,依然取材自“故鄉(xiāng)人事”,但面貌全新——聚焦當(dāng)下,融入對(duì)于時(shí)代新生問(wèn)題的觀察與思考。莫言曾說(shuō):“我是一個(gè)講故事的人?!毕窀?思{書(shū)中的約克納帕塔法一樣已然成了文學(xué)地標(biāo)的高密東北鄉(xiāng),也不過(guò)是莫言用一個(gè)又一個(gè)的故事構(gòu)筑的文學(xué)幻境。在這本蘊(yùn)積了近十年的新作中,莫言改變了他一貫的講故事的方式,既延續(xù)了以往的創(chuàng)作風(fēng)格,又明顯注入了新的元素——汪洋恣肆中多了冷靜直白,夢(mèng)幻傳奇里多了具象寫(xiě)實(shí),也反映出他在寫(xiě)作題材、藝術(shù)手法上的新探索。他的眼光不再聚焦于“英雄好漢王八蛋”,而是轉(zhuǎn)向了那些最平凡最不起眼的小人物。他們過(guò)于真實(shí),仿佛就是從我們身邊走出來(lái)的人物。正是這樣一群人,組成了時(shí)代演進(jìn)中的“?!迸c“變”。莫言寫(xiě)下他們的故事,好似不經(jīng)意地在一張白紙上刻下一個(gè)又一個(gè)坐標(biāo)??赐赀@十二個(gè)故事,所有的坐標(biāo)都被一條無(wú)形的線連系起來(lái),讀者才恍然大悟,莫言講述的不是某一個(gè)人的故事,而是時(shí)代的潮起潮落。

        諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)前主席埃斯普馬克曾說(shuō):“我相信莫言得獎(jiǎng)后依然會(huì)寫(xiě)出偉大的作品,他真的有一種力量,沒(méi)有人會(huì)阻止他。”閱讀莫言總是刺激的,他的小說(shuō)世界立體而完整,最終的結(jié)果總讓我們不負(fù)所望??戳诉@本《晚熟的人》,相信每個(gè)人自有答案。

        萬(wàn)方 《你和我》

        曹禺女兒萬(wàn)方經(jīng)過(guò)十年糾結(jié),決心以毫無(wú)保留的姿態(tài)講述父親母親的過(guò)往。這里有民國(guó)閨秀的愛(ài)情,曹禺與巴金一生的友誼,家書(shū)里的父女深情。背后是兩個(gè)顯赫家族的百年際遇和20世紀(jì)眾多知識(shí)分子的風(fēng)流聚散。萬(wàn)方盡量以中間人的坦然和真誠(chéng),只呈現(xiàn)事實(shí),不論孰是孰非。她第一次公開(kāi)了父母“地下”狀態(tài)相愛(ài)時(shí)的通信,這些信正是她寫(xiě)這本書(shū)的源頭。因?yàn)樗谛胖邪l(fā)現(xiàn)了另一個(gè)媽媽,一個(gè)她不認(rèn)識(shí)的強(qiáng)大、勇敢、有力量的媽媽。兩個(gè)相愛(ài)的年輕人的通信,確如炫目的光,白熱、強(qiáng)烈,讓人看到道德法則之上的人類情感的單純、真摯和熱烈。愛(ài)情的全部還有很多即便是女兒也看不見(jiàn)的部分。因此妹妹提醒萬(wàn)方:“你知道的根本不是真相,只是一些碎珠子。”但萬(wàn)方堅(jiān)持在“碎珠子”之中尋找真相,而尋找本身也是一種真實(shí)。尋找中,除了白亮的強(qiáng)光,還有那么多幽暗的時(shí)刻:失去母親不久便能盡興玩耍的殘酷無(wú)情的青春,父母對(duì)安眠藥的病態(tài)依賴……那么多令人不安的記憶,那么多作者抗拒的場(chǎng)面,都被勇敢地展現(xiàn)在文字里。這是一部直面真實(shí)的回憶錄,理解不完美的父母,同時(shí)原諒那個(gè)年輕無(wú)知的自己。歷史的真相或許永遠(yuǎn)無(wú)法找回,但努力尋到“碎珠子”,便是后輩最大的問(wèn)心無(wú)愧。正是以真實(shí)面對(duì)歷史、面對(duì)歷史真實(shí)的態(tài)度,尋找者萬(wàn)方進(jìn)行了“你和我”的精神對(duì)話。

        萬(wàn)方也說(shuō):“我寫(xiě)這本書(shū)不是想介紹一位劇作家,我要寫(xiě)的是我的爸爸和媽媽,我要細(xì)細(xì)探索,好好地認(rèn)識(shí)他們,還想通過(guò)他們認(rèn)清我自己?!睆倪@個(gè)意義上說(shuō),《你和我》既是“我”對(duì)“你”的凝視,也是“我”對(duì)這個(gè)世界的凝視,還是“我”對(duì)自己的凝視。而這樣一次凝視,需要作者足夠強(qiáng)大?,F(xiàn)在,該把評(píng)判的權(quán)利交給讀者了。為了不遺漏、錯(cuò)失這次凝視中任何一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情緒、一種判斷,請(qǐng)找一段安靜的時(shí)間,慢慢、細(xì)細(xì)地讀。

        黃燈 《我的二本學(xué)生》

        2020年,青年一代的焦慮引發(fā)了廣泛的關(guān)注。相比于“985”中自嘲為“小鎮(zhèn)做題家”的高材生、在“績(jī)點(diǎn)為王”規(guī)則中的清北精英,“二本學(xué)生”在各類社會(huì)范圍內(nèi)的討論中常淪為“沉默的大多數(shù)”?!段业亩緦W(xué)生》則將目光投向了他們,作者黃燈用她曾教過(guò)的二本學(xué)生們鮮活的經(jīng)歷,訴說(shuō)這批年輕人在時(shí)代變遷下的困惑與失落、焦慮與希冀,思索時(shí)代環(huán)境與青年發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)。書(shū)中最真切動(dòng)人的,是一個(gè)個(gè)具體學(xué)生的采訪日志。在這些用學(xué)生名字命名的章節(jié)中,訪談個(gè)體向讀者傾吐著他們對(duì)于高考的回望、對(duì)于城市生活的生疏、對(duì)于畢業(yè)的迷茫以及就業(yè)的慌張。在這些傾訴中,你將了解他們彼此之間的社交距離、他們和這個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程;他們與父母兄妹之間交流的阻暢、與故園鄉(xiāng)土的親疏;他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和游戲的認(rèn)識(shí)、對(duì)于新媒體時(shí)代的適應(yīng)和迷失;他們對(duì)于考公務(wù)員和考研之間的權(quán)衡,對(duì)于安穩(wěn)和漂泊的抉擇;還有他們對(duì)自己人生還有父母,乃至國(guó)家責(zé)任的擔(dān)當(dāng)與跋涉。這每一個(gè)被當(dāng)事人講述出來(lái)的故事,都帶著看得見(jiàn)的呼吸、煙塵、腳步還有凝視。在這些極為細(xì)致和具體的生命切片中,我們看到的已經(jīng)不再是二本學(xué)生,而是85后、90后這一批年輕人,他們所有人。從某種程度上來(lái)說(shuō),他們的經(jīng)歷,折射出中國(guó)最為多數(shù)普通年輕人的生存境況。

        我們致敬《我的二本學(xué)生》,致敬它用細(xì)致的記錄,讓一個(gè)個(gè)看似平凡卻不平庸的心靈發(fā)出曾經(jīng)不被聽(tīng)到的聲音。我們致敬黃燈,從《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》到《我的二本學(xué)生》,她用持之以恒的行動(dòng),實(shí)踐著一名教師的人文關(guān)懷,和一名知識(shí)分子的社會(huì)思考與道義擔(dān)當(dāng)。

        豐子愷 著 豐羽 編 《 豐子愷家書(shū)》

        家書(shū),承載著濃濃的情感和文化的傳承,古語(yǔ)言“家書(shū)抵萬(wàn)金”,那是因?yàn)榧視?shū)背后,常常是真情流露、心聲所寄,更是家風(fēng)。1959年,豐子愷幼子豐新枚考入天津大學(xué)精密儀器系,后來(lái)又去外地工作,父子間開(kāi)始長(zhǎng)期通信。后由豐新枚之子、豐子愷研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)豐羽將搜集整理的家書(shū)與47幅豐子愷畫(huà)作“恩狗畫(huà)冊(cè)”(恩狗是豐新枚的小名)結(jié)集為《豐子愷家書(shū)》。該書(shū)是一部家庭書(shū)信集,更是“平凡父親”豐子愷的自傳寫(xiě)照。書(shū)中收錄了豐子愷在1959至1975年間寫(xiě)給幼子豐新枚的信件180封,另有15封分別是給次女婿宋慕法、次子豐元草、三女豐寧馨以及外孫宋菲君。筆觸簡(jiǎn)約平實(shí),隨性,日常,瑣細(xì)。信中最多出現(xiàn)的是豐子愷對(duì)后輩生活上的噓寒問(wèn)暖與為人處事的告誡,也每每提及彼時(shí)的時(shí)政、民生、社會(huì)狀況,亦有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的交流,書(shū)中附上的47幅關(guān)于小兒子的漫畫(huà)稚拙、童趣且意味深長(zhǎng),是與文字互映的絕妙表達(dá)。

        正如豐羽所說(shuō):“希望通過(guò)這本書(shū),吸引更多的人參與、投入對(duì)豐子愷先生的研究。通過(guò)這種研究,能把他的思想傳遞給更多的人。這其實(shí)也是豐子愷先生的初心,他始終希望把他的愛(ài),把他的慈悲,傳遞到社會(huì)大眾的心里。我們只是想繼續(xù)他的這種方式,通過(guò)我們的努力,讓更多的人體會(huì)這種愛(ài)。這樣的話,這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加溫暖。”

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