葉麒良

摘要：隨著國(guó)際關(guān)系的波譎云詭和中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，在國(guó)際上出現(xiàn)了一些對(duì)中國(guó)不利的聲音，導(dǎo)致許多國(guó)家對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了很深的誤解。在這種情況下，我國(guó)的對(duì)外傳播和國(guó)際傳播工作面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，在國(guó)家提出“一帶一路”合作倡議的背景下，如何講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音便成為了中國(guó)媒體亟待解決的事情。本文基于馬克思主義新聞?dòng)^，具體分析了當(dāng)今中國(guó)對(duì)外傳播的現(xiàn)狀，指出講好中國(guó)故事的必要性，在針對(duì)現(xiàn)有對(duì)外傳播面臨的困境下，試圖找到有效的解決辦法以推動(dòng)我國(guó)媒體加強(qiáng)國(guó)際傳播的進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：馬克思主義新聞?dòng)^;國(guó)際傳播;“一帶一路”;中國(guó)故事

中圖分類號(hào)： G125文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? 文章編號(hào)：1672-8122（2021）05-0118-04

一、我國(guó)在國(guó)際上的傳播現(xiàn)狀分析

國(guó)際輿論場(chǎng)一直是各國(guó)媒體乃至各國(guó)政府暗自角力的舞臺(tái)，誰(shuí)掌握了輿論話語(yǔ)權(quán)誰(shuí)便掌握了國(guó)際輿論的主動(dòng)權(quán)。近代以來(lái)，由于西方率先發(fā)展起現(xiàn)代新聞傳播業(yè)，使得西方媒體一直以來(lái)占據(jù)著世界話語(yǔ)的主導(dǎo)權(quán)。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷增強(qiáng)和提升，中國(guó)的對(duì)外傳播能力有了一定程度的提高，中國(guó)進(jìn)行對(duì)外傳播的需求也明顯加大。近年來(lái)，中國(guó)承辦了許多國(guó)際大會(huì)，如2012年北京“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、2018年上海合作組織青島峰會(huì)、2019年第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)等，這些都是中國(guó)與國(guó)際接軌、加強(qiáng)對(duì)外傳播的信號(hào)。在2013年8月召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記就格外重視外宣工作的加強(qiáng)與改進(jìn)，他提出了“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”以及“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，增強(qiáng)國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)”的要求[1]。

中國(guó)需要掌握與自己所屬國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。然而，如今我國(guó)在國(guó)際上的傳播現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。近年來(lái)，由于我國(guó)的快速發(fā)展和本身與西方世界在意識(shí)形態(tài)上的差異，一些具有全球影響力的西方媒體針對(duì)我國(guó)展開(kāi)了大規(guī)模的輿論攻勢(shì)，它們通過(guò)自身的議程設(shè)置功能向全球民眾渲染不利于中國(guó)的國(guó)際形象，導(dǎo)致我國(guó)的國(guó)際傳播和對(duì)外傳播面臨著一種艱難和復(fù)雜的局面[2]。盡管我國(guó)的對(duì)外傳播能力在近年來(lái)有所提升，但是從整體上來(lái)看，我國(guó)媒體在許多方面還有不足，要在國(guó)際傳播領(lǐng)域占有一席之地還需更多努力。特別是在2013年以來(lái)我國(guó)提出“一帶一路”合作倡議的背景下，“加強(qiáng)國(guó)際合作、促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮”成為了我國(guó)對(duì)外交流的主要目標(biāo)。因此，讓世界各國(guó)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的了解，消除對(duì)中國(guó)的誤解和偏見(jiàn)就變得十分重要。在“一帶一路”背景下，中國(guó)媒體承擔(dān)著更多對(duì)外傳播的責(zé)任，要與他國(guó)合作就要先讓他國(guó)了解自己，取得他國(guó)信任，所以做好對(duì)外傳播工作就需要講好中國(guó)故事。

二、講好中國(guó)故事的必要性與可行性

（一）復(fù)雜的國(guó)際輿論場(chǎng)中需要中國(guó)聲音

互聯(lián)網(wǎng)等傳播新技術(shù)的出現(xiàn)，打破了原有信息傳播和文化溝通的時(shí)空界限，也打破了新聞信息與輿論影響的原有政治壁壘和地理邊界。這使得一國(guó)新聞信息的傳播足以拓展到全球的任一角落，而某一地區(qū)的熱點(diǎn)事件將會(huì)引起整個(gè)全球輿論場(chǎng)的震動(dòng)并引發(fā)連鎖反應(yīng)。在這種情況下，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的聯(lián)系會(huì)更加緊密，而思想文化、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的斗爭(zhēng)也會(huì)更加激烈，因?yàn)樗械倪@一切會(huì)在潛移默化的影響中慢慢滲透進(jìn)來(lái)，使得一個(gè)國(guó)家原本的政治生態(tài)和輿論環(huán)境產(chǎn)生重大變化，變得更加復(fù)雜。在如此復(fù)雜的國(guó)際輿論環(huán)境中，就需要有清晰明亮的中國(guó)聲音出現(xiàn)，表達(dá)中國(guó)態(tài)度，展示中國(guó)形象。

（二）悠久的文化和豐富的發(fā)展經(jīng)歷讓我

們有故事可講我國(guó)是擁有5 000年歷史文明的古國(guó)，改革開(kāi)放40多年來(lái)又創(chuàng)造了如此多的發(fā)展奇跡，所以中國(guó)是不缺故事的，缺的是講故事的人。像“一帶一路”的國(guó)家合作倡議就源于漢代的“絲綢之路”。中華文化以儒家文化為核心，講究和諧共處、友善待人。像“退避三舍”“孔融讓梨”“鄭和下西洋”等展現(xiàn)中華民族勤勞勇敢、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息精神的典故，就是中國(guó)故事的良好素材?！瓣J關(guān)東”“走西口”“下南洋”，這些都是一段段中國(guó)人民勤勞樸實(shí)的奮斗史。中國(guó)媒體要利用好這些故事素材，用國(guó)外受眾容易接受的形式來(lái)進(jìn)行傳播，定會(huì)起到不錯(cuò)的宣傳效果[3]。

（三）講故事是加強(qiáng)國(guó)際傳播的最佳方式

習(xí)近平總書(shū)記提出的“講好中國(guó)故事”可以說(shuō)給中國(guó)的對(duì)外傳播工作指明了方向。因?yàn)橹v故事是增強(qiáng)國(guó)際傳播的一種最佳方式。其實(shí)，講故事就是講事實(shí)、講形象、講情感、講道理，我們只不過(guò)是用講故事的形式表達(dá)我們的觀點(diǎn)、傳播我們的文化，這樣會(huì)更容易讓人接受。我們以講故事的形式，去說(shuō)服別人、感動(dòng)別人，最終讓世界人民了解中國(guó)、接受中國(guó)。

三、中國(guó)故事進(jìn)行國(guó)際傳播遭遇的困境

（一）國(guó)際輿論場(chǎng)形勢(shì)復(fù)雜，中國(guó)聲音表

達(dá)存在阻礙目前國(guó)際輿論場(chǎng)的形勢(shì)較為復(fù)雜，各方勢(shì)力在此角力，爭(zhēng)奪輿論場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán)。由于歷史和環(huán)境因素，中國(guó)的國(guó)際形象在很多情況下仍是“他塑”而非“自塑”，我國(guó)媒體有時(shí)會(huì)遇到“有理說(shuō)不出”“說(shuō)了傳不開(kāi)”“傳開(kāi)叫不響”的困境，這樣便會(huì)導(dǎo)致信息傳遞的不對(duì)稱，產(chǎn)生中國(guó)真實(shí)形象與西方媒體報(bào)道的“反差”[2]。在中國(guó)硬實(shí)力逐步增強(qiáng)的今天，提升對(duì)外傳播“軟實(shí)力”是刻不容緩的。更值得注意的是，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高，國(guó)際輿論場(chǎng)的話語(yǔ)天平也開(kāi)始逐漸向中國(guó)傾斜，這就需要中國(guó)媒體以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，不斷地探索與創(chuàng)新，找到對(duì)外傳播新格局的破局之法。

（二）國(guó)外受眾對(duì)中國(guó)形象存在刻板印象

刻板印象是美國(guó)學(xué)者沃爾特·李普曼提出來(lái)的一種傳播現(xiàn)象。在1922年他出版的《公眾輿論》一書(shū)中提出了“刻板印象”（Stereotype）這一概念。刻板印象是指人們對(duì)特定的事物所持的固定化、簡(jiǎn)單化的觀念和印象，它通常伴隨著對(duì)事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和好惡的感情[4]。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)這個(gè)世界的事物時(shí)，不可能對(duì)所有事物都有深刻的認(rèn)識(shí)，因而對(duì)某個(gè)人群或者事件進(jìn)行認(rèn)識(shí)時(shí)往往會(huì)根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)或者選取一個(gè)典型進(jìn)行認(rèn)識(shí)。并且人們通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)的途徑來(lái)認(rèn)知事物的情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直接經(jīng)驗(yàn)，所以受眾受媒體的報(bào)道影響很大。由于20世紀(jì)世界局勢(shì)動(dòng)蕩，某些西方媒體將中國(guó)描述成貧窮、愚昧、落后的形象，長(zhǎng)期以來(lái)這些報(bào)道在國(guó)外公眾的心中形成了刻板印象，而之后中國(guó)媒體的聲音傳來(lái)之時(shí)，想要扭轉(zhuǎn)這種刻板印象，則會(huì)有一定的困難。

（三）個(gè)別媒體的傳播策略存在不當(dāng)

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的大門向世界敞開(kāi)，中國(guó)與世界的交流逐步加深，中國(guó)要向世界介紹自己就免不了要進(jìn)行對(duì)外傳播。然而，我國(guó)的個(gè)別媒體卻忽視了傳播方式的重要性，采取了一些不當(dāng)?shù)膫鞑ゲ呗?。比如在?bào)道新中國(guó)發(fā)展的相關(guān)事件上，個(gè)別中國(guó)媒體在報(bào)道中僅僅是簡(jiǎn)單羅列了各項(xiàng)數(shù)據(jù)，并使用帶有說(shuō)教式的語(yǔ)言進(jìn)行相關(guān)報(bào)道，而不是較多地用鮮活的人物案例聲情并茂地來(lái)介紹中國(guó)幾十年來(lái)天翻地覆的變化。如果某些媒體只會(huì)用自己頭腦中的那套立場(chǎng)邏輯來(lái)解釋，而不考慮當(dāng)?shù)厥鼙姷慕邮艹潭?，一味地以宣傳和灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行對(duì)外傳播，只會(huì)讓人感到生硬和反感，難以讓國(guó)外受眾接受，起不到實(shí)質(zhì)性的傳播效果。

四、 主流媒體講好中國(guó)故事的策略分析

（一）強(qiáng)化全球觀念，把握國(guó)際傳播話語(yǔ)

的主動(dòng)權(quán)隨著互聯(lián)網(wǎng)等新的傳播技術(shù)的迅速普及，新聞傳播行業(yè)也逐漸進(jìn)入了全媒體時(shí)代。全員傳播、全程傳播、全息傳播和全效傳播已成為這個(gè)時(shí)代的典型特征。在這一時(shí)代下，如何利用新的傳媒技術(shù)，擴(kuò)大國(guó)際傳播影響力，把握國(guó)際輿論話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，創(chuàng)造有利的國(guó)際輿論環(huán)境是亟待解決的重要實(shí)踐問(wèn)題。新技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的機(jī)遇，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)近年來(lái)飛速發(fā)展，誕生了許多優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)公司，并且中國(guó)也是為數(shù)不多的掌握5G移動(dòng)通訊技術(shù)的國(guó)家。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能移動(dòng)終端的普及，全球新聞與信息流動(dòng)的態(tài)勢(shì)也發(fā)生了改變，由英美兩國(guó)媒體主導(dǎo)的新聞傳播信息格局也漸漸發(fā)生了變化，其他地區(qū)特別是發(fā)展中國(guó)家的媒介市場(chǎng)正在興起。在這種情況下，我國(guó)的主流媒體應(yīng)順勢(shì)而為，強(qiáng)化全球觀念，在新一輪媒介環(huán)境變動(dòng)之際，講好中國(guó)故事，傳遞好中國(guó)聲音，把握國(guó)際傳播話語(yǔ)的主動(dòng)權(quán)[5]。特別是在近年來(lái)，我國(guó)提出了“一帶一路”國(guó)家合作倡議，我國(guó)媒體也要多關(guān)注“一帶一路”沿線的國(guó)家，這些國(guó)家的媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展才剛剛起步，受西方輿論影響較小，我們要針對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕土?xí)俗進(jìn)行有針對(duì)性的傳播。在進(jìn)行對(duì)外傳播時(shí)要保持全球意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和對(duì)接意識(shí)，把“一帶一路”打造成不僅是經(jīng)濟(jì)合作的紐帶，更是文化交流、社會(huì)交往的良好渠道，形成我國(guó)對(duì)外傳播的新局面[6]。

（二）加強(qiáng)新聞傳播的制作水平，提高傳

播質(zhì)量國(guó)際重大新聞、深度報(bào)道是各個(gè)國(guó)家媒體爭(zhēng)奪的重點(diǎn)，如果沒(méi)有一個(gè)優(yōu)秀的新聞作品，就很難在國(guó)際媒體舞臺(tái)上產(chǎn)生影響力。所以提高自身的新聞采集和制作水平，制作出優(yōu)秀、質(zhì)量過(guò)硬的新聞作品，是中國(guó)媒體想要做好對(duì)外傳播工作的當(dāng)務(wù)之急。首先，要在全球各地設(shè)置自己的對(duì)外報(bào)道記者站，深入了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，做出通俗易懂、讓當(dāng)?shù)厥鼙姸寄芙邮艿男侣剤?bào)道;其次，要培養(yǎng)一批新聞理論和實(shí)踐知識(shí)扎實(shí)，熟練掌握新媒體技術(shù)的人才，在當(dāng)?shù)亟⒆约旱娜嗣}和采訪圈子，掌握盡可能多的第一手材料，鼓勵(lì)他們做出優(yōu)秀的新聞作品;最后，我國(guó)媒體的目標(biāo)不能僅僅局限于周邊國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，對(duì)于歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的輿論陣地，也要努力去爭(zhēng)取。關(guān)鍵就在于用優(yōu)秀的新聞作品，以一種客觀公正的新聞態(tài)度去報(bào)道，秉持新聞人的初心，用新中國(guó)發(fā)展的事實(shí)說(shuō)話，用平凡人身邊事打動(dòng)人。

（三）講求傳播藝術(shù)和策略，創(chuàng)新傳播方

法和手段如今媒介技術(shù)正迅猛發(fā)展，我們平時(shí)接觸的媒介不再是報(bào)紙、電視，而是手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端，新聞報(bào)道的方式也出現(xiàn)了很多改變。在全媒體時(shí)代，我國(guó)媒體要利用好數(shù)據(jù)新聞、VR新聞、互動(dòng)式報(bào)道等新型報(bào)道方式，創(chuàng)新傳播的方法和手段。掌握了新技術(shù)，就可以用不一樣的新聞表現(xiàn)形式去吸引受眾，在新媒體時(shí)代，以新奇取勝也是制勝之道。此外，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，每人每天要接受太多的信息，如果新聞內(nèi)容過(guò)于生硬無(wú)趣，就會(huì)被受眾拋棄。所以，在進(jìn)行對(duì)外傳播時(shí)，特別需要掌握多種傳播方式方法，采用融合敘事的策略，用國(guó)外受眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，把中國(guó)思想融進(jìn)我們所講的故事中，在潛移默化中影響受眾[7]。

（四）增進(jìn)民間交流，拓展多方面的交流

渠道講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，這不僅需要官方媒體的努力，還需要民間活動(dòng)和自媒體的傳播。最近在網(wǎng)絡(luò)上頗具熱度的李子柒就是一個(gè)很好的案例。李子柒作為一個(gè)自媒體博主，以拍攝視頻為創(chuàng)作方式，她的視頻圍繞中國(guó)農(nóng)村的衣食住行展開(kāi)，以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為線索，演繹了中國(guó)傳統(tǒng)的生活方式。這無(wú)疑是一種具有話題性的中國(guó)故事。李子柒的視頻在國(guó)外同樣受到了廣泛的傳播，她傳遞的是中國(guó)文化，給世界人民展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特的中國(guó)女性形象，在不知不覺(jué)中起到了對(duì)外傳播的作用[8]。在“一帶一路”的背景下，要做好對(duì)外傳播僅僅從官方媒體這一塊著力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要利用身處民間的自媒體，多多鼓勵(lì)他們以中國(guó)優(yōu)秀文化為引線，向世界各國(guó)的民眾傳遞中國(guó)文化，展示中國(guó)形象，傳播中國(guó)聲音。

五、 結(jié)語(yǔ)

講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音是中國(guó)媒體進(jìn)行對(duì)外傳播的目標(biāo)，在“一帶一路”合作倡議的背景下，中國(guó)的對(duì)外傳播工作取得了一定進(jìn)展，但仍需更進(jìn)一步，取得更好的成果。中國(guó)媒體需要克服困境，迎難而上，掌握傳播的策略與方法，把握國(guó)際輿論場(chǎng)上的話語(yǔ)權(quán)。同時(shí)，講好中國(guó)故事不止需要媒體的努力，民間團(tuán)體、社會(huì)組織乃至個(gè)人都可以是國(guó)際上的一張中國(guó)名片。只有做好中國(guó)事情，才有中國(guó)故事來(lái)講，把握“說(shuō)”與“做”的關(guān)系，結(jié)合官方與民間，才能更好地整合資源，真正地把中國(guó)傳播出去，讓世界人民看到一個(gè)真實(shí)全面的中國(guó)。

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[責(zé)任編輯：艾涓]