馮宗元，喜君

大連民族大學(xué)，遼寧大連116600

2020年的新年鐘聲已然敲響，舉世矚目的東京奧運(yùn)會開幕在即。距離北京奧運(yùn)會舉辦已過了12年之久。在奧運(yùn)圣火將重新在世界東方點燃的時候，世界目光在期盼著東京奧運(yùn)會的同時，自然地會回首12年前的北京奧運(yùn)會。同為文化底蘊(yùn)豐厚的兩個東亞國家，在舉辦奧運(yùn)會上的宣傳方式及內(nèi)涵上將會有哪些異同，是一個符合大眾關(guān)注熱點的問題。同時，通過對中日兩國在舉辦奧運(yùn)會上宣傳方式及內(nèi)涵的對比。我們能夠更加深刻的理解兩國的文化差異與溯源，了解兩國的創(chuàng)新理念及舉辦經(jīng)驗，為我們關(guān)注奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展，東亞文化的交融，以及12年來兩國在技術(shù)及理念上的進(jìn)步有重要的意義。

日本人是一個有奧運(yùn)情節(jié)的國家。不光是奧運(yùn)會對民族精神層面的重大提升。1964年成功舉辦夏季奧運(yùn)會之后，東京的基礎(chǔ)設(shè)施得到快速建設(shè)。交通網(wǎng)將東京首都圈的范圍擴(kuò)大一倍，東海道新干線和首都高速快速建成，國立競技場和武道館也在籌備期內(nèi)落成，很多老百姓為了收看奧運(yùn)會比賽而紛紛購買電視機(jī)，使家電產(chǎn)業(yè)開始起飛，房地產(chǎn)市場因為奧運(yùn)蓬勃發(fā)展。制造業(yè)、建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和通訊行業(yè)全部迅猛發(fā)展。

東京奧運(yùn)會是備受日本期望的，有希望成為帶動日本旅游業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長的新節(jié)點。如果東京奧運(yùn)會成功舉辦，長期低迷的日本經(jīng)濟(jì)，有可能會迎來一個實質(zhì)性的整體上升。

而在因此本次奧運(yùn)會的籌辦中，日本首先投資了巨大的成本。日本花費(fèi)了7年，直接耗資超過100 億美元進(jìn)行了準(zhǔn)備，希望東京成為第五個兩次舉辦奧運(yùn)會的城市，在籌辦期間，日本花了兩年時間從廢舊家電和手機(jī)里提取了32 公斤純金，3500公斤純銀和2200 公斤純銅，用來制作獎牌。日本大量科技巨頭都參與了進(jìn)來，把奧運(yùn)作為新產(chǎn)品研發(fā)和展示的節(jié)點。此前，包括多個科技巨頭在內(nèi)的40 個日本制造商曾展出無人駕駛、氫動力公交等尖端科技，協(xié)助海外游客“零障礙”參與奧運(yùn)。

但由于種種原因，東京奧運(yùn)會成推遲一年，賽事將在一年后的7月23日開賽，日本為了鼓舞世界參賽運(yùn)動員，特地制定了迎“奧運(yùn)和服”，196 個國家的和服都各具有特色。

和服文化是日本一種傳統(tǒng)文化，每逢大型娛樂活動或者祭祀，男女都會穿上統(tǒng)一的和服，但男性和服并沒有女性有特色，所以在日本，和服深受女性喜歡，和服文化，也是深受中國古文化影響，但和服并非就是漢服。日本派出遣唐使，引進(jìn)唐代文化，就連制度法律也是沿用唐朝，“衣服令”是日本最早頒布的服飾制度，并規(guī)定禮服、朝服、制服，此時的服裝沿用唐服，規(guī)定“十二單”，也就是穿衣12 層，唐衣、單衣、表著等。

到了平安時代（晚唐時期），日本學(xué)習(xí)唐朝的浪潮已經(jīng)過去了，進(jìn)入了“國風(fēng)時代”，氏族勢力興起，日本固有文化開始復(fù)活，神道教就是這個時代復(fù)興的，日本和服也開始改造，衣服變得多樣化，雖然有著唐衣的影子，但也是開創(chuàng)了一種獨特和服文化。平安時代之后，就是鐮倉時代，戰(zhàn)國時代開啟，戰(zhàn)亂不斷，和服文化沒有得到太大的發(fā)展，江戶時代是和服最鼎盛發(fā)展時期，男裝流行黑五紋為正裝，帶結(jié)也開始流行，女裝也有了較大的改變。

這次日本為世界各國制定和服，不僅僅要體現(xiàn)出和服文化，還要帶有各國特色，意大利和服以歐式建筑為主，法國以浪漫為基調(diào)，深灰色的底，加上百合花，美國則是將他們的國鳥繪制了上去。

中國元素很多，中國式和服就采用了玄色為底色，并且加入國寶大熊貓和萬里長城，這萬里長城也是別具一格，酷似龍形，而黑色在東亞都是最高級的正統(tǒng)禮服顏色，秦始皇的龍袍就是黑色，紅色是大漢專用色，可以說日本還是很懂中國文化的，中國式和服一出場就力壓全場。僅僅在服裝上，中日之間的文化內(nèi)涵的統(tǒng)一性就得到了充分的體現(xiàn)，這種統(tǒng)一性不僅體現(xiàn)出了中華文化的包容性，又能體現(xiàn)出日本文化的兼收并容。

在奧運(yùn)會文化內(nèi)涵上，中日之間可以說是非常相似的。但是在奧運(yùn)會的物質(zhì)內(nèi)涵上，兩者之間卻相差甚遠(yuǎn)。中國奧運(yùn)精神內(nèi)涵豐富，首先它是最深厚，最基本的愛國主義精神。1932年，在愛國將領(lǐng)張學(xué)良的資助下，劉長春只身漂泊海上21 天，到達(dá)洛杉機(jī)。在男子一百米預(yù)賽中，一路領(lǐng)先，然而疲憊不堪的劉長春，還是被遺憾淘汰，1936年柏林奧運(yùn)會，進(jìn)入撐桿跳決賽的中國運(yùn)動員竟買不起比賽用桿，1948年，倫敦奧運(yùn)會中國代表團(tuán)是參賽團(tuán)中唯一住不起奧運(yùn)村的。這不堪回首的一頁，已被我們翻過。到了1979年，中國恢復(fù)了在國際奧委會上的合法席位。

中國奧運(yùn)精神更是面向世界，博覽眾長的精神。八年前，北京申奧失利后，就提出了“堅定不移地走向世界”這個口號。八年來，從嚴(yán)密有效的管理體系到各體育運(yùn)動的競技戰(zhàn)術(shù)水平提高，再從此次申奧的整體步驟到目前眾多現(xiàn)代化場館的建設(shè)，便是源于我們堅持了開放政策，積極吸收了世界先進(jìn)經(jīng)驗。

對于日本來說，首先從背景上來說，大日本需要這么一個平臺去展現(xiàn)日本戰(zhàn)后復(fù)興的樣子，奧運(yùn)會是一個全球的項目，不同國家申辦奧運(yùn)的目的也不一樣：提升國家形象比如這次的日本、刺激經(jīng)濟(jì)交通等發(fā)展等等。而且日本這個民族有一種“大和民族是最好的”之類的傳統(tǒng)思想，奧運(yùn)會舉辦成功會大大大大的增加民族自豪感讓日本在世界舞臺上站起來。從標(biāo)志上來說，一個大紅點在視覺上很搶眼，很像日本國旗，也是為了在世界舞臺上凸顯出。至于標(biāo)志的金色就像是太陽的光似的，從海平面剛剛升起，也會有一些日本文化的含義的。

物質(zhì)內(nèi)涵上，中國的體育培養(yǎng)，大多數(shù)是精英化培養(yǎng)，進(jìn)行集中式訓(xùn)練。這種訓(xùn)練大多都是在運(yùn)動員的兒時就開始，可以說是作為一名運(yùn)動員來培養(yǎng)。普通人除非有很高的天賦，不然很難涉足到職業(yè)運(yùn)動領(lǐng)域。正是因為這種精英化培養(yǎng)，中國運(yùn)動員能在各個賽場上取得優(yōu)異的成績。而日本多是作為興趣培養(yǎng)，例如各種夏令營，不斷為日本運(yùn)動注入新鮮的血液。并且日本注重于明星培養(yǎng)，不論是花樣滑冰的淺田真央，還是乒乓球運(yùn)動員石川佳純，都是在運(yùn)動賽事上享有極高的榮譽(yù)。而在日本，明星的作用是非常巨大的，在各種運(yùn)動明星的影響下，牢固了日本運(yùn)動的群眾基礎(chǔ)。最為重要的是，日本的運(yùn)動基礎(chǔ)設(shè)施非常完善，在日本的城市中，你會很容易的找到各種體育場，甚至是滑冰場也是隨處可見，并且質(zhì)量非常高，服務(wù)也很好，可以看出日本政府是非常重視運(yùn)動的培養(yǎng)。在日本完善的運(yùn)動基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)之上，建立了較為廣泛的運(yùn)動群眾基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，這也使得日本奧運(yùn)會受到了群眾廣泛的關(guān)注。

日本對于這次奧運(yùn)會原本有一個大計劃，希望借此提振經(jīng)濟(jì)，提高軟實力，逆轉(zhuǎn)失去的二十年，再造一個好景氣也未可知。日本政府和民眾對2020 東京奧運(yùn)的期盼承載著“重演1964年經(jīng)濟(jì)奇跡”的渴望。而如果今年東京奧運(yùn)能夠如期舉辦，贏家也不會只有一個日本。