張夢陽

摘要：我國高等院校有著鑄造青年人才、促進文化傳播、強化文化自信的功能，培育大學(xué)生群體的文化自信在當(dāng)下日益緊迫。該文通過《大學(xué)生文化自信程度調(diào)查問卷》對天津市三所高校進行抽樣調(diào)查和剖析研究，總體上了解了大學(xué)生群體文化自信現(xiàn)狀，研究了強化大學(xué)生文化自信的路徑，這對于提高文化軟實力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 文化自信 現(xiàn)狀 強化路徑

“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！?我們的國民，尤其是青年大學(xué)生，要追歷史之思，觀現(xiàn)世之變，取未來之勝，育文化之驕。非反顧無以進步，非博古無以通今，非創(chuàng)新無以生存，非自信無以自強。

一、大學(xué)生文化自信的基本現(xiàn)狀

筆者以天津市高校大學(xué)生為調(diào)查對象并以編寫的《大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀調(diào)查問卷》進行了問卷調(diào)查，以天津市三所高等院校（天津工業(yè)大學(xué)、天津師范大學(xué)、天津理工大學(xué)）大學(xué)生為調(diào)研對象。調(diào)研從2020年9月2日持續(xù)至2020年9月20日，實際共發(fā)放問卷310份，回收有效問卷298份。

從調(diào)研結(jié)果的具體數(shù)據(jù)來看，接受調(diào)查的大學(xué)生共性情況如下：

（一）大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度及認知

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，接受調(diào)查的大學(xué)生群體在針對傳統(tǒng)文化等發(fā)明舉例子一題中，僅有14.9%的人對我國傳統(tǒng)文化的精粹有很深的了解且能舉出很多經(jīng)典的例子，56.4%的人比較了解，對國粹比較熟悉，而25.3%的人表示不太了解，甚至有3.4%的人對這些代表傳統(tǒng)文化的瑰寶一無所知。而且從不同專業(yè)類別大學(xué)生的答卷的具體情況來看，文史類大學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度較高，而理工類、藝術(shù)類大學(xué)生的認識程度相對較低。以上情況就反映出當(dāng)代大學(xué)生只是空泛地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大概情況，知道其名卻未解其意，談不上深層次的了解與學(xué)習(xí)，也暴露出部分大學(xué)生沒有認識到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。

（二）大學(xué)生對紅色革命文化的態(tài)度及認知

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)，可以得知當(dāng)代大學(xué)生對紅色革命文化的知曉度，其中僅有17.86%人表示對井岡山精神、延安精神等革命精神非常了解，占73.47%的絕大多數(shù)人對紅色革命精神只是一般了解，表示并不了解和從未聽說過的人分別占到7.65%和1.02%。從不同類別大學(xué)生的答卷情況看，文史類大學(xué)生對我國紅色革命文化的了解程度最高，而理工類和藝術(shù)類大學(xué)生表示一般了解、知之甚少。以上數(shù)據(jù)反映出了大學(xué)生對紅色革命文化的認識還非常的淺薄，也就更談不上發(fā)揮革命文化對當(dāng)今時代的昭示作用和勉勵功能。

（三）大學(xué)生對當(dāng)代社會主義先進文化的態(tài)度及認知

透過調(diào)查數(shù)據(jù)，得知當(dāng)代大學(xué)生對于社會主義先進文化，認知和普及程度還是很高的，這也是我國對社會主義先進文化廣泛宣揚的可喜成果，但從數(shù)據(jù)來看，僅有33.17%的人對此非常了解且能完整表述，54.45%的人只是有一定印象，表示不太了解和從未聽說的人分別占9.23%和3.2%，而在可以完整表述的大學(xué)生中，大多數(shù)大學(xué)生將其掛在口頭上，而沒有落實在言談舉止中。以上情況顯現(xiàn)出，盡管社會主義核心價值觀成為了深入人心的先進文化代表，但這些先進文化并未落實在每一個大學(xué)生的行動上。

二、部分大學(xué)生缺失文化自信的原因剖析

以上調(diào)研結(jié)果顯示部分大學(xué)生不同程度地存在缺失文化自信，其原因是多方面的：

（一）高等教育價值導(dǎo)向的偏差

我國高校是培育中華優(yōu)秀文化繼承人的主陣地，而當(dāng)下我國高等教育導(dǎo)向卻有些偏差。一方面，一些高校在教育體系中忽視我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在通識課中，缺乏相關(guān)教育課程，導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮為人知。另一方面，高校思想政治理論課并未充分涵養(yǎng)和強化大學(xué)生的文化自信，在師資力量上缺乏專業(yè)人才隊伍；在教學(xué)內(nèi)容上不夠充實有趣，與現(xiàn)實結(jié)合不夠緊密；在教學(xué)形式上，側(cè)重于紙上談兵式說教，缺乏身體力行式實踐。

（二）功利性家庭教育的驅(qū)動

縱觀當(dāng)下，我國的家庭教育模式，大多都是以趨利為主要目的去復(fù)制人，而不是真正培養(yǎng)人。家長們大多熱衷于把孩子往實用性方向培養(yǎng)，什么經(jīng)濟收益好、社會地位高就讓孩子學(xué)什么，完全忽視了將孩子培養(yǎng)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承人的重要任務(wù)。另外，家庭文化氛圍淡薄、家長知識水平較低、婚姻家庭關(guān)系不穩(wěn)定等情況，都不利于發(fā)揮家庭對大學(xué)生文化自信的教化作用。

（三）社會不良風(fēng)氣的影響

當(dāng)前，社會流行風(fēng)氣過度娛樂化，社會經(jīng)濟活動趨利性過強，社會文化活動商業(yè)化嚴(yán)重，這都導(dǎo)致民眾尤其是大學(xué)生群體與我們倡導(dǎo)的大眾文化背道而馳，更談不上對自己文化的信心。時下在社會上出現(xiàn)了這樣的亂象：大學(xué)生群體被眾多極具娛樂性的快餐式文化所吸引，被低級趣味的文化環(huán)境所感染，被偏離社會主義意識形態(tài)正確軌道的言行所誤導(dǎo)。

三、大學(xué)生文化自信的強化路徑

筆者基于調(diào)查結(jié)果，從家庭、學(xué)校、社會三個方面提出了大學(xué)生文化自信的強化路徑。

（一）以優(yōu)秀的家風(fēng)培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信

1.重視家庭美德的內(nèi)在培育

家庭美德是我們中華文化無價的精神寶藏，這已然是一種相沿成習(xí)的良好風(fēng)尚。家庭美德的培育對個人，尤其是對于大學(xué)生群體，有著重要的塑造、涵育作用，大學(xué)生可以在耳濡目染地傳承家庭美德的同時，也學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。家長們不僅要承擔(dān)起培育子女們優(yōu)良美德的重任，還要讓這種優(yōu)秀文化成為一種家庭傳統(tǒng)，融入祖祖輩輩的言行和血脈中，代代流傳，經(jīng)久不衰。

2.營造重視優(yōu)秀文化的家庭環(huán)境

人的成長難以脫離原生家庭環(huán)境，健康的家庭氛圍是孩子成長的搖籃，而重視優(yōu)秀文化的家庭氛圍則是大學(xué)生自覺接受熏陶的前提。家長要適當(dāng)?shù)丶訌娭敢⒆訉W(xué)習(xí)中國特色社會主義文化，引導(dǎo)他們閱讀優(yōu)秀著作典籍，觀看紅色革命電影，參觀革命英雄故居，等等，從而使大學(xué)生切身體會到優(yōu)秀文化成果。

3.提升家庭成員的道德素養(yǎng)

父母是子女最好的榜樣和表率，家庭成員尤其是父母的道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，深刻地影響著處于青少年階段的大學(xué)生。強化文化自信，要在社區(qū)、村鎮(zhèn)、街道等開展與文化素養(yǎng)有關(guān)的活動，以家庭為單位對每一位成員進行思想上的教化與行動上的鞭策，讓家長子女一同接受中國特色社會主義先進文化的熏陶。

（二）以純正的校風(fēng)滋養(yǎng)大學(xué)生文化自信的發(fā)展

1.加強校園文化建設(shè)

首先，在物質(zhì)建設(shè)方面，高校應(yīng)該加大校園文化建設(shè)的資金投入，學(xué)校應(yīng)該設(shè)立專門的中國特色社會主義文化學(xué)習(xí)資金，將這部分資金投入到學(xué)生培養(yǎng)的必要資金部分，除了向教育部申請相關(guān)資金專項，還可以向社會募捐相關(guān)款項。其次，在精神建設(shè)方面，學(xué)校可以舉辦多種歌頌祖國、歌頌黨的文藝活動，以此來培養(yǎng)大學(xué)生的愛國意識，開展自愿服務(wù)等實踐活動，以此來提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。最后，在制度方面，可以面向所有專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)關(guān)于中華文化的選修課，比如古代文學(xué)、國學(xué)、民俗學(xué)等課程。

2.強化思想政治教育課的作用

在發(fā)揮高校思想政治理論課對大學(xué)生進行馬克思主義理論教育主渠道作用的同時，還應(yīng)充分發(fā)揮其在宣揚中華文化、塑造文化自信的功能。首先，要重視提高思想政治理論課教師自身的專業(yè)素質(zhì)，對專業(yè)知識進行正確地傳授，切忌極其個別教師以個人偏激的政治感情色彩誤導(dǎo)大學(xué)生；其次，要提高其教學(xué)能力，對書本內(nèi)容進行生動傳授，而不是照本宣科式灌輸；最后是思想政治理論課教師要培養(yǎng)自己高度的愛國意識，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)自身的文化自信心。

3.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)設(shè)置

首先，學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)調(diào)查并了解不同專業(yè)類別大學(xué)生的實際情況，因地制宜、因材施教，有針對地對他們施加中國特色社會主義文化教育。另外，還應(yīng)該給予古代文學(xué)、民俗學(xué)、國學(xué)等相關(guān)專業(yè)資金支持和政策保證。其次，學(xué)?？梢远ㄆ谘埿Ｍ鈱＜覍W(xué)者，進行公開講座和學(xué)術(shù)論壇；最后，思政課教師要應(yīng)針對不同專業(yè)的學(xué)生，調(diào)整自己的課堂內(nèi)容和進度。

（三）以良好的社會文化環(huán)境涵育大學(xué)生的文化自信

1.大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

一方面，發(fā)揮政府的主導(dǎo)功能，頒布發(fā)展中國特色社會主義文化的相關(guān)政策，比如免費開放歷史博物館，給予文化產(chǎn)業(yè)以資金幫助和政策優(yōu)惠，開展全民公益性質(zhì)的文藝活動，等等。另一方面，文化企事業(yè)單位和大眾傳媒要秉持社會效益第一的原則，推動優(yōu)秀文藝作品在大眾中的傳播，讓公眾尤其是大學(xué)生群體在豐富多彩的文化活動和優(yōu)秀文藝作品的熏陶下養(yǎng)成文化自信。

2.大力發(fā)展健康向上的大眾文化

大眾文化的發(fā)展態(tài)勢與大學(xué)生文化自信程度關(guān)系密切。要形成積極向上的大眾文化，一方面，要加強科學(xué)性建設(shè)，鏟除封建迷信等思想成分。另一方面是要加強人文性建設(shè)，始終發(fā)展人民所喜聞樂見的文化，尤其是要發(fā)展青年學(xué)生群體原意欣然接受的文化，在內(nèi)容上表現(xiàn)為當(dāng)下盛行的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神、冒險精神、自由精神，等等，在形式上表現(xiàn)為利用電影、小說、游戲等文化載體，承載并傳播大學(xué)生們所喜愛的優(yōu)秀文化，以此來強化他們的文化自信心。

3.充分利用大眾傳播媒介的功能

大學(xué)生群體是最先也是最常接觸和運用大眾傳播媒體的人群，因此大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)要在這個方面多下功夫。一方面，在發(fā)揮電視等傳統(tǒng)媒介的作用上，還要充分運用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒介，讓我們的中華文化以全新的技術(shù)展現(xiàn)給大學(xué)生受眾。另一方面，要提高大眾媒介尤其是自媒體的職業(yè)道德，嚴(yán)厲打擊無良媒體為了自己的經(jīng)濟利益而損害公眾利益的行為，出臺一整套文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的從業(yè)法令法規(guī)，從而讓每個大眾傳媒從業(yè)者能夠敬畏嚴(yán)明的法律，并且尊重我們的優(yōu)秀文化。

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