陳正雷
自古以來人的生命自十月懷胎脫離母體,為了生存長(zhǎng)大,生活勞動(dòng)工作需要,除吸吮母乳以外,更需大自然水谷之氣的蘊(yùn)養(yǎng),才能逐步由幼兒、童年、少年、青年、中年到老年。在人生旅途中又有三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而花甲、七十而古稀之說。
古語云:“頤享天年”。何為天年?天年就是甲子兩個(gè)循環(huán),甲子循環(huán)一周是60年,兩個(gè)循環(huán)就是120年,是為天年。
如果人的一生不順,遇到很多困難,如身體經(jīng)常有病,生活條件差,工作不順心,心情煩躁,不開心,兒女不孝,鄰里不和等等,都會(huì)折壽。
“天年”去1折為108歲,為“茶年”。“茶”字上面是“廿”,下面是“八十八”,加在一起就是108,所以叫茶年。去2折就是96歲,叫作高壽。去3折就是84歲,去4折就是72歲(虛歲73)。民間又有“73、84,閻王不請(qǐng)自己去”的說法。這種說法據(jù)考察源于兩大圣人孔子和孟子,因孔子活73歲,孟子活84歲,兩大圣人都闖不過這個(gè)“坎兒”。
據(jù)1996年第5期《生命與災(zāi)害》記載:夏朝時(shí)人的平均壽命18歲,漢朝時(shí)平均壽命22歲,唐朝時(shí)平均壽命27歲,宋朝時(shí)30歲,清朝時(shí)33歲,民國(guó)時(shí)期35歲。戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,天花瘟疫泛濫,還有天災(zāi)人禍,又加上醫(yī)療條件差等原因,那些年代人能活到60歲就是高壽,活到73、84歲,那就是奢望。
中國(guó)從古到今,民間流傳下來的養(yǎng)生方法很多,如道家的煉丹功,佛家的易筋經(jīng)、八段錦、洗髄功,醫(yī)圣華佗傳下的五禽戲等,民間還有很多強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性、導(dǎo)引養(yǎng)生、袪病延年的功法流傳于世。
近百年來,流傳最廣、最受歡迎、參與人數(shù)最多的養(yǎng)生鍛煉的方法當(dāng)屬太極拳。太極拳依據(jù)中華民族傳統(tǒng)的太極文化——陽極生陰、陰極生陽、陰陽轉(zhuǎn)換的原理創(chuàng)編,且符合大自然的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和人體的生理規(guī)律的科學(xué)運(yùn)動(dòng)方式,所以太極拳論有云:“若問此技終何用,益壽延年不老春”。
要想達(dá)到太極拳之奧妙,體悟到它深邃的內(nèi)涵,起到延年益壽不老春的效果,根據(jù)我終生練習(xí)太極拳的感悟,應(yīng)從以下四個(gè)層次去探索研究理解。
一、練形
“形”是形態(tài)、外形姿勢(shì)。練形是學(xué)習(xí)太極拳的初級(jí)階段。在這個(gè)階段,重在達(dá)到太極拳對(duì)人體各部位的正確要求,注重手、眼、身、法、步是否到位,姿勢(shì)是否正確,是否符合太極拳的標(biāo)準(zhǔn)要求。這都需要在老師的正確指導(dǎo)下,循序漸進(jìn),慢慢認(rèn)識(shí)和理解,逐步達(dá)到姿勢(shì)動(dòng)作正確,標(biāo)準(zhǔn)到位,再慢慢向套路熟練進(jìn)軍,練到不假思索,一氣呵成。這個(gè)過程要求:周身放松,意念入靜,松肩沉肘,含胸塌腰,心氣下降,降至丹田;屈膝松胯,開襠貴圓;一動(dòng)全動(dòng),周身相隨,連綿不斷。直到手指有發(fā)麻發(fā)脹,手心有發(fā)熱的感覺,這是內(nèi)氣產(chǎn)生在體內(nèi)的初步表現(xiàn)。
這個(gè)過程就叫以外形動(dòng)作引動(dòng)內(nèi)氣的過程,也是以外引內(nèi)的過程,也叫動(dòng)中求靜的方法,也是心明階段。
二、煉意
意,指的是意念、意境、意識(shí)、意性、意志等。煉意在練內(nèi)功方面是非常重要的。拳論曰:意到、氣到、勁到、形到,意、氣、勁、形渾然一體是為整勁。
煉意要求:意念集中,思想清靜,拋棄一切雜念,平心靜氣,沉思滌慮??梢哉玖豆Α⒈P坐、平坐、躺臥慢練。太極拳套路可以用“意練”“神練”等,都是練功的一些方法。練習(xí)時(shí),兩目微閉,呼吸自然,意識(shí)內(nèi)收,弱化外界的影響,使大腦進(jìn)入虛靈忘我的狀態(tài),意境高遠(yuǎn)宏大,目標(biāo)專注,與大自然的萬物相結(jié)合。煉意,也是靜中求動(dòng)的方法。
三、煉氣
煉氣,有兩種概念,一種是人體生理現(xiàn)象的自然呼吸法。一種是通過練功得到的內(nèi)氣法,也叫內(nèi)勁、內(nèi)功。
下面先講一下生理現(xiàn)象的呼吸法。
胎兒在母體內(nèi)的呼吸方法叫胎息法。
脫離母體后的嬰幼兒采用的是深、長(zhǎng)、細(xì)、勻的先天呼吸法。
人們?yōu)榱松骈L(zhǎng)大慢慢吸收五谷雜糧水谷之氣,逐步形成生理現(xiàn)象的自然呼吸,也叫肺功能呼吸,也是胸式呼吸,按照練功的說法叫順呼吸。正常人的呼吸是每分鐘10~12次(一呼一吸為一次)。身體越虛弱,呼吸的次數(shù)越多,每分鐘就會(huì)達(dá)到14、16、18、20次不等。尤其是年老殘喘,奄奄一息,躺在病床上時(shí),就變成非常短促的嗓子呼吸。
由此可見呼吸的重要性,呼吸越長(zhǎng)生命力越長(zhǎng),呼吸越短生命力就越短。所以從古到今,醫(yī)家、道家、佛家、武術(shù)家都很注重調(diào)息法,并將生理現(xiàn)象的自然胸式呼吸,通過特殊的練功方法,逐步調(diào)整到深、長(zhǎng)、細(xì)、勻的腹式呼吸,也叫逆呼吸。通過獨(dú)特方法的練習(xí)調(diào)整,可以疏通經(jīng)絡(luò),打開毛細(xì)血管,引動(dòng)內(nèi)氣,促使血?dú)庋h(huán),起到延年益壽的作用。
再講一下通過練功得到內(nèi)氣的感覺,這種感覺有三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是以外形引動(dòng)內(nèi)氣的過程。就是從初學(xué)太極拳第一個(gè)動(dòng)作開始,逐個(gè)動(dòng)作學(xué)習(xí),直到套路學(xué)完,經(jīng)過捏架子,糾正動(dòng)作,熟悉套路,由淺入深,逐步達(dá)到周身放松,連綿不斷。柔順自然時(shí),手指發(fā)麻發(fā)脹,手心時(shí)有發(fā)熱的感覺,這就是內(nèi)氣在身體內(nèi)部產(chǎn)生的初步表現(xiàn),也是第一個(gè)階段。
第二個(gè)階段是外形動(dòng)作與內(nèi)氣結(jié)合的過程。在第一階段的基礎(chǔ)上,不斷提高對(duì)太極拳的理解和認(rèn)識(shí),不僅注重姿勢(shì)動(dòng)作和套路的練習(xí),最重要的是練習(xí)內(nèi)在的東西,也就是內(nèi)氣的感覺。在練習(xí)時(shí)以身領(lǐng)手,身不動(dòng)手不動(dòng);以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串;一動(dòng)全動(dòng)周身相隨,一靜全身無有不靜,動(dòng)靜結(jié)合,內(nèi)外相連。這時(shí),內(nèi)外結(jié)合的內(nèi)氣就會(huì)聚于丹田,小腹部位就會(huì)逐漸有沉重、飽滿、膨脹的感覺。有這種表現(xiàn)說明已打通小周天,也就是任、督二脈貫通了,也達(dá)到內(nèi)外結(jié)合的第二個(gè)階段。
第三個(gè)階段是以內(nèi)氣催動(dòng)外形的過程。在第二個(gè)階段的基礎(chǔ)上,加大運(yùn)動(dòng)量,增強(qiáng)內(nèi)氣的循環(huán),使內(nèi)氣更加充實(shí)飽滿。練習(xí)時(shí)做到以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身。氣到了形則隨氣而動(dòng),氣不到形則寂然不動(dòng),這也就是太極拳在沒有貫通內(nèi)氣之前,練習(xí)時(shí)要求放松、柔和、緩慢的原因。
通過這個(gè)過程,逐步將丹田充足的內(nèi)氣滲透至涌泉,真正感受到腳踏實(shí)地,力墜千斤,下盤穩(wěn)固,上肢輕靈自然。有了這些感覺,說明打通了大周天,周身內(nèi)氣貫通,呼吸時(shí)百會(huì)、勞宮、涌泉都會(huì)有反應(yīng),一呼一吸間將天地之間的陰陽二氣通過人體融會(huì)貫通,真正融入大自然之中,達(dá)到益壽延年不老春的效果。
四、煉心
練太極拳時(shí)要求:心氣下降,降于丹田,充實(shí)內(nèi)氣;心平氣和,平心靜氣,舒服自然;心態(tài)平衡,無求無欲,與世無爭(zhēng);心胸開闊,心胸坦蕩,容納百川;心沉氣靜,靜養(yǎng)靈根,氣養(yǎng)精神;心靜如水,水靜能鑒物,人靜能觀心;以水為鑒,臨水照人。心靜人不浮,靜心能明理。
比如:美麗的湖面,只有在風(fēng)平浪靜時(shí),才能把周邊的景物倒映其中,展現(xiàn)出水天一色、水上人間的絕美畫卷。人也如此,只有在心靜如水的時(shí)候,才能客觀理智地思考問題,正確地做出判斷。靜是在生活中降伏浮躁、保持清醒頭腦的利器。
綜上所述,太極拳本身就是一個(gè)神奇的科學(xué)鏈。長(zhǎng)期習(xí)拳,會(huì)使人心情舒暢、精神愉快、恬淡安然,不為七情六欲所困擾,自然能享受人生、頤享天年。
(編輯/聞一刀)