陳正雷

自古以來人的生命自十月懷胎脫離母體，為了生存長(zhǎng)大，生活勞動(dòng)工作需要，除吸吮母乳以外，更需大自然水谷之氣的蘊(yùn)養(yǎng)，才能逐步由幼兒、童年、少年、青年、中年到老年。在人生旅途中又有三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而花甲、七十而古稀之說。

古語云：“頤享天年”。何為天年？天年就是甲子兩個(gè)循環(huán)，甲子循環(huán)一周是60年，兩個(gè)循環(huán)就是120年，是為天年。

如果人的一生不順，遇到很多困難，如身體經(jīng)常有病，生活條件差，工作不順心，心情煩躁，不開心，兒女不孝，鄰里不和等等，都會(huì)折壽。

“天年”去1折為108歲，為“茶年”。“茶”字上面是“廿”，下面是“八十八”，加在一起就是108，所以叫茶年。去2折就是96歲，叫作高壽。去3折就是84歲，去4折就是72歲（虛歲73）。民間又有“73、84，閻王不請(qǐng)自己去”的說法。這種說法據(jù)考察源于兩大圣人孔子和孟子，因孔子活73歲，孟子活84歲，兩大圣人都闖不過這個(gè)“坎兒”。

據(jù)1996年第5期《生命與災(zāi)害》記載：夏朝時(shí)人的平均壽命18歲，漢朝時(shí)平均壽命22歲，唐朝時(shí)平均壽命27歲，宋朝時(shí)30歲，清朝時(shí)33歲，民國(guó)時(shí)期35歲。戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，天花瘟疫泛濫，還有天災(zāi)人禍，又加上醫(yī)療條件差等原因，那些年代人能活到60歲就是高壽，活到73、84歲，那就是奢望。

中國(guó)從古到今，民間流傳下來的養(yǎng)生方法很多，如道家的煉丹功，佛家的易筋經(jīng)、八段錦、洗髄功，醫(yī)圣華佗傳下的五禽戲等，民間還有很多強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性、導(dǎo)引養(yǎng)生、袪病延年的功法流傳于世。

近百年來，流傳最廣、最受歡迎、參與人數(shù)最多的養(yǎng)生鍛煉的方法當(dāng)屬太極拳。太極拳依據(jù)中華民族傳統(tǒng)的太極文化——陽極生陰、陰極生陽、陰陽轉(zhuǎn)換的原理創(chuàng)編，且符合大自然的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和人體的生理規(guī)律的科學(xué)運(yùn)動(dòng)方式，所以太極拳論有云：“若問此技終何用，益壽延年不老春”。

要想達(dá)到太極拳之奧妙，體悟到它深邃的內(nèi)涵，起到延年益壽不老春的效果，根據(jù)我終生練習(xí)太極拳的感悟，應(yīng)從以下四個(gè)層次去探索研究理解。

一、練形

“形”是形態(tài)、外形姿勢(shì)。練形是學(xué)習(xí)太極拳的初級(jí)階段。在這個(gè)階段，重在達(dá)到太極拳對(duì)人體各部位的正確要求，注重手、眼、身、法、步是否到位，姿勢(shì)是否正確，是否符合太極拳的標(biāo)準(zhǔn)要求。這都需要在老師的正確指導(dǎo)下，循序漸進(jìn)，慢慢認(rèn)識(shí)和理解，逐步達(dá)到姿勢(shì)動(dòng)作正確，標(biāo)準(zhǔn)到位，再慢慢向套路熟練進(jìn)軍，練到不假思索，一氣呵成。這個(gè)過程要求：周身放松，意念入靜，松肩沉肘，含胸塌腰，心氣下降，降至丹田；屈膝松胯，開襠貴圓；一動(dòng)全動(dòng)，周身相隨，連綿不斷。直到手指有發(fā)麻發(fā)脹，手心有發(fā)熱的感覺，這是內(nèi)氣產(chǎn)生在體內(nèi)的初步表現(xiàn)。

這個(gè)過程就叫以外形動(dòng)作引動(dòng)內(nèi)氣的過程，也是以外引內(nèi)的過程，也叫動(dòng)中求靜的方法，也是心明階段。

二、煉意

意，指的是意念、意境、意識(shí)、意性、意志等。煉意在練內(nèi)功方面是非常重要的。拳論曰：意到、氣到、勁到、形到，意、氣、勁、形渾然一體是為整勁。

煉意要求：意念集中，思想清靜，拋棄一切雜念，平心靜氣，沉思滌慮?？梢哉玖豆Α⒈P坐、平坐、躺臥慢練。太極拳套路可以用“意練”“神練”等，都是練功的一些方法。練習(xí)時(shí)，兩目微閉，呼吸自然，意識(shí)內(nèi)收，弱化外界的影響，使大腦進(jìn)入虛靈忘我的狀態(tài)，意境高遠(yuǎn)宏大，目標(biāo)專注，與大自然的萬物相結(jié)合。煉意，也是靜中求動(dòng)的方法。

三、煉氣

煉氣，有兩種概念，一種是人體生理現(xiàn)象的自然呼吸法。一種是通過練功得到的內(nèi)氣法，也叫內(nèi)勁、內(nèi)功。

下面先講一下生理現(xiàn)象的呼吸法。

胎兒在母體內(nèi)的呼吸方法叫胎息法。

脫離母體后的嬰幼兒采用的是深、長(zhǎng)、細(xì)、勻的先天呼吸法。

人們?yōu)榱松骈L(zhǎng)大慢慢吸收五谷雜糧水谷之氣，逐步形成生理現(xiàn)象的自然呼吸，也叫肺功能呼吸，也是胸式呼吸，按照練功的說法叫順呼吸。正常人的呼吸是每分鐘10～12次（一呼一吸為一次）。身體越虛弱，呼吸的次數(shù)越多，每分鐘就會(huì)達(dá)到14、16、18、20次不等。尤其是年老殘喘，奄奄一息，躺在病床上時(shí)，就變成非常短促的嗓子呼吸。

由此可見呼吸的重要性，呼吸越長(zhǎng)生命力越長(zhǎng)，呼吸越短生命力就越短。所以從古到今，醫(yī)家、道家、佛家、武術(shù)家都很注重調(diào)息法，并將生理現(xiàn)象的自然胸式呼吸，通過特殊的練功方法，逐步調(diào)整到深、長(zhǎng)、細(xì)、勻的腹式呼吸，也叫逆呼吸。通過獨(dú)特方法的練習(xí)調(diào)整，可以疏通經(jīng)絡(luò)，打開毛細(xì)血管，引動(dòng)內(nèi)氣，促使血?dú)庋h(huán)，起到延年益壽的作用。

再講一下通過練功得到內(nèi)氣的感覺，這種感覺有三個(gè)階段。

第一個(gè)階段是以外形引動(dòng)內(nèi)氣的過程。就是從初學(xué)太極拳第一個(gè)動(dòng)作開始，逐個(gè)動(dòng)作學(xué)習(xí)，直到套路學(xué)完，經(jīng)過捏架子，糾正動(dòng)作，熟悉套路，由淺入深，逐步達(dá)到周身放松，連綿不斷。柔順自然時(shí)，手指發(fā)麻發(fā)脹，手心時(shí)有發(fā)熱的感覺，這就是內(nèi)氣在身體內(nèi)部產(chǎn)生的初步表現(xiàn)，也是第一個(gè)階段。

第二個(gè)階段是外形動(dòng)作與內(nèi)氣結(jié)合的過程。在第一階段的基礎(chǔ)上，不斷提高對(duì)太極拳的理解和認(rèn)識(shí)，不僅注重姿勢(shì)動(dòng)作和套路的練習(xí)，最重要的是練習(xí)內(nèi)在的東西，也就是內(nèi)氣的感覺。在練習(xí)時(shí)以身領(lǐng)手，身不動(dòng)手不動(dòng)；以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串；一動(dòng)全動(dòng)周身相隨，一靜全身無有不靜，動(dòng)靜結(jié)合，內(nèi)外相連。這時(shí)，內(nèi)外結(jié)合的內(nèi)氣就會(huì)聚于丹田，小腹部位就會(huì)逐漸有沉重、飽滿、膨脹的感覺。有這種表現(xiàn)說明已打通小周天，也就是任、督二脈貫通了，也達(dá)到內(nèi)外結(jié)合的第二個(gè)階段。

第三個(gè)階段是以內(nèi)氣催動(dòng)外形的過程。在第二個(gè)階段的基礎(chǔ)上，加大運(yùn)動(dòng)量，增強(qiáng)內(nèi)氣的循環(huán)，使內(nèi)氣更加充實(shí)飽滿。練習(xí)時(shí)做到以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身。氣到了形則隨氣而動(dòng)，氣不到形則寂然不動(dòng)，這也就是太極拳在沒有貫通內(nèi)氣之前，練習(xí)時(shí)要求放松、柔和、緩慢的原因。

通過這個(gè)過程，逐步將丹田充足的內(nèi)氣滲透至涌泉，真正感受到腳踏實(shí)地，力墜千斤，下盤穩(wěn)固，上肢輕靈自然。有了這些感覺，說明打通了大周天，周身內(nèi)氣貫通，呼吸時(shí)百會(huì)、勞宮、涌泉都會(huì)有反應(yīng)，一呼一吸間將天地之間的陰陽二氣通過人體融會(huì)貫通，真正融入大自然之中，達(dá)到益壽延年不老春的效果。

四、煉心

練太極拳時(shí)要求：心氣下降，降于丹田，充實(shí)內(nèi)氣；心平氣和，平心靜氣，舒服自然；心態(tài)平衡，無求無欲，與世無爭(zhēng)；心胸開闊，心胸坦蕩，容納百川；心沉氣靜，靜養(yǎng)靈根，氣養(yǎng)精神；心靜如水，水靜能鑒物，人靜能觀心；以水為鑒，臨水照人。心靜人不浮，靜心能明理。

比如：美麗的湖面，只有在風(fēng)平浪靜時(shí)，才能把周邊的景物倒映其中，展現(xiàn)出水天一色、水上人間的絕美畫卷。人也如此，只有在心靜如水的時(shí)候，才能客觀理智地思考問題，正確地做出判斷。靜是在生活中降伏浮躁、保持清醒頭腦的利器。

綜上所述，太極拳本身就是一個(gè)神奇的科學(xué)鏈。長(zhǎng)期習(xí)拳，會(huì)使人心情舒暢、精神愉快、恬淡安然，不為七情六欲所困擾，自然能享受人生、頤享天年。

（編輯/聞一刀）