田二林

(瓊臺(tái)師范學(xué)院，海南 ?？?571127）

一、何為“沒有喝酒的民間舞蹈”

前段時(shí)間，微信公眾號(hào)（武林秘籍）公開推送一條‘沒有喝酒的民間舞’，“如果說大部分北舞的民間舞帶來的是一種加盟快餐連鎖店的味道的話，曾經(jīng)民院的民間舞就是當(dāng)?shù)氐纳n蠅館子，首先，廚子是地道的——教的老師多半就是該民族的，然后食材是地道的——學(xué)生大多都是少數(shù)民族，身體氣質(zhì)與生俱來。①其實(shí)，在這里，原作者更想強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)代的學(xué)院派教學(xué)及人才培養(yǎng)缺少一股‘味道’，那么，筆者認(rèn)為原作者談到所謂的‘味道’可能是一個(gè)民族舞蹈的‘民族性’?！褡逍浴且粋€(gè)民族舞蹈的靈魂，我們不能只靠身體技術(shù)，而不考慮原有的民族文化，我覺得原作者說的也很對(duì)。

反過來思考，當(dāng)代學(xué)院派民間舞教學(xué)除了教授學(xué)生們像所謂的‘當(dāng)?shù)厝恕粯拥陌盐诊L(fēng)格，其實(shí)中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院作為一個(gè)教學(xué)與科研單位，應(yīng)該注重學(xué)生的身體可塑性的培養(yǎng)，還要全方面的開發(fā)學(xué)生的‘生物性’身體與‘文化’身體。最終學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生和培養(yǎng)的人才要和社會(huì)對(duì)接，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，而不是一味的埋頭深扎‘基層’。

其次，在當(dāng)代社會(huì)，我們也無(wú)法改變時(shí)代變遷帶來的民間舞蹈文化的“變異”。我們?cè)诒Ｗo(hù)和傳承各民族民間舞蹈的時(shí)候，我們需要承認(rèn)它在一個(gè)不斷‘延展’的過程。那么，當(dāng)基層民間舞蹈文化不斷‘變異’，不斷的重新發(fā)展和組合時(shí)，我們當(dāng)代的學(xué)院派民間舞蹈教學(xué)和人才培養(yǎng)為什么不能改變？學(xué)生畢竟生活在當(dāng)代社會(huì)，老師再怎么熏陶和教授他們所謂‘喝酒’的方式，他們也無(wú)法改變他們現(xiàn)有的身體運(yùn)動(dòng)方式和法則。因此，當(dāng)我們談到何為‘沒有喝酒的民間舞’時(shí)，我們應(yīng)該考慮到所處的社會(huì)語(yǔ)境，可能對(duì)‘民間舞蹈’的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深入。

二、中央民族大學(xué)舞蹈人才培養(yǎng)方案2010版與2014版的異同

中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院在舞蹈教學(xué)方面，始終以“民族”為基礎(chǔ)，同時(shí)在人才培養(yǎng)方面又以“綜合性”為目的。關(guān)于“綜合性”這一說法，馬躍老師曾言：“（專業(yè)舞蹈教學(xué)所培養(yǎng)的人才）必須具有豐富的現(xiàn)象力，寓于藝術(shù)的創(chuàng)新精神，既有嫻熟的技術(shù)又有濃郁的民族風(fēng)格和鮮明的時(shí)代氣質(zhì)，既懂得舞蹈的動(dòng)律美、形態(tài)美、節(jié)奏美和情感美，也懂得舞蹈藝術(shù)在音響、色彩、燈光諸方面等配合效果，并善于理解、體現(xiàn)和駕馭音樂等。總之，他們具有較系統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)知識(shí)和較全面的技術(shù)能力，是新一代的舞蹈藝術(shù)人才，是能在舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的“龍”和“鳳”?！雹谟纱丝梢姡覀兾璧傅恼n程設(shè)置要圍繞“綜合性”的人才培養(yǎng)培養(yǎng)為宗旨而展開。因此，筆者通過對(duì)中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院2010年版和2014年版比較來闡述兩個(gè)版本的異同。

表1 中央民族大學(xué)舞蹈教育、表演專業(yè)（本科）課程設(shè)置與學(xué)時(shí)比較

從表1可以看出，兩個(gè)專業(yè)分別在專業(yè)基礎(chǔ)課（基本功訓(xùn)練和中國(guó)民族舞蹈）課時(shí)在逐步減少，而相對(duì)應(yīng)的專業(yè)主課有所增加。其中，兩個(gè)不同專業(yè)方向的專業(yè)主課增加科目和課時(shí)也有所不同；而舞蹈表演班在表演理論與實(shí)踐、舞劇教學(xué)、形象塑造劇目、情感性民間舞、舞蹈音樂作品分析等有所增加。不難發(fā)現(xiàn)，中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院的人才培養(yǎng)正朝著新一代的舞蹈“龍”和“鳳”人才而不斷探索，要把學(xué)生們培養(yǎng)成“綜合性”的人才。

三、當(dāng)代社會(huì)語(yǔ)境下民族舞蹈人才培養(yǎng)的反思與建議

（一）反思

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，如何培養(yǎng)民族舞蹈人才，培養(yǎng)的規(guī)格是什么，培養(yǎng)成什么樣的人才等諸多問題成為當(dāng)下民族舞蹈教育不得不反思的一個(gè)問題。

1.人才培養(yǎng)的概念模糊

舞蹈教育的目標(biāo)是培養(yǎng)舞蹈專業(yè)的專門人才，具體一點(diǎn)培養(yǎng)舞蹈表演、編導(dǎo)、教育、研究的人才，而專業(yè)舞蹈院校又是培養(yǎng)專門人才中“高、精、尖”的“高級(jí)專門人才”。如果要培養(yǎng)舞蹈表演本科專業(yè)“高、精、尖”人才，首先要了解“人才”等相關(guān)概念，才能根據(jù)不同的人才層次、類型設(shè)計(jì)更為合理的人才培養(yǎng)模式。因此，中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院作為培養(yǎng)人才的單位，在制定人才培養(yǎng)計(jì)劃和目標(biāo)的之時(shí)，就應(yīng)該更清楚什么是“人才培養(yǎng)”的真正意涵。

2.人才培養(yǎng)的規(guī)格不明確

在《高等教育學(xué)》書中談到：“全面推進(jìn)素質(zhì)教育成為新時(shí)期我國(guó)高等學(xué)校人義培養(yǎng)規(guī)格的維本要求。”③由此可見，培養(yǎng)和協(xié)調(diào)學(xué)生各方面的能力，這是一個(gè)引導(dǎo)性的要求。然而，我們培養(yǎng)出怎么樣的人才才能符合人才規(guī)格的要求呢？再說學(xué)院派的人才培養(yǎng)，到底把他們培養(yǎng)成什么樣的人才？因此，學(xué)校和學(xué)院的決策者、領(lǐng)導(dǎo)者和老師們必須要對(duì)人才規(guī)格進(jìn)行更一步的了解和商討。

3.人才培養(yǎng)的目標(biāo)不明確

在《中國(guó)人民共和國(guó)高等教育法》指出：“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才”。這一表述中，首先，“高級(jí)專門人才”是我國(guó)高等學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本定位，其核心是“高”和“?！薄Ｋ^“高”，是指高等教育在整個(gè)教育體系中的高等性以及學(xué)生所學(xué)知識(shí)與技術(shù)等高深性；所謂的“?！笔侵笇W(xué)科行業(yè)分類教學(xué)等專門性以及學(xué)生所具有的知識(shí)與技術(shù)的高深性。那么，中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院培養(yǎng)的人才培養(yǎng)，到底是為誰(shuí)培養(yǎng)？為誰(shuí)所需？為誰(shuí)所用？是我們值得考慮的問題。

（二）建議

在當(dāng)代社會(huì)的語(yǔ)境下，我們高等教育的才培養(yǎng)會(huì)面臨諸多問題，從而面臨改革，那么如何進(jìn)行改革呢？筆者認(rèn)為可以從以下三方面就行分析。

1.因需培養(yǎng)

中國(guó)高等舞蹈教育的人才培養(yǎng)應(yīng)該遵循“因需培養(yǎng)”的原則。是否可以在兩個(gè)角度進(jìn)行分析，一個(gè)是宏觀的角度即國(guó)家的需要：一個(gè)是微觀的角度，即民族地區(qū)的需要。

國(guó)家的需要，主要是國(guó)家在文化發(fā)展戰(zhàn)略中所需，比如說“非遺”的保護(hù)和傳承、社區(qū)文化建設(shè)、中小學(xué)美育建設(shè)、傳播中國(guó)文化所需要的人才是國(guó)家的宏觀需要。

微觀的需要，是一個(gè)地域的需要，我們所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該為民族地區(qū)文化發(fā)展、文化教育、文化改革等方面進(jìn)行輸送地域所需之才。只有做好立宏觀結(jié)合微觀的需要，才能構(gòu)建中國(guó)高等舞蹈教育的蓬勃發(fā)展。

2.因地“制宜”

借用資華筠老師的“舞蹈生態(tài)學(xué)”的理論，我們舞蹈學(xué)科或者舞蹈人才培養(yǎng)是否也需要制定“學(xué)科生態(tài)”的概念?！皩W(xué)科生態(tài)”，是指培養(yǎng)單位所處的地域和學(xué)科存在的學(xué)校背景，前者為學(xué)科培養(yǎng)人才的需要環(huán)境；后者學(xué)科能夠存在的學(xué)校生態(tài)，是學(xué)科培養(yǎng)人才等教育環(huán)境。④中央民族大學(xué)所處的地域和學(xué)校背景，要求我們做好民族舞蹈學(xué)科建設(shè)和培養(yǎng)民族地區(qū)所需要的人才。依托民族大學(xué)的生態(tài)環(huán)境，為國(guó)家、社會(huì)、民族地區(qū)培養(yǎng)棟梁之才。

3.因材施教

中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院作為培養(yǎng)人才單位，應(yīng)該做好因材施教。換而言之，既要根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念和學(xué)科的特色培養(yǎng)出不同層次、類型的的培養(yǎng)方案，以適合學(xué)生在不同地域、不同社會(huì)所需要的不同人才。因此，培養(yǎng)單位在培養(yǎng)方案、人才培養(yǎng)、特色課程設(shè)置、特色教材建設(shè)方面等需要有不同的教育體系，以培養(yǎng)出具有本學(xué)科的所需之才。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代社會(huì)的語(yǔ)境下，中國(guó)高等舞蹈教育的人才培養(yǎng)之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。一切應(yīng)該以國(guó)家發(fā)展、社會(huì)需要、地區(qū)協(xié)調(diào)的需要為目的，才能更好的入到社會(huì)發(fā)展的命運(yùn)共同體。因此，本文以“沒有喝酒的民間舞”引發(fā)了一系列的思考，其中以中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院為個(gè)案，詳細(xì)闡述了中央民族大學(xué)在人才培養(yǎng)方面所遇到的瓶頸，進(jìn)而提出一些個(gè)人的想法和意見。

注釋：

①微信公眾號(hào).沒有喝酒的民間舞[J]..武林秘籍,2018,12.

②馬躍.民族民間舞蹈的教學(xué)目的[J].舞蹈叢論,1984,8.

③楊德廣,謝安邦.高等教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2009:第70頁(yè).

④樸永光.成績(jī)、問題、建議——以人才培養(yǎng)為重點(diǎn)[J].舞蹈,2016.