劉涵

摘 要：當(dāng)前，對(duì)青少年進(jìn)行生態(tài)文明培養(yǎng)的重要手段是：提高其環(huán)境焦慮意識(shí)，著眼于生態(tài)文明的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，把課堂教學(xué)和生態(tài)文明整合到一起，對(duì)各項(xiàng)學(xué)科進(jìn)行創(chuàng)新變革，大力提倡保護(hù)環(huán)境，使校園充滿綠色，從而形成正確的社會(huì)輿論，并且積極組織各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德行為習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：教育;意識(shí);生態(tài)文明

伴隨著21世紀(jì)的到來(lái)，生態(tài)文明的重要性愈發(fā)凸顯出來(lái)。對(duì)于人才的基本要求，就是要具備良好的生態(tài)文明素質(zhì)。對(duì)此，筆者認(rèn)為應(yīng)從小抓起，把青少年確定為生態(tài)文明教育開(kāi)展的主體。當(dāng)前，作為教育從業(yè)者，最應(yīng)該關(guān)心的話題就是怎樣強(qiáng)化生態(tài)文明教育。就筆者自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，應(yīng)把生態(tài)文明建設(shè)的契機(jī)牢牢把握住，把培養(yǎng)青少年生態(tài)文明理念放在第一教學(xué)目標(biāo)，對(duì)其教育手段展開(kāi)探討，促進(jìn)青少年形成正確的生態(tài)文明觀。

一、整合課程，在各科教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育

把課堂教學(xué)和環(huán)境保護(hù)有機(jī)整合起來(lái)，可以讓學(xué)生在理解環(huán)境保護(hù)知識(shí)時(shí)更加高效。要想在課堂教學(xué)中有效地對(duì)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，教師必須要在不違背教學(xué)大綱的前提下對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)呢S富和拓展。與此同時(shí)，對(duì)教學(xué)觀念和教學(xué)模式進(jìn)行改革，將教育的渠道進(jìn)行一定的拓展，在教學(xué)策略的應(yīng)用上靈活多樣。

特別是在道德與法治課堂教學(xué)中，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)可以以環(huán)境問(wèn)題和環(huán)境知識(shí)等為著力點(diǎn)，對(duì)學(xué)生解決環(huán)境問(wèn)題的技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行鍛煉，幫助學(xué)生端正生態(tài)價(jià)值觀。比如一滴水，教師可以為學(xué)生普及水的好處，并告誡學(xué)生水資源的珍貴，讓其節(jié)約用水。在此基礎(chǔ)上，從水資源方向進(jìn)行一定的延伸，拓展到森林、能源等資源上，讓學(xué)生明白這些資源都是有限的，并不是用之不竭的。

實(shí)際上，在教學(xué)中，只要教師對(duì)編書(shū)者的用意進(jìn)行深入研究，不難找到更多環(huán)境教育的因素，把環(huán)境教育和學(xué)習(xí)知識(shí)相互融合在一起，讓學(xué)生獲得更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，強(qiáng)化其環(huán)境保護(hù)意識(shí)，從而自覺(jué)對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)。

二、強(qiáng)化環(huán)境憂患意識(shí)，著眼生態(tài)文明觀的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

現(xiàn)階段，全球的居民生活環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。這一現(xiàn)狀，時(shí)時(shí)都在警示我們要及時(shí)懸崖勒馬，加強(qiáng)生態(tài)文明保護(hù)?？梢哉f(shuō)，世界萬(wàn)物都在自然的孕育下成長(zhǎng)起來(lái)，人類(lèi)也不例外。人類(lèi)與自然之間存在千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。人類(lèi)并不是自然的“領(lǐng)導(dǎo)者”，相反其也是大自然中的一個(gè)成員。因此，從一定意義上來(lái)說(shuō)，對(duì)自然資源進(jìn)行珍惜，實(shí)際上就是在呵護(hù)自己，保護(hù)生態(tài)文明就是在推動(dòng)人類(lèi)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。為了使人類(lèi)的發(fā)展和生存空間能夠有所上升，我們必須要端正態(tài)度，與大自然和諧相處，切實(shí)推動(dòng)生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展。

三、展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐，養(yǎng)成生態(tài)道德行為習(xí)慣

人與人之間不斷認(rèn)識(shí)、實(shí)踐，其道德修養(yǎng)也會(huì)隨之形成。當(dāng)然，也只有在實(shí)踐中，青少年的自我規(guī)范意識(shí)和生態(tài)道德規(guī)范能力才能獲得顯著的提升。第一，把與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的節(jié)日充分利用起來(lái)，如“世界無(wú)煙日”“植樹(shù)節(jié)”和“世界環(huán)境日”，組織學(xué)生開(kāi)展集體活動(dòng)，進(jìn)行植樹(shù)造林，實(shí)踐力行。第二，在平時(shí)生活中，弘揚(yáng)綠色消費(fèi)理念。例如杜絕使用一次性筷子、一次性餐盒和塑料袋等。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生合理消費(fèi)，堅(jiān)決抵制鋪張浪費(fèi)和享樂(lè)主義，節(jié)約用電、節(jié)約糧食、節(jié)約用水，從生活的一點(diǎn)一滴做起。第三，利用節(jié)假日時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明相關(guān)活動(dòng)。比如鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，弘揚(yáng)環(huán)境保護(hù)知識(shí)，發(fā)放環(huán)境保護(hù)相關(guān)材料，開(kāi)展環(huán)境保護(hù)教育活動(dòng)，等等。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行深入研究，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

四、構(gòu)建綠色校園，形成“保護(hù)環(huán)境”的輿論導(dǎo)向

經(jīng)過(guò)一番設(shè)計(jì)、改造和組織活動(dòng)后，學(xué)校的整體面貌和校園環(huán)境勢(shì)必會(huì)煥然一新，處處都彰顯著學(xué)校的精神和個(gè)性，從而潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染、熏陶。因此，學(xué)?？梢栽谛@中設(shè)置一些環(huán)?？谔?hào)，如“小草青青，請(qǐng)別踩我”“我很怕疼，不要踢我”等，吸引學(xué)生注意力，引起學(xué)生重視，從而使其規(guī)范自身行為，循序漸進(jìn)地形成良好的生態(tài)價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

在校園中，校園精神環(huán)境是其核心所在，學(xué)生和教師的個(gè)性和價(jià)值觀能夠在其中充分體現(xiàn)。從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這可以算是一種隱性的教育力量。積極的校園精神環(huán)境和心理環(huán)境可以把學(xué)生的情緒也帶動(dòng)起來(lái)，讓其變得樂(lè)觀積極，推動(dòng)學(xué)生不斷地奮勇向前。

五、結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)而言之，在法治教育和道德生態(tài)價(jià)值的共同影響下，生態(tài)文明教育發(fā)揮著至關(guān)重要的積極作用。特別是在創(chuàng)設(shè)文明教育體系、強(qiáng)化生態(tài)文明意識(shí)、推廣生態(tài)文明知識(shí)等多個(gè)方面，其作用更是凸顯了出來(lái)。生態(tài)文明體系的構(gòu)建可以把生態(tài)文明的建設(shè)速度帶動(dòng)起來(lái)。而道德與法治教育更是可以從小幫助青少年樹(shù)立良好的生態(tài)價(jià)值觀，讓人與大自然和諧相處，推動(dòng)人類(lèi)走上文明發(fā)展道路。

參考文獻(xiàn)：

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