《設(shè)計(jì)》：北京科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系的主要研究方向包括可持續(xù)設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、大數(shù)據(jù)的信息可視化與信息設(shè)計(jì)、機(jī)器人設(shè)計(jì)、可穿戴計(jì)算及無(wú)人駕駛車等AI人工智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)等，一直是工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科點(diǎn)的重要領(lǐng)域。所研究的特色項(xiàng)目中，很多是跨學(xué)科的融合創(chuàng)新，請(qǐng)問(wèn)您對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的跨學(xué)科發(fā)展有何建議？

覃京燕：2002年，我聽(tīng)聞清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院在做交叉學(xué)科研究，于是在2003年成為清華在全國(guó)的第一批設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的交叉學(xué)科博士生，接受清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、計(jì)算機(jī)系、新聞與傳播學(xué)院三大院系聯(lián)合培養(yǎng)的交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)，從事信息藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的學(xué)術(shù)研究。在2004年，在《北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表文章：“新經(jīng)濟(jì)下的信息設(shè)計(jì)教學(xué)模式初探”，專門(mén)論述設(shè)計(jì)學(xué)科領(lǐng)域里的交叉學(xué)科如何發(fā)展的教學(xué)問(wèn)題。2011年至2012年，我在劍橋大學(xué)，跟隨計(jì)算機(jī)科學(xué)人機(jī)交互領(lǐng)域的Alan Blackwell教授和心理測(cè)量學(xué)的David Good從事交叉學(xué)科創(chuàng)新教育與綠色I(xiàn)T可持續(xù)設(shè)計(jì)方面的研究，并成為CRUCIBLE劍橋大學(xué)國(guó)際交叉學(xué)科創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的第一位中國(guó)學(xué)者。2012年回國(guó)，擔(dān)任北京科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系的本科碩士導(dǎo)師和計(jì)算機(jī)與通信工程學(xué)院的計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的博士生導(dǎo)師，從事交叉學(xué)科領(lǐng)域的設(shè)計(jì)計(jì)算和人工智能創(chuàng)新設(shè)計(jì)的工作。2015年，我連續(xù)舉辦兩場(chǎng)“大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+智能化+創(chuàng)新設(shè)計(jì)”國(guó)際展覽暨論壇，邀請(qǐng)劍橋大學(xué)等世界知名專家60余人，從人工智能大數(shù)據(jù)等科技與創(chuàng)新設(shè)計(jì)兩大方面，共同探討交叉學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展。到2020年為止，已成功舉辦9屆大會(huì)。2018年，我在延安進(jìn)行2017年度“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”青年項(xiàng)目延安研修班的學(xué)習(xí)，特別在會(huì)上向中組部和教育部的領(lǐng)導(dǎo)們提出“中國(guó)應(yīng)當(dāng)大力提倡交叉學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)新”的建議。時(shí)光過(guò)去16年，2020年，教育部新增了“信息藝術(shù)設(shè)計(jì)”和“智能交互設(shè)計(jì)”兩個(gè)交叉學(xué)科專業(yè)，同年，國(guó)家自然科學(xué)基金委專門(mén)成立了交叉學(xué)科部。自此，在許多先賢師長(zhǎng)和學(xué)者們的共同努力下，中國(guó)教育界和學(xué)術(shù)界迎來(lái)了交叉學(xué)科發(fā)展的良好契機(jī)。

對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的跨學(xué)科發(fā)展，需要考慮“剛需硬核”兩大方面的問(wèn)題。在人工智能、量子計(jì)算、新材料、新能源等新型生產(chǎn)方式與生產(chǎn)工具加持之下，世界的“設(shè)想未來(lái)、計(jì)謀天下”的方式同步在發(fā)生顛覆式的改變。設(shè)計(jì)，恰恰就是“設(shè)想美好未來(lái)、計(jì)謀可期天下”。

設(shè)計(jì)的“剛需”，來(lái)自對(duì)當(dāng)前引發(fā)不可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題亟待解決的“剛需”，也有一些來(lái)自于對(duì)過(guò)往經(jīng)歷體驗(yàn)的群體智慧和文化文明的傳承熱愛(ài)，更來(lái)自于對(duì)未來(lái)美好生活、生產(chǎn)制造、教育學(xué)習(xí)、醫(yī)療健康等各方面的憧憬與愿望期盼。在這些“剛需”方面，我們需要更加深刻地理解人類本身，還需要了解各個(gè)領(lǐng)域的需求，需要掌握各個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)施領(lǐng)域的生產(chǎn)方式和規(guī)模生產(chǎn)的規(guī)律，深入分析各個(gè)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的領(lǐng)域所面臨的亟需解決的問(wèn)題。

設(shè)計(jì)的“硬核”，來(lái)自本學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)系統(tǒng)知識(shí)的扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)領(lǐng)域有自身的學(xué)科發(fā)展規(guī)律，當(dāng)我們?cè)诤陀?jì)算機(jī)學(xué)科、物理學(xué)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)、機(jī)械學(xué)、腦認(rèn)知科學(xué)、生物化學(xué)醫(yī)學(xué)農(nóng)學(xué)、心理學(xué)等理工學(xué)科交叉的時(shí)候，不應(yīng)該忘記本學(xué)科的創(chuàng)新設(shè)計(jì)的規(guī)律，包括：審美意識(shí)、創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)評(píng)判與評(píng)測(cè)、設(shè)計(jì)技術(shù)實(shí)現(xiàn)與輸出等內(nèi)容，在面對(duì)如人工智能等新的設(shè)計(jì)樣態(tài)及對(duì)象的時(shí)候，如何找到基于本學(xué)科發(fā)展的“硬核”內(nèi)容與科學(xué)發(fā)展規(guī)律。當(dāng)我們?cè)诤驼軐W(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、書(shū)法、詩(shī)歌、體育等文學(xué)藝術(shù)體育學(xué)科交叉的時(shí)候，應(yīng)該意識(shí)到設(shè)計(jì)學(xué)科本身的差異性與自成體系的思維原則，包括：設(shè)計(jì)哲學(xué)、設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)工具、設(shè)計(jì)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)表達(dá)等內(nèi)容。

設(shè)計(jì)師，本身就是既有情況的“破局者”，同時(shí)還是未來(lái)可期的“創(chuàng)造者”，既需要在起心動(dòng)念戰(zhàn)略謀劃之時(shí)就要介入到整個(gè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)過(guò)程中，還需要將理工科的邏輯偏愛(ài)者認(rèn)為的“意識(shí)流”的想法付諸實(shí)踐，更需要將個(gè)人的設(shè)計(jì)想法通過(guò)同理心和規(guī)模效應(yīng)，在通用、普適、穩(wěn)定層面，將美麗的“奇思妙想”付諸實(shí)踐，并普惠人民大眾，這些又都有別于純粹的哲學(xué)與藝術(shù)。設(shè)計(jì)，既有邏輯性的一面，在審美和高感知以及探索創(chuàng)想“未來(lái)”的部分，又充滿了情感，甚至有一些方面還無(wú)法找到過(guò)去的佐證而顯得“無(wú)道理可言”。設(shè)計(jì)學(xué)科從誕生之日起，交叉學(xué)科就是其基本的“生命遺產(chǎn)基因密碼”，需要左右腦無(wú)縫連接，藝術(shù)與科學(xué)，相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的跨學(xué)科發(fā)展，需要我們相向而行。

我們?cè)?jīng)走過(guò)了最為艱難的設(shè)計(jì)領(lǐng)域交叉學(xué)科的歲月，當(dāng)年我的論文，清華大學(xué)請(qǐng)了三個(gè)領(lǐng)域的專家評(píng)審，有計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的專家，有設(shè)計(jì)學(xué)科的專家，還有做文化和博物館領(lǐng)域的專家，專家會(huì)因?yàn)檎撐牡膸讉€(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以及幾頁(yè)頁(yè)碼沒(méi)對(duì)應(yīng)正確而給出非常嚴(yán)苛的評(píng)價(jià)，因此那時(shí)候做的交叉學(xué)科的論文，不僅要滿足計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的研究要求，需要有算法和推導(dǎo)，同時(shí)還要有設(shè)計(jì)學(xué)科里的設(shè)計(jì)思維設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證，更加需要開(kāi)拓探索人工智能、大數(shù)據(jù)（彼時(shí)只談海量數(shù)據(jù)）、信息可視化與可視分析、虛擬現(xiàn)實(shí)、物聯(lián)網(wǎng)（彼時(shí)只談PC互聯(lián)網(wǎng)）等新的技術(shù)影響之下設(shè)計(jì)思維的范式的改變，以及在從未有過(guò)的領(lǐng)域里的創(chuàng)新性應(yīng)用，這種應(yīng)用甚至是一種顛覆式的革新應(yīng)用，必然會(huì)對(duì)自己學(xué)科的原有思維范式會(huì)有很大的沖擊，但很多交叉學(xué)科領(lǐng)域，恰恰是強(qiáng)強(qiáng)學(xué)科聯(lián)手，對(duì)于國(guó)家戰(zhàn)略性的前沿領(lǐng)域“卡脖子”的問(wèn)題，恰恰需要多種學(xué)科交叉互助，在系統(tǒng)層面做全面又深入的創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)了十多年的發(fā)展，交叉學(xué)科的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，擴(kuò)展到了更大的領(lǐng)地，應(yīng)用更加廣泛，正如人工智能與創(chuàng)新設(shè)計(jì)一樣，和二三十年前的計(jì)算機(jī)介入設(shè)計(jì)領(lǐng)域何其相似，甚至更加猛烈，比如無(wú)人駕駛車的設(shè)計(jì)、機(jī)器人的設(shè)計(jì)、智能城市的設(shè)計(jì)等等，而交叉學(xué)科的發(fā)展境況并未改變太多。盡管有更多優(yōu)秀的其他學(xué)科領(lǐng)域加入設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展中，但遇到超出自身學(xué)科認(rèn)知范疇的研究論文，尤其是學(xué)位論文時(shí)，仍然會(huì)頻繁遭遇到退審論文或者干脆以格式引注規(guī)范等問(wèn)題，而不是深入理解交叉學(xué)科的設(shè)計(jì)學(xué)科的研究角度，給出論文不通過(guò)的評(píng)語(yǔ)。這是非常令人悲哀的事情。更可怕的情況是，許多并未從事交叉學(xué)科的設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)嵺`和理論思考的人，并未用實(shí)踐檢驗(yàn)想法的正確與否，而是從習(xí)慣思維出發(fā)，給出不符合事實(shí)的評(píng)價(jià)。由于人工智能等科技已發(fā)展到深水區(qū)域，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，從學(xué)科而言，科技引領(lǐng)的人工智能、量子計(jì)算、基因編輯、新能源、新材料等技術(shù)，將人文藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后，在創(chuàng)造規(guī)模經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面，讓人文社會(huì)藝術(shù)學(xué)科集體失語(yǔ)。由于忽視社會(huì)科學(xué)文化、人文藝術(shù)設(shè)計(jì)文化，許多科技倫理、德育三觀、審美意識(shí)、科技美學(xué)美育等問(wèn)題更加凸顯，這也是為什么國(guó)家在這兩年特別重視美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、交叉創(chuàng)新的重要原因。

設(shè)計(jì)因?yàn)樾枰O(shè)想美好未來(lái)，計(jì)謀可期天下，設(shè)計(jì)所面對(duì)的對(duì)象是一個(gè)巨大的全息交感的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)，需要勇敢面對(duì)未知，唯有聯(lián)合眾多優(yōu)秀學(xué)科，才能更好面對(duì)未來(lái)。好的設(shè)計(jì)師，是設(shè)計(jì)人類未來(lái)前途的設(shè)計(jì)師，是設(shè)計(jì)地球和宇宙生命形態(tài)的設(shè)計(jì)師，是繁榮生物文化思維多樣性可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)師，是團(tuán)結(jié)藝術(shù)與科學(xué)、自然與人文不同交叉學(xué)科聯(lián)盟的設(shè)計(jì)師。交叉學(xué)科的發(fā)展，需要我們摒棄學(xué)科壁壘的偏見(jiàn)，更加主動(dòng)理解與自身不同的其他學(xué)科，從其他學(xué)科中虛心包容不同的認(rèn)知智能和解決問(wèn)題的方法。只有包容聯(lián)合，互相尊重，才能對(duì)交叉學(xué)科的任何一方，皆有裨益，達(dá)成共贏，開(kāi)拓未來(lái)，探索未知。

《設(shè)計(jì)》：您開(kāi)設(shè)的“人工智能與創(chuàng)新設(shè)計(jì)”課程深受學(xué)生歡迎，是新工科、新文科和新設(shè)計(jì)本科生大類學(xué)科以及交叉學(xué)科的主干基礎(chǔ)課，是21世紀(jì)最具前沿和重要性的計(jì)算機(jī)科學(xué)與設(shè)計(jì)交叉學(xué)科必修課，您能否談一談人工智能對(duì)健康設(shè)計(jì)的影響？

覃京燕：非常感謝大家的支持。當(dāng)年和美國(guó)卡內(nèi)基美隆大學(xué)一起在全球同步開(kāi)設(shè)“人工智能與創(chuàng)新設(shè)計(jì)”的課程，這些和我們北京科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系分布在全球的世界設(shè)計(jì)名校和綜合大學(xué)名校的愛(ài)徒們的共同努力是分不開(kāi)的。劍橋大學(xué)、RCA、帝國(guó)理工、CMU、佐治亞理工、伊利諾伊理工、ACCD、Parsons、羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院、米蘭理工、代爾夫特大學(xué)、筑波大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)等全球的研究生愛(ài)徒們，以及北京科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系分布在全球微軟、谷歌、Facebook、德國(guó)西門(mén)子、奔馳、寶馬、日本NTT等世界500強(qiáng)等企業(yè)里的愛(ài)徒們，都給予了非常好的支持和分享。2018年，我曾經(jīng)八天環(huán)游地球，到了英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)三個(gè)國(guó)家22個(gè)地方，針對(duì)人工智能與創(chuàng)新設(shè)計(jì)，和全球在人工智能、大數(shù)據(jù)、創(chuàng)新設(shè)計(jì)領(lǐng)域的交叉學(xué)科的學(xué)術(shù)界及產(chǎn)業(yè)界的朋友們進(jìn)行交流，得到了全球范圍內(nèi)朋友們的支持與共識(shí)，大家都意識(shí)到了人工智能對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方方面面的重要影響。

談到人工智能對(duì)健康設(shè)計(jì)的影響，最初始的問(wèn)題是明晰“健康”的內(nèi)涵與外延。對(duì)于物質(zhì)環(huán)境的健康，大家都很容易理解，如健康的食物、健康的身體、健康的生活物理空間環(huán)境，而對(duì)于信息的健康和能量的健康，這些大健康的概念，則還處在探索卻無(wú)法忽視的階段。比如特別提一下信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康，我們亟待正視信息的不透明與不公所帶來(lái)的大數(shù)據(jù)偏見(jiàn)及大數(shù)據(jù)傷害，也需要抗衡人工智能為少數(shù)壟斷者服務(wù)的智能強(qiáng)權(quán)與隱私引發(fā)的AI倫理及霸凌問(wèn)題，我們需要正視無(wú)人駕駛車、機(jī)器人、AI虛擬人、智能空間設(shè)計(jì)等所帶來(lái)的人機(jī)融合智能共生共在co-presence的新型人機(jī)社會(huì)契約關(guān)系，我們需要去除網(wǎng)絡(luò)暴力以及虛假信息，用區(qū)塊鏈技術(shù)等保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，讓信息大數(shù)據(jù)和人工智能皆能夠取之于民用之于民，為人民服務(wù)，謀取人類命運(yùn)共同體的大眾福祉等等，建立健康的信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。除此以外，我們還需要關(guān)注能源的健康，面對(duì)國(guó)家應(yīng)對(duì)發(fā)展與保護(hù)人類共同擁有的“綠水青山就是金山銀山”的愿景，中國(guó)本著對(duì)全人類的未來(lái)健康負(fù)責(zé)的態(tài)度，自發(fā)設(shè)定碳中和、碳達(dá)峰的雙碳目標(biāo)，用人工智能進(jìn)行能源的優(yōu)質(zhì)分配使用，建立供需精準(zhǔn)匹配關(guān)系，用人工智能模擬仿真企業(yè)的未來(lái)發(fā)展前景以及對(duì)環(huán)境的傷害值，由此設(shè)立綠色信貸與綠色基金，在5G、6G的發(fā)展之下，用人工智能將能源消耗降至最低，發(fā)明新型綠色能源，應(yīng)用在智能汽車和新能源車的設(shè)計(jì)中，優(yōu)化健康的生存環(huán)境，用人工智能分析監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)欺詐等不健康的種種行為，不僅關(guān)注實(shí)體經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，更不能忽視虛擬貨幣、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)等新型虛擬經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的挑戰(zhàn)，用良好的商業(yè)為可持續(xù)發(fā)展提供健康的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力“能源”，我們更要關(guān)注急劇變化的技術(shù)物質(zhì)社會(huì)環(huán)境，帶給人類心理無(wú)法健康維護(hù)與保持美好幸福感的失衡的心理問(wèn)題，在AI倫理和科技倫理方面，構(gòu)建起更加健康的心理。我在2018年提出的新的可持續(xù)發(fā)展17個(gè)目標(biāo)中，特別談到了：人類除了需要有健康的水源、空氣、食物等自然環(huán)境以外，人類也需要健康的精神食糧和健康的信息網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。無(wú)論如何，“健康”的范疇很廣，在物質(zhì)、信息、能量方面有健康的概念，在自然、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、文明等各個(gè)方面，都會(huì)面臨如何可持續(xù)發(fā)展的“大健康”問(wèn)題。

人工智能對(duì)健康設(shè)計(jì)的影響，最大的方面應(yīng)該是用人工智能“治未病”。以智慧醫(yī)療為例，第一方面，人工智能應(yīng)用機(jī)器學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)視覺(jué)算法驅(qū)動(dòng)的工具，進(jìn)行病癥精準(zhǔn)識(shí)別，可以完成“望聞問(wèn)切”的某些功能，比如能夠僅用普通手機(jī)或者網(wǎng)絡(luò)攝像頭的畫(huà)面，準(zhǔn)確地判斷用戶的皮膚可能出現(xiàn)的病變情況，分析病情，提供準(zhǔn)確的信息，采集眼睛圖像用計(jì)算機(jī)視覺(jué)做糖尿病早期檢測(cè)，用特殊光照身體內(nèi)臟，判斷癌癥病變等。第二方面，人工智能可以依托海量病歷的大數(shù)據(jù)智能分析，通過(guò)訓(xùn)練深度學(xué)習(xí)系統(tǒng)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，模仿臨床醫(yī)生的思維方式，整合拍攝的圖像和年齡、性別等其他元數(shù)據(jù)進(jìn)行處理。在實(shí)際使用中，系統(tǒng)可以根據(jù)癥狀排列出可能的病種，從而幫助患者進(jìn)行快速分診、診斷和治療，智能分析預(yù)測(cè)病癥的發(fā)展趨勢(shì)，提前做好預(yù)測(cè)判斷，并提供近似病理解決治療方案的參考，給醫(yī)生做輔助判斷。針對(duì)糖尿病、老年性黃斑變性、貧血、心血管疾病、皮膚病、肺癌、乳腺癌、前列腺癌等多種疾病，都可以做出預(yù)測(cè)。第三方面，人工智能控制的手術(shù)機(jī)器人，可以代替醫(yī)生進(jìn)行精準(zhǔn)的手術(shù)治療，給醫(yī)生擔(dān)任醫(yī)療助理，比如達(dá)芬奇手術(shù)機(jī)器人，機(jī)器手臂的精準(zhǔn)度可以精細(xì)地剝葡萄皮。這些手術(shù)智能機(jī)器人，能夠代替醫(yī)生緩解長(zhǎng)時(shí)間手術(shù)帶來(lái)的生理疲憊。第四個(gè)方面，隨著收集病人的生活習(xí)慣數(shù)據(jù)、家族病史數(shù)據(jù)、以及人種數(shù)據(jù)的增多，可以為當(dāng)前沒(méi)有生病的人預(yù)測(cè)未來(lái)可能生病的情況，另一方面，當(dāng)病人數(shù)目極大增多，如2020年席卷全球至今的新冠疫情，人工智能充當(dāng)了管理分析電子病歷大數(shù)據(jù)，并智能預(yù)測(cè)監(jiān)管全球范圍內(nèi)的病情的核心工作。這些方面，都為“治未病”提供了機(jī)會(huì)。這些領(lǐng)域的健康設(shè)計(jì)，如何在一開(kāi)始即從設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)，也就是說(shuō)“元設(shè)計(jì)”入手，理解光的人工智能如何有助于疾病健康狀況的判斷，關(guān)注人類的具身認(rèn)知和感質(zhì)（又稱為感受性，qualia）的用戶體驗(yàn)的設(shè)計(jì)和健康服務(wù)的設(shè)計(jì)，精準(zhǔn)匹配健康維護(hù)與治療方案，提高用戶體驗(yàn)的滿意度與充滿大愛(ài)能量的幸福感，從而減少和避免由心緒不寧和情緒不佳所帶來(lái)的疾病誘因的發(fā)生，從而達(dá)到通過(guò)引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)，達(dá)成“治未病”的效果。

《設(shè)計(jì)》：作為北京科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系系主任以及學(xué)術(shù)帶頭人，您一直致力于中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，您對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀是如何看待的？

覃京燕：中國(guó)的設(shè)計(jì)教育需要在高精尖領(lǐng)域的基礎(chǔ)教育和國(guó)家重大需求方面加強(qiáng)系統(tǒng)知識(shí)的構(gòu)建，并亟待建立起不同應(yīng)用領(lǐng)域的縱深領(lǐng)域里，在專業(yè)級(jí)、職業(yè)級(jí)以及通用原理公理層面的探索研究，并且需要建立相應(yīng)的大數(shù)據(jù)庫(kù)，形成公共的教育資源，同時(shí)尊重彼此學(xué)科的獨(dú)有性與知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并不因其冷門(mén)或者無(wú)法為社會(huì)馬上創(chuàng)造立竿見(jiàn)影的商業(yè)價(jià)值而忽視對(duì)其的教育資源的投入，設(shè)計(jì)領(lǐng)域更加需要執(zhí)守“為真實(shí)的人做真實(shí)的事情”，用設(shè)計(jì)實(shí)踐不斷檢驗(yàn)設(shè)計(jì)理論，做“為國(guó)計(jì)民生謀普惠福祉”的有意義的設(shè)計(jì)。

《設(shè)計(jì)》：當(dāng)今科技高速發(fā)展，您認(rèn)為在“大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+智能化”這樣的環(huán)境下，高校創(chuàng)新設(shè)計(jì)教育應(yīng)如何開(kāi)展？

覃京燕：2015年，我邀請(qǐng)了來(lái)自劍橋大學(xué)、ACCD、微軟、英特爾、IBM、騰訊、阿里巴巴、百度、網(wǎng)易游戲、洪泰資本等國(guó)內(nèi)外演講嘉賓60余人，舉辦了兩場(chǎng)為期3天的論壇和國(guó)際會(huì)議，同時(shí)舉辦大數(shù)據(jù)用戶研究工作營(yíng)，劍橋大學(xué)為參加工作營(yíng)的學(xué)生們頒發(fā)證書(shū)，兩場(chǎng)國(guó)際會(huì)議的主題就是“大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+智能化+創(chuàng)新設(shè)計(jì)”，到2020年為止，這個(gè)會(huì)議已經(jīng)舉辦了第九屆，今年即將舉辦第十屆。當(dāng)今的高校創(chuàng)新設(shè)計(jì)教育，面對(duì)更加多元化的環(huán)境，需要設(shè)計(jì)師具備更加高信維、高感知、高交互、高價(jià)值、高顏值的設(shè)計(jì)素養(yǎng)，需要更快地領(lǐng)悟其他學(xué)科的思維方法，并且快速學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的有用的設(shè)計(jì)手法。我曾經(jīng)提到特別急需的6種核心的能力，包括：直覺(jué)思維、環(huán)境掌控感知能力、情境預(yù)演信息集成能力、信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)創(chuàng)意的能力、高速處理信息的能力，以及自我超越的能力。同時(shí)，隨著各個(gè)國(guó)家在技術(shù)上面的差異競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越膠著的時(shí)候，審美意識(shí)、文化認(rèn)同、美學(xué)經(jīng)濟(jì)的差異更加突顯，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、環(huán)境，更多產(chǎn)生了聯(lián)動(dòng)的影響，其影響也更加具有了涌現(xiàn)的特性。與此同時(shí)，深受從國(guó)外引進(jìn)先進(jìn)科技的影響，中國(guó)的文化軟實(shí)力在轉(zhuǎn)化為文化銳實(shí)力的過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，煥發(fā)出了璀璨的生命力，然而比較遺憾的是，許多深信科學(xué)邏輯思維就是決定一切的想法的人不在少數(shù)，這使得學(xué)科之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的排他性，在面臨新的科學(xué)范式變革之際，通識(shí)型的學(xué)科人才的培養(yǎng)，對(duì)于設(shè)計(jì)教育的影響更加長(zhǎng)久，而需求也更加急迫。

《設(shè)計(jì)》：保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化是當(dāng)下文化建設(shè)的重要任務(wù)，請(qǐng)問(wèn)您是如何看待運(yùn)用人工智能進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)？

覃京燕：運(yùn)用人工智能進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為當(dāng)下的文化建設(shè)賦予了先進(jìn)的科學(xué)工具。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都可以通過(guò)人工智能進(jìn)行保護(hù)與傳承，同時(shí)可以應(yīng)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)行文化IP的設(shè)計(jì)與文化品牌的設(shè)計(jì)。人工智能可以在現(xiàn)代化的陳列展示、數(shù)字化的考古發(fā)掘、智能化的保護(hù)研究、信息化的館藏資源各個(gè)方面有所作為。人工智能可以精準(zhǔn)詮釋識(shí)別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古老的信息內(nèi)容，以及文物的內(nèi)部構(gòu)成要素與外部影響因素方面，進(jìn)行信息解讀與虛擬仿真的文物產(chǎn)生的中程理論進(jìn)行情境預(yù)演，能夠通過(guò)形象精細(xì)的視聽(tīng)語(yǔ)言，精準(zhǔn)保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息內(nèi)容。人工智能能夠從數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化幾個(gè)方面針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行賦能，能夠更加科學(xué)而生動(dòng)形象地進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和傳播，創(chuàng)造更好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)學(xué)習(xí)與傳承體驗(yàn)。這些相關(guān)內(nèi)容的思考，在我2006年的博士論文中有較為詳細(xì)的闡述。北京科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系，一直致力于運(yùn)用人工智能、新材料等技術(shù)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再設(shè)計(jì)方面，結(jié)合北京中軸線以及一帶一路項(xiàng)目，科技冬奧項(xiàng)目等，在金屬冶金和紅色非遺等方面開(kāi)展智能科技文創(chuàng)產(chǎn)品、智能紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的IP設(shè)計(jì)與品牌設(shè)計(jì)，如2019年建國(guó)70周年閱兵兵偶設(shè)計(jì)，和天安門(mén)集團(tuán)一起開(kāi)發(fā)，受到了大家廣泛的歡迎，北京晚報(bào)等媒體大量報(bào)道，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)復(fù)原19 49年新中國(guó)成立的開(kāi)國(guó)大典場(chǎng)景，將紅色非遺進(jìn)行再設(shè)計(jì)，建黨100周年之際，北京科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系聯(lián)合山東面塑非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)家手工藝傳承人，用虛擬仿真平臺(tái)設(shè)計(jì)紅色革命角色“小小紅軍”，組織小學(xué)生們根據(jù)角色設(shè)計(jì)，完成“小小紅軍”的面塑紅色文創(chuàng)非遺工藝品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì);立足北京科技大學(xué)成功獲批的2020年全國(guó)普通高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地金屬傳統(tǒng)工藝，與北科大的國(guó)家級(jí)一流本科專業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)和科技史A+學(xué)科結(jié)合，運(yùn)用科技賦能非遺的傳承與保護(hù)。

《設(shè)計(jì)》：您在綠色I(xiàn)T可持續(xù)設(shè)計(jì)方向有深入研究，請(qǐng)問(wèn)您認(rèn)為可持續(xù)設(shè)計(jì)方法對(duì)“食文化”有何重要意義？

覃京燕：2011年，我在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)期間，特別針對(duì)即將到來(lái)的大數(shù)據(jù)元年而開(kāi)始研究大數(shù)據(jù)、人工智能、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的影響。201 5年9月2 5日，聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)在紐約總部召開(kāi)，聯(lián)合國(guó)193個(gè)成員國(guó)將在峰會(huì)上正式通過(guò)17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)旨在從2015年到2030年間以綜合方式徹底解決社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三個(gè)維度的發(fā)展問(wèn)題，轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展道路。2018年，我在經(jīng)過(guò)了十余年的信息設(shè)計(jì)、大數(shù)據(jù)以及人工智能創(chuàng)新設(shè)計(jì)的研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐之后，考慮到數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化帶給可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的更新部分，特別從人工智能等角度，提出新的17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

以值得信任的可信人工智能為例，其可持續(xù)設(shè)計(jì)原則包括如下7條原則： 1. 人工智能需提供人類智能決策下的能動(dòng)性和監(jiān)督權(quán)，設(shè)計(jì)需提供人類決策的可達(dá)性與監(jiān)督路徑; 2. 人工智能技術(shù)需提供魯棒性和安全性的保障，設(shè)計(jì)需考慮穩(wěn)健人工智能的一致性與連續(xù)性、數(shù)據(jù)內(nèi)容的可遷移性以及以人為本的安全性和可用性原則; 3 . 人工智能需考慮隱私計(jì)算和數(shù)據(jù)管理，設(shè)計(jì)需根據(jù)信息進(jìn)行級(jí)別設(shè)定與差異分類，精準(zhǔn)匹配信息內(nèi)容與分配數(shù)據(jù)管理的權(quán)限; 4. 人工智能在機(jī)器處理數(shù)據(jù)層面的黑箱性向數(shù)據(jù)輸入和數(shù)據(jù)輸出兩端的白箱性與灰箱性演變，以增強(qiáng)其透明度，設(shè)計(jì)需考慮人工智能與人類智能的融合智能契約關(guān)系，以及面對(duì)用戶與非數(shù)據(jù)處理層面的可解釋性，以增強(qiáng)人機(jī)信任關(guān)系; 5. 為避免人工智能帶來(lái)的思維同質(zhì)化、大數(shù)據(jù)偏見(jiàn)傷害及人工智能壟斷性，設(shè)計(jì)需通過(guò)閾值容錯(cuò)性與非零和博弈關(guān)系的設(shè)計(jì)，達(dá)到思維多樣性、智能算法非歧視性和智能資源分配公平性的原則;6. 人工智能和大數(shù)據(jù)，取之于民又用之于民，設(shè)計(jì)需關(guān)注自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境的關(guān)聯(lián)影響，關(guān)照自然和人為的生態(tài)系統(tǒng)的綜合福祉; 7. 人工智能需處理好所屬權(quán)、分享權(quán)、使用權(quán)的三權(quán)關(guān)系，以及責(zé)權(quán)利的三者對(duì)價(jià)關(guān)系，設(shè)計(jì)需建立良好有序的問(wèn)責(zé)制。

除了從人工智能的角度，思考可持續(xù)設(shè)計(jì)的方法與目標(biāo)以外，我還提出了大數(shù)據(jù)相關(guān)的可持續(xù)設(shè)計(jì)原則，包括：1、提供大數(shù)據(jù)量的數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)和計(jì)算的方法，提供可生長(zhǎng)性擴(kuò)展性的數(shù)據(jù)容器設(shè)計(jì);2、針對(duì)大數(shù)據(jù)的種類和來(lái)源多樣化特征，提供包括結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的多模態(tài)多通道多維度的數(shù)據(jù)流動(dòng)方式的設(shè)計(jì)，通過(guò)大數(shù)據(jù)信息可視化及可視分析的設(shè)計(jì)，提高對(duì)大數(shù)據(jù)的理解;3、通過(guò)建立數(shù)據(jù)和信息網(wǎng)絡(luò)圖譜，延伸至知識(shí)圖譜、文化圖譜、社交圖譜、智慧圖譜的設(shè)計(jì)，提升數(shù)據(jù)資產(chǎn)的大數(shù)據(jù)價(jià)值; 4、通過(guò)運(yùn)算方法和速度的提升，構(gòu)建精準(zhǔn)匹配關(guān)系，設(shè)計(jì)更加順暢快捷的數(shù)據(jù)搜索查詢和數(shù)據(jù)推薦交易方式; 5、設(shè)計(jì)元數(shù)據(jù)與活數(shù)據(jù)處理機(jī)制，提高數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和可信賴度，提質(zhì)增效數(shù)據(jù)的質(zhì)量。

綜合對(duì)人工智能和大數(shù)據(jù)方面的可持續(xù)設(shè)計(jì)方法的思考，我在2016年推出了17個(gè)可持發(fā)展目標(biāo)的新內(nèi)容，并在2018年進(jìn)行了公開(kāi)發(fā)表，包括：消除數(shù)字貧困、解決數(shù)字饑渴、健康的數(shù)字環(huán)境、量子教育、身份存在感多元、干凈的三大空間、分享時(shí)間認(rèn)知冗余數(shù)據(jù)資產(chǎn)、實(shí)體虛體經(jīng)濟(jì)游戲機(jī)制、原子+比特打印新造物觀、動(dòng)態(tài)非零和博弈、綠色I(xiàn)T與生活美學(xué)、值得信任的AI與三權(quán)分立融合、球土化人機(jī)社會(huì)新契約、數(shù)字化生存生態(tài)多樣性、文明共同體、物質(zhì)信息能量三大流對(duì)價(jià)恒流、信望愛(ài)聯(lián)結(jié)萬(wàn)物互聯(lián)、未來(lái)已來(lái)一切可能正在發(fā)生。這些內(nèi)容分別在2016年、2017年、2020年，與聯(lián)合國(guó)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)官員進(jìn)行溝通交流，也得到了他們的肯定，尤其以2020年，席卷全球的新冠疫情，恰恰印證了我在2018年發(fā)表的可持續(xù)發(fā)展的新的17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的正確性與迫切性，目前，歐美與中國(guó)等國(guó)家，都紛紛意識(shí)到了大數(shù)據(jù)偏見(jiàn)與大數(shù)據(jù)傷害、AI倫理與工程科技倫理、人工智能壟斷、算法經(jīng)濟(jì)、比特幣為代表的虛擬經(jīng)濟(jì)等各方面，帶給可持續(xù)發(fā)展的新的挑戰(zhàn)，并且通過(guò)法律等形式，頒布了可持續(xù)發(fā)展的保障措施。在可持續(xù)發(fā)展的理念里，除了“物盡其用、人盡其才、事盡其理、環(huán)盡其知、心盡其感”，更加需要回到本質(zhì)層面，關(guān)注人、事、物、境各個(gè)動(dòng)態(tài)關(guān)系的非零和博弈關(guān)系，以及平衡、均衡、制衡、協(xié)衡和永恒的時(shí)空關(guān)系。

《設(shè)計(jì)》：武漢輕工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聚焦“大健康、大食品”方向的跨學(xué)科特色發(fā)展，您可否對(duì)武漢輕工大學(xué)學(xué)科建設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)踐等方面提出寶貴的建議？

覃京燕：“民以食為天”，這是亙古不變的真理。健康的山水、健康的心理、健康的感情、健康的生理、健康的社會(huì)、健康的國(guó)家、健康的地球、健康的人類，都是以健康的食物為最重要的基礎(chǔ)。大國(guó)的種子，經(jīng)歷上萬(wàn)億年的風(fēng)吹日曬，而今被人類掌握了播種收獲的技巧，又與各地文化融合，成為具有不同飲食文化的食品。食品科學(xué)隨著食材的不斷拓寬，產(chǎn)生了上至太空、下至深海、有機(jī)與無(wú)機(jī)、氧氣與二氧化碳等多種環(huán)境孕育的豐富多元的食物種類，而食品加工、食品的智能物流更加改變了人類賴以食物生存的樣態(tài)。食品如何在當(dāng)前的大批量生產(chǎn)MP與大規(guī)?？蛻舳ㄖ芃C并存的時(shí)代，在人類與食物之間建立穩(wěn)健的信任關(guān)系與生理心理的相互影響的隱秘的關(guān)系，構(gòu)建安全健康普惠普適的食物生產(chǎn)鏈、供應(yīng)鏈和飲食文化消費(fèi)觀，都值得設(shè)計(jì)師的投入?yún)⑴c，可做的事情也非常多。

《設(shè)計(jì)》：基于“健康中國(guó)”的主題概念，您可否分享一下對(duì)于這方面的思考？也可以簡(jiǎn)單介紹下您在這方面指導(dǎo)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目或作品，如果方便的話，可否展示一下作品。

覃京燕：“健康中國(guó)”的主題非常好，深刻把握到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和人民百姓對(duì)健康的殷切期望與全民期待。北京科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系團(tuán)隊(duì)，在平常時(shí)期和如新冠疫情一樣的非常時(shí)期，都非常關(guān)心全民身心健康的問(wèn)題。我們通過(guò)智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)等方式，進(jìn)行智能診療設(shè)備的設(shè)計(jì)。新冠疫情防控期間，我們?cè)O(shè)計(jì)的無(wú)人駕駛車消殺車，即是對(duì)非接觸式消毒等作業(yè)的需求而進(jìn)行的設(shè)計(jì)。除此以外，我們更加關(guān)心抑郁癥、焦慮等亞健康心理問(wèn)題，進(jìn)行了藝術(shù)治療和人工智能創(chuàng)新設(shè)計(jì)的嘗試。藝術(shù)治療和診斷心理病癥的設(shè)計(jì)案例，還獲得了RoboCom世界機(jī)器人創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)和亞軍的獎(jiǎng)杯，而智慧醫(yī)療等方面的設(shè)計(jì)，也獲得了中國(guó)設(shè)計(jì)智造大獎(jiǎng)和中國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)。在由中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院主辦、北京康衛(wèi)醫(yī)創(chuàng)科技有限公司承辦的第一屆健康長(zhǎng)壽創(chuàng)新大賽決賽中，我們的設(shè)計(jì)項(xiàng)目“基于社交網(wǎng)格的用戶焦慮和壓力分析與積極干預(yù)”項(xiàng)目也獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng)。

人類健康是一個(gè)終極問(wèn)題，需要大家一起努力，構(gòu)建更加可持續(xù)發(fā)展的人類命運(yùn)共同體。同時(shí)也祝愿“健康中國(guó)”山河永固、國(guó)泰民安，“人民健康”康健身心、生生不息。