漢字是世界上最古老的文字之一，是目前唯一還在使用的自源文字。漢字的發(fā)展演變體現(xiàn)了社會(huì)歷史文化信息，它的構(gòu)形結(jié)構(gòu)與中國(guó)傳統(tǒng)文化有互證的關(guān)系。人們會(huì)利用漢字的字形以及演變過程來考證字義，解釋其中蘊(yùn)含的社會(huì)文化信息。但在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中卻鮮有人將其與數(shù)學(xué)相聯(lián)系。筆者從事多年小學(xué)數(shù)學(xué)教育，又愛好漢字字源探究，慢慢找到了兩個(gè)領(lǐng)域的結(jié)合點(diǎn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)的概念教學(xué)中，教師可以通過以下方式引入漢字文化，既讓學(xué)生從根本上理解數(shù)學(xué)概念，又讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

第一，分析“車”的字形，體會(huì)概念本質(zhì)。小學(xué)四年級(jí)學(xué)習(xí)“軸對(duì)稱圖形的認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，教師可以先讓學(xué)生通過觀察與討論，發(fā)現(xiàn)軸對(duì)稱圖形的特征，得到軸對(duì)稱圖形和對(duì)稱軸的定義后，再詢問學(xué)生對(duì)“軸對(duì)稱”字面意思的理解。雖然學(xué)生比較容易理解“對(duì)稱”的含義，但對(duì)于“軸”的理解卻相當(dāng)陌生。這時(shí)教師便可以展示“車”字的演變過程（見圖1），引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的文化信息：

圖1“車”字的演變過程

從甲骨文到現(xiàn)代簡(jiǎn)化漢字，學(xué)生可以看出“車”字發(fā)展到小篆時(shí)出現(xiàn)了簡(jiǎn)化，車輪簡(jiǎn)化成兩道橫線，車廂簡(jiǎn)化成一個(gè)圓，而那道長(zhǎng)長(zhǎng)的豎線就是連接車輪、承擔(dān)車廂重量的車軸。之后教師就可以將小篆的“車”字對(duì)折，讓學(xué)生明白折痕所在的直線為對(duì)稱軸，這樣的圖形就叫“軸對(duì)稱”圖形。更重要的是，教師要讓學(xué)生理解軸對(duì)稱圖形屬于運(yùn)動(dòng)圖形的范疇，即沿對(duì)稱軸對(duì)折，可以通過旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)得到。而生活中，軸上承載的物體也是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的，例如旋轉(zhuǎn)門的軸，這恰恰說明了軸對(duì)稱圖形的運(yùn)動(dòng)本質(zhì)。

第二，了解“比”的演變，認(rèn)識(shí)比的意義。小學(xué)五年級(jí)“比的認(rèn)識(shí)”一課是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)比例的基礎(chǔ)。在課程伊始，教師可以從“比”字的歷史演變過程（見圖2）導(dǎo)入：

圖2“比”字的演變過程

在甲骨文（A）和鐘鼎文（B）里，“比”代表兩個(gè)親近的人，緊靠相依，并肩向前，這正是“比”的本義：緊靠、親近、比并。例如，“天涯若比鄰”中的“比”就是比的本義。發(fā)展到秦代小篆（C）、漢隸（D）、楷書（E），“比”字形中平坐搭肩的姿勢(shì)沒有變，由此產(chǎn)生出比較、并列、挨著、接近等引申義。數(shù)學(xué)中“比”便取用了“比較”的含義。兩個(gè)量的比較，就會(huì)引申出兩個(gè)量的關(guān)系。

第三，探究“除”的本義，加深等分認(rèn)識(shí)。小學(xué)二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)除法，是從學(xué)習(xí)“平均分”開始的。《說文解字》解釋“除”的本義說“除，殿陛也”，也就是說“除”是宮殿前的臺(tái)階。北京師范大學(xué)王寧教授的解釋為：“‘除字從 阝（阜），本義是宮室前的臺(tái)階。”因?yàn)榕_(tái)階每級(jí)等高，故引申為數(shù)學(xué)上的“除法”之意。所以教師講解除法的認(rèn)識(shí)，可以從等分入手幫助學(xué)生理解。

值得注意的是，教師將漢字文化應(yīng)用在中小學(xué)教學(xué)中時(shí)，一定要有依據(jù)，不可主觀臆斷。漢字的巧妙應(yīng)用會(huì)讓學(xué)生潛移默化了解漢字文化，加深對(duì)事物本質(zhì)的理解。

（張啟軍，淄博高新區(qū)教育中心，山東 淄博 255035）

實(shí)習(xí)編輯：劉源