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        基于建構(gòu)主義的高職院校課程思政建設(shè)探析

        2021-06-11 02:00:13劉芙
        關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義課程思政高職院校

        摘 ?要: 為了培養(yǎng)既擁有扎實的專業(yè)功底、又具有較高思想素質(zhì)的綜合型人才,需要高職院校教師在課程思政教育過程中,積極運用建構(gòu)主義理論,將建構(gòu)主義理論與本校課程建設(shè)和教學(xué)實際緊密結(jié)合,同時也要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,引導(dǎo)學(xué)生在已有的專業(yè)課程的基礎(chǔ)上獲取思政教育知識,明確思政育人與課程育人目標(biāo)。然而現(xiàn)階段,在實際課程思政教育過程中,部分高職院校還存在師資力量薄弱、方式方法創(chuàng)新不足,以及課程思政建設(shè)與建構(gòu)主義理念不相符合等問題,從而在一定程度上制約了我國高職院校課程思政教育活動的開展,不利于培養(yǎng)綜合型人才。對此,在今后課程思政建設(shè)過程中,需要高職院校以建構(gòu)主義為基礎(chǔ)教育原則,組建強大的師資團隊,創(chuàng)建健全的課程思政教育規(guī)劃體系,促進我國高職院校課程思政建設(shè)工作的順利開展。

        關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義; 高職院校; 課程思政

        中圖分類號: G710 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)志碼: A ? ? ? ? ?文章編號: 1671-2153(2021)02-0104-05

        建構(gòu)主義理論在教育學(xué)界被認(rèn)為是知識和學(xué)習(xí)綜合的新型理論,在建構(gòu)主義視角下高職院校課程建設(shè)中,不僅需要加強專業(yè)知識教學(xué),還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識。建構(gòu)主義理論強調(diào),學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)在原有知識基礎(chǔ)上,根據(jù)知識經(jīng)驗生成知識架構(gòu),然后體現(xiàn)于社會文化互動中。所以高職院校教師要充分利用建構(gòu)主義理論在課程思政教學(xué)過程中的作用,從而進一步提升學(xué)生的思想綜合素養(yǎng)。因此,在高職院校課程思政建設(shè)中,融入建構(gòu)主義理論教育,既有原理支撐,又有政策輔助,是新時期教育發(fā)展的必然要求。

        一、建構(gòu)主義視角下的高職院校課程思政建設(shè)的意義

        建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)積極探索學(xué)習(xí)途徑,在原有知識架構(gòu)基礎(chǔ)上發(fā)掘新的知識體系,逐步構(gòu)建起對世界的完整認(rèn)知,從而使學(xué)習(xí)者的知識體系更加完善。當(dāng)前,建構(gòu)主義理論在社會發(fā)展與人才培養(yǎng)中逐漸顯現(xiàn)出重要地位,因此,高職院校在今后的課程思政教育改革以及課程教學(xué)規(guī)劃中積極融入建構(gòu)主義理論,將自主學(xué)習(xí)作為今后課程思政建設(shè)的重要內(nèi)容,進一步推進我國高職院校課程思政教育工作的開展,提升高職院校學(xué)生的思想綜合素養(yǎng)。此外,建構(gòu)主義視角下高職院校課程思政建設(shè)工作的開展,可以促進學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的改善,加快高素質(zhì)、綜合型人才培養(yǎng)進程。

        (一)有利于提升學(xué)生思想綜合素養(yǎng)

        建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的高職院校課程思政建設(shè),不僅會對專業(yè)知識教學(xué)進行一定的調(diào)整,還會進一步關(guān)注學(xué)生的思想綜合素養(yǎng)。課程思政教育過程中,教師將結(jié)合建構(gòu)主義理論開展教學(xué)活動,將在不同專業(yè)課程中設(shè)置不同的建構(gòu)方式。此外,在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,高職院校課程思政建設(shè),還能進一步鼓勵學(xué)生改進自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促使學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗、知識經(jīng)驗與情感經(jīng)驗的不同,從不同的角度分析專業(yè)問題,從中提煉思政內(nèi)容,感受專業(yè)育人魅力。當(dāng)教師通過專業(yè)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境時,學(xué)生能夠根據(jù)教師的引導(dǎo),充分發(fā)揮自身想象力和創(chuàng)新思維,向其他同學(xué)分享自己的建議或者想法,進而產(chǎn)生情感上的共鳴,提升自身思想素養(yǎng)。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,教師在掌握專業(yè)知識與相關(guān)建構(gòu)主義理論的同時,通過利用現(xiàn)有的教學(xué)資源進行教學(xué),運用情景教學(xué)、項目驅(qū)動等教學(xué)方法,為學(xué)生講述專業(yè)課程背后的實踐意義,從而進一步幫助學(xué)生理解課程原理,從而在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變思想觀念,提升綜合素養(yǎng)。

        (二)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)能動性

        建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下高職院校課程思政建設(shè)工作的開展,對于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)積極性的提升具有重要意義。在我國高職院校以往的教學(xué)活動中,灌輸式教學(xué)方式一直占據(jù)主要地位,不可否認(rèn)這一模式也取得了一定的教育成效,但是在建構(gòu)主義理論下,這一模式卻顯現(xiàn)出其落后性。長期的灌輸式教育模式使得學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài),其學(xué)習(xí)活動的開展以及各項作業(yè)的完成都需要在教師以及學(xué)生家長的督促下完成。在目前的高職院校課程思政教育中,不少學(xué)生的主觀能動性較為欠缺,他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,對于課程思政教學(xué)內(nèi)容的接受程度有限,而建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的高職院校課程思政建設(shè)工作,更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極發(fā)揮自身的能動性。高職院校在開展課程思政教育時,將建構(gòu)主義理論融入其中,能夠讓學(xué)生主動參與到整個學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通過合作協(xié)商、溝通、對話等方式,進一步解決自身在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,從而建構(gòu)起對知識的理解框架。這一過程能夠極大激發(fā)學(xué)生參與課堂互動的積極性,突出學(xué)生在教育中的主體性地位,促使課程思政教育更加高效[1]。

        (三)有利于推動專業(yè)課程教學(xué)改革

        建構(gòu)主義是基于個體的認(rèn)知規(guī)律、發(fā)展過程而形成的,在教育領(lǐng)域具有指導(dǎo)意義。建構(gòu)主義下高職院校課程思政建設(shè)工作的開展,是對于我國高職院校現(xiàn)有教學(xué)工作的改革創(chuàng)新。近年來,高職院校一直致力于課程思政教育建設(shè)與改革,旨在突破傳統(tǒng)課程單一教育理念,順應(yīng)素質(zhì)教育改革潮流,將思政教育與課程教育相結(jié)合,運用于課堂教學(xué)中,推動課程教學(xué)改革。而建構(gòu)主義能夠為課程思政教育改革提供指導(dǎo),高職院校專業(yè)教師可以綜合運用相關(guān)的建構(gòu)主義教學(xué)理念,通過情景化建構(gòu)、教學(xué)設(shè)計以及思想建構(gòu)等方式,進一步激發(fā)學(xué)生在課程思政教育工作中的主動性與合作意識,進而幫助高職院校組成新的課程思政教育體系。建構(gòu)主義理論下高職院校課程思政工作,除了常規(guī)的教學(xué)活動以外,還可以組織學(xué)生開展情景化教學(xué)活動,比如模擬商務(wù)談判、模擬法庭等,能夠創(chuàng)新課程教學(xué)方式,豐富教學(xué)內(nèi)容,最終達到專業(yè)課程教學(xué)改革的目的,促進我國高職院校教學(xué)質(zhì)量的進一步提升。

        二、建構(gòu)主義視角下的高職院校課程思政建設(shè)存在的問題

        課程思政是促進高職院校思政教育工作的重要教育理念,也是促進專業(yè)課程建設(shè)的變革方式。對于高職院校而言,建構(gòu)主義視角下進行課程思政建設(shè),有利于實現(xiàn)高職院校立德樹人教育目標(biāo),踐行“三全育人”理念。然而在部分高職院校目前的課程思政建設(shè)工作中,教師對建構(gòu)主義理論的理解存在一定的偏差,導(dǎo)致建構(gòu)主義理論在運用過程中與課程思政理念相脫節(jié),部分教師還存在具體教學(xué)方式與內(nèi)容中缺乏建構(gòu)主義理論的融入,致使課程思政教學(xué)工作長期難見成效。同時,又因為教師對于建構(gòu)主義理論教學(xué)的運用缺乏專家指導(dǎo),使得課程思政教育與建構(gòu)主義相結(jié)合較為困難。因此,需要高職院校深入分析問題,找準(zhǔn)癥結(jié)所在,加強建構(gòu)主義理論知識培訓(xùn),進一步開拓我國高職院校課程思政建設(shè)思路,促進高職院校教育教學(xué)的進一步發(fā)展。

        (一)建構(gòu)主義與課程思政教育理念相脫節(jié)

        建構(gòu)主義視角下高職院校課程思政建設(shè)工作的開展,關(guān)鍵是要促進建構(gòu)主義與思政教育理念的進一步融合。當(dāng)前高職院校課程思政建設(shè)理念還存在以下問題。首先,部分教師對于建構(gòu)主義與課程思政教學(xué)理念認(rèn)識不夠全面,片面認(rèn)為建構(gòu)主義只是針對部分實踐性較強的學(xué)科而采用的理論,并非能夠適用于所有學(xué)科,因此并未重視建構(gòu)主義在課程思政工作中的運用。其次,高職院校學(xué)生長期處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài),早已習(xí)慣接受知識灌輸?shù)谋粍訉W(xué)習(xí)方式,對于建構(gòu)主義融入課程思政教育這一創(chuàng)新方式缺乏深入了解,又缺乏專業(yè)教師從旁指導(dǎo),因而對高職院校課程思政工作帶有排斥情緒,不利于二者結(jié)合[2],對高職院校思政教育工作順利開展、高職院校學(xué)生全面發(fā)展以及思想道德素養(yǎng)的提升,產(chǎn)生了一定的消極影響。

        (二)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新

        建構(gòu)主義視角下高職院校課程思政教學(xué)工作,不僅需要高職院校領(lǐng)導(dǎo)和教師的配合,還需要教師在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上進行創(chuàng)新。但是在目前高職院校思政教育工作開展過程中,不少教師教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式存在創(chuàng)新性不足的問題。首先,部分教師并沒有做到將建構(gòu)主義理論與高職課程思政建設(shè)工作緊密結(jié)合,導(dǎo)致教師在實際的課程設(shè)計和課堂講解過程中,對建構(gòu)主義具體教學(xué)方式運用比較生硬,大部分教師通常采取先講解專業(yè)知識,然后再單獨講授思政內(nèi)容的教學(xué)方式,做不到兩者有機融合,從而在一定程度上使得課堂教學(xué)呈現(xiàn)兩極化現(xiàn)象,難以實現(xiàn)課程思政提升學(xué)生思想道德水平的教育效果。其次,運用建構(gòu)主義理論進行教學(xué)時,大部分教師僅僅只是按照課本內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)單一化情境,對于建構(gòu)主義這一理論的理解和運用非常僵化,其在教學(xué)中并未設(shè)置學(xué)生互動、合作等環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性與主動性并未得到有效發(fā)揮,情景教學(xué)主體仍然是教師。再次,建構(gòu)主義視角下,高職院校課程思政建設(shè)存在形式化現(xiàn)象,而且教師在設(shè)置項目時,多以理論內(nèi)容為主,導(dǎo)致建構(gòu)主義理論在學(xué)生思想教育中的優(yōu)勢得不到有效發(fā)揮。最后,部分高職院校學(xué)生德育教育項目設(shè)置較少,難以發(fā)揮課程思政的真正作用。這些都是影響我國高職院校課程思政建設(shè)工作有效開展的重要原因。

        (三)缺乏強大的師資團隊輔助

        教師作為課程思政的直接落實者,是引導(dǎo)學(xué)生提升課程思政素養(yǎng)以及綜合能力的重要力量,對于建構(gòu)主義視角下高職院校課程思政教育工作的開展以及專業(yè)教學(xué)工作的進行,都具有重要意義。然而在目前的課程思政教育工作中,部分高職院校缺乏高素質(zhì)團隊輔助。首先,建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下高職院校課程思政要開展建構(gòu)式教學(xué),不僅需要教師扎實掌握相關(guān)課程的思政知識,還需要教師熟練運用多媒體與移動智能設(shè)備,而在實際的思政教育教學(xué)中,不少教師對信息化教學(xué)工具使用不熟練,相比之下,更愿意采用傳統(tǒng)方式進行教學(xué),這不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升以及知識結(jié)構(gòu)的完善。同時,部分教師甚至要求學(xué)生只要掌握課本中的專業(yè)知識即可,片面認(rèn)為思政教育是輔導(dǎo)員和思政教師的工作,與專業(yè)知識聯(lián)系不大,導(dǎo)致學(xué)生僅僅將課程思政建設(shè)工作視為需要死記硬背的卷面考試內(nèi)容。其次,高職院校許多教師是剛畢業(yè)就從事教學(xué)工作的年輕教師,缺乏實際教學(xué)經(jīng)驗,在建構(gòu)主義視角下高職課程思政建設(shè)工作的開展,需要教師將教學(xué)內(nèi)容與建構(gòu)主義理念進行深度融合,但他們對于建構(gòu)主義理論運用不熟練,對于專業(yè)課程與思政內(nèi)容相結(jié)合的教育方式了解不足,致使其課程思政教育效果不明顯[3]。

        三、建構(gòu)主義視角下的高職院校課程思政建設(shè)策略

        高職教育作為我國育人與育才的主要場所,需要堅持立德樹人的根本教育原則,從而促進我國高質(zhì)量職業(yè)人才的培養(yǎng)。但是在目前的高職院校思政教學(xué)工作中,部分高職院校領(lǐng)導(dǎo)和教師過于重視理論教育與實踐技能,在一定程度上忽略了德育教育,致使高職院校學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中思想觀念發(fā)生扭曲,學(xué)習(xí)質(zhì)量提升較慢。皮亞杰的建構(gòu)主義理論,從本質(zhì)上將學(xué)生思想認(rèn)知與學(xué)習(xí)過程緊密聯(lián)系起來,是促進高職院校課程思政教育的有效方式,因此,今后高職院校教師可將其作為課程思政教育新理念,深入挖掘課程思政多元化教學(xué)方式,以加深學(xué)生對課程思政的理解和認(rèn)識。

        (一)樹立課程思政教育新理念

        科學(xué)全面的教育理念對于我國高職院校課程思政教育工作的開展具有重要意義。在建構(gòu)主義視角下高職院校課程思政建設(shè)工作,不僅需要了解相關(guān)建構(gòu)主義的概念,還需要將建構(gòu)主義理論與本校課程思政教學(xué)理念進一步融合。但由于高職院校思政教學(xué)內(nèi)容較為抽象,且理論知識較多,因此,在今后具體的課程思政建設(shè)中,需要教師在運用建構(gòu)主義時,注重將抽象的思政內(nèi)容以靈活方式植入專業(yè)課程中,達到潤物細(xì)無聲的教學(xué)效果。首先,高職院校需要進一步加強教師培訓(xùn),進一步轉(zhuǎn)變教師的思政教育理念,鼓勵教師在理論知識教授和實踐項目開展過程中,時刻以激發(fā)學(xué)生主動性為重點。在發(fā)揮教師對于教學(xué)工作主導(dǎo)作用的同時,進一步調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性,促進高職院校學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率的提升。加強與學(xué)生的課堂交流互動,通過為其放映關(guān)于課程思政教育的紀(jì)錄片與教學(xué)視頻,與其共同探討教學(xué)方案,提高學(xué)生在課堂上交流的主動性,激發(fā)學(xué)生參與課堂討論的積極性。其次,教師還要綜合運用建構(gòu)主義的相關(guān)理論將課程思政教育內(nèi)容滲透于學(xué)生生活中,具體可在教室、走廊張貼課程思政融合路徑,還可定期開展任務(wù)驅(qū)動思想動員會,鼓勵學(xué)生積極面對課程思政教育,樹立自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念[4]。

        (二)深入挖掘課程思政的教學(xué)方式

        全面且多元化的教學(xué)方式在高職院校教育教學(xué)工作中具有重要意義。在素質(zhì)教育改革的今天,隨著我國高等教育思想的發(fā)展以及教育教學(xué)信息技術(shù)的提升,高職院校學(xué)生思想意識逐漸豐富多元,繼續(xù)采用傳統(tǒng)教育方式不僅不利于高職院校提升教育教學(xué)工作效果,而且還容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,不利于高職院校開展課程思政建設(shè)。因此,高職教師在充分理解建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上,對其進行全面運用,為學(xué)生開展實踐實訓(xùn)項目課程教育,幫助學(xué)生在實踐中體會思政教育意義。比如醫(yī)學(xué)專業(yè)的人體解剖課程,教師可先給學(xué)生一個解剖主題,要求學(xué)生自行分組,制定解剖詳細(xì)內(nèi)容,然后教師在旁輔助,遇到特殊問題便可為學(xué)生講述傳統(tǒng)文化和歷史故事中的經(jīng)典解剖案例,引導(dǎo)學(xué)生靈活解決問題,同時也可進一步豐富和完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),如此便能潛移默化地將思政教育內(nèi)容融入專業(yè)課程中,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

        (三)組建高水平教師團隊

        建構(gòu)主義視角下高職院校課程思政研究工作的開展,對于其本校教師隊伍建設(shè)工作提出了新的要求,不僅需要教師進一步增加本專業(yè)理論與實踐知識儲備,而且需要更加豐富的教學(xué)經(jīng)驗和建構(gòu)主義理論知識。高職院??啥ㄆ跒楸拘=處熼_展課程思政建設(shè)交流會,或者模擬試講項目活動??上冗x定幾個專業(yè)課程開展課程思政教育,比如將英語專業(yè)作為課程思政工作的試點專業(yè),邀請社會專家學(xué)者到校以公開課形式進行課程思政教學(xué)示范,要求教師通過現(xiàn)場參與、網(wǎng)上視頻等方式進行學(xué)習(xí),為其自身專業(yè)教學(xué)積累經(jīng)驗。鼓勵教師以及專家對相關(guān)經(jīng)驗進行總結(jié)與推廣,為高職院校其他專業(yè)課程思政建設(shè)工作的開展提供參考。同時,高職院校還需為教師提供先進的教學(xué)設(shè)備,比如智能教室、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)器材等,定期為教師組織網(wǎng)絡(luò)課程思政教學(xué)活動以及計算機教學(xué)培訓(xùn)等,在整合高職院?,F(xiàn)有教育資源的同時,提升教師綜合素質(zhì),為建構(gòu)主義課堂的開展打好基礎(chǔ)[5]。

        四、結(jié)語

        課程思政作為近年來我國高等教育改革中的重要內(nèi)容之一,在整個教育體系中扮演著重要角色,對于我國高等教育發(fā)展以及職業(yè)教育質(zhì)量提升都具有關(guān)鍵作用。所以,高職院校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要高度重視,廣大教師需要深入發(fā)掘?qū)I(yè)課程中的思政教育內(nèi)容,在潛移默化中提升學(xué)生思政素養(yǎng)與綜合素質(zhì),這已經(jīng)成為現(xiàn)階段課程改革的主要任務(wù)。對此,需要高職院校相關(guān)教師借助建構(gòu)主義理論,結(jié)合本校學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)能力以及教育教學(xué)資源的實際情況,通過情景構(gòu)建、項目協(xié)作等建構(gòu)方式,將專業(yè)課程教學(xué)與思政教育內(nèi)容有機融合,注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性與參與性,從而提升課程思政教育質(zhì)量,加快實現(xiàn)教學(xué)改革目標(biāo),提升高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量。

        參考文獻:

        [1] 沙永寶. “建構(gòu)主義”在高職院校課程思政建設(shè)中的應(yīng)用初探[J]. 科教文匯,2019(9):65-66.

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        [4] 許占魯. 學(xué)生有效參與思政課堂的主動建構(gòu)式教學(xué)模式探索[J]. 遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報,2020(03):64-69.

        [5] 宗楠. 高職院校經(jīng)濟法“課程思政”教學(xué)改革實踐與反思[J]. 林區(qū)教學(xué),2020(6):9-10.

        Research on Construction of Curriculum with Moral Education in Higher Vocational Colleges Based on Constructivism

        LIU Fu

        (Xianyang Vocational and Technical College, Xianyang 712000, China)

        Abstract: In order to cultivate comprehensive talents with both solid professional skills and high quality, teachers in higher vocational colleges need to actively integrate constructivist theory into the actual process of curriculum with moral education, and integrate constructivist theory into the school's curriculum construction. It is closely integrated with teaching practice, and at the same time, it is necessary to create situational teaching for students, guide students to acquire ideological and political education knowledge based on existing professional courses, and clarify the goals of ideological and political education and curriculum education. However, at this stage, in the actual course of ideological and political education, some higher vocational colleges still have problems such as relatively weak teachers, insufficient innovation in ways and methods, and inconsistent construction of curriculum with moral education with constructivist concepts, which, to a certain extent, restricts the development of curriculum with moral education in higher vocational colleges in our country, and it is also not conducive to the cultivation of comprehensive talents in higher vocational colleges in our country. In this regard, in the course of developing curriculum with moral education in higher vocational colleges in the future, it is necessary for higher vocational colleges to take constructivism as the basic education principle, build a strong team of teachers, and create a sound planning system of curriculum with moral education in order to provide practical reference to construction of curriculum with moral education and promote the smooth development of construction of curriculum with moral education in higher vocational colleges in our country.

        Keywords: constructivism; higher vocational colleges; curriculum with moral education

        (責(zé)任編輯:王義)

        收稿日期: 2020-11-09

        基金項目: 咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級課題“大學(xué)英語課程思政研究與實踐”(2020KCSZ187)

        作者簡介: 劉芙(1987—),女,助教,碩士研究生,研究方向:英語筆譯,高職英語教學(xué)。

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