王家佳

摘 要 教師重視并有意識地去設(shè)計、操作課后練筆這一環(huán)節(jié)，能有效地點燃學(xué)生的表達(dá)熱情、提高學(xué)生的寫作積極性。本文將結(jié)合筆者教學(xué)中課后練筆的實例，從抓關(guān)鍵詞、聯(lián)系生活、評頭論足、玩轉(zhuǎn)改寫4個方面談?wù)勅绾巫屨n后練筆真正起到實效。

關(guān)鍵詞 初中語文;課后練筆;作文教學(xué)

不同于課堂作文教學(xué)，練筆訓(xùn)練一般來說有更大的空間和自由，它沒有非常明確的寫作內(nèi)容或?qū)懽鲗ο?，故不能算是正式的寫作教學(xué)?；谡n后練筆的這些特點，學(xué)生在練筆中往往更放松，也更愿意投入到這種練習(xí)中來。教師應(yīng)抓住這樣的機(jī)會，鼓勵學(xué)生在自由的狀態(tài)下輕松寫作，鼓勵學(xué)生多多表達(dá)，愛上表達(dá)，讓課后練筆成為課堂作文教學(xué)的有效補(bǔ)充，真正地為課堂作文教學(xué)助力。怎么才能讓課后練筆真正落到實處，實現(xiàn)讀寫雙贏？以下就四種不同類型的課后練筆，結(jié)合筆者課后練筆的實例來談?wù)劤踔姓Z文教學(xué)的實踐與思索。

一、抓關(guān)鍵詞，深入解讀

課后練筆源于課文，課文內(nèi)容是練筆的重要源泉。沒有對文本細(xì)節(jié)的細(xì)致解讀，課后練筆就失去了可以依托的根基。當(dāng)然，課后練筆的完成質(zhì)量也影響著學(xué)生對課文進(jìn)一步理解的程度。

如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，這首詩寫盡了家國之痛，民生之哀。筆者抓住“歸來倚杖自嘆息”的一個“嘆”字，讓學(xué)生體會詩人真正嘆息的可能是什么？為此，筆者出了兩個題目：《解讀杜甫的“嘆息”》和《“嘆”的深意》，讓學(xué)生任選其一進(jìn)行課后練筆。學(xué)生也是感受頗深，有的說杜甫嘆息自己，茅屋被破;有的說杜甫嘆息窮人，生活無依;有的說杜甫嘆息戰(zhàn)亂，兵禍連連;有的說杜甫嘆息社會，何見光明…… 通過這個練筆，學(xué)生更加深刻地理解了這種“嘆息”，它已不再是一種對個人得失的哀痛，更是一種憂國憂民的情懷的體現(xiàn)。

又如《孔乙己》，這篇小說是魯迅先生最喜愛的作品之一。魯迅先生說創(chuàng)作《孔乙己》這篇小說意在描寫社會對苦人的涼薄，意在喚醒我們失落的同情心。學(xué)習(xí)這篇小說，筆者抓住一個“偷”字來做文章，圍繞“孔乙己偷了什么？為什么要偷？孔乙己偷的結(jié)果怎么樣？作者寫孔乙己偷的意圖在哪里？孔乙己的偷到底值不值得同情？”這一組問題和學(xué)生一起展開討論，并布置了《談?wù)効滓壹旱摹巴怠薄愤@樣的題目來引出學(xué)生的思考，學(xué)生各抒己見：偷是因為窮，窮卻不勞動，還要買喝酒（好喝懶做）;偷東西被人嘲笑（人情冷漠）;偷東西被人打（封建社會的罪惡）;偷叫人又怒又哀（哀其不幸、怒其不爭）。你看，以一個“偷” 字為切入點，小說的主旨也漸漸明晰了。

二、聯(lián)系生活，感悟體驗

在教學(xué)課內(nèi)文章的過程中，教師要善于把握住學(xué)生的情感共鳴點，適時引導(dǎo)他們聯(lián)系自身生活實際，遷移情感，抒寫個人的感悟和體驗，讓課內(nèi)文章的學(xué)習(xí)最終指導(dǎo)現(xiàn)實人生，這也是閱讀的一種意義。

如在學(xué)習(xí)了《鄒忌諷齊王納諫》后，我們發(fā)現(xiàn)鄒忌的勸說方式對我們今天的人際交往有著重要的指導(dǎo)意義，于是筆者布置了《忠言未必逆耳——小議鄒忌的說話藝術(shù)》這個題目，通過這個練筆，學(xué)生復(fù)習(xí)了課堂內(nèi)容，再次加深了對“設(shè)喻說理”這種勸說方式的印象，同時聯(lián)系實際，也明白了有時候注意說話的方式方法會起到意想不到的效果。

又如魯迅的《藤野先生》，讓我們看到了一位優(yōu)秀的老師，他以自己淵博的知識、敬業(yè)的職業(yè)操守和對學(xué)生真誠的關(guān)懷、求實求真的精神以及無國別歧視、無民族偏見的學(xué)術(shù)理念給我們留下了深刻的印象。同時，我們也看到了一個學(xué)生對恩師的感激與懷念。所以，課后，筆者布置了《漫話師生操守》這個題目，讓學(xué)生來談?wù)勛约盒哪恐欣硐氲膸熒P(guān)系。在學(xué)生的文字中，筆者感受到了如果能有一個不傳播偏見與仇恨的教師，對孩子們來說是一件幸事。

三、評頭論足，大膽思考

如今的語文課堂是思維的課堂，是審美的課堂。語文課堂教學(xué)的一大任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考習(xí)慣，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。在課堂上，讓學(xué)生充足地閱讀、充分地思考、大膽地思想，再通過課后練筆這方陣地讓學(xué)生自由地表達(dá)個人想法。

如《變色龍》的作者契訶夫擅長從日常生活中發(fā)現(xiàn)有典型意義的人物和事件，通過高超的諷刺藝術(shù)和幽默手法，塑造極具鮮明個性的藝術(shù)形象。除了研究小說主人公奧楚蔑洛夫的“權(quán)貴的走狗”形象，其實細(xì)讀小說，我們發(fā)現(xiàn)赫留金表面是個受害者，其實質(zhì)也是“人模狗樣”，于是筆者布置了《可憐？可鄙？可悲？——我看赫留金》這個課后練筆題目，引發(fā)了學(xué)生對赫留金這個人物多角度、多層面的探討。的確，人性是復(fù)雜的。

又如《杞人憂天》這則寓言，它的寓意似乎已是約定俗成、不可更改。但事實是如此嗎？在課上筆者引用《論語》和《莊子》《列子》中的內(nèi)容，讓學(xué)生去了解儒家和道家的基本區(qū)別：儒家重自我，要求人擔(dān)當(dāng)，是一種社會責(zé)任;道家重自然，要求人超越，是一種生命境界。再拓展了解古希臘哲人亞里士多德的名言，以此重新審視杞人的形象。之后筆者布置《重審杞人》這個課后練筆題目，一起探尋杞人憂天的真正原因，并肯定其探索精神和憂患意識。同樣的《愚公移山》，也可以設(shè)計《愚公“愚”不“愚”？》的題目，引導(dǎo)學(xué)生從另一面去探究“愚”的內(nèi)涵。很多時候“愚”并非是貶義詞，也許它代表了一種獨立自守的精神狀態(tài)，相對于機(jī)巧和圓滑，也許“愚”是更令人尊重的樸素與本真。相信這樣的課后練筆定能拓展學(xué)生的思維廣度。有時候能思想、敢思想本身就是可貴的品質(zhì)。當(dāng)語文能思想的時候，語文課堂就變成了師生的精神殿堂。

四、玩轉(zhuǎn)改寫，運(yùn)用創(chuàng)造

改寫型練筆首先要求學(xué)生讀懂原文，基本把握原文的思想內(nèi)容、人物特點及作者的情感脈絡(luò)等。改寫文本能夠幫助學(xué)生從相對呆板的課文分析中走出來，換一種方式，換一個角度看課文，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，生成豐富的想象和靈動的思維。

如《林中小溪》的作者普里什文作為大自然的詩人和文人，他愛自然的一切，愛一切的自然。他的作品中始終蕩漾著浪漫的詩情。從溪水的奔流中感悟到的人生哲理固然是學(xué)習(xí)的重點，可文中的詩情不也是一種清新的教學(xué)范本？若有一種方式能讓學(xué)生進(jìn)入詩情畫意的世界，去發(fā)現(xiàn)自然的情趣，去找到富有活力的生動表達(dá)，去觸動纖細(xì)靈敏的神經(jīng)，去引動孩子們的少年詩情，去感同身受作者對于生命的熱愛，也許這節(jié)課會給我們彼此一個全新的感覺。基于這樣的想法，筆者設(shè)計了以下的一個課后練筆活動：尋找文中富有自然情趣的描寫，將它們整理一下，并從中挑選你比較喜歡的，以它們?yōu)樗夭母膶懺某梢皇鬃匀坏男≡姟Ｊ丈蟻淼淖髌妨钊梭@喜，“小鳥已經(jīng)回家，小溪還在與風(fēng)賽跑”“云杉和白楊樹的種子漂浮，他們約好，要一起去旅行”“那水，是森林跳動的心”等等，這些富有童真童趣又無比活潑生動、干凈清潔的表達(dá)讓人心生歡喜。從這次課后練筆中，我發(fā)現(xiàn)，沒有人不喜歡美妙的表達(dá)，學(xué)生心靈深處的詩情總在等待著富有智慧的老師去喚醒、去點燃。

課后練筆的形式多種多樣，除了以上所談四種，還有探究型練筆《〈桃花源記〉結(jié)局的意味》;續(xù)寫型練筆《于勒回來以后》;比較型練筆《瘋癲的舉人與落魄的童生——〈范進(jìn)中舉〉〈孔乙己〉比較鑒賞》等。

總之，當(dāng)教完課文后布置課后練筆成為教學(xué)習(xí)慣后，學(xué)生也習(xí)慣了在學(xué)完一篇課文后寫點什么，作點有意思的表達(dá)。漸漸的，學(xué)生不再害怕寫作，甚至有了想要表達(dá)的愿望。有讀必有思，有思必有得，良好的讀書習(xí)慣就這么逐步形成了。當(dāng)然課后練筆的形式多種多樣，好多老師也有自己獨特的招數(shù)，筆者這里也是拋磚引玉了。

[作者通聯(lián)：江蘇常熟市錦荷中學(xué)]