■ 強月新 梁湘毅

作為直接表達思想的一種論說形式①,新聞評論形成了社論、時評、快評、銳評、網評等各種樣態(tài)。2014年，手機成為我國網民第一大上網終端設備,具有便捷、連接特質的短視頻呈現爆發(fā)增長態(tài)勢,當它與新聞評論融合,立即催化質變出一種新型的互聯網傳播形態(tài)——短視頻新聞評論。短視頻新聞評論是指在移動平臺播放以視頻形態(tài)呈現的時長不超過5分鐘的新聞評論。2019年7月29日,央視移動端推出《主播說聯播》,時長通常在2分鐘內,聯播主持人結合當天重大消息、突發(fā)事件或熱點新聞,用通俗、個性化的語言出鏡口播進行評述,傳遞著主流的價值、觀點和態(tài)度。《主播說聯播》是短視頻與新聞評論融合質變的視頻新形態(tài),它具有移動化、碎片化、社交化等短視頻特征,更為重要的是,它以表達態(tài)度、傳遞觀點為目的,具有鮮明的新聞評論特征。因此本研究將《主播說聯播》納入短視頻新聞評論的范疇,并將其作為短視頻新聞評論研究的樣本。

話語的研究由來已久,利科認為話語是語言的符號性實現②,“話語是作為一個事件而被給予的,當某人說話時某事發(fā)生了”③。索緒爾跳出符號學窠臼提出語言的擴張和內聚都需要交際④,話語就是語言交往中具體實際的言語表達方式,費爾克拉夫用話語指稱口頭語言或書寫語言的使用⑤。梵·迪克提煉出一種連接語言學和非語言學領域的跨學科研究范式即話語分析理論。費爾克拉夫認為任何話語事件被看作是一個文本的同時,也應被看作是一個話語和社會實踐的實例⑥。從1952年美國結構主義語言學家哈里斯首提話語分析,60多年來,話語分析不斷汲取各學科的營養(yǎng)，已形成一個跨學科的研究領域,研究方法層出不窮。梵·迪克話語分析理論主張從文本和語境兩個向度對話語進行系統分析,費爾克拉夫則采用文本、話語實踐和社會實踐三向度進行話語分析闡釋?！吨鞑フf聯播》作為一種新聞評論新形態(tài),拋開表面的視頻再現維度、視頻畫面構圖因素,我們更需要基于語言學的邏輯,對其進行修辭和風格的文本分析。我們也要看到《主播說聯播》同時是社會條件下的話語實踐,其內容和形式無不受到社會、經濟等宏觀環(huán)境和用戶、技術等微觀因素影響,對其考察也要從語境視閾溯源。《主播說聯播》在話語和社會實踐中,其語境、基調、修辭、風格都發(fā)生變化。本文以《主播說聯播》2019年7月29日到2019年9月11日推送的短視頻與文本內容為研究之對象,從微觀文本結構和宏觀社會語境兩個維度入手,用定性與定量結合分析法,綜合運用話語分析理論闡述短視頻新聞評論《主播說聯播》話語方式呈現出的四種具體轉向,這對融媒語境下研究短視頻新聞評論具有理論和應用意義。

一、話語語境:場景化轉向

話語分析就宏觀而言,指涉與社會之間的關聯⑦。話語的社會情境構成了語言的語境。一般而言,語境主要由語言語境、文化語境和情景語境構成。其中,語言語境是指語言所根植的母語環(huán)境,文化語境是指語言交際中的社會、文化、政治等背景,而情境語境則是指語言交際時的具體環(huán)境。語境對人們理解和把握語言交際來說極其重要,語境不同,效果迥異。《主播說聯播》和電視新聞評論比較,傳播內容、文化語境、語言語境相同,但前者基于移動互聯網語境運用了豎屏場景化的話語方式,即手機豎屏方式為《主播說聯播》這一話語實踐構建了一種全新的話語場景語境。

在傳播場景趨于虛擬化、個性化和移動化的智媒時代,場景已然成為媒體的又一大核心要素⑧?！吨鞑フf聯播》語境豎屏場景化,即受眾接受新聞評論的觸達場景從之前的電視橫屏變成更近距離的手機豎屏。豎屏話語方式歷史性地創(chuàng)造了新聞評論面對面交流的“對話式擬態(tài)在線”,交流零距離零時差,在直接交流的模擬情境中,受眾能夠在全息感受中建構評論員所描述的認知模式。

與短視頻新聞評論豎屏場景化語境契合,《主播說聯播》話語主要有兩種表達方式。一是第一、二人稱代詞交互廣泛運用。紐扣詞云(紐扣詞云是一個在線中文詞匯統計和分析的工具,可以幫助用戶進行詞性分類、詞頻統計)對短視頻新聞評論文本進行分析(如圖1),得出《主播說聯播》文本中使用最多的代詞是包括人稱代詞的“我們、我、你、自己、他們、有人”和指示代詞“這個”?！白屛覀兏惺艿搅苏鸷场薄拔也灰阌X得好”等,第一人稱代詞使用頻繁。第一人稱用“我”的口吻評論,是“我”的觀點直接表達,充分展現了“我”的內心世界。短視頻新聞評論豎屏場景化營造了一種個人私交的談話空間,這種“我”對“你”模擬“在場”交談的語境,對語氣、語態(tài)、語調等要求頗高,促使話語雙方朝“朋友化”促膝長談的視角轉換。從微觀語境看,手機豎屏握持的方式迎合人類觸覺感官的需要,《主播說聯播》打開了觸、聽、視覺的大門,多感官的交融維持受眾中樞神經系統的平衡,創(chuàng)造了之前傳統媒介時代受眾無法感受的信息接收體驗。同時,主播以親歷者的眼光去觀察、去評述,從旁觀旁白者的“我”變身親歷者的“我”參與《主播說聯播》,增加了新聞評論的真實性、話語的親和力和語態(tài)的親切感,從而給受眾營造了一種身臨其境、可感可知的語境氛圍。“對,你沒有聽錯”“你可以閉嘴了”等第二人稱代詞的直接使用,是新聞評論主播面對近距離手機用戶設身處地產生同理心從而改變語言符號的具體運用。第一人稱、第二人稱代詞的交互廣泛運用,突破主受體交流隔閡,加強了受眾的主體意識,激活了受眾內心感應,展現了一種社交合群關系,完成媒介維系社群關系的功能使命。

圖1 央視《主播說聯播》2019年7月29日至2019年9月11日文本中使用最多的代詞

二是口語表達回歸傳播空間?！吨鞑フf聯播》在新浪微博、微信公號、今日頭條、抖音號上全部采用豎屏形式播放。手機豎屏適合展現獨個豎長人像,能將更多的表面細節(jié)呈現給受眾,有效放大評論員的表情和動作,讓人產生零距離交流的真實感覺。豎屏視頻時刻“在線”且實時“在場”,零距離情境語境促使《主播說聯播》里的主播身份轉化進入面對面人際口頭傳播空間的“自我”狀態(tài)?！白晕摇卑l(fā)揮其功能時要選擇最大利益路徑,因此“自我”會在模擬“在場”的互動交流中主動換位思考并迎合受眾心理,自愿摒棄高冷范的語氣語調,自覺選擇并使用“想想看吧”“走著看吧”“多尷尬呀”等人際傳播中的口頭用語,以期獲得受眾對其傳播內容的最大效能接收和反饋。大量口語的無意識使用與日漸豐富,是語言回歸社會性的顯性體現。同時,口語的頻繁運用將人們從漸行漸遠的大眾傳播乃至網絡傳播中拉回人際傳播的空間,將語言能夠彼此交流的功能性屬性展現得淋漓盡致。融媒時代傳播關系已從自上而下的灌輸轉變?yōu)槿巳似降鹊慕涣?傳播形態(tài)更是歷經傳統交互式通信、門戶式大眾傳播、社交媒體時代的大眾自傳播迭變到泛連接的混合傳播。技術導致傳播生態(tài)的轉型以及伴隨的傳播關系和形態(tài)的變遷深刻地改變并延展了《主播說聯播》的社交化傳播功能,構建了一個觀看和交流的社交傳播雙維場域。豎屏場景化的本質是場景傳播,它是《主播說聯播》內核價值的外在呈現形式。《主播說聯播》以豎屏的場景化、口語的貼近性,揉合觸覺、聽覺、視覺等多感官體驗,延展人類更多的感官通道,折射人類不斷追求身體感官豐富性的還原。

二、話語基調:情緒化轉向

基調指作品中主要的音調和情感。話語基調作為系統功能語言學中的一個重要概念,不同的學者對其內涵有不同的理解。韓禮德強調話語基調的概念意指“誰參與了交際,參與者的性質,他們的地位和角色”⑨,而馬丁認為話語實踐活動參與者之間社會關系的協調,除了地位、接觸外還包括情感,因此認為話語基調闡釋的重心為話語交際提供了主要情感。人聲本身就有表達情感的力量。在心理學中,情感作為態(tài)度體驗是一個人對某人某事的投入程度,體現談話者的主觀因素對交流的影響。情感不同于情緒。情感概念范疇寬于情緒,情緒更為具體細微,有許多不同的維度比如驕傲、狂喜、沮喪、痛苦等。短視頻新聞評論《主播說聯播》較傳統電視新聞評論而言,情感從理性轉向理性與感性并重,情緒從單一轉向多元。

話語可以通過邏輯關系、背景懸設、修辭手法的應用以及陳述命題的方式傳達話語主體的觀點和意見。傳達是一種認知心理建構,不是壓服,而是說服。理論只要說服人,就能掌握群眾。西方思維普遍將情感-非理性與認知-理性看作相反的兩種力量。這種二元對立的觀念在移動互聯網時代被徹底顛覆,輿論世界是情勝于理的傳播世界,講道理不如講情感。人在憂愁或愉快、友愛或憎恨時對外界的判斷是不同的,說服的效力跟聽眾的心理情境有關。訴諸情感的說服方式利用了受眾感性的一面,只有受眾的情感被打動才能獲得情緒上的認同,引發(fā)共情共鳴,進而認同說話者的觀點,新聞評論“動之以情曉之以理”的說服傳播效能才能真正起作用。

短視頻新聞評論《主播說聯播》話語基調情緒化轉向有兩種具體表征。一種表征是語言的指示性直接嵌套。語言的指示性嵌套是指在話里行間直接使用具有明顯傾向的指示性語言符號表達說話者的情感以圖說服受眾。語言具有調解人類情感的能力。比如主播海霞在評論中國香港警官劉Sir作為時說“您不用爬長城,就已經是好漢了。”“不用”“已經”“好漢”三個詞匯態(tài)度鮮明,用夸張的手法、幽默地褒揚了劉Sir,直接表明主播海霞的支持和贊揚立場?！拔覀冊谡務撗哉撟杂?你可以閉嘴了。我支持中國香港,你們可以關我的賬號了！”這句評論模仿《環(huán)球時報》記者付國豪,主播康輝選擇當下語境中關注度最高的“我們……你……,我……你們……”句式進行模仿類比,并且使用“閉嘴”“支持”等飽含主觀色彩的貶義詞或褒義詞,旗幟鮮明地直接傳遞話語情緒,受眾通過主播康輝帶有明顯情緒傳播的模仿句式,快速進行心理聯想形成認知識解,從而增強傳播的接受程度?！拔也灰阌X得好,我要我覺得好。都什么年代了,如果我不好的話,你又能好到哪里呢？”“如果有人不想和我們一起創(chuàng)造美好的話,那我們真的沒有那么多時間陪著你作?！薄拔也灰薄拔乙薄坝帜堋薄白鳌钡鹊却罅壳短柞r明感情的詞語,一方面直言不諱地對美國的霸權主義進行語言批判，另一方面又態(tài)度堅定地闡明中方的立場,《主播說聯播》通過情緒化語言表達刺激受眾情感態(tài)度同化,完成說服傳播的全鏈路,使得傳播效能達到最大化。

進一步通過紐扣詞云分析得知(見圖2),短視頻新聞評論《主播說聯播》文本中出現次數最多的帶有明顯態(tài)度的詞匯是“容易、愛國、心疼、美好、干凈”等。常見搭配“愛國愛港”用以表達局部動亂下以愛國主義為核心的情感態(tài)度和基點；對于“心疼”的使用主要用于香港問題上,心疼香港,心疼林鄭長官,體現對于香港問題的關心與心痛；“美好”用以表示一句在網上被刷屏的話“美好即價值”,表達了向著美好奔跑的積極態(tài)度。

圖2 央視《主播說聯播》2019年7月29日至2019年9月11日文本中使用最多的情感態(tài)度的詞

另外一種具體表征是程度副詞的頻繁使用。程度副詞是對一個形容詞或副詞在程度上加以限定或修飾的副詞,通常起到加強和修飾意義的作用?！吨鞑フf聯播》短視頻新聞評論打破了以往傳統媒體、網絡媒體時代新聞評論遵循的客觀理性原則和不使用程度副詞的禁錮,以較多使用程度副詞開啟了新聞評論情緒化傳播的新模式。通過紐扣詞云分析文本得知(見圖3),出現次數最多的副詞是“就是、真的、甚至、其實、非常、很、都”?！熬褪?、其實”表示進一步的解釋與說明,如“就是與商機勾結”?！罢娴?、甚至”體現了強調與語氣的加強,例如說“‘國泰’香港航空公司,近期的一系列所作所為真的對不起這個名字。”“真的”一詞體現了主播對美國、對國泰航空的做法的強烈不滿和譴責。程度副詞的運用表現出了央視主流媒體的鮮明態(tài)度與觀點。社會結構只能通過社會行動者和他們的意識與話語結構相聯系。⑩人類間所有的協定或贊同與認可,都要通過語言的程序才能得到,否則根本無法實現?！吨鞑フf聯播》作為連接受眾心靈及交際環(huán)境的網絡中創(chuàng)建的一種新形式,大量程度副詞的使用通過不可思議的語言魔力潛移默化地影響使用人的心理,這與改變人想法的嘗試沒有區(qū)別。

圖3 央視《主播說聯播》2019年7月29日至2019年9月11日文本中使用最多的副詞

新聞評論由單一的信息傳播轉變?yōu)橐郧楦袀鲗Ш完P系嵌套為特征的復合傳播。研究發(fā)現,人們在新聞評論中對情緒喚醒的表達框架更為敏感,承載鮮明價值觀傳遞的新聞評論,其高情緒性語言信息更能激發(fā)人們的選擇性視覺關注,語言對腦圖的連接完成了人類生理和心理的激活,進而滿足受眾多感官的愉悅。《主播說聯播》將價值觀念旗幟鮮明以形容詞、副詞的形式附著在具有交互式特征的短視頻上進行傳播,內化主流價值觀和意識形態(tài)，使其成為一種情緒體驗和情感感悟,激活受眾內心潛藏已久的共同情感,使行動者完成情感認同,在個體與社會的互構調適中完成意識形態(tài)的重構。

短視頻新聞評論《主播說聯播》因其獨特的話語方式備受關注,但在推崇過程中也要秉持理性心態(tài)審視之,規(guī)避情緒化過度傾向。要注意把握主觀情態(tài)表達與理性客觀話語的平衡博弈。在移動互聯網泛連接時代,社交化的運營邏輯容易驅動短視頻新聞評論滋生過度情緒化的現象。新聞評論本質是公共說理,其最大價值在于達成共識。評論員無論是在語言還是非語言多模態(tài)話語表達過程中,其情緒性的外現都要恰到好處,少一分情緒感染不夠,多一分則輿論渲染失真。

三、話語修辭:形象化轉向

哪里有語言,哪里就有修辭。話語修辭是指為追求語言最佳表達效果采用各種方式對語言進行潤飾的一種活動。話語修辭是一種象征性實踐,它能將復雜深奧的思想變成淺顯易懂的東西。語言是線性的、具有穩(wěn)定結構,理性建構趨于主導；視頻則是非線性的、具有蒙太奇的非穩(wěn)定結構,理性、感性二元并存?！吨鞑フf聯播》短視頻新聞評論不再是邏輯意義觀察的抽象語言,而是漸進為具象、直接、化約的認知圖式,漸變?yōu)閷徝酪庀虻囊曈X形象化轉向。短視頻新聞評論的話語修辭形象化是指“評論的傳播主體有意識地選擇空間化共識結構的文本去建構性的表達他的感受、情感、思想和認識,而受眾通過圖像這一特殊的話語方式去解構傳播主體隱含在其中的對社會、對世界的諸多思考觀點”。

當下是一個普遍和高度視覺化的時代。在馬丁·海德格爾的腦海中,世界已經被把握為圖像了。丹尼爾·貝爾亦認為當下居“統治”地位的是視覺觀念。表征世界的方式越來越呈現出圖像化或視覺化趨勢,視覺邏輯的流轉促逼《主播說聯播》短視頻新聞評論話語方式發(fā)生轉變。

話語修辭表意化在《主播說聯播》中有兩種顯現方式。其一表現在擬人隱喻與象征圖像構建。隱喻源于希臘語“tropos”,本義為旋轉,“借用在語言層面上成形的經驗對未成形的經驗做系統描述”。人類通過隱喻思維擴大語言系統,用一種已知的、具體的,去映射一種未知的、抽象的。隱喻接受的路徑,常常是無意識的,它觸發(fā)意象圖式的連接,構建象征圖像去認知、理解復雜且抽象的思想。其過程分三個層次:聯想層面潛在意義的語義重構——理解層面構筑隱喻的圖景聯想——接受層面隱喻理解并內化?！吨鞑フf聯播》在社會與微傳播空間混合性話語場域下,更多地選擇擬人隱喻修辭。比如“黃河的水也變‘瘦’了……這又清又瘦,很多人說顏值爆表?。　边@條評論講的是黃河生態(tài)環(huán)境保護,主播用一個“瘦”字將黃河擬人化,使受眾的注意力集中到目標域擬人化的特征上去,觸發(fā)受眾對隱喻來源域的體驗性聯想進而突顯形象生動；“顏值”是描寫人物外貌的形容詞,這里將黃河隱喻成人,以人的“顏值爆表”這種修辭策略勾勒出美好的、顯現的視覺圖像,暗指黃河現在美好的自然生態(tài)環(huán)境。再比如“長江病了,還病得不輕,這有病就得治呀,到底怎么治呢？”長江作為一個具體的、無生命的對象,不會像人一樣生病?？梢粋€“病”字,還說“病得不輕”,活脫脫地擬人隱喻構建,用輕松、直觀、略帶調侃式的話語方式,瞬間在受眾頭腦中刻畫人與此相關的模樣,擬人化隱喻帶來視覺結構重構,使抽象的話語文本被形象化,傳播了可形塑的觀念和思想。還有“痔瘡、出軌、加入朋友圈、迷航”等等,將來源域通過擬人隱喻映射到“人”這一可感可知的目標域上,幫助受眾觸發(fā)圖像象征性聯想,使這種具有社會文化深意的象征性表達與建構被受眾理解并接受。

表1 央視《主播說聯播》(2019.7.29—2019.9.11)短視頻新聞評論文本隱喻使用情況

其次表現在讓詞匯“動”起來進行視覺性建構。戲劇中動作是表演的重要要素。《主播說聯播》短視頻新聞評論的主播模仿戲劇,找到語言文本的核心詞并將其詞性變成動詞,即將名詞的語言符號方式轉換成對相應圖像的動作的具體描述,運用圖像話語的方式進行動作性視覺建構,使表達者主體視覺體驗能直接向另一個接受主體進行輸出,達到識解認知效果。短視頻新聞評論《主播說聯播》微博閱讀量過1000萬的標題詞匯中強調動作的詞匯就不少,如“日本韓國互刪好友”“個別人的倒行逆施只不過是自不量力的表演罷了”“我們要挺這個人”“央視主播提醒香港該排‘毒’了”“互刪、表演、挺、排毒”等等,這些動詞選擇精準,在特定的語境中,把靜態(tài)的信息流變成一張張充滿張力的動態(tài)畫卷,提供受眾感性、直觀的當下體驗。移動互聯網時代,短視頻新聞評論由內容主導向形式主導流變,形象化則是視覺主導的鮮明標簽。“一個‘清醒’的思想者幾乎總是一個能夠出色地把事物加以形象化的人。”新聞評論工作者不只是宣傳家更是創(chuàng)作人,其職責是解構新聞評論嚴肅語言,將深刻的道理進行形象化表達?！吨鞑フf聯播》短視頻新聞評論呈現感性圖像化和視覺形象化的趨向,達到思想性與藝術性的高度交匯。

四、話語風格:流行化轉向

一個文類往往是與特定的風格聯系在一起的。在費爾克拉夫的觀點中,風格并非一成不變,這一變量根據文類的具體思路、樣式和修辭模式而變化。梵·迪克持同樣觀點,認為話語風格根植于語境,通過詞語、語法和篇章等外衣映射時代價值觀念。在移動化、可視化、可交互的互聯網語境下伴隨短視頻新聞評論傳播方式而來的有其隱含的新的互動語態(tài)即話語風格流行化。從廣義上說,話語風格流行化是指某一時代人們通常使用且廣受歡迎的交流表達方式。

短視頻新聞評論《主播說聯播》話語風格流行化有兩種具體表達策略。一是運用網絡熱詞。網絡熱詞是具有網絡傳播熱度的詞匯,即采用網絡化表達方式、具有一定新意、被網民普遍認可并固化長期使用的詞語。網絡熱詞衍生于網絡、擴散于網絡、互動于網絡,在吸引網絡用戶方面具有天然的傳播優(yōu)勢。使用紐扣詞云對《主播說聯播》短視頻新聞評論文本中熱詞進行分析(見表2)發(fā)現,人物、行為、情感、方位和事情熱詞匯總統計中出現不少網絡熱詞,其中結合時事與潮流加入了源于網絡用語的“顏值”“上新”等等,使硬核風格的新聞評論內容因為網絡化的生動表達披上了一件網民喜歡的外衣，從而顯得妙趣橫生,在愉悅輕松的網絡對話環(huán)境中完成有效傳播。再如“我也只能‘呵呵’兩聲了”。呵呵形容說話聲音含糊不清,并無過多語義,但隨著其在網絡中的流行逐漸演化出譏諷、不屑、無奈等意思。呵呵本是人類社交所使用的口語化詞語,但放在短視頻新聞評論中則是主播主動迎合移動互聯網受眾的一種年輕化表達方式,展現話語年輕態(tài)的潮流。再如康輝說:“善意提醒一句:不作不死。哦……假裝聽不懂,那講英文好了No zuo no die?！辈蛔鞑凰酪馑际遣蝗フ沂戮筒粫鍪隆！癗o zuo no die”是中英文直譯混搭的網絡熱詞,從準確性而言,其翻譯有語病不規(guī)范甚至讓人貽笑大方,但從應用性來看,這樣的中英文直譯熱詞在社交化的互聯網語境中卻成為中國吐槽風的代表,康輝將其用在短視頻新聞評論《主播說聯播》中抓住網民圍觀心態(tài),另類表達增強語義賦值,輕松活潑的傳播語態(tài)滿足圍觀受眾的譏諷心理認同,使得受眾在特定語境下能夠很好地推導出主播發(fā)出的交際意圖進而解讀話語的意義,同時還能提高網絡多次傳播的可能性。

表2 央視《主播說聯播》2019年7月29日到2019年9月11日文本熱詞分析

二是肢體語言賦魅。話語分析探索的人類社會交際的話語,短視頻新聞評論《主播說聯播》作為一種由語言、圖像、音響、動作等多種符號組合而成的傳播載體,在研究其話語風格特點時,單純從語言學角度考察傳統意義上的文本已不能對其話語風格特點做深入全面的分析和研究。多模態(tài)話語分析已然成為研究《主播說聯播》話語特征的必然選擇。移動互聯網作為社交網絡正在影響并改變我們生活的方方面面,《主播說聯播》突破央視《新聞聯播》的傳統大屏風格,突破傳統的社交隔閡,以自己獨有的方式向世界展示自己。傳播效果在很大程度上取決于傳播者。短視頻新聞評論是社交化產品,它追求在最短的時間內創(chuàng)造出主播與文本之間奇妙的組合并以主播最擅長的方式推送表達主題,概言之,社交化傳播驅動《主播說聯播》的主播追求極具個人特征的個性化話語表達。當下,社會習慣通過分享、點贊、轉發(fā)具有社交屬性的短視頻進行交流,這種面對面社交伴隨語言傳播的還有非語言方式如表情、眼神、語氣、肢體語言等,這些非語言模態(tài)信息勢必內化為人們的意識結構,進入到社會再實踐的領域?！吨鞑フf聯播》的主播發(fā)起作為社交活動的主體,在短視頻的世界中摒棄了原本在新聞聯播中正襟危坐的體態(tài),換以個性化的語態(tài)、輕松化的體態(tài)以對話交流的形式去完成與用戶之間的社交連接。一方面,對于傳播者而言,神態(tài)、手勢以及手邊的工具等多種模態(tài),可以有效增加主播信息意圖的明示,以取得最佳關聯達到最大傳播效能；另一方面,對于受眾而言,在信息的解碼過程中,需要根據自己的知識、經驗等結合傳播者的眼神、表情、動作等進行認知理解和意義構建,即通過視覺、聽覺、觸覺等感覺,多角度識解傳播者發(fā)出的信息編碼。《主播說聯播》短視頻新聞評論主播播報姿態(tài)不一,有站姿也有坐姿。手勢動作也較為多樣,點贊時豎起大拇指、表達愛意時做起比心小動作等等。如2019年教師節(jié)的《主播說聯播》短視頻新聞評論,主播海霞說“一個人一輩子能碰到好的老師是一生的幸運,教師節(jié),祝福所有老師節(jié)日快樂。你們,辛苦了”。在說最后一句話的同時,海霞眼含深情、面帶微笑,用雙手在胸前做了一個比心的動作,這么可愛的暖心動作一下子萌到了受眾的心,隔著手機屏幕給受眾帶去全新的視覺感官體驗。此處的肢體動作的非語言模態(tài)是對語言模態(tài)的強化,多種模態(tài)相互作用生成互動話語意義,營造了親民語境氛圍,滿足了受眾情感訴求,淡化了官方傳播色彩。新聞評論打造的是傳統主流媒體的可信度和公信力,《主播說聯播》短視頻新聞評論在某種程度上印證了打造可信度和公信力的現實進路除了嚴肅也可以活潑。新聞評論不流行、不受歡迎,就會逐漸喪失主流媒體的話語權和影響力?；蛟S可以窺見,流行話語表達再生產的能力就是未來主流媒體的新聞評論能力。

話語風格流行化并不等同于風格泛娛樂化。短視頻新聞評論《主播說聯播》以年輕化的語言、鮮明的網絡元素受到年輕人的關注,被打上輕松化、通俗化、流行化的標簽,但需要注意風格流行化并不等同于泛娛樂化。當下,泛娛樂化思潮在移動互聯網涌現,不少短視頻為獲得較高的點擊量、轉發(fā)量,靠雷人話語、出位觀點“求新求異”,語不驚人死不休,話不雷人不停息。短視頻新聞評論實質仍是新聞評論,其觀點和態(tài)度折射出的是主流思潮和主流輿論,是時代發(fā)展和社會進步在思想和價值層面的映射。沒有觀點、價值的短視頻新聞評論談不上影響力,甚至還有損媒體公信力。新聞評論要接地氣,真正被受眾心悅誠服地接受,變的是話語方式的外在,不變的是思想性的底線。作為價值觀的輸出者,正確引導社會輿論風氣、營造風清氣正的網絡視聽環(huán)境是主流媒體的責任與擔當。價值觀是新聞評論的核心競爭力,只有正確的價值引導才能確保其生命力。短視頻新聞評論不是商業(yè)產品,思想、藝術等體現的精神價值才是其傳播的核心部分,話語方式不僅是各種語言符號堆積起來的外在景觀,更是體現話語和社會實踐意義的一種符號表達。創(chuàng)新話語表達方式,不能唯技術論、唯眼球論,短視頻新聞評論必須堅守思想底線,因此要謹慎提防過度娛樂化傾向。

五、結語

通過本文以上研究發(fā)現,承載輿論引導功能的新聞評論形態(tài)正在被時代“改寫”。中央廣播電視總臺全新傳播范式短視頻新聞評論《主播說聯播》,表面上是新聞評論內容形態(tài)、傳播渠道、話語方式發(fā)生變化,其實質是信息技術、融合政策、社會發(fā)展等多元外在力量促使傳播關系深層變革,媒體生態(tài)運行邏輯發(fā)生嬗變。短視頻新聞評論《主播說聯播》,堅守主流價值,多角度說理、多渠道傳播、多形式表現,一經推出就在移動互聯網引發(fā)強烈反響,引起國內其他傳統電視媒體及新媒體紛紛跟進、仿效。截至2020年8月，新浪微博平臺閱讀累計突破60億,抖音播放量38億,抖音平臺單條短視頻點贊量達1783.5萬,評論量10萬,點擊率處于高位的《主播說聯播》已成為主流新聞評論在融媒實踐中的新亮點和新風向。在話語和社會實踐中,《主播說聯播》話語語境呈現場景化、話語基調轉向情緒化、話語修辭趨向形象化、話語風格面向流行化,其話語方式四種轉向對我國其他主流媒體提升新聞評論全網傳播能力具有重要的參考價值和借鑒意義。

中國已步入移動互聯網的下半場,高速、低延遲、超高密度鏈接的5G時代已然到來,短視頻仍處于風口期。媒體融合已進入關鍵期,我國主流媒體需要敢闖敢試的想象力和創(chuàng)造力。短視頻新聞評論作為反映時代特征和社會變化的輿論手段,在全時空、全連接和全媒體的傳播中,其話語方式跨界、融合仍有很多創(chuàng)意的空間,也必將在重塑人類思維、做強主流輿論方面發(fā)揮更加積極的作用。

注釋:

① 趙振宇:《多重理論視野中的新聞評論》,《西南民族大學學報》(人文社科版),2006年第9期,第143頁。

③ [法]保羅·利科爾:《解釋學與人文科學》,陶遠華等譯,河北人民出版社1987年版,第135頁。

④ [瑞士]費爾迪南·德·索緒爾:《普通語言學教程》,高名凱譯,商務印書館1980年版,第299頁。

⑦ 曾歡迎:《以人為中心——梵·迪克建構主義傳播思想研究》,華中科技大學博士學位論文,2017年,第22頁。

⑧ 彭蘭:《場景:移動時代媒體的新要素》,《新聞記者》,2015年第3期,第20頁。

⑨ Michael Halliday.LanguageasSocialSemiotic:TheInterpretationofLanguageandMeaning.London:Edward Aronld.1978.p.12.

⑩ [新西蘭]艾倫·貝爾、[澳]彼得·加勒特:《媒介話語的進路》,徐桂權譯,中國人民大學出版社2016年版,第6頁。