王東波 曾余清 鄭佳
摘要:三線精神是新時(shí)代大力弘揚(yáng)的民族精神、奮斗精神,其內(nèi)涵與高級(jí)應(yīng)用型人才所具備的特征有一定的相似之處。研究三線精神對(duì)高級(jí)應(yīng)用型人才的影響,對(duì)強(qiáng)化其思想引領(lǐng)、塑造其優(yōu)良品格、助力其職業(yè)發(fā)展有著積極的作用。
關(guān)鍵詞:三線精神 高級(jí) 應(yīng)用型人才
隨著高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展,培養(yǎng)具有較強(qiáng)適應(yīng)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的高級(jí)應(yīng)用型人才成為人才培養(yǎng)的重要組成部分1。高級(jí)應(yīng)用型人才的特征決定其要有吃苦耐勞、不畏艱難、樂于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品格,這與20世紀(jì)六、七十年代三線建設(shè)時(shí)期形成的“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的三線精神有著極大的相似之處,以三線精神教育引導(dǎo)當(dāng)代高級(jí)應(yīng)用型人才,對(duì)人才的思想、品格和職業(yè)發(fā)展有著積極的作用。
一、三線精神能強(qiáng)化高級(jí)應(yīng)用型人才的思想引領(lǐng)
2018年,三線精神被列為新時(shí)代大力弘揚(yáng)的民族精神、奮斗精神,以三線精神強(qiáng)化高級(jí)應(yīng)用型人才的思想政治引領(lǐng),其實(shí)就是以民族精神和奮斗精神的引領(lǐng),能進(jìn)一步提升其精神動(dòng)力。
(一)三線精神能加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育
傳統(tǒng)文化是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體,其優(yōu)秀部分孕育了宏闊視野的協(xié)作精神,滋育了大公無私的奉獻(xiàn)精神,培育了不凡品格的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神2。三線精神蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)著文化的重要元素,他用傳統(tǒng)文化感染和熏陶了三線建設(shè)時(shí)期的青年,讓參與三線建設(shè)成為那個(gè)時(shí)代人們的人生信念和價(jià)值追求。在這一文化的影響和精神的激勵(lì)下,經(jīng)過三線建設(shè)者們的努力,新中國(guó)得到了發(fā)展,三線建設(shè)成為了中華民族發(fā)展史上重要的一筆。這種彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的精神,是開展中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要組成和載體,對(duì)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育有積極的作用。
(二)三線精神能加強(qiáng)民族精神的學(xué)習(xí)教育
民族精神是有機(jī)統(tǒng)一的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)想精神3,習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力”。三線精神是三線建設(shè)過程中孕育出的創(chuàng)造、奮斗和團(tuán)結(jié)的精神,他是在中華民族發(fā)展的特殊歷史時(shí)期,人民在實(shí)踐中形成的一種具體的民族精神,領(lǐng)會(huì)其在三線建設(shè)中的內(nèi)生動(dòng)力和其中蘊(yùn)含的民族精神,對(duì)把握三線精神的核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì),振奮民族精神、增強(qiáng)民族自豪感有重要意義。
(三)三線精神能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的信心
十九大報(bào)告指出:中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨4。三線建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍過程中的一個(gè)縮影,在這一過程中,他留下的不僅僅有工礦企業(yè),還有比較完整的國(guó)防戰(zhàn)略后方和逐漸增強(qiáng)的國(guó)防實(shí)力5,可以說,三線建設(shè)是舉全國(guó)治理開展的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),他讓新中國(guó)突破了的外來勢(shì)力的包圍6,樹立了新中國(guó)在全世界的地位,向全世界展示了中國(guó)人民不屈不撓的精神和必勝困難的信心。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我們?cè)谑澜珀嚑I(yíng)中有了一定的“話語權(quán)”,再次反觀三線建設(shè)和三線精神,更能增強(qiáng)發(fā)展信心和中國(guó)自信。
二、三線精神能塑造高級(jí)應(yīng)用型人才的優(yōu)良品格
優(yōu)良的品格是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的前提,三線精神中的不畏艱難、樂于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,對(duì)高級(jí)應(yīng)用人才優(yōu)良品格的形成有著實(shí)實(shí)在在的激勵(lì)作用。
(一)三線精神能強(qiáng)化不畏艱難的品格
1964年,中國(guó)的國(guó)際環(huán)境很不好,新中國(guó)處在多方面的威脅之中;國(guó)內(nèi)而言,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為薄弱,工業(yè)發(fā)展不平衡。基于此,中共中央和毛主席作出了三線建設(shè)的戰(zhàn)略決策,在“外患內(nèi)窮”的環(huán)境作出這一重大決策,展現(xiàn)了中華民族不畏艱難的優(yōu)良品格。在三線建設(shè)中,建設(shè)者們“先生產(chǎn)、后生活”,“三塊石頭架口鍋,帳篷搭在山窩窩”,是用實(shí)際行動(dòng)演繹了中國(guó)人民不畏艱難的品格。高級(jí)應(yīng)用型人才在一線工作中,工作同樣會(huì)面臨困難,但與三線建設(shè)時(shí)期的困難相比,已經(jīng)有了非常雄厚的基礎(chǔ)和平臺(tái),以此開展不畏艱難的教育,更能堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的信心,樹立人不畏艱難的品格。
(二)三線精神能培養(yǎng)樂于奉獻(xiàn)的品格
奉獻(xiàn)品格在三線建設(shè)中得到了最大的彰顯,國(guó)家“三五”計(jì)劃的重心由原定的“吃穿用”轉(zhuǎn)向以三線建設(shè)為主,在毛主席“好人好馬上三線”的號(hào)召下,全國(guó)各地把最好的人員輸送到三線,把最好的物資設(shè)備配置給三線,被選中上三線的人,都感到無上光榮,這種國(guó)家和三線建設(shè)者的行動(dòng),展現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的奉獻(xiàn)情懷。同時(shí),三線建設(shè)過程中,建設(shè)者們犧牲自我、成就事業(yè)的精神也彰顯了奉獻(xiàn)精神,成昆鐵路每一公里就有一位建設(shè)者長(zhǎng)眠在青山之中就是對(duì)這種奉獻(xiàn)精神最好的應(yīng)答。高級(jí)應(yīng)用型人才主要從事的是一線的、幕后的工作,大多數(shù)的工作可能是默默無聞的,只有具備了這種奉獻(xiàn)精神,才受得了“坐冷板凳”,才可能在平凡崗位上建功立業(yè)、綻放勞動(dòng)者光芒。
(三)三線精神能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的品格
三線建設(shè)時(shí)期,全國(guó)停建一切新開工項(xiàng)目、壓縮正在建設(shè)的項(xiàng)目、將部分企事業(yè)單位全部搬遷到三線等重大舉措,其實(shí)質(zhì)就是舉全國(guó)之力做好三線建設(shè)這一件事情,其核心就是一場(chǎng)全國(guó)上下的團(tuán)結(jié)協(xié)作;全國(guó)各地、各行各業(yè)的三線建設(shè)者參與建設(shè)的過程是對(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的具體落實(shí)。應(yīng)用型人才強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)用技能,要做好工作,必須全體人員共同的協(xié)作配合,這與三線建設(shè)者在工作中的協(xié)作配合精神是一致的,以三線精神做好高級(jí)應(yīng)用型人才的團(tuán)結(jié)協(xié)作教育有較強(qiáng)的說服力。
三、三線精神能助力高級(jí)應(yīng)用型人才的職業(yè)發(fā)展
習(xí)近平給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員的回信號(hào)召:讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。這與毛主席在三線建設(shè)時(shí)期發(fā)出的“好人好馬上三線”的號(hào)召有同樣之處,是總書記對(duì)新時(shí)代青年的要求和希望。高級(jí)應(yīng)用型人才應(yīng)以此為激勵(lì),到祖國(guó)最需要的地方奮斗進(jìn)取,成就良好的職業(yè)發(fā)展道路。
(一)三線精神能激發(fā)高級(jí)應(yīng)用型人才的學(xué)習(xí)動(dòng)力
打鐵還需自身硬,要獲得本領(lǐng),唯有學(xué)習(xí);內(nèi)因是推動(dòng)事物前進(jìn)的動(dòng)力,要認(rèn)真學(xué)習(xí),必須有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。三線建設(shè)時(shí)期,建設(shè)者首創(chuàng)了世界最高水平的釩鈦冶煉技術(shù),以國(guó)防為主的科技尖端技術(shù)取得了突破性進(jìn)展5,這些都是三線建設(shè)者在自己的事業(yè)中不斷進(jìn)取學(xué)習(xí)的結(jié)果,這種成果能讓我們感悟到學(xué)習(xí)的力量,能讓高級(jí)應(yīng)用型人才看到未來職業(yè)奮斗的結(jié)果,用這種特殊時(shí)期、特殊國(guó)情下建設(shè)者不斷努力奮斗所形成的具有中國(guó)特色的積極向上的三線精神引導(dǎo)高級(jí)應(yīng)用型人才,用三線精神中蘊(yùn)含的內(nèi)生動(dòng)力去激勵(lì)他們,對(duì)激發(fā)應(yīng)用型人才認(rèn)真學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的說服力和公信力,更容易被接受和認(rèn)可。
(二)三線精神能助力學(xué)生樹立更為切合自身實(shí)際的就業(yè)觀
正確的就業(yè)觀是能否順利良好就業(yè)的前提,當(dāng)前,對(duì)就業(yè)的認(rèn)識(shí)不夠、對(duì)自身定位不準(zhǔn)是就業(yè)難的主要原因。三線建設(shè)時(shí)期,400萬工人、干部、知識(shí)分子、解放軍官兵和成千上萬人次的民工,來到祖國(guó)大西南、大西北的深山峽谷、大漠荒野,建起了1100多個(gè)大中型工礦企業(yè)、科研單位和大專院校,在這一過程中,三線建設(shè)者首先想到的不是工作環(huán)境和個(gè)人報(bào)酬,而是自身事業(yè)的發(fā)展。以事業(yè)發(fā)展開展就業(yè)觀教育,更容易從思想上得到認(rèn)可;把三線精神融入教育觀教育,是就業(yè)教育中最有說服力的“課程思政”,更有利于高級(jí)應(yīng)用型人才樹立切合實(shí)際的就業(yè)觀。
(三)三線精神有助于強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)人的職業(yè)道路上要有所成就,必須要有創(chuàng)新精神,對(duì)于高級(jí)應(yīng)用型人才而言,要在平凡的崗位上建功立業(yè),必須要有所創(chuàng)新。三線建設(shè)是毛主席的一個(gè)重大戰(zhàn)略決策,建起了攀枝花、六盤水等一批新興工業(yè)城市,建設(shè)了上千家現(xiàn)代工礦業(yè)企業(yè)及科研院所,奠定了西部大開發(fā)的基礎(chǔ),筑起了國(guó)家安全的戰(zhàn)略后方基地,為我們?cè)趪?guó)際舞臺(tái)上同超級(jí)大國(guó)周旋贏得了時(shí)間和法碼7。這既是戰(zhàn)略的創(chuàng)新,也是對(duì)戰(zhàn)略落實(shí)的創(chuàng)新。三線建設(shè)的過程,就是一個(gè)個(gè)創(chuàng)新成果累計(jì)的過程。深挖三線精神中的創(chuàng)新精神,引導(dǎo)高級(jí)應(yīng)用型人才樹立唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步、才能發(fā)展的理念,對(duì)其職業(yè)生涯發(fā)展非常好的啟發(fā)作用。
三線精神是建設(shè)者在三線建設(shè)實(shí)踐中孕育出的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和共同信念,在三線建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了非常重要的凝聚和推動(dòng)作用。在新時(shí)代,汲取其內(nèi)部的養(yǎng)分,用三線精神開展高級(jí)應(yīng)用型人才的思想教育,能塑造高級(jí)應(yīng)用型人才的優(yōu)良品格,能助力高級(jí)應(yīng)用人才做好職業(yè)發(fā)展,對(duì)高級(jí)應(yīng)用型人才的成長(zhǎng)有重要作用。
參考文獻(xiàn)
[1] 陳新民、周朝成、任條娟、龍艷,高級(jí)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格探析---基于特色創(chuàng)建的思考[J], 浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào),2009(11)
[2] 朱云生、何悅,三線精神的歷史生成邏輯與精神內(nèi)涵[J],學(xué)校黨建與思想教育,總第629 期
[3]胡長(zhǎng)栓,弘揚(yáng)偉大的民族精神[J],紅旗文稿,2020第12期
[4]陳曙光,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究[J],光明日?qǐng)?bào),2017年11月24日 11版
[5] 當(dāng)代中國(guó)研究所,中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史[M],北京:當(dāng)代中國(guó)出版社,2019.9
[6]王建柱,毛澤東與“三線”建設(shè)[J],人民網(wǎng),2015年06月15日
[7]陳晉,三線建設(shè)戰(zhàn)略與西部夢(mèng)想[J],黨的文獻(xiàn),2015年第四期
(1、攀枝花學(xué)院 四川 攀枝花 617000;2、四川省教育廳、高校思想政治工作隊(duì)伍培訓(xùn)研修中心(西南交通大學(xué)))