張馨源

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?教育家馬卡連柯在勞動教育領域有著深刻的思想見解，其勞動教育思想主要有勞動教育在教育體系中占有重要地位、勞動教育能促進人的全面發(fā)展以及在集體中開展勞動教育。從對馬卡連柯勞動教育思想的分析，可以得出應重視幼兒階段的勞動教育、通過勞動教育幫助幼兒全面發(fā)展、在集體中開展幼兒勞動教育以及在家庭中開展幼兒勞動教育。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?馬卡連柯;勞動教育;幼兒教育

[中圖分類號] ?G612 ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2021）09-0194-02

勞動是社會發(fā)展的基礎動力，勞動教育是教育體系中不可替代的組成部分。幼兒階段是整個人生中的萌芽階段，幼兒階段的勞動教育具有基礎性和奠基性的作用。馬卡連柯是著名的教育家，他在教育活動中為蘇維埃國家做出了偉大的貢獻，其提出的勞動教育理論對蘇維埃的教育產(chǎn)生了重要的影響。重視馬卡連柯勞動教育的思想內(nèi)涵，對我國幼兒階段的勞動教育具有啟發(fā)性和指導性的意義。

一、馬卡連柯勞動教育的思想內(nèi)涵

馬卡連柯的勞動教育思想是其最主要的教育思想，是由馬克思列寧主義“關于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的原理作為理論基礎，經(jīng)過多年教育實踐總結(jié)出來的具有重大理論和實踐意義的教育思想。關于馬卡連柯的勞動教育思想，可以從以下幾方面來解讀。

（一）勞動教育是教育體系中至關重要的內(nèi)容

人類的生產(chǎn)生活離不開勞動。馬卡連柯曾寫道：“勞動永遠是人類生活的基礎，是創(chuàng)造幸福的人類生活和文化的基礎?！盵1]勞動是人類本質(zhì)的體現(xiàn)，是創(chuàng)造和推動人類發(fā)展的原始動力。勞動作為人類生產(chǎn)生活的基礎，在教育活動中占據(jù)著至關重要的地位。當時的蘇維埃共和國是勞動者的國家，勞動象征著榮耀和英勇，國家憲法明確規(guī)定了“不勞者不得食”。作為教育家的馬卡連柯極力奉行這一觀點。

首先，馬卡連柯堅信勞動創(chuàng)造價值，他說：“不注意創(chuàng)造價值的勞動，不會成為教育的積極因素?！盵2]所謂“有勞才有得”，只有通過勞動才能獲得生產(chǎn)、生活所必需的物質(zhì)資料，只有通過勞動才能沉淀出人類文明中豐富深厚的精神文化。積極的勞動觀是正確人生觀的基礎，勞動教育應從“勞動創(chuàng)造價值”的觀念出發(fā)，將勞動對人類生活生產(chǎn)的重要意義滲透在教育活動中，培養(yǎng)下一代良好的勞動習慣，塑造積極的勞動觀和人生觀。

另外，馬卡連柯認為勞動教育可以幫助完成自然人向社會人的轉(zhuǎn)變。作為勞動社會的一員，學會勞動技能、樹立正確的勞動價值觀是個體實現(xiàn)社會化的必要條件。他還主張個體在教育活動中獲得的勞動技能、勞動品質(zhì)決定著他未來的生活水平和為社會所能貢獻的價值，他說：“人的勞動準備、勞動品質(zhì)的培養(yǎng)，這是為他未來的生活水平、他的幸福所進行的教育。”[3]因此，在按勞分配的社會中，勞動教育是幫助個體獲得生活和職業(yè)技能，幫助個體有效融入社會環(huán)境的重要教育活動。

（二）勞動教育是促進人全面發(fā)展的重要途徑

馬卡連柯認為勞動教育在提高人在道德層面修養(yǎng)的同時，促進人身體和心理的發(fā)展。

首先，馬卡連柯認為，勞動教育與道德教育有著緊密的聯(lián)系。勞動教育不僅具有創(chuàng)造經(jīng)濟價值的功能，還是道德教育的重要手段和條件。他寫道：“勞動最大的益處在于人們的道德上和精神上的發(fā)展?！盵4]根據(jù)馬卡連柯的見解，勞動教育的目的不僅在于培訓青年一代從事勞動的技能、組織和管理能力，還在于培養(yǎng)兒童熱愛勞動和勞動人民的崇高情感。此外，自覺的勞動態(tài)度也是考察和檢閱一個人道德品質(zhì)的重要標準。勞動教育在培養(yǎng)人道德品質(zhì)和在塑造價值觀中具有重要的作用：通過勞動教育，兒童能夠意識到應該尊重勞動者，尊重勞動者的勞動成果，并且將其付諸實踐。

另外，馬卡連柯認為勞動教育能夠同時促進人的身體和心理的發(fā)展。他的勞動教育實踐充分說明，勞動教育確實是縮短腦力勞動與體力勞動之間差距和培養(yǎng)各方面建設人才的重要且有效的措施。一方面，他認為勞動教育能夠強健人的體魄，通過促進各個外部感覺器官的發(fā)展來促進人的體力的發(fā)展。另一方面，他認為勞動教育能夠促進人精神和心理的發(fā)展。因此，勞動不僅需要關注兒童體力方面的培養(yǎng)，還需要通過各種手段引導兒童思考，啟發(fā)兒童，幫助兒童心理和精神的發(fā)展。

（三）在集體中開展勞動教育

集體教育是學校教育的主要教育形式，馬卡連柯主張通過集體來開展教育。他認為： “集體是個人的教師?！盵5]他主張重視集體對個人的影響，認為集體對個人的教育作用是潛移默化且深入骨髓的。對于每一個在集體中的人來說，集體的要求是有教育意義的。在馬卡連柯主張的集體教育中，個人不再是教育影響的對象，而是教育影響的代表者，每一個個體都代表了集體的利益。

馬卡連柯主張在集體中開展勞動教育。他明確了學校勞動教育的總方針：建立良好的勞動集體，發(fā)揮勞動集體對個人的引導作用。[6]一方面，他認為在集體的勞動教育中更能培養(yǎng)人的道德品質(zhì)。在集體的勞動教育中，每個成員參與完成集體共同的任務，有助于對個體意志的磨煉、培養(yǎng)個體的集體榮譽感。另一方面，他認為通過在集體中的勞動，“保持勞動上的相互依存關系，才能建立人與人之間正確的相互關系?！盵7]這種相互關系并不僅意味著提高人們包括合作能力在內(nèi)的人際交往能力，更能使集體中的每個個體形成一種正確的價值觀：每個人應當把自己的力量貢獻給社會，懶惰、逃避勞動的人將會受到集體的譴責。

二、馬卡連柯的勞動教育思想對幼兒勞動教育的啟示

馬卡連柯的勞動教育思想內(nèi)涵豐富，對我國的幼兒勞動教育有著重要的理論和實踐意義。

（一）重視幼兒階段的勞動教育

勞動教育是幼兒階段教育中不可或缺的組成部分。首先，幼兒階段是認知和情感發(fā)展的萌芽階段，也是培養(yǎng)和塑造勞動價值觀的預備階段。在幼兒時期有意識地對幼兒進行勞動情感的培養(yǎng)，有利于后期義務教育階段勞動價值觀的塑造。其次，勞動教育可以培養(yǎng)幼兒的勞動技能，如自我服務能力和服務集體能力。此外，幼兒在勞動的過程中身心能夠得到全面發(fā)展。因此，重視幼兒階段的勞動教育具有重要的意義。

為提高對幼兒勞動教育的重視程度，應從以下幾方面著手：一方面，從國家層面上提倡對幼兒進行勞動教育。教育部門可制訂幼兒勞動教育目標，對幼兒勞動教育提出規(guī)定性的要求。另一方面，對幼兒教師進行有關勞動教育的培訓，只有教師真正理解了勞動教育的價值和勞動的重要性，才能在幼兒教學活動中有效開展勞動教育。

（二）在勞動教育中促進幼兒全面發(fā)展

要在勞動教育中促進幼兒全面發(fā)展，首先要求幼兒親身參與勞動。勞動教育不能僅限于對幼兒進行書本知識的傳授，幼兒只有通過動作，才能認識所接觸的事物，了解事物的屬性;只有通過勞動實踐才能促進身體的發(fā)育;只有通過雙手的創(chuàng)造性勞動，才能產(chǎn)生新的感悟，促進智力的發(fā)展。其次，復雜的、自主的勞動能讓幼兒身心得到全面發(fā)展。例如，如果僅僅是讓幼兒撿起某個角落的紙屑，就只向幼兒提出了運動肌肉方面的任務。但如果讓幼兒長期保持這個角落的清潔，而怎樣保持清潔，讓幼兒自己去解決并對此負責，幼兒通過思考提高了解決問題的能力，同時也促進了智力的發(fā)展。最后，長期性的、持續(xù)性的勞動教育才能幫助幼兒形成吃苦耐勞的品質(zhì)。然而目前大多數(shù)幼兒教師僅關注幼兒能否在某項勞動活動中堅持完成，忽略了勞動的連續(xù)性，也就無法發(fā)揮出勞動教育中的德育功能。要培養(yǎng)幼兒吃苦耐勞的品質(zhì)，不能依賴于一兩次的勞動，應長期性地、持續(xù)性地對幼兒進行勞動教育。

（三）在集體中開展幼兒勞動教育

集體教育是學校教育的主要形式，幼兒園的教育也不例外。在集體中開展勞動教育時，教師的角色應是組織者、引導者，合理組織集體勞動，傳授勞動技巧，營造健康、積極的集體輿論和良好的勞動風氣。[8]幼兒教師可以通過提示和演示，讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)某種工作的必要性，并看到集體中還沒有人開始做這件事，讓他們自己主動去幫助集體，培養(yǎng)他們的勞動愿望，培養(yǎng)他們對集體需求的關心。在勞動教育的過程中，幼兒教師不能像成人集體的領導者一樣在一旁觀看，而是需要時時刻刻運用教學方法、理論和經(jīng)驗，去分析集體中的各種現(xiàn)象，并且及時給予引導，以建立集體對個人合理的影響。此外，對于每個幼兒的行為都要視為集體的行為，對每個幼兒的成功或失敗都要視為集體的成功或失敗，這樣才能讓幼兒意識到自己是集體的一部分，才能讓幼兒更快產(chǎn)生集體榮譽感。

（四）在家庭中開展幼兒勞動教育

家庭教育對幼兒的發(fā)展至關重要，家庭成員的言行每時每刻都對幼兒產(chǎn)生潛移默化的作用，并深入幼兒的行為習慣和價值觀念中，對其一生都產(chǎn)生重要的影響。馬卡連柯非常重視家庭在勞動教育中的作用，他認為家庭集體是一個勞動集體，父母和孩子都是家庭集體的一部分。在家庭集體中，首先父母應從觀念上重視勞動教育并付諸實踐，在日常行為中為孩子做勞動的榜樣，讓孩子意識到作為家庭集體的一員，勞動是必須承擔的責任和義務。其次，父母可讓孩子一起參與勞動，一起享受共同的勞動成果。在這個過程中，通過獲得勞動成就感，孩子的家庭責任感和集體榮譽感得到增強。最后，在家庭教育中，父母應當有意識地對孩子的勞動價值觀進行塑造，幫助孩子形成“有勞才有得”“勞動最光榮”的正確價值觀。

參考文獻：

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[6]胡君進，檀傳寶.勞動、勞動集體與勞動教育：重思馬卡連柯、蘇霍姆林斯基勞動教育思想的內(nèi)容與特點[J].國家教育行政學院學報，2018（12）.

[8]田潔.馬卡連柯勞動教育理論對我國小學勞動教育的啟示[J].基礎教育研究，2020（6）.

編輯 魯翠紅