蝙蝠是一種哺乳動(dòng)物，外形像老鼠，常于夜間活動(dòng)，給人一種神秘的感覺，說起來，并不是很討人喜歡。由于新型冠狀病毒，人們對(duì)蝙蝠有了更多的關(guān)注，發(fā)現(xiàn)蝙蝠簡(jiǎn)直是一類“超級(jí)哺乳動(dòng)物”，在蝙蝠體內(nèi)攜帶多種高致病性病毒。大自然的篩選，使蝙蝠進(jìn)化成了“毒王”的特殊體質(zhì)和生活習(xí)性。在不同的文化中，蝙蝠有著不同的象征意義。在西方文化中，蝙蝠是吸血鬼的代名詞；而在中國(guó)文化中，蝙蝠卻是吉祥的象征。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)福文化

在中國(guó)民間，福文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。福字是最常用的吉祥圖案，在喜慶的節(jié)日，家家戶戶都要在大門上、墻壁上貼福字，祈求一年的喜慶和吉祥。常見的是用紅紙書寫，將正方形的紅紙按照菱形的方式擺放，在中間寫個(gè)大大的福字。有些殷實(shí)的人家，還在影壁中間鑲嵌一個(gè)大大的福字。另外，在民間的刺繡、年畫、剪紙上，都可以看到福字。當(dāng)然，福字會(huì)有很多的變體和裝飾，人們把福字加以變化，可以組成百福圖；或者在福字筆畫鏤空的部分添加一些花紋和圖案，表達(dá)不同的寓意。

蝙蝠起舞

除了文字形式的“?！?，在民間最常見的是以諧音喻福。在諧音寓福的吉祥圖案中，蝙蝠成為與“?！毕嚓P(guān)聯(lián)的動(dòng)物。

最晚在明清時(shí)期，隨著吉祥文化的發(fā)展，或許是因?yàn)轵鸪瑥?qiáng)的生存能力、長(zhǎng)壽的特征以及神秘色彩等因素，蝙蝠進(jìn)入了吉祥動(dòng)物行列。人們從蝙蝠的“蝠”字聯(lián)想到了“?！弊?，把它和“?！甭?lián)系起來，蝙蝠的地位獲得了提升。無論是在建筑上還是在器物上以及服飾上，到處都可以看到蝙蝠的造型，這種造型成為最常見的一種吉祥圖案。在吉祥圖案中，蝙蝠翩翩起舞，成為人們熱愛的具有文化象征意義的動(dòng)物。

蝙蝠能夠和很多吉祥物搭配在一起，表達(dá)不同的含義。比如與銅錢組合在一起，表示“福在眼前”，因?yàn)楣糯X幣中央都有一個(gè)方孔，俗稱為“錢眼”，所以和蝙蝠組合在一起就取它們的諧音“福在眼前”了；與壽桃組合，則寓意“福壽雙全”；與善字組合，則寓意“福善吉慶”；還有就是與大海組合，意為“福如東海”。

除了蝙蝠諧音“福”之外，佛手也常常用來表示“福”，因?yàn)榉鹗值摹胺稹迸c“福”諧音，帶有佛手的圖案多寓意多福。佛手又叫佛手柑，是一種植物，果實(shí)成熟之后類似人的手指，帶有芳香，食用對(duì)健康有益。

天官賜福

“五福臨門”是我們經(jīng)常聽到的一句吉祥詞語，“五?！本烤故悄摹拔甯！蹦?？《尚書》記載，人生有五福，“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”，其中包含了長(zhǎng)壽、康寧、修得善終的寓意。

天官是道家系統(tǒng)中的一個(gè)神靈，掌管賜福，是民間最受歡迎的福神。在道教中有三官的信仰，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，正月十五上元節(jié)、七月十五中元節(jié)、十月十五下元節(jié)是古代民間重要的三大節(jié)日，被認(rèn)為是三官的圣誕之日。據(jù)說每年的正月十五，天官要到人間巡查，記錄每個(gè)人的善惡，根據(jù)每個(gè)人的善惡給予相應(yīng)的福禍，所以，人們?cè)谡率逡腊萏旃??！短旃儋n?！纺戤嬍敲耖g年畫常見的題材，正月初一人們要貼上天官的年畫，上面寫著“天官賜?！睅讉€(gè)字，若是身邊圍繞著蝙蝠，則表示人間降福。

蜘蛛兆喜

除了蝙蝠之外，外表同樣可怖的蜘蛛在中國(guó)文化中也是一個(gè)喜慶的蟲類，民間認(rèn)為蜘蛛也能夠預(yù)兆喜事。這是為什么呢？雖然蜘蛛相貌不討喜，但是它有個(gè)好名字，蜘蛛別稱“蟢子”“喜蛛”，因“蟢”與“喜”諧音，所以蜘蛛也就成了兆喜的吉祥物了。

關(guān)于蜘蛛兆喜，有很多傳說，使蜘蛛變得更加神秘。傳說有一位母親思念遠(yuǎn)行的兒子，希望兒子早點(diǎn)回家，有一天偶然發(fā)現(xiàn)一只蜘蛛在她的衣服上拖著蛛絲爬行，便認(rèn)為兒子馬上要回來了。果然不出所料，沒過幾天兒子就回來了。蜘蛛垂絲報(bào)喜，就成了喜事降臨的吉兆了，所以人們也把蜘蛛稱為“喜母”。在民間的吉祥圖案中，“喜從天降”圖案內(nèi)容就是蜘蛛從網(wǎng)上垂懸而下，又叫“喜臨門”或者“抬頭見喜”。

另外蜘蛛也成為很多吉祥畫的裝飾和點(diǎn)綴，表現(xiàn)吉祥納福的美好愿望。如鐘馗像中常伴有蜘蛛以及蝙蝠，寓意“喜從天降”或“福自天來”。

吉祥圖案的密碼

蝙蝠以及蜘蛛進(jìn)入中國(guó)的吉祥文化系統(tǒng)之中，體現(xiàn)了中國(guó)吉祥圖案創(chuàng)造方法的一個(gè)典型特點(diǎn)，即諧音法。那么，了解吉祥圖案的創(chuàng)造方法，也就打開了這套看似令人不解的吉祥密碼。

中國(guó)人表達(dá)愿望的方式是比較含蓄的，吉祥圖案是這種表達(dá)方式的一個(gè)代表。那些簡(jiǎn)單的紋樣和圖畫中總是蘊(yùn)含天機(jī)，比如日常生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍├险窨讨赖哪镜袷瘢@些木雕石雕的圖案，往往都是帶有喜鵲、梅花、大象、太陽、小羊等符號(hào)。在人們穿的衣服上，會(huì)有漂亮的牡丹、荷花、喜鵲等花鳥圖案。過年時(shí)，那滿眼的年畫、窗花都是吉祥的暗示，“連年有余”“花開富貴”“招財(cái)進(jìn)寶”“福壽綿長(zhǎng)”等，無不寓意祥和與喜慶。

那么，吉祥圖案都有哪些寓意呢？概括來說，它是中國(guó)人最迫切的生活愿望的表達(dá)，比如祈求幸福，祈求子孫昌盛、生命繁衍，祈求財(cái)富，驅(qū)邪避祟，等等。人們把種種祈求轉(zhuǎn)換為吉祥圖案，滲透進(jìn)日常的生活和儀式之中。

從吉祥寓意到吉祥圖案，其實(shí)有個(gè)轉(zhuǎn)換和翻譯的過程，即把寓意轉(zhuǎn)換成圖案。吉祥圖案就像是用密碼寫就的神秘寶圖，如何解開這些密碼呢？這其中是有規(guī)則的，歸納起來主要是這樣幾種方法：

一是諧音法，就是利用同音或者相近音的漢字，相互轉(zhuǎn)借，來表達(dá)特定的吉祥寓意，從而構(gòu)成圖案。比如“連年有余（魚）”“馬上封（蜜蜂）侯（猴）”等，多是利用諧音的方法來構(gòu)思。在吉祥圖案的構(gòu)成中，利用諧音構(gòu)成的圖案應(yīng)該是數(shù)量最多的。比如：猴，音通“侯”，吉祥圖案寓意為馬上封侯；瓶，音通“平”，吉祥圖案寓意為四季平安；雞，音通“吉”，吉祥圖案寓意為吉祥如意；羊，音通“陽”，吉祥圖案寓意為三陽開泰；鶴，音通“合”，吉祥圖案寓意為六合同春；白菜，音通“百財(cái)”，吉祥圖案寓意為福聚百財(cái)。

諧音表達(dá)法，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)圖案與意義指向不明的情況，尤其是由幾種對(duì)象組合而成的圖案，常常讓人覺得莫名其妙，但是如果能從讀音上細(xì)細(xì)琢磨，便會(huì)有恍然大悟之感。比如蓮花、蘆笙、桂花、兒童組合成的一幅畫，乍一看不知所云，但是利用諧音一想，哦，原來是“連生貴子”啊!

二是象征法，就是兩個(gè)事物具有相同或者相近的內(nèi)涵或者特征，由此進(jìn)行替代，往往用來表達(dá)它們共有的內(nèi)涵或者特征。比如，鴛鴦是愛情忠貞的鳥類，在吉祥圖案中象征著愛情和婚姻幸福；石榴籽多，象征著多子多孫。

三是文字法，即直接用文字來表現(xiàn)吉祥寓意。以“?！睘槔?，最有名的是“百福圖”，用一百多種不同的福字寫成，以篆書為基礎(chǔ)，是福字的字形大匯總。文字法表現(xiàn)比較直接，一看便知道想要表達(dá)的吉祥含義。著重在字體的藝術(shù)化設(shè)計(jì)方面，或者字體遒勁，有書法之美；或者構(gòu)思精巧，有奇異的變形與附著，對(duì)文字進(jìn)行裝飾。這些文字已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的文字，它們作為圖案，代表著吉祥與美好。

文字法中集大成者當(dāng)屬康熙御筆書寫天下第一“?！?，寓意豐富，表現(xiàn)了多子、多才、多壽、多田、多福等吉祥寓意。這個(gè)天下第一“?！泵麣夥浅４?，據(jù)說北京恭王府的“福字碑”就是康熙御筆親書，后來被刻在石碑上，如今是恭王府的鎮(zhèn)府之寶，人們到了恭王府都要去沾沾福氣。

四是符號(hào)法，就是通過創(chuàng)造出來的符號(hào)表達(dá)吉祥寓意。這些符號(hào)似字非字，常被用在喜慶的場(chǎng)合或者物品之上，在民間，婦孺皆知。比如“囍”“壽”“回”等字所變換的吉祥圖案，在民間有著較高的知名度。還有一些生造出來的字，將幾個(gè)字組合成一個(gè)字，也是用符號(hào)的方法來表達(dá)吉祥的意義，比如“日進(jìn)斗金”“招財(cái)進(jìn)寶”“黃金萬兩”等合體字。

在生活中，只要細(xì)心觀察，我們就會(huì)和吉祥圖案不期而遇。吉祥圖案包含了中國(guó)人對(duì)幸福、事業(yè)、健康的熱烈向往和祈愿。因此，理解了吉祥圖案，也就了解了中國(guó)人隱秘的內(nèi)心向往。