吳懷志

【摘要】近年來高考中出現(xiàn)了越來越多的矛盾型材料作文題，值得重視。矛盾型材料作文題的材料通常有三種類型：一是矛盾雙方互為否定的非此即彼式;二是矛盾雙方互為否定的錯(cuò)位對(duì)立式;三是矛盾雙方相異相對(duì)的可兼容式。這三類題的寫作都須做好辨別、辨析、辯證的工作，但須視矛盾的不同性質(zhì)，分別采取二者選擇其一、兼論事實(shí)理想、整合共質(zhì)因素的不同解題策略。

【關(guān)鍵詞】矛盾型材料作文題，高考，解題策略

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確將“邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維”能力列為語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一，將“思辨性閱讀與表達(dá)”列為重要學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，高中生應(yīng)具有一定的思辨能力已成學(xué)界普遍共識(shí)。在當(dāng)今信息爆炸、思想多元的社會(huì)，對(duì)各種信息、觀念具有獨(dú)立判斷能力，也是一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的素養(yǎng)。為此，近年來各省區(qū)市高考作文題都十分注重考查考生的思辨能力。在眾多作文題型中，有一類供料作文題所供材料包含有強(qiáng)烈對(duì)立意味的矛盾信息，尤其能體現(xiàn)其思辨色彩，我們稱這類作文題為矛盾型材料作文題。

梳理近十年來的全國各省區(qū)市高考題可以看出，這類作文材料就外在形態(tài)看，或是貼近現(xiàn)實(shí)的生活化材料，如2020年新高考卷Ⅰ（山東）：

面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅(jiān)持人民至上，生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動(dòng)。

人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì);娛樂、體育場所關(guān)閉;……防疫拉開了人們的距離。

城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥，解燃眉之急;醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心;……抗疫密切了人們的聯(lián)系。

請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。

或是較抽象的觀念性材料，如2019年浙江卷：

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：作家寫作時(shí)心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。

另一種看法是：作家寫作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右。

假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對(duì)待你的“讀者”？

盡管材料形態(tài)不同，但信息強(qiáng)烈對(duì)立是其共同特點(diǎn)。除上述兩題外，2011年上海卷、2013年廣東卷、2014年江蘇卷、2015年浙江卷、2015年廣東卷、2017年上海卷、2020年上海卷均是矛盾型材料作文題。矛盾型材料作文題出現(xiàn)頻率頗高，值得我們關(guān)注。

矛盾型材料作文題如何寫作？有論者認(rèn)為，“矛盾思維法則告訴我們，矛盾性作文題所提供的矛盾信息并非是任意一方都可以宣揚(yáng)或贊成的，必有一錯(cuò)”，因此，作文立論只能二選一;但也有人認(rèn)為，矛盾雙方無所謂對(duì)錯(cuò)，只要言之成理，可以選擇任意一方進(jìn)行闡釋立論。筆者則認(rèn)為，該類作文題絕非是在對(duì)立雙方選其一或任選其一所能解決的，而應(yīng)視不同情況，采取不同立論方式。

矛盾型材料作文題所供材料盡管形態(tài)各異，但出題宗旨不外乎考查考生如何理解和處理矛盾雙方關(guān)系的能力。要寫好矛盾型材料作文，關(guān)鍵是要做好三“辨”（辯）工作，即依次做好“辨別”“辨析”“辯證”三項(xiàng)工作。“辨別”，是指審題時(shí)要篩選識(shí)別出題干信息，精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)矛盾對(duì)立的雙方信息。“辨析”，是指解題時(shí)分析矛盾雙方是何種意義上的對(duì)立，以及對(duì)立的原因、性質(zhì)、關(guān)系等?！稗q證”，是指立論時(shí)厘清對(duì)立雙方的區(qū)別與聯(lián)系，整合對(duì)立雙方的關(guān)系，在更高層面上形成綜觀視野和結(jié)論。

根據(jù)矛盾的性質(zhì)與特點(diǎn)的不同，筆者把近年來全國高考中出現(xiàn)的矛盾型材料作文題分為以下三種類型：線性對(duì)立類、層性對(duì)立類、形式對(duì)立類。據(jù)此提出各自三“辨”（辯）工作注意事項(xiàng)，歸納出相應(yīng)的解題思路與立論策略。

所謂線性對(duì)立類，指對(duì)立雙方是在一個(gè)維度一條線索上構(gòu)成互為否定關(guān)系的矛盾型材料作文題。矛盾雙方關(guān)系的簡單模式就是A與非A的關(guān)系，即對(duì)立雙方不可能同時(shí)正確，必有一錯(cuò)。2014年高考全國卷Ⅰ作文題即屬此類：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

一項(xiàng)比賽中，出現(xiàn)了兩種相反的做法：你死我活，決出勝負(fù);相互合作，彼此雙贏。兩種做法，單就本身看，難置可否，但若放在一個(gè)明確的思維維度上——這是必須要決出勝負(fù)的體育比賽，則二者的性質(zhì)就分別為：一是遵守了規(guī)則，一是違反了規(guī)則，二者之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)就是A與非A式線性對(duì)立關(guān)系，由此不難看出，雙方只能是一對(duì)一錯(cuò)。2017年上海卷也屬此類：

預(yù)測，是指預(yù)先推測。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對(duì)生活的預(yù)測，有的人則不以為然。

題中的兩種心態(tài)，實(shí)質(zhì)是接受預(yù)測與不接受預(yù)測（部分接受也屬不接受）的關(guān)系，最終的立論是要么選擇接受，要么選擇不接受。

對(duì)這兩題，三“辨”（辯）工作中的“辨別”工作為：準(zhǔn)確理解識(shí)別題中的主干信息，如第一題的體育比賽和比賽中的兩種做法這三個(gè)信息點(diǎn)，第二題的預(yù)測和人們對(duì)待預(yù)測的兩種心態(tài)這三個(gè)信息點(diǎn)。此所謂發(fā)現(xiàn)問題。

“辨析”工作為：聯(lián)系上下文，明確三個(gè)信息點(diǎn)各自的準(zhǔn)確含義，確定三個(gè)信息點(diǎn)之間的關(guān)系性質(zhì)，尤其是對(duì)立信息之間的關(guān)系性質(zhì)。此所謂分析問題。如2014年高考全國卷Ⅰ，首先要明確體育比賽、“山羊抵角”以擠掉對(duì)手、“轉(zhuǎn)身換位”以順利過橋三個(gè)信息點(diǎn)的含義，體育比賽意味著有必須遵守的規(guī)則，“山羊抵角”以擠掉對(duì)手的做法是這項(xiàng)比賽的規(guī)則，“轉(zhuǎn)身換位”是創(chuàng)新的做法，但違反了規(guī)則，雖然規(guī)則亦可修訂，但至少這次不能認(rèn)可，否則對(duì)前面已賽過的選手不公平。由此可知，對(duì)立信息之間關(guān)系的性質(zhì)是遵守比賽規(guī)則與違反比賽規(guī)則之間的對(duì)立。2017年上海卷，首先要明確“預(yù)測”“樂于接受”“不以為然”三個(gè)信息點(diǎn)的含義，從“有的人樂于接受對(duì)生活的預(yù)測”這樣的表述中可看出，題中的“預(yù)測”應(yīng)指他人的預(yù)測，同時(shí)也指對(duì)事物結(jié)果的預(yù)測，因此，把“預(yù)測”理解為實(shí)踐主體對(duì)自身工作過程的預(yù)先計(jì)劃，把“樂于接受對(duì)生活的預(yù)測”理解為凡事預(yù)則立的表現(xiàn)，就是偏題的。對(duì)立信息之間的關(guān)系，實(shí)質(zhì)就是接不接受別人對(duì)我們未來生活的推測的問題，從中也就可以看出，完全接受別人對(duì)我們未來生活的推測是不可取的。

“辯證”工作為：在對(duì)立雙方之間作出是非選擇，并且整合三個(gè)信息點(diǎn)之間的關(guān)系，整合題內(nèi)信息與題外生活中流行觀念之間的關(guān)系，進(jìn)行全面論證。此所謂解決問題。如2014年高考全國卷Ⅰ，應(yīng)明確指出“轉(zhuǎn)身換位”做法的違規(guī)性質(zhì)，在證明其為什么違規(guī)的同時(shí)，也指出合作雙贏做法在社會(huì)生活中的正當(dāng)性，以及它在本次比賽中的創(chuàng)新性，但這些都不足以改變它的違規(guī)性。2017年上海卷，明確給出立論觀點(diǎn)——人生拒絕預(yù)先設(shè)定，證明論點(diǎn)的同時(shí)，也指出拒絕預(yù)先設(shè)定不等于人生可以沒有計(jì)劃，沒有目標(biāo)。此立論環(huán)節(jié)雖是在兩個(gè)對(duì)立信息中贊成其一，但不能只論其一，不及其余，論A必須要觀照非A，在對(duì)非A的反駁與聯(lián)系中論A。也就是說，我們在認(rèn)可“擠掉對(duì)手”的合規(guī)性的同時(shí)，也要論證“轉(zhuǎn)身換位”的違規(guī)性，以及合作雙贏在其他場合的正當(dāng)性;在論證“人生拒絕預(yù)先設(shè)定”的觀點(diǎn)的同時(shí)，也要論證全盤接受別人對(duì)自己未來預(yù)設(shè)的不可取之處，局部接受別人的預(yù)測，以及自己對(duì)未來預(yù)設(shè)的必要性等。

概括地說，線性對(duì)立類題的解題策略是：識(shí)別對(duì)立雙方，選擇其中一方，論證選擇理由。

二、層性對(duì)立類矛盾型材料作文題

所謂層性對(duì)立類，是指兩個(gè)對(duì)立判斷也相互否定，但針對(duì)的并未明確是同一背景的矛盾型材料作文題。如2011年上海卷（有人說“一切都會(huì)過去”，有人說“一切都不會(huì)過去”），其中“一切都會(huì)過去”，可以指困難，“一切都不會(huì)過去”可以指罪惡。稱這類題為“層性對(duì)立”，意即錯(cuò)層對(duì)立。此類題中的兩個(gè)判斷，實(shí)際上體現(xiàn)的是兩種不同的思維：科學(xué)思維與道德思維。

所謂科學(xué)思維，指的是充分尊重客觀規(guī)律的思維。其特點(diǎn)是，將人置于客觀規(guī)律之下，承認(rèn)客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人只能在遵守客觀規(guī)律的前提下從事種種實(shí)踐活動(dòng)。

所謂道德思維，指的是充分尊重人的尊嚴(yán)的思維。其特點(diǎn)是，將人視為萬物之主宰，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，追求道德對(duì)客觀規(guī)律的超越性及人自身的自由性。

科學(xué)思維與道德思維具有相反相對(duì)性，科學(xué)思維遵循的是物理的邏輯，道德思維遵循的是人心的邏輯;科學(xué)思維闡述的是已然的道理，道德思維闡述的是應(yīng)然的道理;科學(xué)思維具有理智性，道德思維具有抒情性。有些現(xiàn)象在科學(xué)思維中無法實(shí)現(xiàn)，在道德思維中則可實(shí)現(xiàn)，如在科學(xué)思維中，人必有生死，在道德思維中，人則可以永恒。

科學(xué)思維與道德思維的概念從理論上看比較抽象，但通俗地講，科學(xué)思維就是人們生活經(jīng)驗(yàn)的理性總結(jié)，道德思維就是人們善良愿望的反映。因而，兩種思維經(jīng)?；钴S于人民群眾的生活中，那些廣泛流傳的俗語，有很多就體現(xiàn)了這兩種思維的對(duì)立。如民間俗語“大丈夫?qū)幩啦磺迸c“大丈夫能屈能伸”皆正確，前者是道德思維，后者是科學(xué)思維。除上舉2011年上海卷外，2014年江蘇卷（是青春不朽，還是青春易逝）、2015年浙江卷（是“文如其人”，還是“心畫心聲總失真”）、2019年浙江卷（我的生活系于他人，還是我的生活只聽從我的內(nèi)心）、2020年上海卷（對(duì)一些重要的轉(zhuǎn)折，人們是“無能為力”，還是力能有為）均體現(xiàn)了這兩種思維的對(duì)立。

科學(xué)思維與道德思維作為概念頗具哲學(xué)意味，但當(dāng)它們具象化為生活素材之后，其寫作要求不能說脫離了中學(xué)生的能力實(shí)際，只要具備一定的思維素養(yǎng)，中學(xué)生應(yīng)能勝任這類作文的寫作。寫作這類作文，同樣還是要依次做好“辨別”“辨析”“辯證”三項(xiàng)工作。

辨別工作，就是要找到材料所提供的兩個(gè)對(duì)立判斷。對(duì)這類題，這項(xiàng)工作易做，因?yàn)轭}中兩個(gè)對(duì)立判斷一般都非常顯明。

辨析工作，就是要分析兩個(gè)判斷各自的含義及其所屬思維類型。就上述高考題而言，五題五對(duì)矛盾，十個(gè)判斷，均為正確，只是每一說法層面不同，所指背景不同?！耙磺卸紩?huì)過去”（可以）指的是一切困難均將過去，表達(dá)了人們戰(zhàn)勝困難的信念，是道德思維下的判斷;“一切都不會(huì)過去”（可以）指的是一切罪惡所產(chǎn)生的影響都無法消失，表達(dá)了不以作惡者的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，是科學(xué)思維下的判斷?！扒啻翰恍唷北磉_(dá)的是人們對(duì)青春作為人生美好階段的意義的歌頌，對(duì)生命活力常在的理想的期待，是道德思維下的判斷;“青春易逝”指的是自然生命的流動(dòng)不居，是科學(xué)思維下的判斷?！拔娜缙淙恕敝傅氖茄詾樾穆暋⑿揶o立其誠的理想寫作狀態(tài)，是道德思維下的判斷;“心畫心聲總失真”指的是現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的心口不一的寫作狀態(tài)，是科學(xué)思維下的判斷?！拔业纳钕涤谒恕敝傅氖切貞阉朔瞰I(xiàn)社會(huì)的責(zé)任感，是道德思維下的判斷;“我的生活只聽從我的內(nèi)心”指的是主觀為自己的世俗的生活狀態(tài)，是科學(xué)思維下的判斷（當(dāng)然，此題的道德思維與科學(xué)思維也可以反過來設(shè)置：將“我的生活系于他人”理解為人的發(fā)展必受環(huán)境制約，是科學(xué)思維下的判斷;將“我的生活只聽從我的內(nèi)心”理解為人對(duì)自由生活的向往，是道德思維下的判斷）。“意想不到”“無能為力”指的是一些事情（如新冠肺炎疫情）發(fā)生的時(shí)機(jī)無法控制，是科學(xué)思維下的判斷;“力能有為”指的是人終將能夠戰(zhàn)勝困難，是道德思維下的判斷。

辯證工作，就是整合兩個(gè)判斷之間的關(guān)系。此類題的辯證工作較難。關(guān)鍵要防止兩種錯(cuò)誤的立意方法。其一，選取對(duì)立觀點(diǎn)之一方進(jìn)行立論，完全置另一方于不顧。其二，受簡單辯證觀指導(dǎo)，將題中的對(duì)立判斷理解為局部與整體、靜止與變化的對(duì)立與統(tǒng)一，如將“青春不朽”“青春易逝”的對(duì)立理解為，對(duì)有些人來說，青春是不朽的;對(duì)有些人來說，青春則是易逝的。將“文如其人”“心畫心聲總失真”的矛盾理解為，事物總是發(fā)展變化的，人們的寫作有時(shí)是“文如其人”，有時(shí)是失真的。二者之所以錯(cuò)誤的原因是，就前者說，此類作文題不是選擇題，題目意在考查考生的辯證思維能力，因而立意必須同時(shí)兼顧矛盾雙方;就后者說，題中的兩個(gè)判斷本意即是全稱判斷，將其理解為局部判斷，本身就不符合題旨。

此類作文立論思路可以是：首先，承認(rèn)科學(xué)思維判斷的正確性、事實(shí)性，并用常識(shí)性的事實(shí)予以證明;其次，論證道德思維判斷的正確性，以此升華前者，彰顯人對(duì)現(xiàn)實(shí)規(guī)律的抗?fàn)幣c超越;最后，整合二者，表達(dá)對(duì)科學(xué)理性與道德理性相統(tǒng)一的理想境界的期望與歌頌。比如，就“青春不朽”與“青春易逝”的矛盾，立論思路可以是：歲月不居，生命易老，沒人能永遠(yuǎn)停在十八歲（從理智上承認(rèn)“青春易逝”正確），但青春是生命的序幕，亦是生命的精華，青春為整個(gè)生命奠基，青春無限不朽（從情感上認(rèn)為“青春不朽”也正確，并整合二者）。就“文如其人”與“心畫心聲總失真”的矛盾，立論的思路可以是：語言是人心的外衣，心口不一或?yàn)樗资乐松嬷B(tài)（從理智上承認(rèn)“心畫心聲總失真”正確），然而，立德立言自古即是人類偉業(yè)，用心寫作，用情寫作，人文如一，才是寫作的真正含義（從情感上認(rèn)為“文如其人”也正確，并整合二者）。就“無能為力”與“力能有為”的矛盾，立論的思路可以是：事物總是變化的，人們難以預(yù)知變化的具體時(shí)機(jī)，無法阻止變化的進(jìn)程（從理智上承認(rèn)“意想不到”的正確），但人是智慧的存在，“人不是生來就要被打敗的”（海明威語），人能順勢而為，轉(zhuǎn)危為機(jī)，最終戰(zhàn)勝困難（從人性尊嚴(yán)上論證力能有為的正確，并整合二者）。

層性對(duì)立題與線性對(duì)立題的區(qū)別是：層性對(duì)立題的立論同時(shí)肯定矛盾雙方，線性對(duì)立題立論則只能在矛盾雙方二選一;層性對(duì)立題不適用邏輯上的矛盾律，線性對(duì)立題適用矛盾律。

概括地說，層性對(duì)立類題的解題策略是：鑒別對(duì)立層面，承認(rèn)客觀事實(shí)，頌揚(yáng)人類理想。

三、形式對(duì)立類矛盾型材料作文題

所謂形式對(duì)立類，是指材料所含兩個(gè)信息看起來對(duì)立相反，實(shí)質(zhì)并非嚴(yán)格對(duì)立的一類矛盾型材料作文題。其特點(diǎn)是，兩個(gè)信息之間，或可存在一種中間狀態(tài)，或可同時(shí)并存。線性和層性對(duì)立題的對(duì)立信息是A與非A的關(guān)系，此處對(duì)立信息之間則是A與B的關(guān)系;A與非A是嚴(yán)格對(duì)立，A與B則是相對(duì)關(guān)系，只是形式對(duì)立。本文開頭所舉2020年新高考卷Ⅰ即屬此類，題目提供了兩個(gè)信息：疫情“拉開了人們的距離”，疫情“密切了人們的聯(lián)系”，看似對(duì)立，實(shí)則是兩個(gè)事實(shí)，一是物理空間的疏離，一是信息的聯(lián)絡(luò)、命運(yùn)的連通，并非實(shí)質(zhì)對(duì)立。

要做好這類題，仍然要圍繞“辨別”“辨析”“辯證”三項(xiàng)工作展開。辨別工作，是捕捉對(duì)立信息：疫情“拉開了人們的距離”，疫情“密切了人們的聯(lián)系”。辨析工作，是分析對(duì)立雙方性質(zhì)內(nèi)涵，指出疏離的是物理空間，密切的是工作關(guān)系，為了凸顯題意的思辨性，還可將“密切了人們的聯(lián)系”上升為拉近了人們的心靈距離，形成“拉開了距離”與“拉近了距離”之間的鮮明對(duì)立。辯證工作，是論證二者之間的關(guān)系，指出二者是共存的因果關(guān)系，“拉開距離”是為了守護(hù)彼此共同的健康，建設(shè)共同的家園，在彼此“拉開”的默契中，實(shí)現(xiàn)了心靈的切近共振;指出“拉開距離”與“拉近距離”是抗疫工作中對(duì)立統(tǒng)一的兩方面。

2015年廣東卷也屬此類，題中提及的科技狀態(tài)生活與原生狀態(tài)生活似乎對(duì)立，實(shí)則二者可共存，解題思路也同上。

概括地說，形式對(duì)立類題的解題策略是：辨識(shí)對(duì)立含義，梳理邏輯關(guān)系，整合共質(zhì)因素。

總之，矛盾型材料作文題有不同類型，要寫好此類作文，關(guān)鍵是要正確辨析矛盾雙方的關(guān)系，精準(zhǔn)判斷矛盾性質(zhì)，根據(jù)不同的矛盾性質(zhì)，相應(yīng)地采取立論策略。廣大考生只要多熟悉了解此類考題的種類特征，就可以分類掌握其中的寫作規(guī)律，做到考試時(shí)有備無患。