摘要：近年來群文閱讀教學法頗受歡迎，筆者在古詩詞教學中也嘗試將群文閱讀融入其中，努力在吟誦古詩詞群文、鑒賞古詩詞群文、仿寫古詩詞群文等活動中培養(yǎng)學生審美能力，讓學生審美鑒賞與創(chuàng)造的語文核心素養(yǎng)得到有效提升。

關鍵詞：古詩詞；群文閱讀；審美策略；探析

*本文系安徽省教育信息技術研究項目立項課題“基于微課的中學古詩詞群文閱讀就教學的實踐研究”（項目編號：AH2019296）階段性成果。

古詩詞群文閱讀是改變原來古詩詞教學單一的模式，把學生從“在閱讀”引向“學閱讀”和“會閱讀”。它是近年來興起的一種具有突破性的閱讀教學實踐，一般圍繞一個或多個議題選擇一組文章，教師和學生圍繞所選議題展開閱讀和集體構建，最終達成共識的過程。在初中古詩詞群文閱讀教學中，探析如何挖掘古詩詞的人文內涵，培養(yǎng)學生鑒賞古詩詞的審美能力，提高審美品位和情趣的策略，是語文教師的首要任務。

一、在高度重視古詩詞群文閱讀中培養(yǎng)學生的審美能力

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出，語文課程應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。審美感受能力是審美主體根據自身藝術修養(yǎng)、生活體驗、審美趣味有意識地對審美對象進行鑒賞，從中獲得美感的能力。所以，在教學實踐中進行了多種嘗試，適時融入古詩詞教學，努力做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

認識詩詞，激發(fā)興趣。引導同學們認識到“腹有詩書氣自華”，詩詞能激發(fā)不同年齡段人的感情共鳴，能喚醒人們內心深處的悸動，會讓你有高雅的氣質，給你的心靈以美的熏陶，給你的內心以甜美的休憩。愛上詩詞，浸潤靈魂。學生充分認識到學習古詩詞的妙處及對學好語文的重要性，自然會重視古詩詞的學習。為此，從初一進校開始，筆者首先對學生進行為期一周的“愛上詩詞”“學好詩詞”的主題演講活動。激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，力求讓詩詞浸潤靈魂，提高學生的審美和創(chuàng)造能力。

二、在吟誦古詩詞群文中培養(yǎng)學生的審美感受能力

審美能力是指人感受、鑒賞、評價和創(chuàng)造美的能力，也稱藝術鑒賞力，而吟誦是學習古詩詞的重要途徑。在吟誦中，注意吟誦節(jié)奏、重音、音韻等對表達情感的主要作用等技巧指導，引導學生感受古代文人筆下所描寫的自然美、家國情懷美、哲理美等。

（一）深情吟誦，陶醉自然美景

在所任教班級開展“每日吟詩一首”活動，提前布置上臺吟誦的學生做好準備，根據文人筆下描寫得自然景物進行選擇，每天語文課前輪流上臺吟誦一首詩，說出詩意、情感、寫法等，并談談自己的感悟。循序漸進，步步推進。隨著興趣的培養(yǎng)，吟誦水平的提高，由吟誦一首詩，過渡到“吟誦群詩”，如“水”“山”“月亮”等。

以水為例，那奔流不息的大江，煙波浩渺的大海，那絢麗的湖光山色，潺潺的小溪……常常使文人墨客為之傾倒，讀了蕩氣回腸，震撼無比，因為它是那樣的變幻多端，那樣富有生氣。李白筆下的“水”多情而又氣勢磅礴，一瀉千里，如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”；王維筆下的“水”多秀麗清新，如“明月松間照、清泉石上流”；王勃筆下的“水”如畫般美麗，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。在作者的筆下，這些“水”仿佛都有了生命，有了情感，是那樣的清明透徹，那樣的鮮活可愛。

此外，那些秀岳名山、遼闊草原、迷蒙煙雨、小橋流水、落葉殘花，無不向人們展示出一幕幕美景。在這里，盡情地讓學生想象自己仿佛置身于一個個如詩如畫的優(yōu)美境界中。

（二）在吟誦中，引導學生感受群詩中所展現的家國情懷美

放聲高歌，感受家國情懷美。古詩詞適宜放聲高歌，它能營造學習氛圍，激發(fā)學習熱情。輕輕吟唱蘇軾的《明月幾時有》，感受詞人借月抒懷，表現對親人的思念和對美好生活的祝愿以及樂觀豁達的精神；吟唱李白的《靜夜思》，眼前仿佛浮現那充滿濃濃思鄉(xiāng)之情的李白正在屋內抬頭望月；吟唱文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，豈能不被詩人的愛國情懷所打動？吟唱杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，豈能不被詩人的“以天下為己任，憂國憂民”的家國情懷所震撼！

三、在鑒賞古詩詞群文中培養(yǎng)學生的審美鑒賞能力

含英咀華受熏陶。數學家蘇步青在《蘇步青談如何學語文》中說：“作為中國人，總要先學好中國的語文。中國的語文有特別好的地方。譬如詩歌吧，‘綠水對‘青山，‘大漠孤煙直對‘長河落日圓，對得多么好！外國的詩雖然也講究押韻，但沒有像中國詩歌這樣工整的對偶和平仄的韻律。一個國家總有自己的語言文字，作為中國人，怎能不愛好并學好本國的語文呢？”

（一）每日必讀，日積月累

每日讓學生堅持閱讀一篇詩詞鑒賞性文章。人手一本《唐詩三百首鑒賞》《宋詞三百首鑒賞》，從熟悉的唐詩宋詞開始，由易到難，循序漸進，日積月累，持之以恒。古詩詞蘊藏著人們的思想、行為的價值觀、道德理想、人生追求以及對世界感知的方式和審美情趣。堅持課前演講、檢查督促背誦，這樣既陶冶了情操，豐富了想象，增強了語言表達能力，又使語言構建與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承的語文核心素養(yǎng)得到提升。

（二）攝取消化，活學化用

開展群文閱讀鑒賞實踐，感知古詩詞魅力，提升審美鑒賞與創(chuàng)造能力。以統(tǒng)編教材八年級下的《送友人》為例，根據“送別”的主題，和“詩情畫意”的議題，將《送友人》與《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《曉出凈慈寺送林子方》《白雪歌送武判官歸京》進行群文閱讀教學。采用“求同導入”“比異賞析”的方法，引導學生從這組群詩中發(fā)現它們都選擇融入作者情感的意象，構成一種韻味無窮的詩意畫面，表達濃濃的離情別意，都是“詩中有畫，畫中有詩”，充滿詩情畫意，富有很強的感染力，給人以美的熏陶。

體會五首詩猶如千古絕唱，流傳至今的魅力。它們體現了詩人各自不同的情思，再讀此詩，雖然時隔千年，但那一幅幅送別的畫面卻又浮現在人們的眼前，使人不得不感慨詩歌中的詩“情”畫“意”之美。

四、在仿寫古詩詞群文的寫作教學中提高審美創(chuàng)造能力

寫作是提高邏輯思維能力、語言概括能力、審美能力的重要途徑，在寫作中，讓學生發(fā)現美、感受美、創(chuàng)造美，因為“寫”是“說、讀、聽”的深化。

（一）寫鑒賞性文章或讀后感

在吟誦、鑒賞、背誦古詩詞群文的基礎上，指導學生根據自己喜歡的“議題”，自己選擇一組古詩詞，進行古詩詞群文模仿創(chuàng)作訓練，讀寫結合。最初對古詩詞的鑒賞，同學們往往借助于名家的賞析文章，如他們參考《唐詩三百首鑒賞》《宋詞三百首鑒賞》。經過半年時間，同學們對古詩詞接觸多了，特別是班上古詩詞愛好者，文章文采飛揚，底蘊深厚，對同學們影響很大。筆者就讓同學們學寫鑒賞性文章，要求課前寫好100-300字左右的詩歌鑒賞文字，在課前三分鐘，上臺脫稿演講；有時，筆者選擇簡單的古詩，要求學生在課前三分鐘寫簡短的賞析文字。這樣，學生對古詩詞的鑒賞有一個循序漸進的過程。由于長期積累，學生對古詩詞的悟性提高了，鑒賞和寫作水平也很大提高。

同學們對古詩詞有了興趣，有了“感覺”。嘗試讓學生寫800字左右的古詩詞群文閱讀感悟。

（二）再創(chuàng)作或仿寫

古詩詞群文學習，提高了學生的寫作水平和審美能力。在學完古詩詞，讓大家模仿創(chuàng)作詩歌和童謠。如：

致班主任

授業(yè)傳道者，莫負好年華。

指路書山引，明燈應海霞。

燃燒紅燭淚，吐出細蠶紗。

化作春泥去，落紅更護花。

生活是寫作的源泉，引導學生學會觀察生活，深入挖掘，發(fā)現生活中的美，在想象中創(chuàng)造美，陶冶情操。

總之，在初中古詩詞群文閱讀教學中進行審美策略探析，能更好地把學生培養(yǎng)成具有社會主義核心價值觀和情感豐富，具有高尚審美情趣的人，能更好地培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人。

（作者：陳乃云，滁州市第三中學高級教師）

[責編尹達]