[摘 要] 數(shù)字出版專業(yè)的設(shè)置邏輯應(yīng)當(dāng)是：首先，數(shù)字出版專業(yè)應(yīng)該將計算機應(yīng)用技術(shù)作為重要支撐;第二，數(shù)字出版專業(yè)必須基于多種人文社會科學(xué)的融合;第三，數(shù)字出版專業(yè)的主干知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該圍繞傳播學(xué)來建構(gòu)。據(jù)此，數(shù)字出版專業(yè)有著新的專業(yè)內(nèi)涵：“新文科”理念是數(shù)字出版專業(yè)精神的核心;多學(xué)科知識融合、數(shù)字應(yīng)用技術(shù)和文化產(chǎn)品生產(chǎn)技能兼通是數(shù)字出版專業(yè)學(xué)生及其師資知識結(jié)構(gòu)的基本要求;寬厚的理論基礎(chǔ)、深度的社會實踐和與業(yè)界同步的實操訓(xùn)練并重，是數(shù)字出版專業(yè)課程設(shè)計的基本原則。由此，數(shù)字出版專業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)基本方略應(yīng)為：（1）要對師德師風(fēng)建設(shè)提出更高要求，建立一支多學(xué)科融合的師資隊伍，每一位教師具有多學(xué)科知識的學(xué)習(xí)能力，同時，還要建構(gòu)一支“學(xué)界”“業(yè)界”相融合的“雙師型”隊伍。（2）要更新教育管理理念、創(chuàng)新教學(xué)管理制度，打破“專業(yè)主干課程”與非“專業(yè)主干課程”之間的界限，打破課堂教學(xué)和課外學(xué)習(xí)的界限，把教學(xué)任務(wù)設(shè)計和教學(xué)安排權(quán)力下放到院系。（3）重視教學(xué)平臺建設(shè)，引入最先進的智能數(shù)字設(shè)備，建構(gòu)多功能的融媒體平臺，讓學(xué)校實驗室平臺與業(yè)界實務(wù)平臺良好接入，使其能與業(yè)界實務(wù)平臺同步升級。

[關(guān)鍵詞] 新文科 數(shù)字出版 專業(yè)設(shè)置 專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)

[中圖分類號] G230[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 1009-5853 （2021） 02-0089-10

Research on Digital Publishing Logic Setting and Connotation Construction from the New Liberal Arts Perspective

Bai Yin

（College of Literature and Journalism， Central South University， Changsha， 410012）

[Abstract] The logic setting digital publishing should be as follows： firstly， digital publishing should be based on computer application technology as an important support; secondly， digital publishing must be based on the integration of various humanities and social sciences; thirdly， the main knowledge structure of digital publishing should be constructed around communication science. As a result， digital publishing has a new professional connotation which includes： “new liberal arts” conception is the core of digital publishing professionalism; multi-disciplinary knowledge integration， digital application technology and cultural product production skills are the basic requirements of digital publishing students and teachersknowledge structure; broad theoretical basis， deep social practice and synchronous practical training with the industry are equally important，which is the basic principles of curriculum design of digital publishing. The basic strategy of connotation construction of digital publishing should be as follows： higher requirements should be put forward for the construction of teachersmorality and style， and a multi-disciplinary teaching team should be established. Every teacher has the ability to learn multi-disciplinary knowledge. At the same time， a“double qualification”team with the integration of “academic circles”and“industry”should be constructed. It is necessary to update the concept of education management， innovate the teaching management system， break the boundary between“professional main courses”and non“professional main courses”， and also break the boundaries between classroom teaching and extracurricular learning. Therefore， the power of teaching task design and teaching arrangement should be devolved to colleges and departments. Meanwhile， we should attach importance to the construction of teaching platform， introduce the most advanced intelligent digital equipment， and construct a multi-functional media platform， so that the laboratory platform of the college can be well connected with the practical platform of the industry， so that it can be upgraded synchronously with the industry practice platform.

[Key words] New liberal arts Digital publishing Specialty setting Specialty connotation construction

任何一個本科專業(yè)的設(shè)置，都必須依據(jù)特定的邏輯。就傳統(tǒng)的本科專業(yè)設(shè)置而言，其設(shè)置的邏輯主要源于兩個原點：一是依據(jù)該專業(yè)所培養(yǎng)的人才在未來從事的行業(yè)歸屬而設(shè)置，如會計、車輛工程專業(yè)等;二是依據(jù)該專業(yè)所屬學(xué)科的特定研究對象和領(lǐng)域而設(shè)置，如社會學(xué)、材料學(xué)等。這種設(shè)置邏輯的合理性在于，在幾十年前，一種行業(yè)形成后會有一段相當(dāng)長的成熟穩(wěn)定期，一種學(xué)科在成熟后也會在相當(dāng)長的時期內(nèi)有著比較穩(wěn)固的研究領(lǐng)域和研究對象，因此，以行業(yè)屬性和研究對象來劃分專業(yè)也會是相對穩(wěn)定的。

但是，在當(dāng)下，由于新興的科學(xué)技術(shù)的廣泛運用，上述狀況出現(xiàn)了“百年未有之大變局”，一方面現(xiàn)有的行業(yè)格局開始瓦解，許多行業(yè)的界定被粉碎、重組，以致行業(yè)與行業(yè)之間的邊界模糊不清。比如，由IT行業(yè)、軟件行業(yè)、通訊行業(yè)、運輸業(yè)、零售業(yè)甚至制造業(yè)統(tǒng)合而成的新物流業(yè)態(tài)，能把它歸屬到一個具體的行業(yè)中嗎？另一方面各個學(xué)科的研究對象出現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)移、擴張和重置。比如出版學(xué)，將面對著許許多多在過去并未囊括進入其研究視野的研究對象和問題，如音視頻技術(shù)、數(shù)據(jù)挖掘、用戶分析、3D打印等，這些原本不屬于“出版學(xué)”研究的對象和問題，現(xiàn)在直接扼制著出版業(yè)的生死咽喉。

正是為了應(yīng)對這一“變局”，教育界提出了所謂“新工科”“新文科”的主張。筆者曾在《基于融媒體發(fā)展的新文科專業(yè)內(nèi)涵及其人才培養(yǎng)規(guī)格》一文中，提出“新文科”的人才培養(yǎng)，應(yīng)以如下要求為目標(biāo)：具有應(yīng)對復(fù)雜社會變遷、文化變遷和生活變遷的能力，包容多種知識領(lǐng)域，具備全球視野、人類情懷而又不失“中國心、中國情、中國味”的多元素質(zhì)[1]。按照這一培養(yǎng)目標(biāo)，“新文科”專業(yè)的設(shè)置，其依據(jù)的邏輯起點就不再是特定的行業(yè)歸屬或?qū)W科研究對象，而是“應(yīng)變”的策略與方向。而數(shù)字出版專業(yè)，就是為了“應(yīng)變”而誕生的一個“新文科”專業(yè)，因此，這一專業(yè)的建構(gòu)邏輯及其內(nèi)涵，也應(yīng)在其“應(yīng)變”方略中尋求解釋。

1 大變局中的數(shù)字出版與數(shù)字出版專業(yè)的設(shè)置邏輯

數(shù)字出版是數(shù)字技術(shù)帶來的媒介革命的產(chǎn)物，因此，不能簡單地把數(shù)字出版看成出版業(yè)的延伸或者轉(zhuǎn)型，更不能把數(shù)字出版專業(yè)（本科）看成傳統(tǒng)出版專業(yè)的替代或者升級。因為，就其內(nèi)涵而言，傳統(tǒng)的出版與數(shù)字出版，傳統(tǒng)的出版專業(yè)與數(shù)字出版專業(yè)，有著本質(zhì)的不同。

傳統(tǒng)的出版，可以理解為一個邊界清晰而完整的行業(yè)門類，也可以理解為一套操作對象和操作工藝明確的生產(chǎn)流程，更重要的是，它向社會提供的產(chǎn)品與其他行業(yè)所提供的產(chǎn)品幾乎不相重疊—比如，傳統(tǒng)的出版業(yè)與展覽業(yè)提供的產(chǎn)品自然是涇渭分明。由此，基于傳統(tǒng)出版行業(yè)所需要的理論、技術(shù)和工藝而設(shè)置的出版專業(yè)，其基本內(nèi)涵，就是建構(gòu)出版生產(chǎn)需要的理論體系，解決出版專業(yè)面臨的技術(shù)問題，培養(yǎng)能夠從事出版生產(chǎn)的各類人才。

但是，數(shù)字出版，首先就不能理解為一個邊界清晰而完整的行業(yè)門類：你能說“騰訊”“神州專車”“微信”不是數(shù)字出版嗎？其次，我們也很難區(qū)分“數(shù)字出版業(yè)”與“非數(shù)字出版業(yè)”提供的產(chǎn)品有什么不同：“數(shù)字展覽館”的提供商與“電子書包”的提供商完全可以是同一家企業(yè)。這樣，如果把“數(shù)字出版”看作一種業(yè)態(tài)，那么，其生產(chǎn)流程所涉及的操作流程和操作工藝恐怕就不是這個業(yè)態(tài)所專有的了：數(shù)據(jù)挖掘、智能軟件編寫、文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計、廣告策劃乃至用戶定位，哪一個能為“數(shù)字出版”所專有？由此，數(shù)字出版專業(yè)的設(shè)置，就不是基于哪一個行業(yè)所需要的理論、技術(shù)和工藝了，其基本內(nèi)涵，也不是為哪一個行業(yè)提供理論支持或技術(shù)解決方案，它所培養(yǎng)的人，也自然不能以特定的行業(yè)作為輸送目標(biāo)。數(shù)字出版的誕生，是社會各界為應(yīng)對文化生產(chǎn)和文化消費的巨大變革做出各種努力而形成的綜合結(jié)果。我們可以從兩個方面來談這一問題。

1.1 文化生產(chǎn)方式的變革重新定義了“出版”概念

其實，“數(shù)字出版”這一概念最早是傳統(tǒng)出版界提出的。進入二十一世紀(jì)后，傳統(tǒng)出版業(yè)深切感受到數(shù)字技術(shù)的突飛猛進而帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：首先是出版物形態(tài)的巨大變化—紙質(zhì)出版物被電子出版物嚴(yán)重擠壓;其次是讀者消費方式的轉(zhuǎn)變—新生代讀者不但從紙質(zhì)讀物轉(zhuǎn)向在線閱讀，而且把更多的時間和精力投向非傳統(tǒng)出版業(yè)的文化產(chǎn)品，如電子游戲、社交媒體等。為此，出版業(yè)界出現(xiàn)了所謂向“數(shù)字出版”轉(zhuǎn)型的主張。但是，“轉(zhuǎn)型”一詞很容易引起一種極為狹隘的理解：數(shù)字出版似乎就是把計算機技術(shù)引入傳統(tǒng)出版流程的新業(yè)態(tài)。但是，只要認(rèn)真觀察一下近十年來各類數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品的市場狀況，就會發(fā)現(xiàn)，“出版物”產(chǎn)品最成功的提供者不是那些引入了計算機技術(shù)的出版企業(yè)，而是那些傳統(tǒng)上根本不屬于出版業(yè)的企業(yè)：如騰訊、喜馬拉雅等。也就是說，數(shù)字出版生產(chǎn)，可以完全不依賴既有的傳統(tǒng)出版經(jīng)驗、技術(shù)甚至理論，甚至也不依賴既有的任何一個行業(yè)的經(jīng)驗，它是一種完全嶄新的、統(tǒng)合了多種領(lǐng)域經(jīng)驗和技術(shù)的新的生產(chǎn)形態(tài)，它可以屬于許許多多不同的行業(yè)。你把“抖音”算成互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)還是出版業(yè)？你說“喜馬拉雅”算不算出版企業(yè)？在“騰訊”平臺上提供各類文化服務(wù)的企業(yè)或個人又屬于哪個行業(yè)？

更進一步的考察還會使我們發(fā)現(xiàn)一個更為深刻的變化，那就是，數(shù)字技術(shù)帶來了我們對“出版物”的重新理解。最為傳統(tǒng)和狹隘的理解就是：所謂“出版物”，就是被稱為“出版社”的那些單位發(fā)行的產(chǎn)品。許許多多提供人們文化生活服務(wù)的東西不被看作“出版物”，如展覽服務(wù)、旅游服務(wù)等。如果把展覽、旅游等服務(wù)通過特定的計算機軟件作品來實現(xiàn)，這些軟件作品不就是“出版物”嗎？于是，在數(shù)字技術(shù)廣泛運用的情況下，“出版物”的內(nèi)涵和外延大大擴張了。

其實，所謂“出版物”，在數(shù)字技術(shù)被廣泛運用之前，在法律意義上，就被界定為提供有知識專屬權(quán)的文化產(chǎn)品，如書籍、唱片、廣播、表演、影視等。只不過在當(dāng)時，被人們所廣泛使用的、金錢成本和時間成本都較低廉的產(chǎn)品主要還是那些能夠?qū)⒅R內(nèi)容附著在廉價固體物品上的產(chǎn)品，如書籍、雜志、唱片、DVD等，由于這些產(chǎn)品的制作、發(fā)行有著大體相近的運營管理流程，我們把生產(chǎn)這些產(chǎn)品的單位歸屬為“出版業(yè)”，這些產(chǎn)品就被稱為“出版物”。但是，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，更為便捷和廉價的知識產(chǎn)品可以用虛擬形態(tài)方式提供：網(wǎng)絡(luò)讀物、電子游戲、虛擬旅游、數(shù)字博物館等。于是，文化產(chǎn)品的提供就不僅僅來自所謂的“出版”單位，而且更多地來自任何一個利用數(shù)字技術(shù)進行文化生產(chǎn)和服務(wù)的部門，“出版物”就不再是僅僅由“出版部門”提供的產(chǎn)品，而可以是任何企業(yè)提供的文化產(chǎn)品和服務(wù)。由是，可以看到，在數(shù)字技術(shù)之下，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)不再歸屬某個特定行業(yè)，而可以成為任何一個行業(yè)或部門都可以開展的經(jīng)營活動。由此，“出版”的概念將被重新定義。關(guān)于此，李曉丹、賀子岳曾提出：出版在本質(zhì)結(jié)構(gòu)上，就是關(guān)于知識、信息等精神產(chǎn)品進行專業(yè)化和傳播的社會化活動[2]。這個定義的內(nèi)涵何等寬厚，它把出版的對象囊括為幾乎所有的精神產(chǎn)品，這是符合當(dāng)下文化生產(chǎn)實際狀況的。同樣，考慮到數(shù)字技術(shù)對出版活動的全面介入，張新新在總結(jié)了近二十年關(guān)于“數(shù)字出版”的概念定義后，認(rèn)為“數(shù)字出版，是指以數(shù)字技術(shù)將作品編輯加工后，經(jīng)過復(fù)制進行傳播的新型出版”[3]。這個定義實際上承認(rèn)，任何“作品”，只要運用數(shù)字技術(shù)對其加工和傳播，就是“數(shù)字出版”。綜合上述觀點，筆者認(rèn)為所謂數(shù)字出版，就是所有具有知識產(chǎn)權(quán)專屬的文化產(chǎn)品的數(shù)字發(fā)布。

1.2 數(shù)字技術(shù)帶來的社會變革規(guī)定了數(shù)字出版專業(yè)的設(shè)置邏輯

筆者上述關(guān)于數(shù)字出版的定義，實際上是根據(jù)當(dāng)下文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和傳播所面對的巨大變革而提出來的，它說明了如下兩種變革狀態(tài)：一是數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)和發(fā)布不再歸屬某一特定的行業(yè)—任何行業(yè)運用計算機技術(shù)，都可以進行符合其行業(yè)特征和需要的數(shù)字出版，一如淘寶網(wǎng)上的那些小插件;二是知識產(chǎn)品的生產(chǎn)方式、經(jīng)營模式和傳播樣式是多元化的，但都極為依賴數(shù)字技術(shù)平臺，包括動漫產(chǎn)品、“李子柒”的宣講、知網(wǎng)上的文獻以及微信提供的社交服務(wù)等。完全不同的產(chǎn)品形態(tài)和產(chǎn)品流通方式，是對傳統(tǒng)文化生產(chǎn)和運營的全面革新，但其核心工藝，是基于數(shù)字技術(shù)平臺的。

可以看到，為應(yīng)對上述兩大變革，數(shù)字出版就必須采取如下應(yīng)對方略。

一是要深刻理解計算機技術(shù)帶來的文化生產(chǎn)新手段和文化產(chǎn)品傳播新形態(tài)，要把數(shù)字技術(shù)邏輯融入到文化生產(chǎn)邏輯中。這不僅僅是“互聯(lián)網(wǎng)+”的問題，而是要認(rèn)識到數(shù)字技術(shù)的介入導(dǎo)致的文化產(chǎn)品內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)變化—比如，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品的內(nèi)容因主要依賴文字表達，往往形成線性的、理性的思想結(jié)構(gòu)，而因數(shù)字技術(shù)的介入引起的音視頻和文字符號相融合的表達形態(tài)可以將知識產(chǎn)品結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)為非線性的、感性與理性相互交融的結(jié)構(gòu)。內(nèi)容結(jié)構(gòu)的變化勢必給文化產(chǎn)品的受眾帶來全新的接受體驗，形成復(fù)雜的社會效應(yīng)，從而引發(fā)許多始料未及的社會問題。

二是要深刻理解文化產(chǎn)品的多元化和產(chǎn)品形態(tài)的急劇變換、更替，以及傳播手段的不斷創(chuàng)新。書籍作為主流的文化產(chǎn)品形態(tài)持續(xù)了幾千年，電影作為主流的文化產(chǎn)品形態(tài)持續(xù)了幾百年，電視作為主流的文化產(chǎn)品形態(tài)維持了幾十年，而DVD作為主流的知識產(chǎn)品形態(tài)只維持了十幾年……短視頻似乎方興未艾，殊不知5G一旦普及，或許就變成“長視頻”的天下。為此，作為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營和傳播者，就必須培育出對人們文化需求、市場乃至社會的敏銳的分析預(yù)判能力，也必須具備對新技術(shù)運用的自我更新能力。

三是要深刻理解數(shù)字空間已然成為文化產(chǎn)品傳播和接受的主要場域。這不僅僅是因為媒介的轉(zhuǎn)換，更重要的是人的活動空間的無限拓展和活動時間限制的突破。比如，在過去，書籍是極為重要的傳播媒介，但是，人們使用書籍的活動空間是受許多限制的：要在合適的地方攜帶合適的書籍，或者必須身處所需書籍的收藏之地;對書籍閱讀的時間也不是隨心所欲的，特別是在碎片化時間里，很難進行正式的閱讀活動。但是，數(shù)字媒介讓我們的精神活動拓展到了虛擬空間中，移動終端的便攜性使我們在任何時空節(jié)點上進行文化產(chǎn)品的傳播和接受成為可能。于是，對出版物的制作，除了傾心于內(nèi)容的設(shè)計之外，還要更多地關(guān)注產(chǎn)品形式對不同數(shù)字媒介的適應(yīng)性。也就是說，數(shù)字出版產(chǎn)品形態(tài)的微小變化，可能會帶來產(chǎn)品運營的巨大影響。我們不能說數(shù)字出版對產(chǎn)品形式的關(guān)注高于對產(chǎn)品內(nèi)容的關(guān)注，但可以說，在一定程度上，對同一產(chǎn)品內(nèi)容的不同的形態(tài)加工，可以成為數(shù)字出版的重要產(chǎn)業(yè)鏈。因此，就數(shù)字出版運營的人力需求而言，對產(chǎn)品形式加工（主要運用互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)）的人員需求可能多于對產(chǎn)品內(nèi)容加工的人員需求。

基于上述應(yīng)對方略，可以初步縷析出數(shù)字出版專業(yè)的設(shè)置邏輯。

第一，數(shù)字出版專業(yè)應(yīng)該將計算機應(yīng)用技術(shù)作為重要支撐。因為，數(shù)字技術(shù)、智能技術(shù)等，已經(jīng)成為數(shù)字出版的基本技術(shù)手段。我們已經(jīng)不能簡單地把數(shù)字出版歸結(jié)為“文科”專業(yè)，如果沒有深厚的計算機技術(shù)和智能科學(xué)等“工科”知識背景，我們很難在數(shù)字出版的實際工作中執(zhí)行具體的任務(wù)，更無法構(gòu)思出版產(chǎn)品的設(shè)計和制作流程。

第二，數(shù)字出版專業(yè)必須基于多種人文社會科學(xué)的融合。因為，數(shù)字出版對產(chǎn)品內(nèi)容的加工，主要不是對內(nèi)容表達正誤的把關(guān)（觀點的是非判斷、表達邏輯的合理性、文字句法的正確性等），更重要的是對產(chǎn)品內(nèi)容接受效果的研判能力—這種能力基于兩個方面：一是對特定知識領(lǐng)域內(nèi)，其產(chǎn)品社會影響的深度和廣度的研判，比如，音頻節(jié)目中的心理輔導(dǎo)或“心靈雞湯”類的節(jié)目究竟會使聽眾產(chǎn)生怎樣的心理反應(yīng)？引發(fā)怎樣的輿情？這就需要節(jié)目編輯或策劃者具備一定的社會心理學(xué)基礎(chǔ)。二是對數(shù)字媒介時代傳播效應(yīng)復(fù)雜性的敏感，比如，“李子柒”在自媒體場域中引發(fā)的各種始料未及的討論—中西文化沖突問題、帶貨問題、國家形象問題等。

第三，數(shù)字出版專業(yè)的主干知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該圍繞傳播學(xué)來建構(gòu)。這是因為：（1）數(shù)字出版主要是對數(shù)字媒介的應(yīng)用，同時，也主要是在數(shù)字媒介中來完成的;（2）作為數(shù)字出版產(chǎn)品，其基本功能是向受眾或用戶提供文化產(chǎn)品與精神體驗，因此，對數(shù)字產(chǎn)品的研究，核心問題就是其傳播效果問題;（3）最重要的是，數(shù)字出版作為社會活動的實現(xiàn)，主要是在傳播活動中完成的。由此，無論數(shù)字出版涉及多少學(xué)科的融合，但它以傳播學(xué)為基礎(chǔ)理論是毋庸置疑的。

2 數(shù)字出版專業(yè)的新內(nèi)涵

確定了數(shù)字出版專業(yè)的設(shè)置邏輯，數(shù)字出版專業(yè)的內(nèi)涵即可依此邏輯而定。也就是說，無論是專業(yè)建設(shè)的理念，還是專業(yè)的人才培養(yǎng)、師資隊伍結(jié)構(gòu)建設(shè)、學(xué)科建設(shè)乃至課程體系建設(shè)，都是在上述專業(yè)設(shè)置邏輯規(guī)范下的。

2.1 “新文科”理念是數(shù)字出版專業(yè)精神的核心

正如上文所指出，數(shù)字出版是在應(yīng)對“百年未有之大變局”這一邏輯起點上誕生的一個專業(yè)，這也是新文科理念提出的基本背景。具體而言，這個基本背景的畫像就是：數(shù)字技術(shù)日益實質(zhì)性介入人文社會科學(xué)的研究，介入人們的文化生活;互聯(lián)網(wǎng)運營規(guī)律和發(fā)展態(tài)勢不斷形塑人們的新觀念、新思維;互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展，使全球不同文化之間的交流、碰撞、沖突、融合日益頻繁，也使得全球的經(jīng)濟生活密切聯(lián)結(jié)成一個整體，人類逐漸構(gòu)成一個命運共同體;由此，人類精神世界和文化生活的不同維度在數(shù)字空間中相互交織融合，人文社會科學(xué)從分析時代重新走向綜合時代，人文社會科學(xué)的大融合指日可待。這個畫像決定了新文科建設(shè)理念的三個基本要素，筆者把它總結(jié)為“一個視野，兩個融合”，即：全球化的視野和人類命運共同體的情懷，數(shù)字技術(shù)思維與人文思維的融合，人文社會科學(xué)研究不同視角、不同對象、不同方法之間的融合[4]。

作為新文科專業(yè)之一的數(shù)字出版專業(yè)，也必然依據(jù)上述理念構(gòu)建自身的專業(yè)精神。在專業(yè)學(xué)習(xí)和研究中，要把數(shù)字技術(shù)對人類精神生產(chǎn)和文化產(chǎn)品的影響作為思考的主線;在人才培養(yǎng)的過程中，要注重技術(shù)思維與傳統(tǒng)文科思維相融合;在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，要讓學(xué)生樹立關(guān)懷人類、熱愛社會的高尚情操，培育學(xué)生廣闊的視野;在教學(xué)改革中，要始終緊跟技術(shù)進步的路線和社會變革的步伐，不斷融合多學(xué)科的內(nèi)容，更新專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。在此理念基礎(chǔ)上，我們可以提出數(shù)字出版專業(yè)人才培養(yǎng)的基本規(guī)格：在世界觀和價值觀方面，要擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，熱愛祖國、熱愛生活，關(guān)懷人類命運，關(guān)心人類文化發(fā)展和變革;在專業(yè)能力方面，要文理綜合發(fā)展，掌握主要的人文社會科學(xué)門類的基礎(chǔ)知識，精通數(shù)字技術(shù)應(yīng)用，能夠深刻理解人們的文化需求特征和文化心理，對不同文化產(chǎn)品的數(shù)字形態(tài)的使用需求敏感;在社會適應(yīng)性方面，能夠成為在數(shù)字技術(shù)和文化形態(tài)劇烈變革中具有極強應(yīng)變能力的普適性人才。

2.2 多學(xué)科知識融合、數(shù)字應(yīng)用技術(shù)和文化產(chǎn)品生產(chǎn)技能兼通是數(shù)字出版專業(yè)學(xué)生及其師資隊伍知識結(jié)構(gòu)的基本要求

就課程體系設(shè)計而言，已經(jīng)不能把計算機應(yīng)用和數(shù)據(jù)分析等類課程作為“通識類”課程的點綴，而應(yīng)該把與數(shù)字技術(shù)相關(guān)的基礎(chǔ)性課程納入數(shù)字出版的專業(yè)基礎(chǔ)課體系。就筆者調(diào)研的幾所高校的數(shù)字出版專業(yè)培養(yǎng)方案來看，有關(guān)數(shù)字技術(shù)及其應(yīng)用的課程，大都列為通識課程，只有少數(shù)幾門列入專業(yè)課程;而且，這類課程的總學(xué)分大都不超過8個學(xué)分，最多的也沒超過12學(xué)分。這自然還是一種“數(shù)字+出版”的培養(yǎng)模式。依照本文所述的數(shù)字出版專業(yè)設(shè)置邏輯，數(shù)字出版專業(yè)的課程體系應(yīng)當(dāng)分作四大板塊：數(shù)字技術(shù)類、傳播學(xué)類、人文社會科學(xué)綜合類、實踐類。按照這一邏輯，數(shù)字技術(shù)類的課程在數(shù)字出版專業(yè)課程體系中，應(yīng)當(dāng)占有除公共課之外的至少四分之一學(xué)分。

當(dāng)然，這樣的課程體系設(shè)計勢必對數(shù)字出版專業(yè)的師資隊伍建設(shè)提出特別的要求。一般的解決方案是，用多學(xué)科的師資隊伍建設(shè)來解決這一問題，如中南地區(qū)的某高校數(shù)字出版專業(yè)就有意引進了計算機科學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、新聞傳播學(xué)、出版學(xué)、圖書情報學(xué)乃至醫(yī)學(xué)等多個學(xué)科的師資。但是，僅僅這樣是不夠的，因為即便是多學(xué)科組合的師資隊伍，如果其中的每一位教師自身拘謹(jǐn)于特定的學(xué)科領(lǐng)域，而對其他學(xué)科缺乏較為深刻的理解，那么，面對具有多學(xué)科交叉融合知識背景的學(xué)生，師生之間的思維模式之間勢必產(chǎn)生齟齬，從而影響學(xué)生的進一步發(fā)展。因此，對數(shù)字出版專業(yè)而言，不僅僅是師資隊伍的結(jié)構(gòu)要多元化，其中每一位教師的知識結(jié)構(gòu)也要多元化。我們必須重視這一問題，要加強對數(shù)字出版專業(yè)師資的培訓(xùn)和再培訓(xùn)，特別是對文科背景教師進行數(shù)字技術(shù)方面的培訓(xùn)—這是一項刻不容緩的任務(wù)。

2.3 寬厚的理論基礎(chǔ)、深度的社會實踐和與業(yè)界同步的實操訓(xùn)練并重，是數(shù)字出版專業(yè)課程設(shè)計的基本原則

正如上文所述，數(shù)字出版針對的不是特定領(lǐng)域的生產(chǎn)流程，而是承擔(dān)涉及社會文化全面變革的精神生產(chǎn)，因此，數(shù)字出版專業(yè)所培養(yǎng)的人才，首先就要有能力在哲學(xué)高度上把握社會文化變革的實質(zhì)，這就需要極高的理論思維訓(xùn)練。同時，作為精神生產(chǎn)者，又特別需要對社會公眾的精神需求和文化生活變遷極度敏感，因此，要在多元視角下理解復(fù)雜的社會現(xiàn)象和多變的社會心理，就需要極為深厚寬廣的人文社會科學(xué)知識基礎(chǔ)。由此可見，數(shù)字出版專業(yè)的學(xué)生，相對于傳統(tǒng)的出版學(xué)專業(yè)乃至新聞傳播學(xué)專業(yè)的學(xué)生，就需要獲得更多門類的人文社會科學(xué)理論的充分涵養(yǎng)。

其次，由于大變革時代文化生產(chǎn)者必然承擔(dān)著解決諸多社會文化問題的重大責(zé)任，數(shù)字出版專業(yè)的學(xué)生亟需培育問題導(dǎo)向意識—在面對具體社會問題中，運用所學(xué)知識提供解決方案。如此，數(shù)字出版專業(yè)的學(xué)生就不能總是坐在書齋里或?qū)嶒炇依锛埳险劚?，而必須在深入的社會實踐中獲得實際體驗，習(xí)得同理心、同情心，由此才能有效地解決社會問題?？梢哉f，寬厚的理論知識，必須在豐富而深入的社會實際體驗中才能悟得其中的真諦;而歷經(jīng)社會實踐而獲得社會敏感，又能為理論水平的提升和理論創(chuàng)新提供鮮活的動力源泉。

最后，由于數(shù)字出版是基于計算機應(yīng)用技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)而開展的文化生產(chǎn)活動，而計算機技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能技術(shù)呈現(xiàn)著日新月異的態(tài)勢，人們一定是在緊密的跟蹤實踐中才能熟練把握不斷更新的技術(shù)應(yīng)用，因此，數(shù)字出版專業(yè)的學(xué)生乃至教師就需要浸淫在數(shù)字技術(shù)的具體操作實踐中，才能更好地理解人們文化消費方式的變化和文化產(chǎn)品形態(tài)的創(chuàng)新。同時，數(shù)字出版專業(yè)還是一門實操性非常強的專業(yè)，該專業(yè)的學(xué)生乃至教師，需要深入互聯(lián)網(wǎng)公司、文化創(chuàng)意企業(yè)中，及時了解新技術(shù)的應(yīng)用狀況，把握文化創(chuàng)意在新技術(shù)影響下的新特點，掌握新技術(shù)應(yīng)用的核心。為此，數(shù)字出版專業(yè)的專業(yè)認(rèn)知實習(xí)就不是淺嘗輒止的參觀體驗，而應(yīng)是貫徹四年的、進階式的實習(xí)過程。

上述三個方面，可謂是數(shù)字出版專業(yè)的新內(nèi)涵。這些內(nèi)涵的確是在劇烈變革中必然產(chǎn)生的，也勢必對專業(yè)建設(shè)提出變革性的要求。下面，我們就著重談?wù)剶?shù)字出版專業(yè)的內(nèi)涵建設(shè)問題。

3 數(shù)字出版專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)的基本方略

一個專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，本文的任務(wù)自不可能作全面的探討，筆者僅就本文提出的一個基本命題—由應(yīng)對大變局而產(chǎn)生數(shù)字出版專業(yè)的新內(nèi)涵—來衍生數(shù)字出版專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)的幾個主要問題。這些問題的主要焦點在于：應(yīng)變的主體—教師和教育教學(xué)管理者—所應(yīng)賦予的建設(shè)責(zé)任，以及應(yīng)變的物質(zhì)手段—教學(xué)平臺和環(huán)境—所應(yīng)具備的條件和要素。

3.1 數(shù)字出版專業(yè)的師資隊伍建設(shè)

首先，“新文科”的專業(yè)精神對師德師風(fēng)建設(shè)提出更高要求。“新文科”既然是在大變局中以構(gòu)建人類命運共同體的文化交流和認(rèn)同為己任，那么，“新文科”專業(yè)必然是具有理想主義色彩的專業(yè)。要培養(yǎng)具有理想主義的人才，要培養(yǎng)具有忘我精神為社會服務(wù)的人才，要培養(yǎng)聰明睿智解決社會問題的人才，無疑需要一支具有信仰堅定、情操高尚、胸懷寬廣的教師隊伍。“新文科”專業(yè)的教師，應(yīng)成為崇高理想的信仰者，社會思想的引領(lǐng)者，社會變革的指導(dǎo)者，這實際上也是數(shù)字出版專業(yè)教師的師德要求。

其次，數(shù)字出版專業(yè)的多元融合性，不僅需要建立一支多學(xué)科融合的師資隊伍，還需要每一位教師具有多學(xué)科知識的學(xué)習(xí)能力。比如上述舉例提到的中南地區(qū)某高校，其跨學(xué)科的師資隊伍組合的思考邏輯就在于：作為數(shù)字技術(shù)革命的產(chǎn)物，數(shù)字出版專業(yè)自然離不開計算機科學(xué);而作為提供文化知識商品的出版，經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)是必要的背景知識;當(dāng)然，作為內(nèi)容生產(chǎn)者，文學(xué)和新聞傳播學(xué)是其主干支撐;特別地，作為新冠疫情時代而生發(fā)的諸多社會問題、傳播問題，醫(yī)學(xué)、公共衛(wèi)生學(xué)也是重要的素養(yǎng)。當(dāng)然，該高校的數(shù)字出版專業(yè)教師結(jié)構(gòu)的形成，與其數(shù)字出版專業(yè)定位與學(xué)校本身具有強大理、工、醫(yī)學(xué)科背景有關(guān)。其實，不同高校的數(shù)字出版專業(yè)可以有自己的定位，教師隊伍中的學(xué)科組合自然沒有一定之規(guī)，但是，文理交融、多元組合恐怕是數(shù)字出版專業(yè)的必然要求。

第三，數(shù)字技術(shù)的日新月異和數(shù)字出版專業(yè)極強的實操性，要求建構(gòu)一支“學(xué)界”“業(yè)界”相融合的“雙師型”隊伍。傳統(tǒng)的新聞傳播學(xué)專業(yè)也重視對業(yè)界教師的吸納，通常做法是把有豐富業(yè)界經(jīng)驗且有一定理論素養(yǎng)的教師直接調(diào)入學(xué)校作為專任教師;后來，發(fā)現(xiàn)這一做法還不能很好滿足加強學(xué)生實踐經(jīng)驗訓(xùn)練的需要，就有了所謂的“掛職”制度。但是，面對當(dāng)下數(shù)字技術(shù)的極速發(fā)展以及媒介形態(tài)的極速演化，上述方案明顯“遠(yuǎn)水不解近渴”。為此，筆者認(rèn)為，相對較優(yōu)的辦法是在數(shù)字出版專業(yè)中實行“雙導(dǎo)師”制度：即在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、新媒體企業(yè)乃至新聞出版業(yè)中聘請技術(shù)人才和經(jīng)營人才，作為校外導(dǎo)師，與校內(nèi)專任教師共同定點指導(dǎo)學(xué)生。特別是在實踐課程中，業(yè)界導(dǎo)師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。

3.2 更新教育管理理念、創(chuàng)新教學(xué)管理制度

數(shù)字出版專業(yè)的多學(xué)科融合，強力挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)專業(yè)設(shè)置邏輯下形成的教育管理理念和教學(xué)管理制度。我們應(yīng)該認(rèn)識到，“融合”并非“組合”，也就是說，并非在某一專業(yè)中開設(shè)一些其他專業(yè)的課程就達到了“融合”—事實上，有許多高校和許多專業(yè)都做過學(xué)科交叉融合的改革與嘗試，但總體來看，并沒有取得預(yù)期效果。究其根本在于，教育教學(xué)改革在理念上并未達成與學(xué)科融合時代相適應(yīng)的共識。這里，筆者想從三個方面來討論。

一是要打破“專業(yè)主干課程”與非“專業(yè)主干課程”之間的界限。既然傳統(tǒng)的專業(yè)設(shè)置是以專屬行業(yè)或特定研究對象為依據(jù)的，為培養(yǎng)專屬行業(yè)經(jīng)驗技能或基于特定學(xué)科研究對象而開設(shè)的系列課程就稱之為“主干課程”。但是，新文科的專業(yè)打破了行業(yè)邊界，泛化了研究對象，那么，新文科專業(yè)的課程體系就應(yīng)該像一塊“集成電路”—不同課程的內(nèi)容相互交織滲透，相互牽扯而不能獨立。就數(shù)字出版專業(yè)而言，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用類的課程、社會分析方法類的課程、內(nèi)容生產(chǎn)和傳播類的課程應(yīng)該是互相包含的—既要學(xué)會用數(shù)字技術(shù)分析社會問題，也要學(xué)會開發(fā)能夠分析社會問題的數(shù)字技術(shù);不僅要知道怎樣的內(nèi)容產(chǎn)品能夠引導(dǎo)社會的良性運行，也要知道內(nèi)容產(chǎn)品應(yīng)該通過怎樣有效的數(shù)字技術(shù)進行傳播;等等。因此，在課程設(shè)置的模塊中，不同課程之間的課時分配就不能按照主干課程和非主干課程的比例予以劃分，而是要考慮課程內(nèi)容的關(guān)聯(lián)度予以重新計算。尤其不同課程的內(nèi)容設(shè)計不再是獨立的，而是有機統(tǒng)一、相互關(guān)聯(lián)的。因此，相應(yīng)的教材編寫和備課工作，也應(yīng)當(dāng)要求不同課程的教師相互協(xié)同、密切溝通。

二是要打破課堂內(nèi)外的界限。既然課程模塊中打破了主干課程與非主干課程的界限，打破了課程之間的相對獨立性，那么，每門課程的課堂教學(xué)學(xué)時就不可能再依照既有的課程學(xué)時比例予以分配。對于新文科專業(yè)而言，各門課程之間的學(xué)習(xí)相互關(guān)聯(lián)，需要掌握的知識門類急劇增加，因此，企圖靠課程教授完成一個專業(yè)所需要的基本知識訓(xùn)練顯然力有不逮。我們必須通過以下幾個途徑來完成這種新的應(yīng)對挑戰(zhàn)的任務(wù)：首先，要充分調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，以自主學(xué)習(xí)為主，課堂教授為輔，由此才能讓學(xué)生從容地接納爆炸式的知識輸入;其次，要大量引進外專業(yè)、外校的智力參與教學(xué)工作，就目前而言，似乎沒有哪一所大學(xué)或哪一個專業(yè)能夠儲備足夠的多學(xué)科融合的教師，因此，許多課程的教學(xué)一定要廣泛從外引進多元知識背景的教師，共同參與完成授課任務(wù);第三，要打破行政班級的界限，要讓學(xué)生擁有依據(jù)自己的興趣、需要自主選課的權(quán)利。所有這一切，在教學(xué)管理上，就需要打破課堂內(nèi)外的邊界—不能再機械地執(zhí)行統(tǒng)一課表制度，而應(yīng)當(dāng)由課程負(fù)責(zé)老師根據(jù)不同的教學(xué)需要靈活安排課堂的時間和地點，也要讓學(xué)生有更大的學(xué)習(xí)時間安排自主權(quán)。

三是要把教學(xué)任務(wù)設(shè)計和教學(xué)安排權(quán)力下放到院系。一旦打破上述兩個邊界，我們就會看到，再讓學(xué)?！貏e是大型的綜合性大學(xué)—來統(tǒng)一安排教學(xué)過程是無法有效實施各類教學(xué)改革的。應(yīng)該把教學(xué)安排的自主權(quán)下放到學(xué)院一級，最好是系一級—這里的系指的是以一個專業(yè)作為教學(xué)組織單位的機構(gòu)。因為只有系，才最了解自己的專業(yè)特性和具體的教學(xué)要求;也只有系，才能最高效地與任課教師就教學(xué)安排進行溝通。在一個學(xué)院，或一個系里，能夠靈活地進行彈性的教學(xué)管理：具體一個教學(xué)單元需要多少課時？具體請哪些校外的教授在何時何地上課？一門課程需要多少實習(xí)時間？在哪兒實習(xí)？哪個單位在什么時間能夠接待實習(xí)？等等。這些都不可能在一張統(tǒng)一的課表上事先規(guī)定，而必須是因人因時因地靈活處置。因此，必須要在觀念上和管理上進行創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的由上而下的教學(xué)安排管轄權(quán)。我們總說要培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，殊不知，自主學(xué)習(xí)能力來自學(xué)生的自主學(xué)習(xí)管理;學(xué)生的自主學(xué)習(xí)管理依靠的是教師的教學(xué)自主安排，而教師的教學(xué)自主安排就需要院系的教學(xué)管理自主權(quán)予以保障。

3.3 重視教學(xué)平臺建設(shè)

“新文科”是需要“花錢”的?！靶挛目啤迸c傳統(tǒng)文科在學(xué)習(xí)過程中的最大不同，就是技術(shù)應(yīng)用的訓(xùn)練成為“文科”學(xué)生的核心科目之一。技術(shù)應(yīng)用的訓(xùn)練帶來兩個方面的平臺建設(shè)：一是校內(nèi)實驗設(shè)備和實驗室的建設(shè)，二是校外技術(shù)實訓(xùn)和實習(xí)平臺的建設(shè)。

我們已經(jīng)無法避免高新技術(shù)對文科教學(xué)的全面滲透，如智能設(shè)備對新聞寫作的深刻影響，融媒體系統(tǒng)對內(nèi)容生產(chǎn)帶來的變革，大數(shù)據(jù)分析對社會研究的核心支持等，使“新文科”學(xué)生成為“眼觀社會，手拿書本，肩扛設(shè)備”的全副武裝的“特種兵”。對數(shù)字出版專業(yè)而言，智能采編系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)的市場分析和輿情監(jiān)控系統(tǒng)、情景體驗式的虛擬仿真系統(tǒng)等，都是培養(yǎng)核心能力的利器。因此，引入最先進的智能數(shù)字設(shè)備，建構(gòu)多功能的融媒體平臺，是“新文科”的數(shù)字出版專業(yè)所必需的。

數(shù)字技術(shù)日新月異的變化，又帶來另外一個嚴(yán)峻的問題：花費大量資金建立的技術(shù)教學(xué)平臺可能面臨著很快過時的問題。解決這一問題的最好辦法，就是讓學(xué)校的實驗室平臺與業(yè)界的實務(wù)平臺良好接入，使其能與業(yè)界實務(wù)平臺同步升級。因此，學(xué)校應(yīng)大力加強與行業(yè)中先進企業(yè)的產(chǎn)學(xué)研一體化建設(shè)，不僅為學(xué)生提供實踐基地，更重要的是與學(xué)校的實驗室平臺兼容。如此，學(xué)校的教學(xué)過程可以容納到企業(yè)的工作流程中—特別是對文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，數(shù)字化的文化產(chǎn)品可以大量讓學(xué)生以實習(xí)的方式參與制造。同時，企業(yè)也能從中受益。這是因為：數(shù)字化產(chǎn)品制造的失敗不會造成物理上的損失，同時，學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力可以提升企業(yè)的文化創(chuàng)意品質(zhì)。

數(shù)字出版專業(yè)極強的實踐性，也特別需要學(xué)校與先進企業(yè)建立穩(wěn)固的實踐基地。學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取有效的激勵措施，調(diào)動企業(yè)參與教學(xué)實習(xí)基地的建設(shè)。上述的“雙導(dǎo)師”制度可以是一項措施，此外，學(xué)校還需要在科研指導(dǎo)、人力資源培訓(xùn)以及資金配套等方面給予參與實習(xí)基地建設(shè)單位有力的支持。

4 結(jié) 語

數(shù)字出版專業(yè)是“新文科”建設(shè)事業(yè)中誕生的一個嶄新的專業(yè)，我們不能簡單地通過課程體系的重新設(shè)置來完成這一專業(yè)的建構(gòu)。數(shù)字出版專業(yè)的建設(shè)，關(guān)乎我國高校文理融合的教學(xué)改革，關(guān)乎數(shù)字技術(shù)與人文社會科學(xué)相互拓展研究領(lǐng)域和應(yīng)用場域，關(guān)乎我們培育出來的一代“新文科”人才能夠有足夠能力在“百年未有之大變局”中引領(lǐng)中國文化的發(fā)展。因此，不僅要看到我們在建設(shè)一個新專業(yè)，更重要的是，要充分認(rèn)識到，我們在開展一項革命性的教育教學(xué)新事業(yè)—芬蘭連傳統(tǒng)的中小學(xué)課程都敢于嘗試廢除，難道我們秉承新時代高等教育改革新理念的“新文科”建設(shè)，還需要束縛在傳統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)模式中嗎？

注 釋

[1][4]白寅，帥才.基于融媒體發(fā)展的新文科專業(yè)內(nèi)涵及其人才培養(yǎng)規(guī)格[J].中國編輯，2020（2-3）：102-106

[2]李曉丹，賀子岳.論出版概念的“變”與“通”[J].出版科學(xué)，2020，28（4）：54-61

[3]張新新.數(shù)字出版概念述評與新解：數(shù)字出版概念20年綜述與思考[J].科技與出版，2020（7）：43-56

（收稿日期：2020-10-12）