〔摘要〕“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，既立足于過去，又著力于當(dāng)下，更著眼于未來，對中國共產(chǎn)黨從苦難走向成功，并取得輝煌成就的密碼進行了高度概括，又對第二個百年趕考路上再鑄輝煌的密碼進行了四個維度的深刻揭示。堅持真理、堅守理想，是從理論維度對第二個百年趕考路上再創(chuàng)輝煌思想密碼的透視;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，是從歷史維度對第二個百年趕考路上再創(chuàng)輝煌政治密碼的展現(xiàn);不怕犧牲、英勇斗爭，是從實踐維度對第二個百年趕考路上再創(chuàng)輝煌精神密碼的顯示;對黨忠誠、不負(fù)人民，是從政治維度對第二個百年趕考路上再創(chuàng)輝煌價值密碼的昭示。

〔關(guān)鍵詞〕偉大建黨精神，第二個百年，四重密碼

〔中圖分類號〕D26 〔文獻標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1004-4175（2021）06-0012-08

關(guān)于百年大黨創(chuàng)造輝煌成就的密碼，學(xué)界曾有熱烈的討論。如：張志明在《中共杭州市委黨校學(xué)報》2020年第5期發(fā)表的論文《破譯中國共產(chǎn)黨百年成功的密碼》中認(rèn)為是“黨與人民、民族命運一體、休戚與共”;石仲泉2020年底在接受《新視野》記者采訪時開宗明義地指出，中國共產(chǎn)黨走過百年的成功密碼，就是為人民守初心;金民卿在《人民論壇》2021年6月上期發(fā)表的論文《百年大黨歷經(jīng)磨難而走向輝煌的精神密碼》中認(rèn)為是“始終堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念”;葉小文在《人民論壇》2021年7月下期發(fā)表的論文《中國共產(chǎn)黨的常青之道》中認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨的成功密碼是“勇于徹底自我革命、善于解決現(xiàn)實問題”;此外，還有陳曙光的“五堅持”，張占斌的“八密碼”，呂煒的“五優(yōu)勢”，黃春紅的“五密碼”等觀點。筆者認(rèn)為，習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上提出的“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”偉大建黨精神（簡稱“32字”偉大建黨精神），才是中國共產(chǎn)黨百年來不斷創(chuàng)造輝煌而成功的真正密碼。它始于十月革命一聲炮響給我們送來馬克思列寧主義，一批先進知識分子尋求救國救民真理的建黨時刻;成熟于不斷踐行“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”、鍛造馬克思主義政黨的100年;將發(fā)力于第二個百年趕考路上再鑄輝煌、建成世界最強政黨的豐富實踐?！?2字”偉大建黨精神，科學(xué)揭示了中國共產(chǎn)黨第一個百年取得輝煌成就的成功密碼，從理論、歷史、實踐、政治四個維度昭示了第二個百年奮斗之路如何守正創(chuàng)新思想理論、賡續(xù)紅色血脈、弘揚光大精神力量、創(chuàng)造創(chuàng)新價值情懷而再創(chuàng)輝煌的四重密碼，是中國共產(chǎn)黨第二個百年路上全面從嚴(yán)治黨，創(chuàng)造偉大事業(yè)新業(yè)績，爭取更大光榮的基本遵循。

一、堅持真理、堅守理想：第二個百年再創(chuàng)輝煌的思想密碼

政黨精神始于政黨之立，源于建黨初心。一個政黨從建立到興旺再到強大，需要有諸多條件保障。其中最重要的一條，就是要有科學(xué)而具有真理性的思想理論的指導(dǎo)?！皼]有革命的理論，就不會有革命的運動”〔1〕445，這是列寧的著名格言。革命運動需要革命理論指導(dǎo)才會成功，革命政黨需要革命理論指導(dǎo)才會走向成熟而強大。偉大建黨精神把“堅持真理”作為第一條的首句，可見科學(xué)的、真理性的思想理論對政黨建設(shè)之重要和必要。它是中國共產(chǎn)黨對百年成功經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，也是百年成功密碼的科學(xué)揭示，是偉大建黨精神演繹升華和逐步展開的邏輯起點。

中國共產(chǎn)黨人講堅持真理，最根本的是堅持作為自己畢生信仰的馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人始終堅信，馬克思主義是真理。其真理性源于對自然、社會、思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)揭示?？茖W(xué)皆真理。馬克思主義因是真理而成為共產(chǎn)黨人的信仰，共產(chǎn)黨人因堅持真理而始終保持正確航向。在共產(chǎn)黨人的眼中，“真理是生命之光”，“人生最高之理想，在求達于真理”。共產(chǎn)黨人的重要任務(wù)之一，就是“在實踐中不斷地開辟認(rèn)識真理的道路”〔2〕296。中國共產(chǎn)黨一以貫之堅持思想建黨、理論強黨，就是堅持以馬克思主義立黨建黨興黨強黨。100年來，“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”〔3〕中國共產(chǎn)黨的一切奮斗、犧牲、創(chuàng)造，都是馬克思主義指導(dǎo)下的實踐。

中國共產(chǎn)黨人講堅守理想，堅守的是以人的自由而全面發(fā)展為最高目標(biāo)的共產(chǎn)主義。它是中國共產(chǎn)黨人的最高理想和價值追求。在新中國成立前28年的革命斗爭中，共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，不管面對何種困難，都從未動搖過共產(chǎn)主義理想，因為他們堅信“英特納雄耐爾”一定要實現(xiàn)。正是對這個偉大理想和崇高追求的堅信而使他們堅強有力、無堅可摧、無敵能勝。正是對理想的堅守而前赴后繼，最終取得了新民主主義革命的勝利;中國共產(chǎn)黨人在世界社會主義處于低潮時堅守理想而找到了令人矚目的“中國道路”;在世界動蕩不安中堅守理想而創(chuàng)造了世人羨慕的“中國奇跡”。實踐一再證明，中國共產(chǎn)黨是一個堅守理想并為之奮斗的黨。

堅持真理、堅守理想，是黨的建設(shè)的根本性要求，也是第二個百年再創(chuàng)輝煌的思想密碼。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化。”〔3〕第二個百年，堅持真理、堅守理想，最重要的任務(wù)就是在堅持“兩個結(jié)合”中“繼續(xù)推進馬克思主義中國化”，推出馬克思主義的新成果。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，要始終堅持與中國實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的馬克思主義中國化最新理論成果習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨一再要求全黨堅守理想，因為共產(chǎn)主義理想是對人類社會發(fā)展歸宿的科學(xué)揭示，是對社會發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識。堅守共產(chǎn)主義理想也是對真理的堅守。對馬克思主義的堅持，對共產(chǎn)主義理想的堅守，皆源于“兩個主義”的真理性，本質(zhì)上的同一性。

中國共產(chǎn)黨既是一個百年大黨，更是一個長期執(zhí)政并將繼續(xù)長期執(zhí)政的黨。第一個百年已經(jīng)過去，第二個百年剛剛開啟。在第一個百年，我們黨依靠堅持真理、堅守理想帶領(lǐng)全國各族人民“在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題”〔3〕。第二個百年，我們黨將繼續(xù)帶領(lǐng)全國各族人民建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這是一個更加偉大更加振奮人心而又更加艱巨的目標(biāo)，是一個更需要以趕考精神走好的新征程。新征程要有新氣象、新形象。只有以真理為動力、以理想為目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨在第二個百年才會有新氣象、新形象。在第二個百年，中國共產(chǎn)黨將著力于真理、理想的堅持和堅守。對真理、理想的堅持和堅守，重在行動。這是黨在第二個百年思想理論建設(shè)上必須牢牢把握的兩個基本點，即中國共產(chǎn)黨既要用馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論武裝自己，又要根據(jù)新的實踐去推進馬克思主義中國化，堅持用真理說話，用真理凝聚民眾、鼓舞人心。對真理的信仰，對理想的信念，始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱，是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切困難的思想武器。

把“堅持真理、堅守理想”列為偉大建黨精神之首，充分體現(xiàn)了它在中國共產(chǎn)黨第二個百年征程上的重要性，充分體現(xiàn)了第二個百年黨對自身建設(shè)的根本要求，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對思想理論重要性的清醒認(rèn)識。對馬克思主義中國化真理和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅持與堅守，必將開出更加絢麗的馬克思主義中國化之花，結(jié)出更具中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的思想之果。

實踐是真理的源泉，真理是理想的根魂。第二個百年奮斗路上，國內(nèi)外形勢會更加復(fù)雜、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)會更加艱巨，如何“準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變”〔4〕，在識變求變應(yīng)變中積勢蓄勢謀勢，在圍繞和服務(wù)好“新發(fā)展階段、新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、高質(zhì)量發(fā)展”中將黨建設(shè)得更加堅強有力，更加充滿生機和活力，是黨的建設(shè)的新課題。堅持真理、堅守理想，將成為黨在第二個百年破解各種難題、應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險的取勝之道。

二、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命：第二個百年再創(chuàng)輝煌的政治密碼

不忘初心、牢記使命，是立黨建黨的起點;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，則是興黨強黨的實踐旨?xì)w。習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨成立100周年慶祝大會上將“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”作為偉大建黨精神的第二個基本內(nèi)涵，既是對第一個百年成功密碼的深刻揭示，也是從歷史維度對第二個百年再創(chuàng)輝煌政治密碼的展現(xiàn)。

第一個百年，中國共產(chǎn)黨從不忘初心、牢記使命中走來。一大黨章乃至以后歷次全國黨代會對黨章的修訂完善，對初心、使命的表述從來沒有改變。偉大建黨精神對初心使命的要求之新，在于理論的實踐旨?xì)w，在于“踐行”與“擔(dān)當(dāng)”的要求。踐行既要求共產(chǎn)黨人牢記初心，更要求共產(chǎn)黨人守護初心;“擔(dān)當(dāng)”既說明共產(chǎn)黨人有履行初心使命之職，更要求共產(chǎn)黨人承擔(dān)履行初心使命之責(zé)。

中國共產(chǎn)黨百年史，既是一部不忘初心、牢記使命的歷史，更是一部踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的歷史。正是因為不忘初心、牢記使命，我們黨才能在一次次腥風(fēng)血雨中絕處逢生，在一場場攻堅克難中鏖戰(zhàn)而勝，在一個個關(guān)鍵時刻脫穎而出。不忘初心、牢記使命，集中體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人始終堅持人民至上，堅守人民立場，奉行以人民為中心的政治立場。正是因為不忘初心、牢記使命，一代又一代中國共產(chǎn)黨人才能為人民幸福、為民族復(fù)興、為世界大同從不畏懼、前赴后繼、英勇奮斗。

這種薪火相傳，源于1840年后中華民族面臨的“時”與“勢”。1840年到1945年期間中華民族的歷史，是一部屈辱史。鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強紛紛入侵，從1840年到1905年，先后在我國進行了10多次侵略戰(zhàn)爭。西方列強的入侵，使昔日的“天朝上國”一步步陷入半殖民地的深淵，最終淪為半殖民地半封建社會。救中華、救人民成了當(dāng)時各種主義、各種流派舉起的大旗，但都草草登場又紛紛湮滅。只有中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們，發(fā)出了正義而又現(xiàn)實的聲音，開辟了救國救民之路徑。中國共產(chǎn)黨成立之初盡管只有50多人，但“為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸?！薄?〕21（簡稱三個“為了”）的正義之聲卻撼天動地。中國共產(chǎn)黨為救人民于水火、救民族于危亡，為徹底結(jié)束國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的厄運而生。三個“為了”是共產(chǎn)黨人初心和使命的最早表達，今日的初心和使命是昨日三個“為了”的再現(xiàn)，雖然其具體內(nèi)容具體表述會隨時與勢之變而變，但其理論核心將永存。

不忘初心、牢記使命，是對中國共產(chǎn)黨第一個百年之路的科學(xué)凝練。中國共產(chǎn)黨源自人民、為民而生，扎根人民、因民而興。一大黨章中“把工人、農(nóng)民和士兵組織起來”〔5〕1，七大后黨章中關(guān)于為人民服務(wù)宗旨的宣示，都意味著共產(chǎn)黨人代表中國人民的根本利益。黨旗上始終未變的鐮刀斧頭，更是始終代表“人民”中最大多數(shù)的工人、農(nóng)民的象征。共產(chǎn)黨人自覺地將為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命扛在自己的肩上，是政治的自覺、歷史的擔(dān)當(dāng)。正是這種自覺和擔(dān)當(dāng)，使人民用小推車推出了淮海戰(zhàn)役的勝利，也推出了人民的江山。中國共產(chǎn)黨人對社會歷史在認(rèn)識和實踐上的每一次突破和深化，以及隨之而來的每一個新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，“無不來自億萬人民的智慧和實踐”〔6〕5。中國共產(chǎn)黨人正是在不忘初心、牢記使命的過程中，越來越深刻地認(rèn)識到：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”〔7〕18;越來越深刻地認(rèn)識到：檢驗政黨政權(quán)性質(zhì)的試金石，始終是代表什么人的問題;越來越深刻地認(rèn)識到：中國共產(chǎn)黨必須時刻不忘“江山就是人民，人民就是江山”〔8〕40，守江山守的是人民的心，失江山歸根到底是人心的失去;越來越深刻地認(rèn)識到：中國共產(chǎn)黨人的基因，最根本的就是流淌在一代又一代共產(chǎn)黨人血脈中始終未變的為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心使命這一永遠(yuǎn)鮮紅的基因。

將不忘初心、牢記使命轉(zhuǎn)換為踐行、擔(dān)當(dāng)?shù)脑捳Z，意味著中國共產(chǎn)黨在第二個百年征程中，對初心與使命這一政治基因既要不忘和牢記，更要踐行與擔(dān)當(dāng)，這是對全黨賡續(xù)紅色血脈的新要求。第二個百年，中國共產(chǎn)黨人的初心與使命，根本點仍在為民為國。為民，重點是引導(dǎo)人民走共同富裕之路，提高共同富裕的程度和質(zhì)量，提高人民對幸福美好生活的滿意度、獲得感;為國，將集中精力、一心一意全面推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從根本上看，為國也是為民。在共產(chǎn)黨人的字典里，國與民始終是一體，國是人民的國，人民是國之主。人民永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的服務(wù)對象，人民的要求永遠(yuǎn)是一切工作的重點。共產(chǎn)黨人的一切努力，都是為了讓人民過得好一點。中國共產(chǎn)黨的百年史，就是一部一切為了人民，一切依靠人民，始終服務(wù)好人民;從群眾中集中起來，又到群眾中堅持下去，不斷提升人民幸福美好生活質(zhì)量與水平的歷史。無論是奪取新民主主義革命偉大勝利、完成社會主義革命和推進社會主義建設(shè)、進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，還是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，每一步都充滿著不忘初心、牢記使命的不懈奮斗，都書寫著中國共產(chǎn)黨賡續(xù)初心使命這一紅色血脈的恢宏篇章。

中國共產(chǎn)黨的第二個百年，賡續(xù)紅色血脈，更要著力于踐行初心，用心于擔(dān)當(dāng)使命。第二個百年，世界百年未有之大變局將朝著深遠(yuǎn)走去，中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)將朝著接近而來。一遠(yuǎn)一近，客觀上要求共產(chǎn)黨人賡續(xù)初心使命這一紅色血脈不能僅僅停留在不忘，而要著力于踐行。只有著力踐行，初心才會變得更加光彩奪目;只有著力踐行，人民才會從心底里產(chǎn)生永恒的感恩。賡續(xù)使命這一紅色基因，也不能只停留在牢記，而要用心于擔(dān)當(dāng)。只有用心擔(dān)當(dāng)，使命才會更加光芒四射;只有用心擔(dān)當(dāng)，人民才會有永久的依靠和希望?！皥猿秩娜鉃槿嗣穹?wù)”“為了讓人民過上好日子”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“發(fā)展全過程人民民主”“在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕”“推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”等等，都是第二個百年賡續(xù)初心使命紅色血脈的旨?xì)w。

三、不怕犧牲、英勇斗爭：第二個百年再創(chuàng)輝煌的精神密碼

傳承光大“不怕犧牲、英勇斗爭”精神，是實踐偉大建黨精神的重要舉措?！安慌聽奚?、英勇斗爭”是百年大黨精神風(fēng)貌的高度概括，也是對中國共產(chǎn)黨第二個百年動力之源的重點聚焦。社會主義現(xiàn)代化強國，不可能在輕輕松松、敲鑼打鼓中建成，而是需要共產(chǎn)黨人以“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神努力工作、不斷創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨的百年史，是一部為人民過上幸福美好生活而“不怕犧牲、英勇斗爭”的奮斗史。人民群眾的支持和擁護，建立在共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”的基礎(chǔ)上。沒有千千萬萬共產(chǎn)黨人為爭得人民群眾利益而“不怕犧牲、英勇斗爭”，就不會有千千萬萬民眾對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“四個偉大”的真心擁護和全力支持。因此，在第二個百年，中國共產(chǎn)黨仍需發(fā)揚“不怕犧牲、英勇斗爭”精神，仍需以“不怕犧牲、英勇斗爭”精神為人民的利益無私奉獻。

“不怕犧牲、英勇斗爭”既是對第一個百年精神力量之源的概括，也是對第二個百年精神動力的揭示。百年前，當(dāng)中華民族還處于內(nèi)憂外患、社會危機空前深重、前途一片茫然之時，為數(shù)僅僅50多人的中國共產(chǎn)黨人，勇敢高舉馬克思主義大旗，靠“不怕犧牲、英勇斗爭”的革命精神，為人民解放、民族獨立而甘冒被囚禁、被殺頭的危險。這種精神，不僅使10多名全國代表在敵人搜查、封鎖、破壞重重的危機下完成了中國共產(chǎn)黨的締造，而且使星星之火燎原中華大地，處處響起震動云霄的連綿驚雷，并生成了中國共產(chǎn)黨人一系列革命的精神譜系，錘煉出“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神品格。第一個百年，共產(chǎn)黨人在苦難輝煌中前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，經(jīng)受住無數(shù)次槍林彈雨、英勇犧牲的考驗，靠的是“不怕犧牲、英勇斗爭”精神的千錘百煉。習(xí)近平在談到這一歷史時指出：“世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲。一百年來，在應(yīng)對各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點。”〔8〕15百年非凡歷程，憑的就是“那么一股革命加拼命的強大精神”〔8〕19。

第一個百年，中國共產(chǎn)黨以“不怕犧牲、英勇斗爭”精神，在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭，不但將百年奮斗重大成就寫在中華大地，載入世界文明史冊，而且使建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，迎來了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。無數(shù)英烈用“不怕犧牲、英勇斗爭”精神擎起了歷史發(fā)展的火炬。李大釗、王盡美、鄧恩銘、廖仲愷、葉挺、王若飛、鄧發(fā)、羅亦農(nóng)等無數(shù)英烈用生命和鮮血鑄就了中國革命永遠(yuǎn)鮮紅的豐碑。堅貞不屈的“紅色大管家”毛澤民、有鋼鐵般意志的江竹筠、愿把牢底坐穿的何敬平、七次被捕視死如歸的喬國楨、“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭、忠心耿耿為黨為國的關(guān)向應(yīng)、“埋骨何須桑梓地，人生到處有青山”的毛岸英、永不凋零的巾幗玫瑰張露萍、舍身炸碉堡的董存瑞、忘命堵槍眼的黃繼光、烈火中永生的邱少云、全心全意為人民服務(wù)的雷鋒、一不怕苦二不怕死的王杰、愛民模范歐陽海、萬事民為先的鄭培民、草鞋書記楊善洲、忠誠衛(wèi)士任長霞等人的故事，在人民中流傳，并成為激勵人們永遠(yuǎn)向前的精神動力。

已經(jīng)走過的100年，中國共產(chǎn)黨有太多“不怕犧牲、英勇斗爭”的故事。偉大的長征，無疑是一場“無與倫比的史詩般遠(yuǎn)征”。這次史詩般遠(yuǎn)征，穿越11個省，突破重重火線，跨越滔滔江河，勇攀20多座海拔4000米以上的雪山，更有難以置信的“死亡草地”，最多者走了二萬五千里。偉大的長征，是宣傳隊、播種機，更是喚醒民眾的宣言書，是中國共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”精神的集中展現(xiàn)。長征在創(chuàng)造中外歷史奇跡的同時，也形成了“革命理想高于天，不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利，面對形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝”〔9〕的長征精神。偉大的抗日戰(zhàn)爭，又是一部“不怕犧牲、英勇斗爭”的壯麗詩篇。“中國人民同仇敵愾、共赴國難，鐵骨錚錚、視死如歸，奏響了氣壯山河的英雄凱歌。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領(lǐng)，八路軍‘狼牙山五壯士、新四軍‘劉老莊連、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、國民黨軍‘八百壯士等眾多英雄群體，就是中國人民不畏強暴、以身殉國的杰出代表?！薄?0〕4-5這是近代以來反抗外敵入侵的第一次完勝。解放戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨人以“不怕犧牲、英勇斗爭”精神追窮寇，歷時142天的三大戰(zhàn)役殲滅國民黨有生力量154萬余人，形成了對蔣家王朝的摧枯拉朽之勢，徹底實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。1998年的特大洪水肆虐半個中國，中國共產(chǎn)黨人組織起36萬多兵力、800多萬干部群眾，30米一名干部，10米一名黨員，共同譜寫出一幅“不怕犧牲、英勇斗爭”的“戰(zhàn)洪圖”。脫貧攻堅更是歷時8年，創(chuàng)造了人類歷史上規(guī)?？涨?、力度最大的反貧困人民戰(zhàn)爭，譜寫了一曲“不怕犧牲、英勇斗爭”的史詩般贊歌。姜仕坤、樊貞子、黃文秀、黃詩燕等1800多名黨員、干部犧牲在脫貧攻堅斗爭第一線，使1億人脫貧，中華民族徹底告別絕對貧困，這在世界史上無與倫比。2020年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國人民在黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策下，以“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神，共筑疫情防控防線，最終在全球率先控制疫情、率先恢復(fù)經(jīng)濟，取得了抗擊新冠肺炎疫情斗爭的重大戰(zhàn)略成果，并且形成了“生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學(xué)，命運與共”的偉大抗疫精神。

一場場氣壯山河的斗爭，一個個彪炳史冊的奇跡，標(biāo)注著今天的中國不僅在物質(zhì)上強，更在精神上堅。精神上堅，是一種更持久、更深沉、更強大的力量。這種精神力量，就是中國共產(chǎn)黨人獨特的紅色氣質(zhì)和強大的精神品格，是在歷史風(fēng)云中引領(lǐng)我們穿越風(fēng)雨，慨然前行，從絕處走向新生的精神力量，是中國共產(chǎn)黨始終永葆生機活力，從斗爭中創(chuàng)造新局面的制勝法寶。

站到第二個百年的歷史新起點、“兩個一百年”交替、“兩個大局”交織的歷史關(guān)口，我們面臨著國內(nèi)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、民生水平提高、生態(tài)環(huán)境治理、區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)、經(jīng)濟恢復(fù)基礎(chǔ)尚待鞏固、一些領(lǐng)域“卡脖子”問題仍較突出、發(fā)展不平衡不充分問題仍有待解決、世界百年未有之大變局下外部環(huán)境正在發(fā)生深刻變化、貿(mào)易保護主義、霸權(quán)主義和強權(quán)政治抬頭，新冠肺炎疫情風(fēng)險居高不下等新情況新問題。前進路上的風(fēng)險考驗越來越復(fù)雜，甚至還會遇到難以想象的驚濤駭浪，各種斗爭將伴隨第二個百年全過程。中國共產(chǎn)黨要團結(jié)帶領(lǐng)全國人民有效應(yīng)對、抵御、克服、解決各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，只有以不怕犧牲的英雄氣概、英勇斗爭的大無畏氣魄，繼續(xù)去攻打一座座“婁山關(guān)”、攻占一個個“臘子口”、飛奪一座座“瀘定橋”，繼續(xù)以舍身炸碉堡、忘命堵槍眼、不怕被燒死的精神，去戰(zhàn)勝中華民族偉大復(fù)興道路上的艱難險阻，在復(fù)雜多變的斗爭中始終保持必勝的信心，保持不畏強敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、敢于勝利的勇氣，增強斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗、提升斗爭本領(lǐng)，迎接各種挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝各種駭浪，才能創(chuàng)造新的業(yè)績，奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新勝利。

在第二個百年，既需要黨在偉大事業(yè)、偉大斗爭、偉大夢想中弘揚“不怕犧牲、英勇斗爭”精神，更需要黨在偉大工程中弘揚這種精神集中體現(xiàn)的自我革命。敢于刀刃向內(nèi)，“向我開炮”的自我革命，是共產(chǎn)黨人最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢。馬克思主義政黨與其他政黨的重要區(qū)別之一就在于：不怕批評，勇于自我批評，并在批評與自我批評中發(fā)展自己，走向未來。中國共產(chǎn)黨除了國家、民族、人民的利益，自己沒有任何私利。無私者無畏。不謀私利就敢于直面問題、勇于自我革命。第一個百年，中國共產(chǎn)黨先后進行過大大小小10余次整風(fēng)，每次整風(fēng)都是自己拿起手術(shù)刀清除自身的病灶，都是靠自己的力量解決自身的問題。一次整風(fēng)，就是一次集中性的自我革命，一次同影響自己先進性純潔性問題的堅決斗爭，一次自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。中國共產(chǎn)黨人深知：“我們黨作為世界第一大黨，沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己。”〔11〕531要保證我們黨永葆生機活力，擔(dān)負(fù)起新時代的歷史使命，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，就必須以“不怕犧牲、英勇斗爭”的意志和決心，堅決地同一切影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的言行作斗爭。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨，同時是馬克思主義革命黨，是執(zhí)政黨與革命黨的統(tǒng)一體。執(zhí)政條件下仍然要保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，把革命工作做到底。當(dāng)下，最重要的就是革一切形式主義、官僚主義及其變種的命。形式主義、官僚主義害死人，是我們黨的大敵、人民的大敵。反形式主義要以自我革命的勇氣解決工作不實、浮躁情緒、私心雜念等問題;反官僚主義要以自我革命的毅力解決不維護人民利益、不作為等問題?！耙压倭胖髁x方式這個極壞的家伙拋到糞缸里去”〔2〕124。

今天已經(jīng)擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)14億多人口大國、具有重大全球影響力的中國共產(chǎn)黨，為更好滿足人民對美好生活的向往，為推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到21世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，為“世界各國人民都生活在同一片藍(lán)天下、擁有同一個家園”〔12〕3，仍需發(fā)揚“不怕犧牲、英勇斗爭”精神。只有“不怕犧牲、英勇斗爭”，才能在第二個百年創(chuàng)造更加絢麗的輝煌。

四、對黨忠誠、不負(fù)人民：第二個百年再創(chuàng)輝煌的價值密碼

“對黨忠誠、不負(fù)人民”是百年大黨價值情懷的高度概括，也是對第二個百年再創(chuàng)輝煌價值密碼的昭示。中國共產(chǎn)黨有自己的價值，也有自己的情懷。共產(chǎn)黨人的價值，就是為人民服務(wù);共產(chǎn)黨人的情懷，就是為了讓人民過上幸福美好的生活?！皩h忠誠、不負(fù)人民”，就是要忠誠于黨，忠誠于人民。“不負(fù)”即不辜負(fù)。在黨的文獻中，大量使用的是“忠誠于人民”。偉大建黨精神在人民前置“不負(fù)”，還有回報之意，即回報人民群眾對共產(chǎn)黨事業(yè)始終如一的擁護和支持。共產(chǎn)黨執(zhí)政，不能辜負(fù)人民，只能回報人民，感恩人民。因此，“忠誠、不負(fù)”，具有同一內(nèi)涵、一致屬性，皆是“忠誠”之意。

在中國傳統(tǒng)政治文化中，“忠誠”始終受到高度關(guān)注?？鬃拥乃捻椈窘逃齼?nèi)容之一就有“忠”，在他看來，“子以四教：文、行、忠，信”〔13〕是基本內(nèi)容。到韓非子那里，“忠”則成了臣對君的本分，“故人臣毋稱堯舜之賢，毋譽湯武之伐，毋言烈士之高，盡力守法專心于事主者為忠臣”〔14〕。董仲舒進而將其演繹為“君為臣綱”。“誠”在儒家思想中也占有很重要的地位，甚至被人視為思想核心。如孔子說：“誠者自成也，而道自道也。誠者物之始終，不誠無物。”在他看來，“誠”是天地運動變化之道，與天地共存，并化生萬物。在孟子看來，“反身而誠，樂莫大焉?！薄?5〕朱熹則作了更加明確的解釋：“誠者何？不自欺、不妄之謂也?！薄?6〕誠就是不虛偽，是什么就是什么。由此可見，忠誠問題，是一種政治倫理、政治文化。

在我國革命文化中，對忠誠的論述較多。毛澤東要求“無產(chǎn)階級，特別是它的先鋒隊——共產(chǎn)黨，應(yīng)該提起自己的無限的積極性和忠誠，成為實現(xiàn)這些具體目標(biāo)的模范”〔2〕263。新中國成立初期他又指出，“我們對人民是忠誠的”〔17〕231。任弼時在談到黨員應(yīng)有的品質(zhì)時，認(rèn)為黨員對黨“應(yīng)該是很忠誠的，要忠實于黨的事業(yè)”〔18〕252。劉少奇要求“無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人”〔19〕111;黨員對自己的階級兄弟和勞動人民，都要“具有偉大而忠誠的友愛、熱情和同情心”〔19〕145，并“無條件地幫助他們”〔19〕131。鄧小平對共產(chǎn)黨員的要求則是：“不看風(fēng)使舵，不投機取巧”，要“忠于黨，忠于人民，忠于社會主義”〔20〕169。陳云談干部標(biāo)準(zhǔn)時，認(rèn)為要特別注意四條：“忠誠于黨，聯(lián)系群眾，有獨立工作能力，服從紀(jì)律”〔21〕255;要求“每個黨員必須對革命對黨無限忠誠，堅決犧牲個人利益，服從革命的和黨的整個利益”〔21〕138;審查候補黨員時，要多方面地去考察他們對黨的忠誠度，判斷他的言論行動“是否忠誠于黨”〔21〕136。江澤民對“忠誠”提出了更加具體的要求。如黨的建設(shè)必須“確保各級領(lǐng)導(dǎo)核心由忠誠于馬克思主義的人組成”，各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)“由忠誠于馬克思主義的人來掌握”，而且認(rèn)為這是一個“直接關(guān)系到黨和國家的盛衰興亡”的“至為重要的戰(zhàn)略問題，”〔22〕100是一個“保證黨的路線的連續(xù)性和國家長治久安的根本大計”〔22〕247;黨的各級“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部做到永遠(yuǎn)忠誠老實、廉潔奉公”〔23〕502，“在任何情況下都忠誠于黨和人民的事業(yè)”，忠誠地為民族為人民謀利益，“努力成為忠誠于馬克思主義、堅持走有中國特色社會主義道路、會治黨治國的政治家”〔23〕366;黨員“必須永遠(yuǎn)成為中國各族人民利益的忠誠的代表者和維護者”，“做捍衛(wèi)黨的原則和人民利益的忠誠戰(zhàn)士”〔22〕40。胡錦濤強調(diào)學(xué)習(xí)鄧小平“對黨和人民無限忠誠”〔24〕212。

進入新時代，習(xí)近平的話語中“忠誠”二字隨處可見。如“忠誠于馬克思主義”“忠誠于組織”“忠誠于人民”“忠誠使命”“忠誠履行黨章賦予的職責(zé)”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”“倡導(dǎo)忠誠”“絕對忠誠”“倡導(dǎo)和弘揚忠誠”“對黨忠誠”“忠于國家”“忠于法律”……他認(rèn)為，忠誠是一種政治品格，是共產(chǎn)黨人的政治本色，更是一把檢驗共產(chǎn)黨員黨性的重要尺子，衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵也是“看是否對黨忠誠〔11〕519。在共產(chǎn)黨人的品格中，忠誠“始終是第一位的”〔11〕519，是“必須具備的優(yōu)秀品格”〔11〕505，是政治上的“定海神針”。對黨忠誠，應(yīng)該是“唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”〔11〕197。要“有‘忠誠印寸心，浩然充兩間的堅毅，‘砍頭不要緊，只要主義真的無畏，腹中滿是草根而寧死不屈的氣節(jié)，十指釘入竹簽而永不叛黨的堅貞”〔11〕505?！包h內(nèi)所有的政治問題，歸根到底就是對黨是否忠誠”〔11〕505，“兩個維護”從根本上講，“就是要做到對黨忠誠”〔11〕100。他不僅對共產(chǎn)黨人忠誠觀的內(nèi)涵、地位和作用作出了十分明確的論述，而且對怎樣做到“忠誠”進行了詳細(xì)的闡釋。他指出：“對黨忠誠，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的”〔7〕189，必須體現(xiàn)到對黨的信仰、對黨的組織、對黨的理論和路線方針政策的忠誠上，必須始于足下〔11〕100?！耙弥刎?fù)重、攻堅克難的實際行動，詮釋對黨的忠誠、對人民的赤誠”〔11〕522。黨的十八大以來，習(xí)近平對不良作風(fēng)的批評、批判、痛斥，也將其重點放在政治忠誠上。如大家熟知的對“七個有之”①“三小三門”②“九個問題”③“七種潛規(guī)則”④的批判，就是對那些對黨對人民不忠誠者的痛斥。偉大建黨精神的“對黨忠誠、不負(fù)人民”，既高度概括了共產(chǎn)黨的政治品格，又深刻揭示了第二個百年再創(chuàng)輝煌的價值密碼。

第二個百年，黨的自身建設(shè)，必須從樹牢全黨“對黨忠誠、不負(fù)人民”的信念入手，借鑒黨的十八大以來近10年黨建的成功做法和經(jīng)驗，開啟忠誠建設(shè)之門。十八大后黨的建設(shè)從反“四風(fēng)”開始，經(jīng)過近10年持續(xù)治理，取得了決定性成效。但正如習(xí)近平所指出的：“形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜”，“腐敗問題和不正之風(fēng)交織，‘四風(fēng)成為腐敗滋長的溫床?！薄?5〕第二個百年，黨的建設(shè)“首先要從政治上看”，從政治忠誠建設(shè)入手。“對黨忠誠、不負(fù)人民”是中國共產(chǎn)黨的政治擔(dān)當(dāng)和人民立場的集中表達，是強大的政治道德優(yōu)勢和高尚的政治倫理特質(zhì)的集中體現(xiàn)。對黨忠誠是黨性的體現(xiàn)，不負(fù)人民是人民性的表達。在中國共產(chǎn)黨的政治哲學(xué)里，黨性和人民性永遠(yuǎn)是一致的統(tǒng)一的，對黨忠誠的本質(zhì)要求是不負(fù)人民，不負(fù)人民是對黨最大的忠誠。對黨絕對忠誠，對人民就會無限熱愛，就能始終不忘“江山就是人民、人民就是江山”，始終堅持“人民利益高于一切”，始終做到“全心全意為人民服務(wù)”，從而使“對黨忠誠”具有最深厚的價值情懷，使黨在第二個百年偉大征程上始終有不竭的、最磅礴的力量源泉。

百年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人從來沒有把“對黨忠誠、不負(fù)人民”當(dāng)作一句口號，而是作為心中不滅的信仰、腳下堅實的行動。以實際行動詮釋對黨忠誠的承諾，保持不負(fù)人民的情懷。做到對黨忠誠一心一意、一生一世、一以貫之，不改初心、不毀名節(jié)，為黨分憂、為國盡責(zé)，鐵心跟黨走、誓死不回頭;風(fēng)雨同舟、生死與共，表里如一、知行合一，不負(fù)人民、心系人民、情系人民、奉獻人民。在民族復(fù)興的偉業(yè)中鑄牢“對黨忠誠、不負(fù)人民”的價值理念和深厚情懷。中國共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部與人民想在一起、干在一起，甜在一起、苦在一起，憂在一起、樂在一起，心心相印、血脈相通，團結(jié)奮斗、共鑄輝煌的歷史;一部為了人民幸福，勇往直前、艱苦奮斗、殫精竭慮，“我將無我，不負(fù)人民”的歷史;一部兌現(xiàn)承諾，回報人民的歷史。

第二個百年，西方文化的沖擊不會減弱，市場經(jīng)濟的物役不會消失，和平演變的圖謀不會停止。要充分發(fā)揮政治忠誠觀的價值導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向功能，傳承革命傳統(tǒng)、民族精神、忠誠文化功能，理想信念教育、思想政治教育、紀(jì)律作風(fēng)教育功能，實現(xiàn)黨的建設(shè)的先進性與階級性、思想性與實踐性、科學(xué)性與革命性、人民性與黨性的高度統(tǒng)一，加強政治忠誠建設(shè)具有極其重要的現(xiàn)實針對性。加強政治忠誠建設(shè)，是治愈那些久治不愈問題、真正減少杜絕問題增量，著力解決問題存量的有效途徑，也是逐步形成不敢、不能、不想腐的機制，逐步形成與長期執(zhí)政并將繼續(xù)長期執(zhí)政相一致的政治生態(tài)的重要舉措。百年大黨風(fēng)華正茂，事業(yè)發(fā)展無數(shù)華章。第二個百年更加壯闊的征程已經(jīng)開啟，偉大的事業(yè)更需政治忠誠、不負(fù)人民作保障。

注釋：

①“七個有之”是指：一些人無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，為了自己的所謂仕途，為了自己的所謂影響力，搞任人唯親、排斥異己的有之，搞團團伙伙、拉幫結(jié)派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買人心、拉動選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的也有之。參見《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年，第105-106頁。

②“三小三門”是指：搞小山頭、小圈子、小團伙那一套，搞門客、門宦、門附。參見 《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年，第39頁。

③“九個問題”是指：獨斷專行、“一言堂”和自由主義、分散主義問題;形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題;濫用權(quán)力、貪污受賄、腐化墮落、違法亂紀(jì)問題;有紀(jì)不依、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)、違紀(jì)不究問題;不思進取、不敢擔(dān)當(dāng)、庸懶無為問題;重大問題上不同黨中央保持一致、不執(zhí)行黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問題;對黨不忠誠老實、陽奉陰違、弄虛作假、做“兩面人”問題;選人用人上任人唯親、任人唯利和跑官要官、買官賣官、拉票賄選問題;結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派、政治野心膨脹問題。參見《習(xí)近平談治國理政》第二卷，北京：外文出版社，2017年，第183-184頁。

④“七種潛規(guī)則”是指：“你不批我，我不批你，你若批我，我必批你”;“上級對下級，哄著護著，下級對上級，捧著抬著，同級對同級，包著讓著”;“遇到黃燈跑過去，遇到紅燈繞過去”;“不求百姓拍手，只求領(lǐng)導(dǎo)點頭”;“不跑不送、降職使用，只跑不送、原地不動，又跑又送、提拔重用”;“章子不如條子，條子不如面子”;“有關(guān)系走遍天下，沒關(guān)系寸步難行”。參見《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2016年，第28頁。

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〔10〕習(xí)近平在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話〔M〕.北京：人民出版社，2014.

〔11〕習(xí)近平談治國理政：第3卷〔M〕.北京：外文出版社，2020.

〔12〕習(xí)近平.攜手建設(shè)更加美好的世界——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話〔M〕.北京：人民出版社，2017.

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〔24〕胡錦濤文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，2016.

〔25〕習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委五次全會上發(fā)表重要講話〔N〕.人民日報，2021-01-23（01）.

責(zé)任編輯 陳 鵑

〔收稿日期〕2021-08-23

〔基金項目〕貴州省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程后期資助項目（CXHQ2016），主持人雷厚禮。

〔作者簡介〕雷厚禮（1952-），男，貴州道真人，貴州省社會科學(xué)院二級研究員、博士后工作站導(dǎo)師，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，主要研究方向為黨史黨建、馬克思主義中國化。