毛珊珊 封靜

（空軍工程大學(xué)，陜西 西安 710001）

愛國主義是中華民族各階層團(tuán)結(jié)一致的精神支柱，是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)走向最終勝利的粘合劑。黨的十八大以來，習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)以愛國主義為核心的民族精神在中華民族發(fā)展史和中華民族復(fù)興中國夢的重要作用,明確指出：愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。1 偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。要大力弘揚偉愛國主義精神，大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動力。2 青年群體作為中華民族復(fù)興之路的生力軍，繼承和弘揚愛國主義精神，譜寫一曲新時代的青春之歌，已是云海揚帆時不我待。

一、弘揚愛國主義精神傳統(tǒng)路徑的現(xiàn)狀

始于1949 年建立和不斷完善的中國特色社會主義教育體系，在對青年群體的以愛國主義教育為核心的思想政治教育領(lǐng)域，積累了包括思想政治課程、團(tuán)課和黨課面授以及“三面紅旗”實踐體驗等在內(nèi)的培育方法，我們立足習(xí)近平主席倡導(dǎo)的大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，運用馬克思主義的辯證思維來審視傳統(tǒng)愛國主義精神的弘揚路徑。

（一）思想政治教育課程

在中國現(xiàn)代教育體系中，思想政治教育課程伴隨著中國青年成長的前四分之一個時段，是中國現(xiàn)代教育的一個特色，也是中國社會主義事業(yè)培養(yǎng)可靠接班人的有力思想意識保障方法之一，毫無疑問，我們必須堅定的繼承和發(fā)揚這份寶貴的思想財富。但是隨著時代的進(jìn)步特別是社會物質(zhì)層面的升級，時代也對思想政治課程提出了新的要求和挑戰(zhàn)。我們通過一組《當(dāng)代高校在愛國主義教育內(nèi)容上存在的問題》調(diào)查問卷數(shù)據(jù)可以一窺端倪。1

可見灌輸式教學(xué)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的枯燥乏味，引起越來越多的青年出現(xiàn)興趣降低和抵觸式接受的局面，大大降低了思想政治課程開展意義的效能，教學(xué)方法和方式改革確實迫在眉睫。

（二）團(tuán)課和黨課的面授

思想進(jìn)步是青年群體在思政道路上孜孜不倦的追求目標(biāo)，吸納青年加入共青團(tuán)組織和靠近黨組織時，團(tuán)課和黨課就成為青年在檢驗和升華思政意識的必經(jīng)之路。但陳舊的理論講解方式并不受歡迎，帶有應(yīng)試光環(huán)的團(tuán)課或黨課考試也迫使青年參與者走向生搬硬套的老路。而團(tuán)課和黨課更多注重的是意識形態(tài)教育，而在愛國主義教育方面淡薄不少。

（三）“三面紅旗”社會實踐

日常工作生活中，以“閱讀紅色書籍，觀看紅色影視和參觀紅色基地”為主要內(nèi)容的“三面紅旗”貫穿了很多青年在思想領(lǐng)域的實踐足跡。但我們也不容忽視，網(wǎng)絡(luò)盛行和物質(zhì)欲泛濫，紅色書籍的閱讀成為很多青年的思想奢望；娛樂至上和享受主義的滋生，紅色影視也離青年生活漸行漸遠(yuǎn)；三觀扭曲和西方價值觀的侵入，紅色基地的參觀越來越流于一種形式，如此思想政治實踐效果必然大打折扣。

二、新時代青年群體的思想特征與挑戰(zhàn)

（一）思想政治意識多元化傾向

新時代青年伴隨科技飛速發(fā)展，賦予了本身更具個性和思維敏捷的群體特征，這也注定著他們更具開放性和包容性，同樣也意味著他們遭受不同文化和價值觀沖擊的概率和強(qiáng)度會遠(yuǎn)勝于前，青年群體思想政治意識多元化有愈演愈烈的傾向，沒有正確的引導(dǎo)與教育，很容易在思想、行為和觀念上發(fā)生重大錯誤，愛國主義精神弘揚容易轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂迖稽h”。

（二）家國情懷淡薄，精神空泛明顯

在泛娛樂化和泛網(wǎng)絡(luò)化的雙重沖擊下，青年普遍追求文化的娛樂性、趣味性和碎片化，對成體系的傳統(tǒng)愛國主義文化嗤之以鼻，愛國主義精神框架構(gòu)建不斷弱化，譬如家國情懷淡薄，精神層面空泛，三觀立場混亂等。

（三）愛國之“矛”和愛國之“盾”的自相矛盾

青年群體一方面通過見證國家的蓬勃發(fā)展，特別是關(guān)鍵時刻揚起的大國風(fēng)范，回滋生對祖國的自豪感和歸屬感，這柄矛凝聚在一起就是無堅不摧。但另一方面受到西方普世價值觀和網(wǎng)絡(luò)流毒的沖擊下，習(xí)慣用完美主義思維來審視不同社會，不用政體，不同國度在不同領(lǐng)域的“高矮胖瘦”，此時形成的盾，容易產(chǎn)生一種生不逢時、生不逢“國”的扭曲思想。這種矛盾往往具有隱蔽性和虛偽面，稍有不慎容易成為意識和意志的單薄體。

三、新時代青年如何弘揚愛國主義精神

（一）教育為先鋒，健全青年愛國主義精神的“腦”

中華民族文明和文化千年延綿，少不了“教育”二字的不屑努力。新時代，我們要將家庭教育、學(xué)校教育、社會教育和傳媒教育四者相結(jié)合，形成以愛國主義教育為核心，結(jié)合意識形態(tài)教育，雙管齊下形成閉環(huán)。家庭教育要注重培養(yǎng)青年正確的愛國主義生活習(xí)慣與理想信念，灌輸“舍小家為大家”的奉獻(xiàn)精神；學(xué)校教育要注重培養(yǎng)青年在愛國主義精神弘揚道路上的“知行合一”，堅持“有國才有家”的時代責(zé)任；社會教育要注重培養(yǎng)青年抒發(fā)愛國主義情感的“求真務(wù)實”，教會青年恪守“天下興亡匹夫有責(zé)”的信條；傳媒教育要為青年愛國主義精神鞏固和升華提供純凈的輿論環(huán)境，引導(dǎo)青年群體在民族復(fù)興大業(yè)上闊步前行，時刻準(zhǔn)備著到祖國最需要的地方建功立業(yè)的雄心壯志。百年大計，教育為先，精神弘揚，更需教育為先，四位一體的愛國主義教育陣地互為犄角，各司其職，確保青年群體愛國主義“腦”的健康成長。

（二）制度作保障，強(qiáng)壯青年愛國主義精神的“肢”

2019 年11 月份，中共中央、國務(wù)院頒布《新時代愛國主義教育實施綱要》，從六個方面對青少年愛國主義教育提出了明確的要求和實現(xiàn)路徑，為新時代青年弘揚愛國主義精神提供了完整的實施路線和指導(dǎo)方針。我們青年群體，要利用《新時代愛國主義教育實施綱要》頒布的契機(jī)，連同10月份修改的《國旗法》和《國徽法》，把愛國主義精神的四肢推向“強(qiáng)骨骼，壯肌肉”，使之能與肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的神圣使命相匹配，揚時代之帆，奏青春之歌，頌愛國之情。

（三）實踐做載體，練就青年愛國主義精神的“膽”

1.發(fā)掘青年群體的“膽魄”?，F(xiàn)代青年思維敏捷，開放性和包容性遠(yuǎn)勝于前，我們不妨將愛國主義社會實踐的主動權(quán)釋放部分給予青年群體，發(fā)揮他們的主觀能動性，通過有別于傳統(tǒng)教育的方式，譬如辯論、演講、探討等，讓青年群體主動認(rèn)識、認(rèn)知和認(rèn)同愛國主義精神，進(jìn)而成為精神的弘揚者和捍衛(wèi)者。

2.重構(gòu)青年群體的“膽管”。泛娛樂時代，青年群體普遍都有追星的習(xí)慣，我們要合理運用青年的生活特性，在思政領(lǐng)域重新掀起“造星”運動，把一批像國家勛章獲得者，科學(xué)家、軍人等時代力量塑造成時代的“明星”，讓青年的追星沖動既有時代的新潮感，也有精神的滿足欲，讓青年群體的管體愛國主義血液時刻保持新陳代謝，不負(fù)韶華。

3.增強(qiáng)青年群體的“膽量”。我們革新“三面紅旗”社會實踐之路，將講、聽、看、行、問貫穿在其始終。用分享的形式閱讀紅色書籍，讓青年在群體交流的氛圍中感受革命先烈的慷慨激昂。用定期的紅色之旅走訪紅色基地，注重歷史的學(xué)習(xí)將更有助于青年了解今天幸福生活的來之不易。用學(xué)習(xí)的心態(tài)參加“三下鄉(xiāng)”活動，走進(jìn)農(nóng)村，走入邊疆，將愛國主義的內(nèi)涵與情感落到實處，實現(xiàn)自我升華。如此青年群體愛國主義精神將深入骨髓，肝膽相照。

（四）氛圍促成效，營養(yǎng)青年愛國主義精神的“胃”

工作和學(xué)習(xí)需要氛圍，愛國主義精神弘揚也需要氛圍。新時代的氛圍要立足習(xí)近平主席的“五個認(rèn)同”，竭力營造一種全民愛國主義運動的意識氛圍。要把抗戰(zhàn)精神作為愛國主義教育的重要內(nèi)容，深刻挖掘抗戰(zhàn)中涌現(xiàn)出來的英雄人物、模范人物、愛國人物的高尚事跡，使愛國主義成為全體中國人民特別是廣大青少年的堅定信念、精神力量和自覺行動；不斷豐富弘揚抗戰(zhàn)精神的載體，選好建好用好愛國主義教育基地、國防教育基地，充分發(fā)掘重大紀(jì)念日、重大歷史事件中的愛國主義教育資源；用好報刊、廣播、影視、博物館、紀(jì)念館、展覽館、文化館等各種媒介，讓更多人了解、熟悉抗戰(zhàn)精神，為營造濃厚的愛國主義氛圍提供有力支持。2 要運用2020年新冠疫情的“不利局面”，從中撲捉“機(jī)”，感受“暖”，認(rèn)知“情”，將全民愛國主義掀起一個新高潮。試想一下，如果眼到之處皆家國，耳聽之聲皆大家，青年一代定能在西方思想意識流毒的沖擊下迅速正本溯源，樹立起正確的世界觀，人生觀和價值觀，無論是開放也好，還是包容也罷，愛國主義精神的胃亦能從容面對思想意識領(lǐng)域的“酸甜苦辣”，游刃有余。

（五）情懷是節(jié)點，培養(yǎng)青年愛國主義精神的“魂”

家國情懷是老一輩革命先烈弘揚愛國主義精神實干所在，青年群體作為社會主義事業(yè)和中華民族復(fù)興的生力軍，家國情懷不可或缺，這是時代的要求，也是時代的考驗。

1.青年群體要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要時時想到國家，處處想到人民，做到“利于國者愛之，害于國者惡之”。愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家。1

2.青年群體要正視中國共產(chǎn)黨的核心和典范作用，強(qiáng)化國家認(rèn)同感。從五四運動直至今日，中國共產(chǎn)黨時刻擔(dān)綱著時代愛國主義精神的傳承和發(fā)揚，“家是最小國，國是千萬家”應(yīng)該成為新時代青年弘揚愛國主義精神最通俗的認(rèn)知。

3.青年群體要強(qiáng)化自身愛國主義教育主動學(xué)習(xí)和實踐意識，勇于擔(dān)當(dāng)，敢挑責(zé)任。《孟子》有云：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！必?zé)任和擔(dān)當(dāng)是家國情懷的精髓。立志報國，是新時代家國情懷最生動的體現(xiàn)。青年群體除通過外部環(huán)境強(qiáng)化家國情懷，更重要的是主動陶冶符合自身特性的家國情懷。

青年群體作為時代浪潮中的希望一代，是踐行和弘揚愛國主義精神的中堅力量。正如周恩來總理年少時慷慨陳詞那樣：少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們青年群體在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引下，時刻牢記習(xí)近平主席中華民族共同體意識和“五個認(rèn)同”的淳淳教導(dǎo)，加強(qiáng)自身愛國主義精神培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，強(qiáng)化精神意識領(lǐng)域社會實踐活動，致力弘揚愛國主義精神氛圍營造，厚植家國情懷，定能書寫一卷屬于新時代青年群體的愛國主義精神華章。