文/侯彥利 路榮 屈素一
新時(shí)代的大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中堅(jiān)力量,大學(xué)生家國(guó)情懷的培育是新時(shí)期的一個(gè)重要課題。
習(xí)近平總書記在對(duì)新時(shí)代青年人的回信中談到:“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!闷浯笳呖梢约嫫湫 !挥邪讶松硐肴谌雵?guó)家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!奔覈?guó)情懷的培育對(duì)高校完成立德樹人總?cè)蝿?wù)、建立家國(guó)一體思想體系、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育總目標(biāo)等方面具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”,立德樹人是高校家國(guó)情懷培育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,高校更要以堅(jiān)定理想信念和厚植家國(guó)情懷作為學(xué)生培養(yǎng)的重要內(nèi)容,貫穿于教育教學(xué)以及學(xué)生日常管理、實(shí)踐育人等各環(huán)節(jié)[1]。
部分當(dāng)代大學(xué)生過(guò)度注重個(gè)人利益,缺失“大我”意識(shí),這違背了新時(shí)代高校對(duì)大學(xué)生的要求。高校將從家國(guó)一體的思想體系出發(fā),重點(diǎn)幫助大學(xué)生形成良好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,激發(fā)其愛(ài)國(guó)情懷,始終將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)始終緊密聯(lián)系在一起。
新財(cái)經(jīng)人才家國(guó)情懷培育將從黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史四個(gè)方面,引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)歷史,傳承并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。家國(guó)情懷是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,高校家國(guó)情懷的培育也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的貫徹落實(shí)與實(shí)踐。
家國(guó)情懷培育是時(shí)代的訴求,是塑造時(shí)代新人的必然要求,但新時(shí)代高校家國(guó)情懷培育現(xiàn)狀仍存在較多問(wèn)題。
高校教育重點(diǎn)通常聚焦在專業(yè)知識(shí)的傳授,忽視對(duì)大學(xué)生家國(guó)情懷和人文素養(yǎng)的培育,大學(xué)生不能將專業(yè)知識(shí)與家國(guó)情懷有機(jī)統(tǒng)一,出現(xiàn)知與行的脫離現(xiàn)象[2]。
近年來(lái)高校越來(lái)越重視思政教育,但在實(shí)踐中不能系統(tǒng)化、體系化地有機(jī)統(tǒng)一思政課堂、課堂思政和第二課堂思政的關(guān)系,家國(guó)情懷的培育更缺乏體系架構(gòu)。
網(wǎng)絡(luò)新媒體改變著大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)模式和思想觀念,高校家國(guó)情懷的培育尚未充分利用好網(wǎng)絡(luò)思政主陣地而發(fā)揮顯著作用。
圍繞高?!傲⒌聵淙恕钡母救蝿?wù),在“1347”實(shí)踐育人路徑的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的新財(cái)經(jīng)人才(見圖1)。
根據(jù)圖1所示的育人路徑,提出新財(cái)經(jīng)人才家國(guó)情懷培育“1347”實(shí)踐育人路徑的具體實(shí)施方法。
1.“1347”實(shí)踐育人路徑之“一個(gè)思想引領(lǐng)”
始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),圍繞新時(shí)代培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。將家國(guó)情懷培育作為新時(shí)代人才培養(yǎng)的起點(diǎn),提高學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想、書寫人生華章。
2.“1347”實(shí)踐育人路徑之“三個(gè)制度機(jī)制”
保障機(jī)制。主要包括工作制度保障、激勵(lì)制度保障和后勤安全保障。通過(guò)制定一系列思政工作制度,建立長(zhǎng)效機(jī)制,保障育人工作平穩(wěn)有效開展。培訓(xùn)機(jī)制。主要包括骨干教師培訓(xùn)和學(xué)生榜樣培訓(xùn)。通過(guò)紅色教育、志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐等培訓(xùn)載體,完善課程體系建設(shè)。評(píng)價(jià)機(jī)制。主要包括活動(dòng)實(shí)施評(píng)價(jià)、幫扶效果評(píng)價(jià)、育人效果評(píng)價(jià)和長(zhǎng)效追蹤評(píng)價(jià)。通過(guò)自我評(píng)析、調(diào)查問(wèn)卷、走訪座談、效果評(píng)估等方式,在每項(xiàng)活動(dòng)實(shí)施之后進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià),并建立長(zhǎng)效追蹤機(jī)制,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足,從而調(diào)整實(shí)施方案。
圖1 “1347”實(shí)踐育人路徑圖
3.“1347”實(shí)踐育人路徑之“四個(gè)實(shí)施模塊”
“雙四聯(lián)系”榜樣教育引領(lǐng),傳承紅色基因。將黨建作為思想政治工作的新抓手,建立“雙四聯(lián)系”制度,形成黨委引領(lǐng)黨支部、黨支部帶動(dòng)團(tuán)支部的三級(jí)聯(lián)動(dòng)、上下互通、黨團(tuán)共建的良好局面。
“螢火志愿”填補(bǔ)教育鴻溝,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。項(xiàng)目組實(shí)地考察選取教育資源匱乏和農(nóng)民工子女、留守兒童、特殊兒童居多的地區(qū)和學(xué)校作為螢火志愿服務(wù)地,簽訂志愿服務(wù)基地,幫助有需要的孩子們走出思想禁錮、開闊眼界、樹立遠(yuǎn)大志向,進(jìn)一步填補(bǔ)教育鴻溝。
“學(xué)子論道”弘揚(yáng)民族精神,堅(jiān)定文化自信。牢牢把握培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主線,專注于民族精神和優(yōu)秀文化的傳承,通過(guò)“祖國(guó)好·家鄉(xiāng)美”短視頻匯演、大師論“道”、經(jīng)貿(mào)青年說(shuō)、學(xué)子論天下、教授茶座、文化沙龍、研在商家七大板塊活動(dòng),開展豐富的校園文化建設(shè)。
“三訪三進(jìn)”發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。讓學(xué)生走出宿舍、走出課堂、走出校園,深入開展“訪國(guó)情、訪民情、訪社情,進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)”等活動(dòng),開展社會(huì)調(diào)查,建言獻(xiàn)策,學(xué)以致用,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生知行合一和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙重目的。
4.“1347”實(shí)踐育人路徑之“七個(gè)學(xué)期實(shí)踐”
第一學(xué)期:抓住新生的身份轉(zhuǎn)變,借助入學(xué)教育的時(shí)機(jī),全面開展心理健康普查、軍訓(xùn)及軍事理論教育、勞動(dòng)教育及美學(xué)教育,以及通過(guò)系列青馬培訓(xùn)班、主題團(tuán)日活動(dòng)、系列團(tuán)課等培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀;第二學(xué)期:著力開展黨團(tuán)課系列培訓(xùn)和到紅色革命圣地實(shí)地學(xué)習(xí),輔助以“致敬革命先烈”話劇表演、音樂(lè)黨課等活動(dòng),用革命先烈的精神引領(lǐng)同學(xué)們堅(jiān)定理想信念,在青春追逐中國(guó)夢(mèng)的砥礪奮進(jìn)中詮釋心靈深處的家國(guó)情懷;第三學(xué)期:不斷創(chuàng)新第二課堂素質(zhì)培養(yǎng)模式,開展以國(guó)貿(mào)專業(yè)為主體的商務(wù)談判模擬大賽、外銷員大賽、英語(yǔ)演講大賽等活動(dòng),以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)為主體的市場(chǎng)調(diào)研分析大賽,以電子商務(wù)專業(yè)為主體的ERP沙盤模擬大賽等活動(dòng),助力學(xué)生夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ),提升專業(yè)技能,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的復(fù)合型新財(cái)經(jīng)人才的培養(yǎng)目標(biāo);第四學(xué)期:在家國(guó)情懷系統(tǒng)教育后,重點(diǎn)將轉(zhuǎn)移至增強(qiáng)文化認(rèn)同、提升文化自信、推進(jìn)文化傳承等方面。高校思政教育過(guò)程中充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、微信公眾號(hào)、抖音號(hào)、微博等公眾傳媒影響力,讓新時(shí)代的大學(xué)生在課堂外也能獲取國(guó)家動(dòng)態(tài)、民族動(dòng)態(tài)、社會(huì)動(dòng)態(tài)等信息,在新型教育模式下引導(dǎo)大學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為自覺(jué)承續(xù)發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知行合一的主動(dòng)實(shí)踐;第五學(xué)期:充分利用“螢火志愿”服務(wù)品牌活動(dòng)實(shí)踐載體,堅(jiān)持育人與服務(wù)社會(huì)相融合為導(dǎo)向。“螢火志愿”服務(wù)項(xiàng)目為高校新財(cái)經(jīng)建設(shè)和發(fā)展注入新思政活力,為河北教育的發(fā)展貢獻(xiàn)高校力量;第六學(xué)期:結(jié)合“三訪三進(jìn)”,促使大學(xué)生進(jìn)一步了解國(guó)情、社情、民情,體會(huì)民生,了解民意。利用暑期社會(huì)實(shí)踐主題覆蓋扶幼、扶貧、助學(xué)、強(qiáng)智、促發(fā)展等方面,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐堅(jiān)定理想信念,練就過(guò)硬本領(lǐng),引領(lǐng)廣大青年學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)投身社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù),勇做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人;第七學(xué)期:該學(xué)期重點(diǎn)在于學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)施,開拓更多的河北省內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)作為學(xué)生的實(shí)習(xí)基地,鼓勵(lì)畢業(yè)生投筆從戎、保家衛(wèi)國(guó)到部隊(duì)上繼續(xù)深造,鼓勵(lì)學(xué)生加入西部支援計(jì)劃,服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略與地方發(fā)展需求。
通過(guò)上述分析可以看出,家國(guó)情懷教育是思政教育中最重要的一課,是中華民族偉大復(fù)興的精神支柱,是中華民族生生不息、奮勇拼搏的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的家國(guó)情懷要堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合,采用“1347”實(shí)踐育人路徑推進(jìn)教育模式的變革,進(jìn)而加快和完善家國(guó)情懷教育體系。