陳國(guó)全

流傳于福建閩南地區(qū)的高甲戲，是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中獨(dú)樹(shù)一幟的劇種。它地域特征明顯，操閩南泉腔方言，唱腔兼用南曲、傀儡調(diào)和地方民間小調(diào)，形成了該地區(qū)具有很強(qiáng)欣賞性的劇種。由于它來(lái)源于民間，傳唱于民間，在廣大閩南地區(qū)及港澳臺(tái)和東南亞等閩南語(yǔ)系人群中廣為傳唱，是閩南諸多劇種中流播區(qū)域最廣、觀眾面最大的一個(gè)地方戲曲劇種。

鄉(xiāng)音是海內(nèi)外華人維系親情的精神支柱，而高甲戲的傳統(tǒng)唱腔音樂(lè)則是鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情的一種最直接的情感體現(xiàn)。這種情結(jié)是永遠(yuǎn)無(wú)法在閩南人的血脈中消失的，因?yàn)樵谶@種傳統(tǒng)的樂(lè)聲中，人們不僅可以找回自己童年的情趣和故事，找到魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)與親人，而且還可以慰藉自己無(wú)限的鄉(xiāng)思。可以說(shuō)，高甲戲傳統(tǒng)唱腔音樂(lè)與南音一樣，不僅是福建閩南群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的本土音樂(lè)，同時(shí)也成為遠(yuǎn)離故土、在外謀生的人們與故鄉(xiāng)親人維系情感的精神紐帶。

高甲戲傳統(tǒng)音樂(lè)的代表性

高甲戲傳統(tǒng)音樂(lè)之所以能夠得到閩南地區(qū)，特別是泉州地區(qū)群眾的喜愛(ài)，是因?yàn)樗鼇?lái)自于廣大民眾所熟悉的民間小調(diào)，是產(chǎn)生于民眾之中耳熟能詳?shù)泥l(xiāng)土音樂(lè)。猶如北京人喜歡京腔、江浙人喜歡越調(diào)、安徽人喜歡黃梅戲、廣東人喜歡粵曲一樣。

在一般情況下，一首傳統(tǒng)的戲曲音樂(lè)就能夠代表一個(gè)劇種;一首傳統(tǒng)曲牌的演唱，就可以讓人感受到一個(gè)劇種的存在。就好比十個(gè)人，穿著同樣的服飾，做著同樣的動(dòng)作，在同樣的舞臺(tái)進(jìn)行著無(wú)聲的表演，誰(shuí)能說(shuō)得出他們各自屬于哪個(gè)劇種？假如他們各自唱起本劇種的傳統(tǒng)樂(lè)曲，那么人們就不難聽(tīng)得出誰(shuí)是京劇演員、誰(shuí)是越劇演員、誰(shuí)是黃梅戲演員、誰(shuí)是高甲戲演員了。這個(gè)事例充分說(shuō)明了不同的戲曲音樂(lè)均代表著各自的地方劇種，這就是它的特性，也是高甲戲傳統(tǒng)音樂(lè)獨(dú)具的代表性。

高甲戲傳統(tǒng)音樂(lè)的改革創(chuàng)新

既然傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)代表了劇種，那么在現(xiàn)階段這種傳統(tǒng)音樂(lè)如何跟上當(dāng)前的改革步伐呢？筆者認(rèn)為這種改革應(yīng)該是在挖掘、保留原有傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上，根據(jù)劇情的發(fā)展、人物情感的變化和特定的曲詞對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行的改編。如果是為了迎合現(xiàn)代人欣賞古老的泉州戲曲，而將原有的傳統(tǒng)音樂(lè)韻味拋于一邊，它的曲調(diào)可能會(huì)適應(yīng)部分年輕人的“口味”，但它演唱的韻味就沒(méi)有傳統(tǒng)戲曲那樣的醇香和清新。高甲戲的唱腔是很講究唱韻的，因?yàn)樗P(guān)系到唱腔的韻律和曲意情感的表達(dá)。正宗的高甲戲唱腔是大眾共有的，臺(tái)上一開(kāi)唱，臺(tái)下跟著和，臺(tái)上唱得對(duì)與錯(cuò)，臺(tái)下觀眾都會(huì)評(píng)。這種廣泛的參與性在閩南地區(qū)隨處可見(jiàn)。不論相識(shí)與否，不論平民官商，只要你喜歡閩南戲曲，相邀席地一坐，便會(huì)出現(xiàn)“傳統(tǒng)音樂(lè)耳邊響，親切感人繞耳梁，臺(tái)上臺(tái)下同一拍，陌人情結(jié)在泉腔”的情景，這就是傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的魅力。如果生搬硬套，七湊八改，使優(yōu)美的高甲戲音樂(lè)失去原有的傳統(tǒng)韻味，最終將失去觀眾。

高甲戲傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)新

談到創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，改革是在保留優(yōu)秀高甲戲傳統(tǒng)音樂(lè)基礎(chǔ)上的改革。而創(chuàng)新首先應(yīng)該是在音樂(lè)演奏的配器上，除了保留原有的傳統(tǒng)樂(lè)器，再增加部分民族樂(lè)器、電聲樂(lè)器和西洋管弦樂(lè)器;其次是在烘托氣氛的聲部安排上，在不影響或少影響傳統(tǒng)主旋律音樂(lè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)用和聲加以創(chuàng)新，以達(dá)到良好的聽(tīng)覺(jué)效果。在第八屆中國(guó)泉州南音大會(huì)唱期間，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院民族樂(lè)團(tuán)的師生為泉州人民帶來(lái)了南音《聽(tīng)見(jiàn)雁聲悲》和《梅花操》，通過(guò)幾十種中西樂(lè)器的演奏，時(shí)而嗩吶高亢的呼喊，時(shí)而洞簫低徊地訴說(shuō)，時(shí)而萬(wàn)馬奔騰般的彈撥樂(lè)器奏起，時(shí)而風(fēng)沙卷地般的拉弦樂(lè)器響起……使臺(tái)下聽(tīng)眾猶如身臨其境，一曲終了，全場(chǎng)爆發(fā)出長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲。這正是“傳統(tǒng)曲調(diào)添新彩，古老音樂(lè)創(chuàng)新意”。

改革是在挖掘歷史文化寶庫(kù)時(shí)取之精華、棄之糟粕中的改革;創(chuàng)新是在繼承、保留優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)的基礎(chǔ)上，拓展空間、增色添彩中的創(chuàng)新。只要我們有信心，有恒心，上下求索，八方獻(xiàn)策，高甲戲傳統(tǒng)音樂(lè)這顆南海明珠必將更加璀璨奪目。

（作者單位：安溪縣高甲戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心）

責(zé)任編輯 岳瑩 王巍