宋麗莎

摘要：我國有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，在優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)上，更是豐富多彩，直到今天仍受到國外藝術(shù)界的稱贊。我國是文化大國，傳統(tǒng)藝術(shù)文化更加璀璨多姿。國畫是傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，在新時(shí)代背景下，國畫藝術(shù)又有了新的發(fā)展。國畫寫意山水是國畫藝術(shù)的重要分支，在藝術(shù)多元發(fā)展的今天，國畫寫意山水必須與時(shí)代元素相結(jié)合，汲取傳統(tǒng)國畫寫意山水的精華，實(shí)現(xiàn)新的突破。

關(guān)鍵詞：國畫;寫意山水;時(shí)代發(fā)展

我國悠久的歷史傳承鍛造了豐富多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)，在上千年的積淀中，國畫藝術(shù)仍是我國藝術(shù)史上的明珠。在新時(shí)代背景下，國畫藝術(shù)充分與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，展示出新的藝術(shù)魅力。當(dāng)前，我國國畫藝術(shù)發(fā)展較快，不同分支也取得了一定的成績，當(dāng)然，也存在一定的問題，如寫意山水研究方向上的判斷，在專業(yè)探究中對(duì)其特點(diǎn)的研究還存在一定的不足。所以，筆者從國畫寫意山水的特點(diǎn)入手，從歷史維度和時(shí)代維度探索國畫藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

一、國畫寫意山水的藝術(shù)特點(diǎn)

在傳統(tǒng)藝術(shù)熏陶和新時(shí)代審美需求轉(zhuǎn)變的共同影響下，人們審美素養(yǎng)有了普遍的提高。國畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成，是中國傳統(tǒng)文化精神和藝術(shù)內(nèi)容的表現(xiàn)。加之，藝術(shù)家將自身的思想感悟融入作品，經(jīng)過長期的歷史積淀，讓今天的人們感受到藝術(shù)的思維和藝術(shù)的魅力。寫意是傳統(tǒng)國畫的精髓，與日常生活實(shí)際密切相連，所以，國畫本身與我們是沒有距離的，通過欣賞可以幫助我們了解藝術(shù)家的藝術(shù)思維和創(chuàng)作思想，同時(shí)，也能讓我們感受傳統(tǒng)藝術(shù)的時(shí)代特征和藝術(shù)魅力。

在創(chuàng)作國畫寫意山水畫的實(shí)際過程中，藝術(shù)家的主觀思想和創(chuàng)作技法都是影響創(chuàng)作的重要因素，在新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)國畫寫意山水畫的創(chuàng)作藝術(shù)并不過時(shí)，其所包含的藝術(shù)深意更值得我們?nèi)ド钌钇肺叮钊胙芯?。國畫寫意山水畫的?chuàng)作思想和創(chuàng)作技法是我們研究的重要內(nèi)容，加深其研究，有利于對(duì)國畫寫意山水藝術(shù)深入探索，這是符合新時(shí)代背景下藝術(shù)追求本質(zhì)要求的。

二、國畫寫意山水的歷史傳承

第一，國畫寫意山水合理運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫技法。國畫寫意山水重點(diǎn)在寫意，在情感的抒發(fā)，但不能忽視了技法的重要因素。不同畫家所用技法不同，有的還是自己獨(dú)創(chuàng)的技法，畫家借助技法將自己想要表達(dá)的山水意境通過技法，描繪在紙上，在實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值的同時(shí)，也表達(dá)了自己的情感。人們?cè)谛蕾p寫意山水作品時(shí)，技法的欣賞也是人們欣賞的重要內(nèi)容，合理地運(yùn)用技法不僅提升了作品的審美意境，還能充分表達(dá)自身的情感。如在《春華秋實(shí)》中，畫家借桃花喻人，整幅作品清新脫俗，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，無論是寫實(shí)還是寫意，都是相得益彰，雅俗共賞，將自身的情感融入自然景物，細(xì)膩地描繪了出來。

第二，國畫寫意山水精確地表達(dá)了情感。藝術(shù)作品來源于生活，無論中外，所有藝術(shù)都是自身情感的表達(dá)，無論是詩詞歌賦，也無論是畫作、散文。寫意山水作為表達(dá)情感的一種方式，畫家在創(chuàng)作作品時(shí)，自身的情感隨著筆觸，精準(zhǔn)地將自身的情感表達(dá)了出來，人們?cè)谶M(jìn)行觀賞作品時(shí)，仿佛走進(jìn)了畫家的內(nèi)心世界，進(jìn)而產(chǎn)生情感的共鳴。在現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作中，越是緊密聯(lián)系人們生活的作品，表達(dá)的情感越深刻，也就越容易走進(jìn)人們的內(nèi)心，進(jìn)而引發(fā)情感共鳴。

第三，國畫寫意山水升華了思想。思想表達(dá)也是寫意山水的重要內(nèi)容，這是歷史與時(shí)代的共同表征。在悠久的歷史中，寫意是古人常用的手法，在國畫創(chuàng)作中，寫意也是畫家的追求。通過對(duì)古人作品的欣賞，不難發(fā)現(xiàn)“道法自然”“天人合一”都是作者所追求的寫意境界，寫意山水作品也是如此。所以，在欣賞寫意山水作品時(shí)，從作品中可以感受時(shí)代精神和民族文化，進(jìn)而思想也得到了升華。

三、國畫寫意山水的時(shí)代發(fā)展

第一，新時(shí)代背景下的國畫寫意山水要與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系。藝術(shù)來源于生活，不論國畫發(fā)展到什么程度，都離不開現(xiàn)實(shí)生活。所以，在進(jìn)行國畫寫意山水作品時(shí)，要將新時(shí)代的美好生活包含進(jìn)去，重視傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)展，積極探索新時(shí)代元素與國畫寫意山水融合的道路。在新時(shí)代背景下，國畫寫意山水創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的更加緊密，如果能實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合，不僅可以強(qiáng)化國畫寫意山水作品的“靈魂”，還能將創(chuàng)作思想和情感表達(dá)出來。對(duì)于欣賞著來說，二者的融合，不僅能拉近欣賞著與創(chuàng)作者的距離，還能引發(fā)共鳴。因此，在新時(shí)代背景下創(chuàng)作國畫寫意山水畫必須融入生活元素。

第二，新時(shí)代背景下的國畫寫意山水要將傳承與時(shí)代相融合。時(shí)代的發(fā)展都有屬于這個(gè)時(shí)代的特色，國畫寫意山水更強(qiáng)調(diào)時(shí)代背景和文化特色。在進(jìn)行國畫寫意山水時(shí)，要充分結(jié)合時(shí)代背景、文化特色、思想情感、人生經(jīng)歷等因素，只有這樣的作品才能在歷史傳承中經(jīng)久不衰、歷久彌新。因此，將傳承與時(shí)代相融合，才能在新時(shí)代背景下將國畫寫意山水的價(jià)值發(fā)揮到最大。

第三，新時(shí)代背景下國畫寫意山水要?jiǎng)?chuàng)新國畫審美新高度。作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，國畫寫意山水具有很好的藝術(shù)價(jià)值，人們通過欣賞國畫寫意山水作品的賞析，可以提升自身的審美。不同的國畫寫意山水作品蘊(yùn)含著不同特色和氣象，畫家在創(chuàng)作中，可以將新時(shí)代元素與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，將實(shí)際生活與藝術(shù)情感相結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳承與時(shí)代的超越，在滿足新時(shí)代人們審美需求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)作品審美的新高度。

第四，新時(shí)代背景下國畫寫意山水要準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)心情感。任何優(yōu)秀的作品都是內(nèi)心情感的真摯表達(dá)，國畫寫意山水表達(dá)的情感是作品的“靈魂”，人們?cè)谛蕾p時(shí)，通過視覺觀察最先體會(huì)到的就是作家在作品中所表達(dá)的情感。不同的作品，不同時(shí)代的作品表達(dá)的情感是不同的，所以，在新時(shí)代背景下要深入探索作品所蘊(yùn)含的情感，進(jìn)而感受作品創(chuàng)作所用的技法和情感。

第五，新時(shí)代背景下國畫寫意山水重視國畫中的藝術(shù)美。不管哪個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作品，也不管哪個(gè)國度的藝術(shù)作品，美是共同的追求，也是藝術(shù)創(chuàng)作的“初心”。新時(shí)代新形勢(shì)，國畫寫意山水創(chuàng)作也應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展，更應(yīng)該將對(duì)美的追求作為創(chuàng)作的“初心”和使命。如在文化館國畫寫意山水的輔導(dǎo)中，要將理論與實(shí)際相結(jié)合，從傳承和時(shí)代中挖掘國畫寫意山水的創(chuàng)作素材，引導(dǎo)創(chuàng)作者深入細(xì)致地探索國畫寫意山水的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

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