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        淺析基礎(chǔ)教育在拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用和舉措

        2021-05-12 12:22:41趙曉芳
        中國教師 2021年5期
        關(guān)鍵詞:夢想人才教育

        趙曉芳

        科技是第一生產(chǎn)力。從改革開放到21世紀(jì)初期,我國是以追趕為目的、以模仿為基本方式的科技活動為主宰的社會。體系化的科研布局、能力建設(shè)和成果積累、以研究生教育為載體的大體量人才隊(duì)伍的培養(yǎng)、國際形勢和國內(nèi)需求,讓我們對大規(guī)模化原始性創(chuàng)新有了更多需求和動力,對拔尖創(chuàng)新人才的需求也凸顯出來,且極端迫切,那么,拔尖創(chuàng)新人才去哪里找?

        各個(gè)層面的人才引進(jìn)計(jì)劃層出不窮,不乏一批批不同層次的人才在各個(gè)領(lǐng)域到位并有序地開展科研和創(chuàng)新工作,也取得了顯著的成績。但這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,看看“卡脖子”領(lǐng)域的窘迫和所對應(yīng)需要攻克的問題,再看看國際科研的前沿布局,就知道我們還有很長的路要走。而現(xiàn)實(shí)是時(shí)不我待。我們處在創(chuàng)新型社會的起步階段,也是需要快速、全面突起的階段,這一階段需要的不是在某一個(gè)領(lǐng)域引進(jìn)一兩個(gè)拔尖創(chuàng)新人才,靠他們已有的學(xué)識和成果,建一支隊(duì)伍就能帶來一個(gè)新時(shí)代的,而是真正需要有質(zhì)量、有體量的、能構(gòu)成體系的拔尖創(chuàng)新人才隊(duì)伍,才能撐得起這個(gè)時(shí)代的需要。

        從教育體系布局上來看,高等教育,特別是研究生階段的教育無疑是這批人才的核心來源??v觀國內(nèi)的雙一流高校建設(shè)等各種舉措以及不斷擴(kuò)招的研究生規(guī)模,我們對滿足時(shí)代需求的人才儲備應(yīng)該有足夠的信心,但現(xiàn)實(shí)還是出現(xiàn)了令我們擔(dān)憂的諸多現(xiàn)象,這些現(xiàn)象讓我們對這批被寄予厚望的創(chuàng)新人才后備軍不免擔(dān)憂起來,他們的問題出在哪里?要怎樣解決?

        透過現(xiàn)象看本質(zhì),我們不妨看一下高校和研究機(jī)構(gòu)在專業(yè)教育方面呈現(xiàn)的各種問題:有高校對入學(xué)新生進(jìn)行了心理測試,有抑郁傾向的學(xué)生比例讓社會吃了一驚;有相當(dāng)比例的“高考尖子”入學(xué)后遠(yuǎn)沒有高中階段表現(xiàn)出來的刻苦、自律,甚至出現(xiàn)了迷茫,連自己喜不喜歡所報(bào)考的專業(yè)都不確定;報(bào)考研究生的學(xué)生中有相當(dāng)高的比例是因?yàn)楸究飘厴I(yè)生就業(yè)狀況不理想,報(bào)考的方向也是隨著熱詞呈現(xiàn)出潮涌式的追逐變化,而不是出于自己真正的熱愛;相當(dāng)一部分碩士生甚至博士生等待導(dǎo)師給提供研究問題或跟著文章找方向,生怕自己的思路與主流或名家產(chǎn)生錯(cuò)位,更有人看到有難度就退縮……這些都說明我們的創(chuàng)新后備軍在心理上、能力上出現(xiàn)了系統(tǒng)性的問題,這些問題的根源來自基礎(chǔ)教育,基礎(chǔ)教育輸送上來的人才如同批量化的、同質(zhì)的、順從的、不能擔(dān)當(dāng)?shù)摹八槠R載體”。

        作為從事研究生教育近20年的科研人員,筆者一直致力于培養(yǎng)真正有生命力和創(chuàng)造力的人才,從抓研究生生源、到關(guān)注本科課題體系,最后把視線落在了基礎(chǔ)教育上。筆者通過科普進(jìn)校園活動、中學(xué)生素質(zhì)課程講授等渠道了解和分析了基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀,并思考總結(jié)成本文,所有觀點(diǎn)為一家之言,愿對基礎(chǔ)教育改革有一定的借鑒作用。

        一、拔尖創(chuàng)新人才的素養(yǎng)和能力要求

        拔尖創(chuàng)新人才的素養(yǎng)和能力要求是由其所承擔(dān)的使命決定的。拔尖創(chuàng)新人才需要解決的不是“在東北的黑土地上種什么”的問題,而是“如何在鹽堿地種出合適的糧食”、找出抵抗衰老或治愈惡性腫瘤的方法等開創(chuàng)性的事情。因此,拔尖創(chuàng)新人才需要大膽假設(shè),并通過無數(shù)的實(shí)驗(yàn)小心求證,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律,創(chuàng)造出新的方法、技術(shù)、工藝和產(chǎn)品。要實(shí)現(xiàn)具有大膽假設(shè)、小心求證這種“筑夢”的能力,需要具備5方面素養(yǎng)。

        1. “做白日夢”的能力

        我們在和小朋友打交道的時(shí)候,經(jīng)常會被他們天真的問題、腦洞大開的想法搞得哭笑不得。但了解了科技發(fā)展的過程,我們不難看到,很多被前人認(rèn)為不可能的事情,后人都把它們變成了可能。創(chuàng)新就是從“別人眼中的不可能”開始的,人人都能看到的“可能”不是創(chuàng)新,至少不是原始性創(chuàng)新。夢想是創(chuàng)新的“第一只翅膀”。

        2. 寬闊的視野

        要筑夢,就要構(gòu)筑“鏈接”,“鏈接”是“筑”的起步,是把紛飛在夢中的火花穿起來的線。這種“鏈接”一定是突破局部時(shí)間或空間,或者兩者都有,才能突破已有的局部的穩(wěn)定的狀態(tài)或規(guī)律,在看似不相關(guān)的或雜亂的內(nèi)容中找到能嘗試鏈接或梳理的虛線,再通過各種方法把虛線變成實(shí)線、變成骨架上的筋。因此寬闊的視野和夢想的能力構(gòu)成了創(chuàng)新的一雙翅膀。

        3. 膽識和魄力

        從“別人眼中的不可能”開始首先需要表達(dá)不同的思想和設(shè)想,任何人起步都是從向“上層”的陳述開始的,挑戰(zhàn)的是領(lǐng)導(dǎo)、導(dǎo)師、業(yè)界權(quán)威甚至知識領(lǐng)袖,需要的不僅僅是建立在反復(fù)構(gòu)思和推敲下的自信,還有膽識,這種膽識不是對尊重的破壞,而是尊重彼此的交流,需要不斷地做心理建設(shè),甚至在不被認(rèn)同的情況下自我決定和獨(dú)自前行。順便要說的是,交流要建立在尊重科學(xué)和尊重人格的基礎(chǔ)上,這其中所體現(xiàn)的膽識和魄力往往能得到更多的支持和認(rèn)可,達(dá)到這樣的效果需要以人設(shè)為基礎(chǔ)。

        4. 堅(jiān)定的意志和樂觀的精神

        夢想的過程充滿浪漫和歡欣,求證的過程千難萬難,跌倒爬起、錯(cuò)了再試,交錯(cuò)著自我否定和外部的質(zhì)疑,非堅(jiān)定的意志無法走完求證的路,而樂觀的精神就是意志的伴侶,可以用“我又實(shí)驗(yàn)并證明了一條錯(cuò)誤的路”作為成果獎勵(lì)自己。

        5. 專業(yè)知識和技能

        專業(yè)知識和技能是貫穿創(chuàng)新過程始終的支撐能力,是筑夢的主體材料,其過程是使用最新的、系統(tǒng)的、融合的知識混合出熱騰騰的鐵水,澆筑在由夢想作為底圖,由新的規(guī)律、知識和產(chǎn)物構(gòu)成筋條、作為骨架的實(shí)體上,進(jìn)而完成創(chuàng)新鑄造的過程。專業(yè)知識和技能在鑄造過程中需要不斷實(shí)驗(yàn)、不斷更新、不斷演化,從而也完成自身的發(fā)展,并與夢想融為一體。

        上面幾個(gè)素養(yǎng)和能力缺一不可,它們的有機(jī)融合和相互支撐是創(chuàng)新生長的地基,是創(chuàng)新人才的必備。

        二、基礎(chǔ)教育階段需要培養(yǎng)和保護(hù)的素養(yǎng)和能力

        創(chuàng)新能力養(yǎng)成不可能一蹴而就,甚至說“養(yǎng)成”并不合適,更恰當(dāng)?shù)恼f法是保護(hù)創(chuàng)新能力,沒有保護(hù)的教育過程往往是可怕的,會把很多最原生的、寶貴的東西以教育的名義抹殺掉。因此,創(chuàng)新還是需要從基礎(chǔ)教育階段入手。具體原因分析如下。

        第一,夢想是一種天性、一種本能,是追求美好的原動力。做夢和現(xiàn)實(shí)是一對矛盾體,通常,我們知道的越多,我們就越現(xiàn)實(shí),越現(xiàn)實(shí)就越不敢做夢,漸漸地,我們失去了做夢的能力。除此之外,對于夢想還有很多誤解也是要一一破除的,否則也不是真正有夢想的人。這包括幾個(gè)方面,一是我們有時(shí)分不清真夢想和假夢想,如“上大學(xué)”就不是夢想,它應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)夢想的一個(gè)階段或手段;二是夢想和亂想是不同的,前者是思辨下的追求目標(biāo),后者是被執(zhí)著的“漂浮的思緒”的產(chǎn)物;三是要區(qū)分到底是誰的夢想,現(xiàn)實(shí)中成人經(jīng)常擊碎孩子的夢想再把自己的夢想按壓到孩子的腦袋中,介入的夢想往往讓人更加迷茫。成人應(yīng)該把做夢的權(quán)利還給孩子,并在他做夢的時(shí)候鼓勵(lì)他。有位知名作家剛上學(xué)的時(shí)候,老師問她的夢想是什么,她說要做個(gè)拾荒者,結(jié)果可想而知。如果是現(xiàn)在,可能會出現(xiàn)一個(gè)老師說“寶貝,你太棒了!相信你能把天下錯(cuò)放的資源都?xì)w好”,然后送她一本《變廢為寶的秘密》等。當(dāng)時(shí)的老師沒有這樣做,也許我們就因此錯(cuò)失了一位環(huán)保大師。關(guān)于夢想的能力,我們從老科學(xué)家和藝術(shù)家身上都能看出他們具有的率真和童真,夢想一直在他們眼里跳動著。

        第二,擴(kuò)展眼界的方式無外乎讀萬卷書、行萬里路,多看、多思、多求證。問題在于看什么,思考什么,如何思考,如何求證。這幾個(gè)問題是交互在一起的:通過看獲得思考的素材和要素,以所看到的為加工數(shù)據(jù),思考規(guī)律和問題;怎么思考是方法論上的內(nèi)容,歷史觀、哲學(xué)觀是基本的方法論,專業(yè)的理論和知識是工具,這些方法的運(yùn)用需要有課程或講座來通過具體的例子由淺入深、由事入理、由現(xiàn)象到本質(zhì)剖開來。以計(jì)算機(jī)的發(fā)展為例,計(jì)算機(jī)的發(fā)明和發(fā)展都是人類追求對事物的精細(xì)計(jì)算的本源性需求決定的,而每一次大的技術(shù)進(jìn)步一定是從架構(gòu)、工藝、支撐技術(shù)的融合角度來實(shí)現(xiàn)的,而這幾方面的創(chuàng)新性思路出現(xiàn)或原有基礎(chǔ)技術(shù)的變化都是創(chuàng)新的契機(jī)。目前的基礎(chǔ)教育都有讀書清單,有各類講座和素質(zhì)教育課程,這些清單和課程能否對培養(yǎng)本源性和歷史性思維有幫助,是否能通過多次反復(fù)的刻畫形成思考論證的習(xí)慣,并配合局部的實(shí)驗(yàn)補(bǔ)充求證的環(huán)節(jié),這樣培養(yǎng)出來的眼界就是一個(gè)基本能力了。

        第三,膽量和自信心是練出來的。由于天性不同,不同的學(xué)生膽量是不同的,但更多的學(xué)生是有膽量的,這就是所謂“初生牛犢不怕虎”。鼓勵(lì)和打擊是兩個(gè)手段,成就的是有膽量和沒有膽量。目前基礎(chǔ)教育中,學(xué)生被打擊最嚴(yán)重的就是膽量。手段也非常簡單,分?jǐn)?shù)、標(biāo)準(zhǔn)答案、排名就足夠了。唯一的答案與發(fā)展中的知識或者說是創(chuàng)新是矛盾的,經(jīng)過長期的標(biāo)準(zhǔn)答案的訓(xùn)練后,對老問題的新解或者推翻對于長期接受程式化訓(xùn)練的人來說是一種難以接受的折磨,他仿佛看見了試卷上的紅叉,首先心理就退縮了,不自覺地就去找經(jīng)典文獻(xiàn)和專家要結(jié)論去了,自我的創(chuàng)新意識和內(nèi)在動力起不來。如何鼓勵(lì)有邏輯的、有條件的“錯(cuò)誤答案”并鼓勵(lì)不斷嘗試,這是需要研究的問題。

        第四,意志和樂觀的精神基于膽量和自信心,經(jīng)過長時(shí)間的鍛煉形成外在品質(zhì)和強(qiáng)大的心理能量。意志是在自信心和責(zé)任感支撐下,表現(xiàn)為良好的體能和理性的思考陪伴下的不斷堅(jiān)持嘗試與提升,這一特質(zhì)的培養(yǎng)需要長時(shí)間的呵護(hù)和鼓勵(lì),并在失敗時(shí)用客觀的“結(jié)論和作用”加以確認(rèn)和引導(dǎo),進(jìn)而讓意志插上樂觀的翅膀,形成健康并更為持久的意志力。這一過程需要很長時(shí)間,需要從基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行培養(yǎng),以幫助學(xué)生進(jìn)入高等院校后能更為獨(dú)立地面對學(xué)習(xí)與成長,在專業(yè)知識豐富后應(yīng)對充滿艱辛和快樂的創(chuàng)新生涯。

        第五,專業(yè)知識和技能是在創(chuàng)新能力中唯一與基礎(chǔ)教育關(guān)聯(lián)不是特別強(qiáng)的內(nèi)容,更多的能力是進(jìn)入高等教育階段來完成的。但基礎(chǔ)教育階段很重要的一個(gè)作用是要了解什么是學(xué)科、專業(yè),以及對應(yīng)的職業(yè)和發(fā)展。具體到不同的領(lǐng)域,個(gè)體的興趣和他自身能力與領(lǐng)域需求的匹配是非常重要的,因此,在接受高等教育賦予的專業(yè)教育之前,個(gè)體需要對自己的興趣和職業(yè)有一個(gè)規(guī)劃,這種興趣的確認(rèn)、職業(yè)的初步規(guī)劃需要由基礎(chǔ)教育階段來完成。同時(shí),需要特別強(qiáng)調(diào)的是,對專業(yè)的認(rèn)識一定是建立在動態(tài)發(fā)展基礎(chǔ)之上的認(rèn)識和觀念,否則,就會造成學(xué)生對知識的“僵化”性認(rèn)知,最后淪為“沒有生命力”的知識載體和“工具人”。

        第六,對普遍聯(lián)系的知識體系以及普遍聯(lián)系的社會的認(rèn)知能力。我們把高校喻為象牙塔,一方面說其高大上,更多的意思是“純凈和單純”。我們是為社會培養(yǎng)人才,對社會的認(rèn)識和作為社會人的擔(dān)當(dāng)是需要從小培養(yǎng)的。有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰托枰写笊鐣?、大體系的概念,這也有利于人才在創(chuàng)新中采用他山之石拓展思路。這方面的培養(yǎng)有器質(zhì)層面和思維習(xí)慣養(yǎng)成兩個(gè)方面。從認(rèn)知和大腦發(fā)育上來說,基礎(chǔ)教育階段,特別是九年義務(wù)教育階段,人的大腦還在發(fā)育期,神經(jīng)元的突起和鏈接還在形成,普遍聯(lián)系的教育模式和點(diǎn)式的教育模式哪個(gè)更適合這個(gè)階段的教育其實(shí)不言而喻?;谥R點(diǎn)的教育更利于考核,但并不利于長期持續(xù)的發(fā)展,也不利于興趣的培養(yǎng)。從思維方式的培養(yǎng)上,結(jié)合眼界的培養(yǎng)和系列的具有啟迪的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐是非常好的手段。

        三、對基礎(chǔ)教育面向創(chuàng)新的素質(zhì)教育的建議

        我國的基礎(chǔ)教育是國策,也是教育體系金字塔的底座,同時(shí)承擔(dān)著實(shí)施全民公平教育的責(zé)任。目前的基礎(chǔ)教育具有嚴(yán)格的計(jì)劃性、一致性、逐級晉級的獨(dú)木橋式等特點(diǎn),且由于歷史形成的制度、資源配置和教育出口的設(shè)置等原因,對教育體制的任何改革牽一發(fā)而動全身。因此,改革是一個(gè)長期過程,但人才培養(yǎng)的需求不能等待,因此,建議分兩步進(jìn)行改革。

        第一步,短期內(nèi),在現(xiàn)有體制下,在基礎(chǔ)教育階段教學(xué)任務(wù)充滿了學(xué)生的時(shí)間口袋的條件下,面向創(chuàng)新制訂培養(yǎng)計(jì)劃,在局部進(jìn)行優(yōu)化,改善創(chuàng)新型人才的前期培育,促進(jìn)潛在能力的養(yǎng)成,保護(hù)孩子們的創(chuàng)新潛能。在現(xiàn)有體系和教學(xué)計(jì)劃總體不變的前提下,還是有很多的操作空間,具體建議如下。

        (1)多課程知識的融合教學(xué)和串講,一方面提高課程的趣味性和知識量,另一方面提供跨學(xué)科的感受和啟迪。歷史可以是語文老師教的,因?yàn)槲淖趾驼Z言本身的發(fā)展就是社會進(jìn)步的載體和見證;數(shù)學(xué)可以是信息老師教的,讓計(jì)算和對計(jì)算的思考和工具結(jié)合起來;道德與法治可以是歷史老師教的,讓社會發(fā)展和道德法治發(fā)展結(jié)合起來,等等。

        (2)摒棄一些對過度訓(xùn)練的強(qiáng)制性考查,讓學(xué)生的專注力回歸到學(xué)習(xí)內(nèi)容和成果的體驗(yàn)本身。例如,楷書講究“間架結(jié)構(gòu)”,因此“筆畫、筆順”就非常重要,起筆落筆都要在有形的和無形的方方正正的格子內(nèi),沒有規(guī)矩保證不了均衡的架構(gòu)和布局。但不管是如何落筆,寫的字的對錯(cuò)是決定性的,過分強(qiáng)調(diào)筆順并作為必考的內(nèi)容對文字教育過猶不及,不如多學(xué)一些構(gòu)詞方法和說文解字相關(guān)的內(nèi)容,更利于學(xué)生對字詞的快速掌握和應(yīng)用。

        (3)實(shí)踐課的設(shè)計(jì)和活動要更加“寫實(shí)”,沒有必要設(shè)置純凈的實(shí)驗(yàn)環(huán)境,要構(gòu)建真實(shí)的能力,“溫室陶泥”遠(yuǎn)不如“海畔沙雕”,讓風(fēng)、水、流沙,甚至小蝦、小蟹都進(jìn)入到“建房”考慮的視線中,實(shí)踐課程不宜太過“玩具化”。

        (4)面向?qū)W科的講堂設(shè)計(jì)和職業(yè)體驗(yàn)。目前這部分工作開展得比較多,但深度不夠。例如,信息體驗(yàn)就是編程,讓學(xué)科和職業(yè)都太“微觀”和“固化”,需要從歷史的角度、學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯、領(lǐng)域的生態(tài)構(gòu)成和不同的角色等大的視角進(jìn)行思考。

        (5)開展“包容性”教育和實(shí)踐。創(chuàng)新的根本在于一個(gè)“破“字,破除對權(quán)威(書本、教師)的迷信,甚至要破自己當(dāng)下的認(rèn)知?!捌啤钡慕逃梢酝ㄟ^一些模式去開展。例如,嘗試開展“找錯(cuò)”式的教育模式,教師有意識地“犯錯(cuò)”,示范“被挑戰(zhàn)”和“改錯(cuò)”的過程,培養(yǎng)學(xué)生通過反轉(zhuǎn)課堂和提升性的實(shí)踐,學(xué)習(xí)“嘗試—失敗—總結(jié)—從頭再來”的過程,促進(jìn)逆向思維和挑戰(zhàn)權(quán)威、自信心和韌性的養(yǎng)成。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,通過用“多余的”材料搞創(chuàng)作這樣“偶然發(fā)現(xiàn)”的案例,體驗(yàn)打破常規(guī)的感受。

        第二步,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要創(chuàng)新的教育體系,教育的根本目的是賦予能力、激發(fā)夢想、張揚(yáng)個(gè)性、最大限度發(fā)揮出每個(gè)個(gè)體獨(dú)特的光和熱。單一解決人與人之間的教育公平是對各類潛在的拔尖人才的不公平,教育的目的不僅僅是“公平”,還應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。因此,從長遠(yuǎn)的機(jī)制設(shè)計(jì)上,建議從四個(gè)角度入手。

        (1)以“公平”為基礎(chǔ)的教育政策需要與時(shí)俱進(jìn),公平和教育成果的最大化體現(xiàn)是“因材施教”,如何在基礎(chǔ)教育階段實(shí)行“因材施教”是值得深入研究和實(shí)踐的。首先需要打破的就是“木桶”培養(yǎng)模式和“木桶”后備人才定義模板,通過尊重個(gè)性、鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展,為人才的百花齊放奠定基礎(chǔ)。個(gè)性化群體的各類長板的突起,才會形成生機(jī)勃勃的人才叢林。

        (2)設(shè)計(jì)更為靈活的學(xué)制體系。目前已有些學(xué)校設(shè)計(jì)了走班制教學(xué)模式實(shí)驗(yàn),但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,可以嘗試改學(xué)制為學(xué)分,允許“社會體驗(yàn)性休學(xué)”和游學(xué)等,允許階段性的長板生長和“為局部快速生長而產(chǎn)生的停滯期”,容忍差異化的成長速度和節(jié)奏,讓教育制度與個(gè)性成長更為匹配。

        (3)摒棄逐級淘汰晉升模式,實(shí)施從幼兒園到高中(含職高)的“3+12”義務(wù)教育,讓學(xué)校、家長、學(xué)生把對基礎(chǔ)教育全過程的關(guān)注點(diǎn)都放在知識儲備和能力提升上,而不是在“擇校”和“限時(shí)淘汰”的高壓下,關(guān)注著自己每單元、每月的細(xì)碎的考核的分?jǐn)?shù)上,以及其他各層面“競爭者”的分?jǐn)?shù)上。當(dāng)學(xué)習(xí)從成長的本質(zhì)變成了競爭的格局,非常不利于學(xué)生未來的團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)同創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。

        (4)基礎(chǔ)教育設(shè)立更為獨(dú)立、客觀和科學(xué)的目標(biāo)?;A(chǔ)教育的出口不應(yīng)只是“大學(xué)”這一個(gè)通道,讓“大學(xué)申請”的成績和有效時(shí)間更為寬松,讓前序?qū)W歷不再是后續(xù)的門檻。需要設(shè)計(jì)更多的通道來銜接基礎(chǔ)教育與高等教育以及職業(yè)教育,也需要針對人才標(biāo)準(zhǔn)做更為客觀和自主的確認(rèn),真正做到不拘一格培養(yǎng)人才、使用人才。

        教育是一個(gè)討論不完的話題,沒有最好,只有更好,需要做好頂層設(shè)計(jì)和不斷實(shí)踐。只有真正開放的教育體系和人才政策才能配得上創(chuàng)新的社會。教育興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?;A(chǔ)教育如果能造就心中有夢想、眼里有光、個(gè)性飛揚(yáng)、神采兼?zhèn)?、步態(tài)極速而穩(wěn)健的國之少年群體,中國的創(chuàng)新之路就真正走上了康莊大道,創(chuàng)新型社會必將在創(chuàng)新的驅(qū)動下不斷完善并帶動國家科技和經(jīng)濟(jì)的真正騰飛。

        (作者系中國科學(xué)院計(jì)算技術(shù)研究所計(jì)算機(jī)應(yīng)用研究中心主任,正高級工程師,博士生導(dǎo)師)

        責(zé)任編輯:孫昕

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