從節(jié)氣到節(jié)日

清明最初只是一個(gè)節(jié)氣。在古代，與其日期相近的還有兩個(gè)重要節(jié)日，一個(gè)是寒食節(jié)，一個(gè)是上巳節(jié)，都在農(nóng)歷三月上旬。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，兩個(gè)節(jié)日和一個(gè)節(jié)氣基本互不干擾，直到唐代，清明吸收了上巳節(jié)與寒食節(jié)的習(xí)俗，才趨向融合。

其實(shí)，杜牧作詩(shī)那天正值唐朝“清明七天小長(zhǎng)假”。大約在杜牧作詩(shī)的100年前，唐玄宗李隆基在位時(shí)將清明節(jié)掃墓習(xí)俗正式編入禮典，后來(lái)清明與寒食節(jié)連在一起，成為大唐春天里的“小長(zhǎng)假”。

據(jù)史料顯示，唐代不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為慎終追遠(yuǎn)的重要儀式，由于清明距寒食節(jié)很近，人們往往將掃墓延至清明。當(dāng)時(shí)的朝廷考慮到民間寒食、清明并舉已經(jīng)成了習(xí)慣，就以官方文書(shū)的形式正式規(guī)定，清明到來(lái)時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假。上巳節(jié)的一些習(xí)俗，也逐漸挪到了清明。比如，掃墓要去郊外，在追念祖先之余，人們會(huì)趁著春光明媚，賞花、踏青，調(diào)節(jié)追思親人帶來(lái)的哀痛。唐代詩(shī)人王維寫(xiě)道：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳?！?/p>

最終，清明在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的重要傳統(tǒng)節(jié)日，大體延續(xù)至今。

古人怎么過(guò)清明

陳元靚的《歲時(shí)廣記》專(zhuān)記南宋以前歲時(shí)風(fēng)俗，其中關(guān)于清明的記載蔚為大觀，叫人一讀之下不由感慨，原來(lái)清明有這么多事可以做。

過(guò)去清明節(jié)最重要的是改火，古人是鉆木取火，不同季節(jié)得用不同木材來(lái)鉆。古書(shū)中說(shuō)：“春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火?！倍迕髡且獡Q榆柳之火的時(shí)候。彼時(shí)清明節(jié)和寒食節(jié)是連在一塊的，寒食節(jié)家家戶(hù)戶(hù)禁火，吃不上熱乎飯菜，到清明就把新火給續(xù)上。可想而知，這里面有種舊象更新的喜悅。新氣象還不止這一端，據(jù)《歲時(shí)廣記》記載，某些地方還有清明淘井的風(fēng)俗，因此飲用水是新的；而此時(shí)又到了收茶的時(shí)節(jié)，因此茶也是新的。新火、新水、新茶，正是蘇東坡所說(shuō)的“且將新火試新茶”，這清明節(jié)過(guò)得可風(fēng)雅得很。

古時(shí)候在清明節(jié)當(dāng)然也上墳，但從文字讀來(lái)，似乎沒(méi)什么悲戚悼懷的意思。《歲時(shí)廣記》居然是在“游郊外”這個(gè)條目下寫(xiě)到民間祭掃的事。據(jù)它記載：清明這天，城里人全都跑到郊外去了，在開(kāi)滿(mǎn)繁花的樹(shù)下，在萌出新芽的草地，擺開(kāi)盤(pán)子啊碗啊就開(kāi)始喝酒，大家唱歌跳舞胡吃海喝，直到晚上才回家。大家對(duì)清明節(jié)的郊游野餐顯然十分重視，不但鴨蛋啊小雞仔啊之類(lèi)的下酒菜一應(yīng)俱全，還用楊柳、繁花細(xì)致裝點(diǎn)自己的轎子，有如今天人們把自己的愛(ài)車(chē)貼上畫(huà)鑲上鉆。

在描述了種種郊游盛況之后，陳元靚說(shuō)“自此三日，皆出城上墳”，就讓人啞然失笑——這還有上墳的心情嗎？實(shí)際上翻翻舊書(shū)，寫(xiě)清明的文字里提到掃墓的并不多，像這樣渲染踏青之歡樂(lè)的倒還真不少。連杜甫都有詩(shī)句說(shuō)：“著處繁花務(wù)是日，長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出。渡頭翠柳艷明眉，爭(zhēng)道朱蹄驕嚙膝?！保ā肚迕鳌罚┰谶@全民宴樂(lè)的日子，連即將出征的軍人們也跑來(lái)撒歡兒，讓杜夫子悲憤不已，但清明郊游的盛況，從中可見(jiàn)一斑。周密《武林舊事》倒是寫(xiě)到清明時(shí)“婦人淚妝素衣，提攜兒女”去祭掃，似乎有點(diǎn)莊重的意思，但筆鋒一轉(zhuǎn)，“若玉津富景御園，包家山之桃，關(guān)東青門(mén)之菜市，東西馬塍，尼庵道院，尋芳討勝，極意縱游，隨處各有買(mǎi)賣(mài)趕趁等人，野果山花，別有幽趣。蓋輦下驕民，無(wú)日不在春風(fēng)鼓舞中”，又是一派喜氣洋洋的景象了。

清明節(jié)還有這些習(xí)俗

清明處在生氣旺盛的時(shí)節(jié)，在古代，除了踏青，放風(fēng)箏是另一項(xiàng)頗受歡迎的活動(dòng)。風(fēng)箏又叫“紙鳶”，拿竹篾等物做骨架，再糊上紙或絹，拴上長(zhǎng)線即可放飛。也有人會(huì)在放風(fēng)箏時(shí)剪斷風(fēng)箏線，任風(fēng)箏飛走，寓意除病消災(zāi)。

門(mén)戶(hù)插柳是清明節(jié)特有的節(jié)俗。柳樹(shù)生命力旺盛，在春天往往最先吐出新芽，在《齊民要術(shù)》中還有“取柳枝著戶(hù)上，百鬼不入家”之說(shuō)。有一種說(shuō)法是，插柳的風(fēng)俗意謂可祛疫鬼。

清明還有戴柳的習(xí)俗。民諺說(shuō)：“清明不戴柳，紅顏成皓首”，在鬢角插上青柳，也有“留青”之意，希望能留住年輕的容顏和生命力。

蕩秋千也是古代清明節(jié)習(xí)俗。人們相信，蕩秋千可以驅(qū)除百病，而且蕩得越高，象征生活過(guò)得越好。