摘要：唐朝是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們對(duì)美好生活的向往、對(duì)美的追求日益強(qiáng)烈，所以，在很大程度上促進(jìn)了女性?shī)y容的發(fā)展。唐朝女性?shī)y容的變化與唐朝經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教的發(fā)展有密切的聯(lián)系。本文主要分為四個(gè)部分：第一部分主要是對(duì)唐妝的概述;第二部分主要是從外來(lái)文化、宗教、女性地位提升、男性審美觀念的改變四個(gè)方面闡釋唐妝的形成原因;第三部分主要介紹唐朝女性?shī)y容的符號(hào)特征，對(duì)唐妝進(jìn)行符號(hào)解讀;第四部分主要是通過(guò)查閱大量參考資料，探索唐朝女性在初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期女性?shī)y容的演變歷程，并從中歸納其特征，

關(guān)鍵詞：唐朝;妝容;時(shí)期變化;面膜

中圖分類號(hào)：TS974.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）01-0-02

1 唐妝

1.1 妝容概念

妝容在《辭海》中的解釋為：“指人體通過(guò)某種裝扮修飾形成的外在形態(tài)表現(xiàn);從‘妝和‘容字分開(kāi)來(lái)可以理解為通過(guò)打扮妝飾凸顯的人體神態(tài)、狀態(tài)或者說(shuō)景象、效果?！眾y容既是人體美學(xué)的關(guān)鍵部分，指引著女性不斷進(jìn)行視覺(jué)創(chuàng)造，同時(shí)，妝容也是視覺(jué)傳達(dá)最主要的媒介之一，中國(guó)古代就有“女為悅己者容”的觀點(diǎn)[1]。

1.2 唐妝的概念

唐妝，顧名思義就是唐朝時(shí)期女性的妝容。唐妝之所以聞名，是因?yàn)樘瞥俏覈?guó)封建文明的鼎盛時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的女性自我表現(xiàn)的意識(shí)很強(qiáng)，所以女性不斷創(chuàng)新妝飾，從而形成了具有唐朝特色的妝飾文化。妝面大氣、艷麗，線條豐富。唐朝美人臉型豐滿，底妝稍白，眉毛上揚(yáng)、眼線夸張，略顯霸氣。唇部以紅色為主，畫(huà)花瓣嘴，雙頰微染，嫵媚動(dòng)人，具有獨(dú)特的審美特征。唐代的妝容盛極一時(shí)，對(duì)周圍國(guó)家，特別是對(duì)日本的影響極為深刻，對(duì)現(xiàn)代妝容也有一定的影響。

2 唐妝的形成原因

唐代女性的妝容面飾豐富多彩、精巧夢(mèng)幻。無(wú)論是精致的花鈿還是嬌艷的紅唇，無(wú)論是略顯霸氣的眉飾還是大面積的面靨，都極具個(gè)性美，成為中國(guó)由古至今妝容史上的瑰寶，并對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種妝容的形成鮮明地反映了它所處時(shí)代的審美特征和審美趣味，也就是說(shuō)，唐妝的形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有密切關(guān)系。

2.1 外來(lái)文化的影響

美是多元化的，并不是單一的。唐朝政治開(kāi)明，思想自由，國(guó)力強(qiáng)大。西京長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)最大的都市，繁榮的經(jīng)濟(jì)、政治、文化吸引了其他許多地方的注意力。與此同時(shí)，唐朝重視與周邊地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)，給人們提供了更多了解外來(lái)文化的機(jī)會(huì)。隨著貿(mào)易往來(lái)的頻繁，這些外來(lái)商人把自己民族的文化、思想觀念和審美觀念帶到中原，并與唐文化相互滲透、相互融合，使唐人的審美觀念里逐漸融入了外來(lái)文化觀念，而唐妝作為物質(zhì)文化的重要組成部分，具有鮮明的融合性，再加上唐朝人對(duì)新奇東西的向往和青睞，使唐朝女性的妝容有了更豐富的形式和內(nèi)容。

2.2 宗教觀念的影響

唐朝史學(xué)大師傅樂(lè)成曾經(jīng)說(shuō)：“對(duì)唐人的生活和思想影響最大的莫過(guò)于佛教和胡俗?！碧瞥瘯r(shí)期雖然立道教為國(guó)教，但并沒(méi)有影響其他宗教在這一時(shí)期的發(fā)展，在長(zhǎng)安城中，除了衙署和皇宮外，市井中最大的特點(diǎn)就是寺廟多、旅社多、宴會(huì)場(chǎng)所多。市井中宗教場(chǎng)所林立，其中最多的當(dāng)屬佛教，約120所[2]。這些宗教場(chǎng)所不僅提供給人們信仰，也是男性與女性進(jìn)行社交的重要公共場(chǎng)所。這些宗教場(chǎng)所常常利用講讀、說(shuō)唱的方式宣傳教義，對(duì)長(zhǎng)安民眾進(jìn)行宗教精神的洗禮與熏陶，開(kāi)導(dǎo)男女弟子世間無(wú)?？嘀?，深受民眾的歡迎。唐朝女子受佛教的影響，創(chuàng)造了“佛妝”，佛妝使用金粉涂額或者在額頭粘貼金色剪紙。后來(lái)，隨著西亞美術(shù)的傳入，中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣中加入了蓮花等佛教圖案，并在吸收與借鑒的過(guò)程中形成了具有中原特色的裝飾紋樣，這些紋樣直接反映在了女子額頭的花鈿上。

2.3 婦女地位的提升

歷代王朝中，女性受限制最少、社會(huì)最開(kāi)化的朝代當(dāng)屬唐朝。唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，屬于封建社會(huì)中的鼎盛時(shí)期，人們不再只顧生計(jì)，而是開(kāi)始享受并追求美好生活。此時(shí)，女性為了追求與男性平等的待遇，開(kāi)始了權(quán)利的爭(zhēng)奪，后來(lái)女性地位得到了大幅度提高。女子開(kāi)始與男子一樣，參加各種娛樂(lè)活動(dòng)，擔(dān)任各種政治官職，女性地位空前高漲。例如上官婉兒、太平公主、女皇武則天等，她們十分注重梳妝打扮，更是創(chuàng)造出了一些適合女性出游活動(dòng)、為武為官的妝發(fā)。后來(lái)，為了充分體現(xiàn)她們的思想自由，掩蓋性別上的弱勢(shì)，女著男裝出現(xiàn)，讓她們有了更廣闊的舞臺(tái)。如《虢國(guó)夫人游春圖》中就有穿著男裝的女子，雖少了一些柔美，卻多了一些颯爽。此時(shí)，傳統(tǒng)的女性?shī)y容已經(jīng)不符合當(dāng)時(shí)女子的審美了，于是她們便創(chuàng)造出了更具男性特征的妝容，此時(shí)的妝容不再以艷麗濃淡為主，而是比較清秀，也更貼近生活。所以，唐朝女性地位的提升也就推動(dòng)了女子妝飾文化的發(fā)展。

2.4 男性審美觀念的改變

自父系社會(huì)開(kāi)始，男尊女卑的思想就一直盛行，唐朝女性的地位雖得到了提升，但當(dāng)時(shí)還是一個(gè)男性當(dāng)權(quán)的社會(huì)。男性地位高，女性地位低，女性需要男性的保護(hù)與庇佑，所以女性在妝飾上需求得男性的歡心和認(rèn)同，以至于男性的審美潛移默化地影響著全社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)。為了迎合當(dāng)時(shí)男性的審美，唐朝女子競(jìng)相妝飾，不斷地創(chuàng)新妝發(fā)，具體表現(xiàn)在唇飾、眉飾、花鈿上。女子把臉涂成紅褐色，嘴唇上再染上黑色唇脂，看起來(lái)就像啼哭的樣子，有一種病態(tài)美，女子的這種妝容被稱為“時(shí)世妝”，能夠讓男性看了產(chǎn)生憐愛(ài)的感覺(jué)。男性對(duì)于女性?shī)y容的審美視角和挑剔開(kāi)啟了女性對(duì)妝容的創(chuàng)造力和感悟力，在一定程度上為唐朝的審美觀念創(chuàng)造了條件。

3 唐朝各時(shí)期女性?shī)y容的特點(diǎn)

3.1 初唐妝容的特點(diǎn)

唐朝初期，百?gòu)U待興，統(tǒng)治者實(shí)行民族多元化的政策，也導(dǎo)致女子的妝飾有多元化的民族特色，顯示出初唐時(shí)期國(guó)家的勃勃生機(jī)。初唐女子以肥為美，雙頰微胖圓潤(rùn)、豐滿，面頰大面積涂抹胭脂，唇形紅潤(rùn)、豐滿，涂抹唇形的妝飾材料稱為“唇脂”，使用朱砂制成，以大紅色為主。錐形花鈿成為流行元素。在唐朝初期，盛行柳葉眉，在比較圓潤(rùn)的臉上顯得格外精致，長(zhǎng)安二年，眉形開(kāi)始上揚(yáng)散開(kāi)，后逐漸演變成為倒八字眉、闊眉。貞觀年間，閻立本所畫(huà)的《步輦圖》中就可以清楚看出初唐女子體態(tài)豐滿、臉頰微圓，女子的眉毛并不是彎彎的柳葉眉，而是闊眉，很長(zhǎng)、很濃，也可以看出初唐女子性格豪邁。

3.2 盛唐妝容的特點(diǎn)

盛唐時(shí)期，唐朝在世界上具有極高的地位，接受著來(lái)自四面八方國(guó)家的朝拜，這也側(cè)面影響著當(dāng)時(shí)女子的審美觀念。盛唐時(shí)期女子的妝容十分濃烈艷麗，底妝白色，胭脂涂抹整個(gè)面部。涂小巧紅唇，此時(shí)的唇脂已經(jīng)得到了改進(jìn)，在朱砂等材料中加入了動(dòng)物的脂膏，使唇脂涂起來(lái)更為順滑，又增添了色彩的光澤。盛唐時(shí)期的花鈿種類豐富，彎月形、梅花形等并存。面靨也不拘于黃豆大小，而是創(chuàng)作出了更多的形狀，如錢幣形、杏核形等。眉形的特點(diǎn)則是長(zhǎng)、細(xì)、淡，如遠(yuǎn)山眉、峨眉、青黛眉等。如著名詩(shī)人白居易在《上陽(yáng)人》中曾用“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)，天寶末年時(shí)世妝”來(lái)形容當(dāng)時(shí)女子的眉飾。

3.3 中唐妝容的特點(diǎn)

眾所周知，安史之亂使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，唐玄宗晚年縱情聲色，社會(huì)矛盾日益加深，佛教盛行，腐朽的政治統(tǒng)治更是加重了百姓的負(fù)擔(dān)。安史之亂的爆發(fā)，使唐朝國(guó)力驟減，由此衰敗。受政治影響，中唐時(shí)期女子妝容紅粉減少，面涂大面積黃粉，許多女子爭(zhēng)相模仿佛教人物，有的用金色的紙剪出各種形狀的圖案粘在額頭上，有的則在額頭中間涂上大面積黃色以祈求佛祖庇佑。紅色是當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為最吉利也最喜慶的顏色，因此當(dāng)時(shí)的花鈿也以紅色、金黃色最為流行。眉形則還是以八字眉、蛾翅眉為主，并且和烏唇、椎髻構(gòu)成了“元和時(shí)世妝”，也稱胡妝。

3.4 晚唐妝容的特點(diǎn)

晚唐時(shí)期國(guó)家政治腐朽、經(jīng)濟(jì)衰退，民族衰亡，此時(shí)女子的審美觀念有了極大變化，妝容也隨之改變，女子脂粉涂面，雙頰微染，一時(shí)有以悲為美、以怪為美、以病態(tài)為美的風(fēng)尚。眉飾沒(méi)有較大改變，而是繼承了之前的闊眉特點(diǎn)，并伴隨八字眉、蛾翅眉。唇脂的顏色也不斷創(chuàng)新，不僅有大紅色、深紅色，還有淺絳色和黑色，甚至還出現(xiàn)了供男士使用的唇脂，其作用只要是為了防止冬季天氣干燥出現(xiàn)唇裂，此時(shí)唇脂的用途不再只是滿足人們的審美需求，也可以滿足人們的生活需求。

4 唐朝女性?shī)y容特征

唐朝女子創(chuàng)造了獨(dú)特、嬌嬈的唐風(fēng)妝容，讓唐朝的女性形象在歷代的粉黛中光彩耀眼，并且形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的唐妝風(fēng)貌。這些用于面部的符號(hào)主要是唇飾、眉飾、額飾等。其中，不同時(shí)期面妝符號(hào)色彩、圖案不同，根據(jù)唐朝女子的面部結(jié)構(gòu)特點(diǎn)概括其化妝步驟，主要是先敷鉛粉、涂胭脂，然后畫(huà)眉黛粘花鈿，然后點(diǎn)面靨、畫(huà)斜紅，最后染額黃、涂唇部。

4.1 畫(huà)黛眉、貼花鈿

4.1.1 畫(huà)黛眉

唐朝女性畫(huà)眉一般是用青黑色的顏料來(lái)畫(huà)，眉形千奇百態(tài)，變化繁雜，四個(gè)時(shí)期變化多樣。初唐時(shí)期的眉形特點(diǎn)是細(xì)長(zhǎng)漸闊，前期畫(huà)細(xì)眉，后期畫(huà)闊眉，并且闊眉越來(lái)越受女性推崇。眉形主要分為三種：第一種稱柳葉眉，柳葉眉狀似柳葉，兩頭細(xì)，中間寬，是初唐女性日常基本眉飾之一;第二種為卻月眉，與柳葉眉相比，卻月眉比柳葉眉寬，形狀像月亮一樣彎曲，所以名為卻月眉;第三種為闊眉，闊眉形較自然眉粗闊、濃重。受唐朝國(guó)力影響，此時(shí)的唐朝國(guó)富民強(qiáng)，女性不再以柔弱為美，而是追求健康豐腴，眉形的漸寬也是初唐社會(huì)風(fēng)氣的投射。

4.1.2 貼花鈿

關(guān)于“鈿”，最早的解釋?xiě)?yīng)該是《說(shuō)文解字》中的記載，“鈿，金華（花）也”，是古代女子常見(jiàn)的頭飾之一?；ㄢ毑牧隙喾N多樣（多為天然材料），顏色豐富，如有青黑、翠綠、金黃、黑、白等。根據(jù)顏色的不同，有不同的叫法，如紅色花鈿稱為“朱鈿”，綠色花鈿稱為“翠鈿”，金色花鈿稱為“金鈿”。花鈿又名“花子”，是唐朝女性常用的時(shí)髦飾品，其花形中最常見(jiàn)的是梅花形花鈿，除了梅花形的花鈿外，還有各式花鈿，如植物花卉等。

4.2 點(diǎn)面靨、染額黃

4.2.1 點(diǎn)面靨

面靨是一種在面部點(diǎn)紅點(diǎn)或黑點(diǎn)的面部妝飾。面靨又名“笑靨”，是在面部酒窩處用丹砂點(diǎn)涂的一種妝飾，是唐朝女性?shī)y容的重要組成部分。據(jù)說(shuō)，面靨是因?yàn)閷m中宮女月事來(lái)臨就會(huì)在自己的雙頰上點(diǎn)兩個(gè)紅點(diǎn)，表示自己來(lái)了月事，不便侍寢。之后，這種做法被傳入民間，就變成了一種妝飾。初唐時(shí)期，面靨的大小只有黃豆大小，而到了盛唐時(shí)期，面靨的形狀十分豐富，有的像錢幣，有的像杏核;到了中唐和晚唐時(shí)期，面靨更是出現(xiàn)了鳥(niǎo)獸的圖案，甚至一些人還把這些圖案畫(huà)得滿臉皆是。

4.2.2 染額黃

額黃也被稱為“鵝黃”，是用黃色染料在額頭上染畫(huà)而得名。額黃開(kāi)始是由于冬季北方風(fēng)沙大，所以女性在額頭上涂滿黃色顏料，為的是來(lái)年開(kāi)春時(shí)洗去黃色顏料，露出潔白的額頭，從這一方面來(lái)說(shuō)，額黃完全就是為了保護(hù)額頭的防御妝飾。當(dāng)然，額黃后來(lái)之所以盛行，也是因?yàn)樗哂袑徝纼r(jià)值和時(shí)髦性[3]。

4.3 描斜紅、涂唇脂

4.3.1 描斜紅

所謂斜紅，就是唐朝女子在眼角的兩邊用胭脂畫(huà)的月牙形妝飾。從現(xiàn)代審美來(lái)說(shuō)，斜紅的盛行有些奇怪，它并不像花鈿、面靨一樣給人帶來(lái)視覺(jué)上的愉悅感，反而看起來(lái)有些恐怖，而在當(dāng)時(shí)的審美看來(lái)，這正是女性表現(xiàn)殘缺美的妝飾手段。這種妝飾風(fēng)格只有在唐朝開(kāi)放繁榮的情況下才得以盛行，后來(lái)，隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的衰落，這種表現(xiàn)殘缺美的裝飾風(fēng)格也就消失了。

4.3.2 涂唇脂

唇部雖然占面部面積不大，但在進(jìn)行面部裝飾的時(shí)候，唇部裝飾的樣式也是豐富多彩的，我國(guó)古代女子很早便重視唇部的裝飾了。所謂唇飾，就是將厚厚的唇脂涂在嘴唇上，唇脂的覆蓋力很強(qiáng)，可以改變唇形，可以把嘴巴大的畫(huà)小，也可以把嘴巴厚的畫(huà)薄。唐朝女性的唇飾十分豐富，唇飾和當(dāng)時(shí)人們的審美觀念有密切的聯(lián)系。例如，初唐時(shí)期女性的唇飾線條圓潤(rùn)、豐滿，唇色多為大紅色;盛唐時(shí)期的唇飾線條更加豐滿，口唇小巧，唇色更加艷麗，多為檀紅色;而中唐時(shí)期的唇飾進(jìn)一步發(fā)展，唇脂薄厚適中，涂抹面積進(jìn)一步縮小，唇色多為絳紅色;到了晚唐時(shí)期，國(guó)家衰落，統(tǒng)治者崇尚病態(tài)美，唇色多為烏色，又稱“嘿唇”。

5 結(jié)語(yǔ)

自古以來(lái)，中國(guó)受地理環(huán)境、社會(huì)習(xí)俗、宗教信仰以及統(tǒng)治階級(jí)不同思想的影響，形成了具有不同特色的文化傳統(tǒng)。唐朝是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，因此也形成了獨(dú)具唐風(fēng)的傳統(tǒng)文化，而唐朝的妝容在唐朝文化中形成了獨(dú)特的審美風(fēng)格，體現(xiàn)了美好的情感價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：王一安（1998—），女，河北唐山人，碩士在讀，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。