摘要：大數(shù)據(jù)技術(shù)是高科技時代的產(chǎn)物，海量數(shù)據(jù)滲透在人們生活的方方面面，這些信息和數(shù)據(jù)就像未開采的石油，都是寶貴的資源。為了更好地傳達散落在身邊的重要信息以及事物間的規(guī)律和聯(lián)系，在動態(tài)媒體信息可視化在國外不斷發(fā)展和流行的情況下，本文通對相關(guān)文獻的閱讀和對現(xiàn)有作品的分析和研究，得出敘事性構(gòu)建在動態(tài)媒體信息可視化中的重要性，精心的故事編排不僅可以促進信息的高效傳播，還可以賦予其更寶貴的參考價值和研究價值，對于國內(nèi)的設(shè)計者來說是挑戰(zhàn)，更是使命。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);動態(tài)媒體信息可視化;敘事性

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）01-0-04

信息可視化設(shè)計興起于20世紀末信息技術(shù)介入多樣化的平面設(shè)計的過程中。英國工藝美術(shù)運動的奠基人威廉·莫里斯說過：“真正的藝術(shù)必須是為人們所創(chuàng)造的，并且為人們所服務(wù)的，對于創(chuàng)造者和使用者來說，都是一種樂趣！”而這種新型的視覺設(shè)計的誕生，就是將文字語言轉(zhuǎn)化為圖形語言，跨越了語言障礙和年齡上的限制，讓更多的人在獲取信息的過程中受益。近幾年逐漸流行起來的動態(tài)媒體信息可視化則是基于二維信息可視化，結(jié)合圖形語言創(chuàng)意、敘事結(jié)構(gòu)搭建、動態(tài)圖表以及背景音樂等，通過不同的媒體來傳播信息的一種方式，簡而言之，就是在靜態(tài)的信息可視化基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和突破，以動態(tài)短片的形式向人們傳達各種各樣的信息。隨著計算機技術(shù)的不斷更新，動態(tài)媒體信息可視化在人們?nèi)粘Ｋ佑|到的電子媒介中隨處可見。2011年，來自中國本土創(chuàng)作團隊的原創(chuàng)視頻作品《十分鐘了解中國》，運用大量的圖形化元素來展示信息，作品在10分鐘內(nèi)分別從人口、歷史、語言、經(jīng)濟、美食等方面深入地介紹了中國，通過這種信息傳達方式，可以讓人們在極短的時間內(nèi)快速了解一個陌生的領(lǐng)域;2020年，來自德國慕尼黑的設(shè)計團隊Kurzgesagt科普動畫創(chuàng)意設(shè)計網(wǎng)針對當(dāng)下全球新冠肺炎疫情創(chuàng)作了8分鐘左右的視頻《面對新冠病毒我們該怎么做？》，動畫圍繞新冠病毒是如何影響我們的身體以及我們應(yīng)該采取什么措施這兩個問題進行闡述，以生動有趣的扁平畫風(fēng)和極具感染力的配色呼吁人們做好個人防護工作。綜上，動態(tài)媒體信息可視化所呈現(xiàn)的大多為視頻形式，因此作為設(shè)計者，也要像導(dǎo)演一樣進行故事的編排和劇本的寫作，通過構(gòu)建敘事結(jié)構(gòu)，將其編排成具有起承轉(zhuǎn)合特征、能夠吸引觀者的故事。

如今正是一個信息大爆炸的時代，每日每時所產(chǎn)生的信息量正呈幾何級數(shù)式增長，而對動態(tài)媒體信息可視化的敘事性研究，目的在于通過對搜集的信息進行整合，突破常規(guī)的敘事結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作出更具趣味性和吸引力的作品。如今，“高效”一詞充斥在人們的日常生活中，人們沒有太多時間也不愿意花費大量的精力去了解某些未知的信息，因此，敘事的邏輯性在動態(tài)媒體信息可視化中十分重要，一個好的敘事結(jié)構(gòu)會讓整個設(shè)計作品更加飽滿和新穎，且更具個性。

1 基于不同媒體的信息可視化敘事結(jié)構(gòu)

動態(tài)媒體信息可視化針對不同的傳播媒介，其敘事結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式也會有所不同。其中宣傳片中的信息可視化，這類題材包括科普類以及專注于社會上的熱門事件等，并將其制作成各種有趣的動畫短片發(fā)布。而人們?nèi)粘Ｊ湛吹男侣勝Y訊中的信息可視化，這類題材包括國家各方面的發(fā)展等，以體現(xiàn)事件發(fā)展的真實性和動態(tài)數(shù)據(jù)相結(jié)合來進行敘述。

1.1 宣傳片中的敘事結(jié)構(gòu)構(gòu)建

宣傳片中的信息可視化，所有的動畫解說都具備較強的專業(yè)性，數(shù)據(jù)完整、思路清晰、邏輯分明、構(gòu)架完整，從理性角度進一步增強了短片的說服力，同時也強化了科普屬性。日本設(shè)計師田中建一2010年創(chuàng)作的可視化動畫作品《奇怪的日本》，其創(chuàng)作目的是想讓本國人反思在日本所發(fā)生的一些不尋常的事情，并以外國人的視角創(chuàng)作了這部11分鐘的短片[1]。作品采用了非線性的敘事手法，圍繞8個主題，包括日本人的個性、東京、美食、科技等，對日本進行了全面的解析（如圖1），短片中運用了大量的圖標、圖表和圖形來展現(xiàn)數(shù)據(jù)信息（如圖2）。換而言之，設(shè)計者突破了常規(guī)的線性敘事方式，也就是時序性敘述結(jié)構(gòu)，以總分的形式，先整體敘述了人們眼中的日本形象，再通過大量數(shù)據(jù)和矢量小動畫詮釋了日本不為人知的一面，使觀者能夠在短時間內(nèi)客觀地了解到日本這個國家與眾不同的地方。短片中各項數(shù)據(jù)的類比、形象的比喻和夸張的手法，以及詼諧幽默的解說設(shè)計、恰到好處的配樂等，使觀者在覺得有趣的同時能夠了解更多，并能夠引起人們的深思。

1.2 新聞資訊中的敘事結(jié)構(gòu)構(gòu)建

新聞資訊中的信息可視化多以動態(tài)數(shù)據(jù)圖表和真實影像相融合，其表現(xiàn)形式可以看到有平面國際主義風(fēng)格的影子，主要以常規(guī)的線性敘事結(jié)構(gòu)來講述故事的發(fā)展，也就是以時間信息為基礎(chǔ)。其優(yōu)點是清晰連貫，通常針對一些真實的話題，如某個城市的發(fā)展變化、國家的各項建設(shè)等。2019年由國內(nèi)創(chuàng)作的短片《28個數(shù)據(jù)，24小時，上海這些絕美的鏡頭你看過嗎》，采用了典型的時序性敘述結(jié)構(gòu)中的單線順序式的敘事方法，將主線貫穿于敘事當(dāng)中，把數(shù)據(jù)和信息從頭到尾一一展現(xiàn)出來，并以定量觀察，用連續(xù)的數(shù)據(jù)變化來捕捉對象的狀態(tài)，條理清晰，符合大眾的接受水平，短片以無人機攝影記錄了上海一天24小時的景象變化，同時結(jié)合了28個動態(tài)數(shù)據(jù)展現(xiàn)了上海在過去一年里的發(fā)展和成就（如圖3）。短片中將數(shù)據(jù)的變化和真實影像結(jié)合在一起，輔之以電路板風(fēng)格的動態(tài)圖形作為裝飾，緊貼主題，使觀者更加直觀地看到上海的飛速發(fā)展，同時又使枯燥乏味的數(shù)據(jù)更具吸引力。

2 大數(shù)據(jù)時代信息高效傳播的關(guān)鍵

對于動態(tài)媒體信息可視化來說，尤其重要的是功能性價值和情緒性價值這兩者的均衡和調(diào)和，既要簡潔明了地傳達信息，又要結(jié)合設(shè)計者自身的觀點。人們之所以會醉心于繪畫、文學(xué)和電影，是因為這些都是情緒美的產(chǎn)物，而動態(tài)媒體信息可視化中的色彩搭配和圖形這樣的情緒美可以讓整個作品變得更加生動和有趣。另外，動態(tài)媒體信息可視化就好比電影，一般的導(dǎo)演會在一些無足輕重的地方拍很多鏡頭，而黑澤明導(dǎo)演的作品的偉大之處在于電影里沒有一個鏡頭是多余的，因此跳出常規(guī)的敘事構(gòu)建在信息高效傳播的過程中起著至關(guān)重要的作用。

2.1 明確且具有故事性

被稱為理解巨匠的里查德·索·烏曼曾說過，為了明確了解復(fù)雜的問題，“易于理解的設(shè)計”是非常重要的，不是簡單而是要明確，這也是他對傳達的認知。信息可視化中向觀者傳達的信息數(shù)據(jù)要明確、真實，同時在故事性的基礎(chǔ)上做到簡潔明了。例如，在《奇怪的日本》東京的介紹中（如圖4、圖5），設(shè)計師田中建一以人口為敘述主線，通過幾個典型的數(shù)據(jù)和參考對比來向觀者傳達東京的人口密度和澀谷一個紅綠燈的時間最多可以通過3000人的信息，即使不用解說，也可以從圖中看明白。

除此之外，在敘事構(gòu)建的過程中，要“大處著眼，小處著手”，重要的是縱觀全局，同時也要處理好細節(jié)。其中，概念是整個動態(tài)媒體信息可視化的靈魂，將概念翻譯成英文，一個是concept，另一個是conception，而conception較之于concept，更具體，更個性化，此外它還有“妊娠”的意思。在動態(tài)媒體信息可視化中，可以將概念看作看不見的信息，經(jīng)過敘事編排，誕生出看得見的信息，就像嬰兒出生需要撫養(yǎng)長大一樣，信息的串聯(lián)也需要好的概念和故事的支撐，在這個過程中，有理念和概念的重要性，又有社會和人的關(guān)聯(lián)性等等。

2.2 易于理解且具有趣味性

設(shè)計不僅要追求美觀，更重要的是易讀性，因為設(shè)計中存在主賓關(guān)系。主觀是帶有感性的自我判斷，客觀則是基于被廣泛傳達的信息。在易于理解的基礎(chǔ)上探索趣味性敘事構(gòu)建。這里所說的趣味性，主要是指在動態(tài)媒體信息可視化設(shè)計中的敘事編排以及形式上獨特的創(chuàng)新，一個好的敘事邏輯構(gòu)建，可以讓觀者回味無窮。在《奇怪的日本》中有兩個主題趣味性十足，一個是介紹日本人的個性（圖6），一個是介紹了日本的自殺率（圖7）。在介紹日本人個性時，解說設(shè)計得詼諧幽默，介紹了女生在拍照的時候都喜歡用軟件讓自己的眼睛變大以及女生都愛減肥的現(xiàn)象，其中日本有40%的人戴眼鏡的畫面中，女生獨特的骷髏形象非常有意思。在自殺率的介紹中，日本每年有35000人自殺，每年可以在富士山自殺森林找到100具尸體，每天有90人選擇自殺。這個環(huán)節(jié)以黑色、紫色為主色調(diào)，加上令人毛骨悚然的配樂，來渲染這個沉重壓抑的話題。上吊的小人飄來飄去以及小人在樓頂上排隊一一跳下的場景都有很強的形式感。整個作品在故事情節(jié)的把控上環(huán)環(huán)相扣，時而歡快時而悲傷，時而急時而緩，緊抓觀者的眼球。

3 探索獨特的敘事構(gòu)建

日本龜倉雄策獎獲得者三木健說過，設(shè)計是解決問題的思考和概念的可視化呈現(xiàn)，因此，作為設(shè)計者要善于發(fā)現(xiàn)社會課題，擁有能夠改變價值的認知。在探索敘事題材的過程中，思考方式、制作方式、傳達方式、學(xué)習(xí)方式始終貫穿其中。所謂思考方式，就是信息的整理、開啟發(fā)散性思維等;制作方式就是尋找不同構(gòu)思，探索出自己獨特的敘事風(fēng)格，傳達方式是對信息可視化進行設(shè)計，要通俗易懂;而學(xué)習(xí)方式則是從理性角度思考，進而打開感性的大門。

3.1 以批評的眼光去發(fā)現(xiàn)問題

在敘事構(gòu)建的過程中，作為設(shè)計者要具備批評的精神。例如，美國的蘋果品種為何減少？這是人們選擇性地種植暢銷的蘋果品種所帶來的結(jié)果，從而得出結(jié)論：自然生態(tài)的平衡會因為商業(yè)社會的消費偏好而崩塌。因此，善于發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這些數(shù)據(jù)背后的原因和問題，通過敘事邏輯編排，形成有內(nèi)容價值、有特色的動態(tài)媒體信息可視化作品，讓觀者想要作為資料保存，并且可以激發(fā)觀者的靈感。

3.2 以信息的減法和加法豐富敘述邏輯架構(gòu)

面對搜集來的各種各樣的信息，在對象不明晰的情況下，可以試著將信息做減法，這樣想要傳達的信息就會變得明朗起來，再將信息整理分類，辨別它們的重要程度，這就是分析能力。將分析完成的信息整合，決定以什么樣的故事來呈現(xiàn)它們，最后憑借個人的設(shè)計能力進一步完成作品。

思維導(dǎo)圖是由英國人托尼思·布贊提倡的關(guān)于思考以及構(gòu)思的方法，可以理解為將大腦中發(fā)生的事情變?yōu)榭梢暬囊环N技法，通過頭腦風(fēng)暴式的聯(lián)想，會發(fā)現(xiàn)一旦想把一件事做到極致，所有與其有關(guān)的東西都會涌現(xiàn)出來。因此，在動態(tài)媒體信息可視化中可以嘗試通過信息的減法和加法，體驗“易于理解的設(shè)計”和“有故事的制作”[2]。

4 動態(tài)媒體信息可視化的發(fā)展

動態(tài)媒體信息可視化在當(dāng)下已成為一個不容忽視的熱點，設(shè)計者將散落在各處的信息整合，通過信息整合和敘事邏輯構(gòu)建，可以實現(xiàn)很多精彩的演繹，從而達到科普和教育的意義。

4.1 打破常規(guī)敘事邏輯

敘事性是整個動態(tài)媒體信息可視化創(chuàng)作過程中思想和理念的支撐，是創(chuàng)作的靈魂。在動態(tài)媒體信息可視化作品中，最常見的還是常規(guī)線性敘事，這種敘事方法較為傳統(tǒng)，不帶有個人立場或觀點。這種順序式的動態(tài)媒體信息可視化作品，如果不注重編排，由于故事線單一，很容易讓觀者產(chǎn)生枯燥乏味的感覺。

動態(tài)媒體信息可視化就和電影一樣，要把控整體敘事節(jié)奏，賦予作品呼吸感，因為無論是平面還是動態(tài)設(shè)計作品，余韻和留白可以有各種各樣的解釋，撩撥著人們的想象力。在敘事邏輯上，可以多嘗試使用非線性敘事結(jié)構(gòu)，這種敘事結(jié)構(gòu)不遵循時間順序或邏輯規(guī)律，故事的編排具有偶然性和跳躍性，以開放式結(jié)局居多，情節(jié)破碎不連貫，設(shè)計者的創(chuàng)作重點往往落在一些個人化的情趣偏好方面。相比之前的常規(guī)線性敘事，非線性敘事結(jié)構(gòu)對信息的傳達和深入解剖也更加有趣，同時也更容易提高觀者觀看的興趣。《奇怪的日本》中就運用非線性敘事結(jié)構(gòu)中的團塊式來敘事，將相互間沒有明顯聯(lián)系的故事各自敘述，使其組合成一個動態(tài)媒體信息可視化作品，其最突出的特征是在動畫中有明顯的提示文字或提示語來顯示進入下一個小內(nèi)容。

4.2 探索更多的敘事方法

因為通過不同渠道收集得來的信息種類繁多，設(shè)計者的想象力會被觀念所支配而變得不自由。而動態(tài)媒體信息可視化就如一個動態(tài)的信息地圖，設(shè)計者一定要具備閱讀地圖、編輯地圖和涂改地圖的能力。所謂閱讀地圖的能力，就是理解力和觀察力;編輯地圖的能力是指要有充分的想象力和將信息分析再構(gòu)建的能力;涂改地圖的能力即為將理念可視化的能力。將這些零散的信息經(jīng)過敘事結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，重組，利用倒敘、插敘的手法等，不僅變得一目了然，還會帶來新的發(fā)現(xiàn)。

5 結(jié)語

動畫的英文animation，在拉丁語里，是從靈魂anima一詞演變而來的，意思是將生機帶給沒有生命的東西，并讓它動起來。而對于動態(tài)媒體信息可視化也一樣，設(shè)計者通過獨特的眼光和視角構(gòu)建敘事邏輯，給信息注入生命，此外貫穿整個動態(tài)媒體信息可視化作品中，最重要的是作為設(shè)計者，究竟想傳達什么給觀者。動態(tài)媒體信息可視化的敘事性研究中，我們所收集的信息是理性的，而敘事構(gòu)建的過程在理性的基礎(chǔ)上更需要融入設(shè)計者的感性因素，正所謂幽默和創(chuàng)造力是一體兩面的，因此動態(tài)信息傳達的準確性、生動性和趣味性均體現(xiàn)在敘事邏輯構(gòu)建中。相信在當(dāng)下和未來，社會更需要這樣的作品呈現(xiàn)給觀者。

信息圖表設(shè)計師大衛(wèi)·麥克坎德萊斯在TED演講中說過：數(shù)據(jù)視覺化和信息圖表就像是從土壤里開出的花朵。如果直接看這些數(shù)據(jù)，它們就只是一堆數(shù)字和毫無關(guān)聯(lián)的事實。但如果去分析它們，并用一種方式處理它們，有趣的事就會發(fā)生，不同的規(guī)律也會顯現(xiàn)出來[3]。這對于動態(tài)媒體信息可視化同樣如此，大衛(wèi)所說的方式在這里就體現(xiàn)在敘事邏輯構(gòu)建上。作為設(shè)計者，想要跳出常規(guī)敘事邏輯，就要改變自己的思考方式、制作方式、傳達方式和學(xué)習(xí)方式，包括信息的整理、內(nèi)容創(chuàng)作、尋找不同構(gòu)思、通俗易懂，并產(chǎn)生廣泛共鳴和尋找興奮點與興趣點，從理性角度思考，進而打開感性的大門。

參考文獻：

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[2][日]三木健. APPLE[M].吳藝華，譯.上海：上海人民美術(shù)出版社，2017：38-43.

[3][日]櫻田潤.信息圖表設(shè)計入門[M].施夢潔，譯.上海：上海人民美術(shù)出版社，2019：86-88.

作者簡介：吳熠玲（1995—），女，江蘇蘇州人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達設(shè)計。