沈嬌

【摘要】生活教育是陶行知思想的核心，一線小學(xué)語文教師需要借助生活中的學(xué)習(xí)資源和實踐機會，適時恰當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能在課堂上聯(lián)系生活經(jīng)驗進行思考，有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】生活教育;價值觀;口語交際;習(xí)作教學(xué)

《義務(wù)教育語文課程標準》指出：“語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運用祖國語言文字的課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫，日積月累，在大量的語文實踐中體會、把握運用語文的規(guī)律?！盵1]在小學(xué)語文教學(xué)過程中，如何借助生活中的學(xué)習(xí)資源和實踐機會提升小學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，是值得一線語文教師思考的問題。

文化源于生活，生活中處處有語文，故而語文學(xué)習(xí)脫離不了社會生活。另一方面，生活教育是人類社會與生俱來的，學(xué)生從出生到現(xiàn)在無不接受著生活教育。但是不難發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生雖然生活經(jīng)驗比一般孩子更為豐富，但在語文學(xué)習(xí)中，這一自身優(yōu)勢得不到充分的展現(xiàn)。在語文教學(xué)實踐中，要適時恰當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，給予適當?shù)姆椒?，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中能聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗延伸思考，在生活實踐中活用語文。唯有融生活教育于語文教學(xué)的點點滴滴，學(xué)生整體語文素養(yǎng)才有提升的可能性。

一、生活教育融入語文教學(xué)中的情感態(tài)度與價值觀目標

新課標對語文教學(xué)中的情感態(tài)度與價值觀目標做了明確的要求。值得注意的是，語文教學(xué)中的情感要求更重要的是培養(yǎng)學(xué)生面對生活、面對人生要懷有積極樂觀寬容的態(tài)度。在價值觀上，則著重強調(diào)了統(tǒng)一，即人與社會、人文與科學(xué)、人與自然的有機統(tǒng)一。由此可見，生活教育在語文教學(xué)的情感態(tài)度與價值觀目標中的重要性。

（一）教學(xué)現(xiàn)狀分析

在實際的教學(xué)過程中，情感態(tài)度與價值觀的特殊性決定了它沒有辦法像講解知識要點那樣，通過語言文字直觀呈現(xiàn)、直接教授給學(xué)生，教師需要通過一步步精心的教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生進入情境，理解感悟內(nèi)化后才能達成教學(xué)目標?？墒钱攲W(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗，缺乏基礎(chǔ)的主體性認識時，“教”和 “學(xué)”就出現(xiàn)了一個斷層，結(jié)果往往是學(xué)生無法調(diào)動已有經(jīng)驗，無法進入教師預(yù)設(shè)的情境，聽了以后更加一頭霧水，無法和老師達成共鳴。另一種情況是，教學(xué)中教師習(xí)慣于扮演傳授者的角色，認為通過講授，學(xué)生可以機械地記住哪些是正確的價值選擇，哪些是錯誤的價值選擇，要樹立怎樣的價值觀，甚至要求學(xué)生進行記憶性的背誦，進行正確的價值觀選擇。這樣的“教”就將情感態(tài)度與價值觀教育同知識技能教學(xué)混淆了，將情感態(tài)度與價值觀和知識教育技能教育畫上了等號，學(xué)生通過機械記憶，當下的反饋可能符合教學(xué)期望，但學(xué)生是否能通過簡單的記憶就內(nèi)化了情感態(tài)度與價值觀呢？結(jié)果不言而喻。

（二）策略分析

情感態(tài)度與價值觀的教育在整個教育教學(xué)過程中是無處不體現(xiàn)的。首先，教師自身的情感態(tài)度和價值觀要積極樂觀，在日常生活中要時刻規(guī)范自己的言行舉止，時刻以自己的言傳身教感染學(xué)生，形成一種良好的氛圍。在具體教學(xué)過程中，可以多開展各項活動，讓學(xué)生親身體驗，在體驗過程中形成自己的獨特感受，這樣，情感態(tài)度和價值觀教育便內(nèi)化于心了。

例如，當課程的情感態(tài)度與價值觀目標是初步了解保護環(huán)境的重要性時，教師可以適當展開以下活動：就課前查閱到的有關(guān)地球環(huán)境變化的資料開展交流活動、交流討論生活中破壞環(huán)境的做法、開展如何保護地球媽媽的討論會以及自制保護環(huán)境的宣傳標語、宣傳手冊等。在以上活動過程中，教師除了及時恰當?shù)狞c撥，提供方法方向上的指導(dǎo)外，還可以通過圖片、視頻等形式直觀地分享老師自己在日常生活中的綠色行動，通過自己的行動給學(xué)生樹立一個榜樣。這些活動都和學(xué)生的日常生活密切相關(guān)，學(xué)生已有相關(guān)的生活經(jīng)驗，參與活動的積極性就大大提高了，活動中就有了語言表達的欲望。在活動中，學(xué)生或自行獲取知識，或交流分享，或親身體驗發(fā)現(xiàn)，或動手制作，學(xué)生獲得了相關(guān)的知識，同時其學(xué)習(xí)能力又得到了鍛煉和提高，更重要的是，在無形中，保護環(huán)境的重要性在學(xué)生的心中早已深深扎根。

情感態(tài)度和價值觀，是學(xué)生在成長過程中不斷地在自主模仿、探索、鍛煉和實踐中一步步形成的。教學(xué)中唯有帶領(lǐng)學(xué)生回到生活中，在回顧自主體驗中進一步認識生活，在參與實踐中提升能力，在過程中滲透價值觀教育，才能順利達成這一教學(xué)目標。

二、生活教育融入語文教學(xué)中的口語交際

（一）教學(xué)現(xiàn)狀分析

語文教學(xué)中的口語交際教學(xué)，意在讓學(xué)生獲得交際過程中實用的口頭表達能力。而在教學(xué)中往往會有這些情況發(fā)生：教學(xué)口語交際時，教師給出的交際要點模式化，學(xué)生機械地模仿套用，應(yīng)付練習(xí)答題，實際上口語交際能力沒有提升;教師在教學(xué)時照著教本教參進行教學(xué)，學(xué)生練習(xí)時局限于既定的幾種情景，與現(xiàn)實生活相脫離，一旦出現(xiàn)的交際情境不是課堂上模擬的情境時，學(xué)生就不會說了;學(xué)生在模擬情景練習(xí)時怕說錯、說得不夠好而不敢說，面對模擬的情況時突然不會說，或者在說的過程中出現(xiàn)語無倫次、條例混亂的情況。這些都是教師沒有充分引導(dǎo)學(xué)生進入生活情境，沒有聯(lián)系學(xué)生的生活實際造成的。

（二）策略分析

提升學(xué)生的口語交際能力，重在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，這種氛圍的創(chuàng)設(shè)離不開教師合理引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用自己的生活經(jīng)驗。學(xué)生進入教師創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中，充分感知理解，一旦碰觸到和他們生活息息相關(guān)的話題，學(xué)生的話匣子自然就會打開，從而各抒己見。教師此時只需適時引導(dǎo)，拋磚引玉，學(xué)生自然會提取交際重點。如此，在模擬情境練習(xí)中，學(xué)生的積極性便提高了，愿意說也會說。此時教師點評學(xué)生的重點不必以交際要點為評判標準，而可以實際情境下學(xué)生的表現(xiàn)是否合理為準則，多觀察發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生語言行為的積極面給予及時的表揚。

三、生活教育融入語文教學(xué)中的作文教學(xué)

（一）教學(xué)現(xiàn)狀分析

在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的今天，小學(xué)生很容易通過網(wǎng)絡(luò)途徑獲取各類作文范文，長此以往，學(xué)生會越來越依賴范文，或模仿，或索性照搬，呆在思維的舒適區(qū)，拿出現(xiàn)成的話套用，這樣子寫出來的文章只是辭藻的堆疊，毫無真實性。

有的小學(xué)生抗拒寫作文，一聽到布置作文就頭大，半個小時過去就憋出幾行字，實在寫不出來就隨便寫點糊弄老師。這些學(xué)生的思維發(fā)展尚處于初級階段，通過自身的喜好判斷事物，不愿意進行復(fù)雜的思考。而教師在日常教學(xué)過程中往往會進行隨堂的寫話練習(xí)，這些學(xué)生往往因為不會寫而產(chǎn)生抵觸心理，次數(shù)一多，形成了凡遇寫作必先逃的“條件反射”，長此以往，惡性循環(huán)，便對寫作產(chǎn)生了恐懼心理。

還有些學(xué)生，他的情感是豐富的，想要表達的內(nèi)容很多，但是自身的表達能力有所欠缺，這源于自身的閱讀量少，相關(guān)詞匯語句積累匱乏，導(dǎo)致寫出來的文章內(nèi)容雜亂，語句松散，往往要表達的內(nèi)容有，但是遣詞造句能力差，文章沒有結(jié)構(gòu)，缺乏可讀性。

（二）策略分析

如何應(yīng)對教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的習(xí)作“痼疾”？首先要做到有話可說。話從哪里來？生活中。教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對身邊的事物做到事事留心，時時注意。小學(xué)階段的作文材料皆來源于生活。例如，班級創(chuàng)建了植物角，教師可以組織一次對植物角里的盆栽細致觀察的活動，給足學(xué)生自由觀察的時間，給予觀察的要點，在不傷害植物的前提下，鼓勵學(xué)生們用眼看，用鼻聞，用手摸，還要積極引導(dǎo)學(xué)生觀察后進行及時表達。話無對錯，教師應(yīng)積極鼓勵學(xué)生進行表達，同時注意引導(dǎo)學(xué)生語言的組織。觀察結(jié)束，可以進行班級討論，在討論中，學(xué)生的語言表達能力會得到鍛煉，同時又能在交流中收獲不同的觀察結(jié)果，從而拓寬了觀察的視野。接著讓學(xué)生將自己觀察到的寫下來，這時候?qū)W生就有話寫了，即使是語言組織能力較差的學(xué)生，有了同學(xué)間的交流，他的表達也會更流暢。

有些學(xué)生有了自己想要表達的內(nèi)容，卻仍套進生硬死板的范文里怎么辦？俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”，教師對好文章要自己心里有數(shù)，要多推薦優(yōu)秀作家的書，多把優(yōu)秀的文章推薦給孩子品讀，培養(yǎng)他們對文章的審美，在班級中逐步形成一種崇美的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生們知道哪些文章是好的，自然就能判斷哪些不夠好，學(xué)生的行文必然在潛移默化中變好。

對于缺乏寫作欲望的學(xué)生，應(yīng)當重點激發(fā)，提升他們的閱讀興趣。小學(xué)階段的學(xué)生，興趣是他們的第一動力來源。在教育中，要通過各種方式激發(fā)學(xué)生的表達欲，將他們觀念中被動的“逼著我寫”轉(zhuǎn)換成主動的“我想寫”。例如，請同學(xué)們當小小檢查員，深入校園的角角落落，尋找校園中是否有存在安全隱患的地方，有哪些地方仍不完善有待改進等等。要求學(xué)生認真仔細地觀察，必要時做好相關(guān)記錄，指出問題，并能夠給出相應(yīng)的對策。在匯報時，鼓勵每位學(xué)生進行發(fā)言，匯報后可指導(dǎo)其完成文章，并將優(yōu)秀的文章在班級中進行展示，邀請其他學(xué)生點評;也可將班級所有學(xué)生的發(fā)現(xiàn)制成一份調(diào)查記錄表，將調(diào)查記錄表展示給校長看等。通過這樣的形式，讓學(xué)生參與進來，能夠激起學(xué)生的寫作欲，這樣他們寫作的積極性也必然提高。從生活中尋找寫作素材，從交流探討中提高寫作能力，從表達與分享中獲得寫作的快樂，這無疑促進了學(xué)生寫作能力的提升。

四、結(jié)語

陶行知指出：“生活教育是生活所原，生活所自營，生活所必需的教育?！盵2]教育與生活休戚相關(guān)，教育如果脫離了現(xiàn)有的生活實際，這樣的教育必然是落后的、封閉的。語文教學(xué)更是如此，沒有融入生活的情感態(tài)度與價值觀目標會落入假大空，沒有融入生活的口語交際只是紙上談兵，沒有融入生活的作文教學(xué)只會乏味可陳。

教師在語文教學(xué)中，應(yīng)活用學(xué)生的生活經(jīng)驗這把金鑰匙，融生活教育于課堂，為學(xué)生打開語文學(xué)習(xí)的大門，才能真正提升學(xué)生的整體語文素養(yǎng)。

【參考文獻】

[1]中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育語文課程標準[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]陶行知. 生活教育[J].中小學(xué)德育，2008（12）：1.