顧明遠(yuǎn)/中國教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長，國家教育咨詢委員會(huì)委員，北京師范大學(xué)資深教授

今天，我國社會(huì)主義建設(shè)正站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的交匯點(diǎn)上。第一個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，即將向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，其中提到要建立文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國，到2035年要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化。

基礎(chǔ)教育肩負(fù)著為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)培養(yǎng)人才的歷史使命。要完成這個(gè)使命，就要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)有理想、有學(xué)識(shí)、有本領(lǐng)、有奉獻(xiàn)精神的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會(huì)上的講話提出了“九個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持扎根中國大地辦教育，堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新，堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命，堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作。

“九個(gè)堅(jiān)持”全面充分闡明了我國教育的性質(zhì)、辦學(xué)的方向、發(fā)展的道路，以及人才培養(yǎng)、教育發(fā)展的歷史使命等。這是總結(jié)了新中國成立以來，改革開放四十多年來，特別是黨的十八大以來教育改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出來的，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在教育領(lǐng)域的新思想、新作為、新篇章，開辟了新時(shí)代教育發(fā)展的新征程，為今后我國教育的發(fā)展指明了方向。

近幾年，中央發(fā)布了一系列關(guān)于教育的文件，包括《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，不久前又發(fā)布了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》。這都是貫徹黨的十九屆五中全會(huì)和全國教育大會(huì)精神的重要舉措。指導(dǎo)思想非常明確，任務(wù)要求非常具體，當(dāng)前主要是要認(rèn)真落實(shí)。

基礎(chǔ)教育要打好三方面的基礎(chǔ)

基礎(chǔ)教育是整個(gè)教育體系的基礎(chǔ)，也是提高全體國民素質(zhì)的基礎(chǔ)工程。因此基礎(chǔ)教育要打好三方面的基礎(chǔ)：一是兒童身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；三是進(jìn)入社會(huì)的基礎(chǔ)。

基礎(chǔ)教育階段的兒童正處在長身體、長知識(shí)的時(shí)期，特別要重視他們身心健康的發(fā)展，這是兒童發(fā)展最重要的基礎(chǔ)?！敖】档谝弧?，不只是體力的健康，也包括心理的健康?，F(xiàn)在的孩子更需要重視他們的心理健康，要培養(yǎng)他們活潑開朗的心態(tài)，經(jīng)得起挫折，還要培養(yǎng)他們健全的人格，克服困難的能力。

還要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣和能力，打好進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。進(jìn)一步學(xué)習(xí)，不只是為升學(xué)，而是真正對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，對(duì)未知的世界充滿著好奇，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，有終身學(xué)習(xí)的意愿和能力。

因此，要注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。2019年10月在上海召開的第二屆世界頂尖科學(xué)家論壇期間，一名大學(xué)生問諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者之一米歇爾·馬約爾：“科研經(jīng)常會(huì)遇到失敗的情況，要不要繼續(xù)下去？”塞門扎回答：“做科研是一段美妙的旅程，經(jīng)常會(huì)有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，要追尋內(nèi)心的想法和興趣，去尋找答案?！?/p>

要為學(xué)生打好步入社會(huì)的基礎(chǔ)。孩子們要走向社會(huì)，而學(xué)校是孩子離開家庭走向社會(huì)的第一步。要讓孩子們從小認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)他人，懂得尊重他人，尊重他人的價(jià)值觀。會(huì)與人交往、與人溝通、與人合作，這就是良好的社會(huì)情緒。現(xiàn)在有的學(xué)者提出要培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力，所謂領(lǐng)導(dǎo)力不是去領(lǐng)導(dǎo)別人，而是首先，領(lǐng)導(dǎo)自己、認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)要有認(rèn)識(shí)；其次，要尊重別人，能夠和人交往、溝通，能夠與人合作。

迎接數(shù)字化時(shí)代的挑戰(zhàn)

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到數(shù)字化時(shí)代，信息技術(shù)正在改變著人們的生產(chǎn)和生活，也改變著教育?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能正改變著教育的概念、教育的生態(tài)環(huán)境，改變著教育形態(tài)、教育方式、師生關(guān)系、家庭關(guān)系等方方面面。這種變革是非常深刻的，可以說顛覆了整個(gè)傳統(tǒng)教育的觀念。教育工作者需要認(rèn)識(shí)這種變革迎接新的挑戰(zhàn)。

第一，教育的概念變化了，學(xué)習(xí)的渠道拓寬了。以往的學(xué)習(xí)主要在學(xué)校里進(jìn)行，現(xiàn)在可以在多種場(chǎng)合、利用多種媒體學(xué)習(xí)，特別是在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，在虛擬世界學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)已經(jīng)不局限于學(xué)校，也沒有年齡的限制，正規(guī)教育與非正規(guī)教育、正式教育與非正式教育結(jié)合，使得人人可學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)。

正如聯(lián)合國教科文組織2015年《反思教育：向“全球共同利益”轉(zhuǎn)變？》（以下簡(jiǎn)稱《反思教育》）的報(bào)告中所說，過去，把教育理解為有計(jì)劃、有意識(shí)、有目的和有組織的學(xué)習(xí)，正規(guī)學(xué)習(xí)和非正規(guī)學(xué)習(xí)都是制度化的。但是人的許多學(xué)習(xí)是非正式的。我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)到的許多知識(shí)并非有意為之，這種非正式學(xué)習(xí)是所有社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)的必然體驗(yàn)。

第二，教育的目標(biāo)變化了。以往教育只是傳授書本知識(shí)，而且只重記憶不重能力、只重結(jié)果不重過程?，F(xiàn)在是創(chuàng)新時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異。今天需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，才能適應(yīng)未來社會(huì)的變化。因此，教育的目標(biāo)要改變，需要培養(yǎng)學(xué)生批判性、創(chuàng)造性的思維能力和實(shí)踐能力。從某種意義上說，教學(xué)的本質(zhì)就是要改變?nèi)说乃季S。思維改變世界。

有學(xué)者還提出，要培養(yǎng)學(xué)生的人工智能思維。針對(duì)小學(xué)生就可以培養(yǎng)人工智能思維。現(xiàn)在許多小學(xué)都開展人工智能的活動(dòng)，例如：編程、制作簡(jiǎn)單的小型機(jī)器人、無人機(jī)等，這都需要有人工智能的思維。學(xué)生成長在活動(dòng)中，活動(dòng)當(dāng)然是多方面的，科技活動(dòng)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是培養(yǎng)思維的活動(dòng)。

第三，互聯(lián)網(wǎng)正在改變著人們的學(xué)習(xí)方式。如果說工業(yè)革命使機(jī)器代替了人的部分體力，信息革命使電腦代替了個(gè)人的部分腦力，而互聯(lián)網(wǎng)則把個(gè)人的腦力聯(lián)系起來，擴(kuò)大了人類的大腦，變成了人類共有的大腦。知識(shí)成為人類共同的財(cái)富。人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上獲取各種知識(shí)，討論各種問題，甚至人類的智慧可以共享。

育人方式在變化。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。未來教育的最重要的變化是要從教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生通過自我學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，自己去探索，或者與同伴合作，互相探討。教學(xué)要改變單向傳授知識(shí)的方式，合理地使用互聯(lián)網(wǎng)，啟發(fā)學(xué)生去探索，師生之間、學(xué)生之間互相溝通。要融合運(yùn)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代技術(shù)手段，合理地使用互聯(lián)網(wǎng)，探索基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)，開展研究性、項(xiàng)目化、合作學(xué)習(xí)。

第四，互聯(lián)網(wǎng)為個(gè)性化學(xué)習(xí)、個(gè)別化學(xué)習(xí)提供了條件。班級(jí)授課制只能照顧大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，不能照顧到學(xué)生的個(gè)別需要。信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，可以使教師更好地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好，為每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃。促進(jìn)了課程多樣化、學(xué)習(xí)方式的多樣化，擴(kuò)大了學(xué)生選擇的機(jī)會(huì)。

第五，互聯(lián)網(wǎng)改變了師生關(guān)系。教師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一載體，知識(shí)的權(quán)威。學(xué)生已經(jīng)不是只依靠課堂上教師的知識(shí)傳授，而是可以通過各種媒體獲得信息和知識(shí)。教師主要是要為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造適合的環(huán)境；指導(dǎo)學(xué)生正確獲取信息、處理信息的策略和方法；為學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)生解決一些疑難問題。

人工智能、大數(shù)據(jù)，可以作為教師的有力助手。大數(shù)據(jù)可以幫助老師隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，幫助他們解決困難。 實(shí)行“雙教師模式”，即教師和虛擬教學(xué)助理，助理可以接管教師的日常任務(wù)， 還可以幫助教師批改作業(yè)，替代教師一些機(jī)械式的勞動(dòng)，減輕教師的負(fù)擔(dān)，使教師有更多的時(shí)間和學(xué)生接觸溝通，有更多時(shí)間專注于對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和一對(duì)一的交流。

第六，“人工智能+教育”可以遠(yuǎn)程地、免費(fèi)地為農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)學(xué)校提供優(yōu)質(zhì)教育資源。這不僅使那里的學(xué)生可以在線上學(xué)習(xí)到優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)，而且可以提高那里教師的專業(yè)水平，從而較快縮小城鄉(xiāng)教育差距。這次疫情期間居家學(xué)習(xí)，就是一次遠(yuǎn)程教育，促進(jìn)了教育的信息化。“人工智能+教育”還可以利用大數(shù)據(jù)對(duì)教育進(jìn)行有效的管理。

對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”我們還需要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)它的優(yōu)勢(shì)，還要防范它的風(fēng)險(xiǎn)。要科學(xué)地運(yùn)用，不可以濫用。這次疫情期間居家學(xué)習(xí)，促進(jìn)教育信息化，也暴露了一些短板。有的教師對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”還缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，不習(xí)慣在網(wǎng)上與學(xué)生溝通；軟件還不豐富；有些地方硬件也不配套，等等。

堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)

信息技術(shù)正改變著教育的生態(tài)和方式，但教育的本質(zhì)不會(huì)變化?；ヂ?lián)網(wǎng)使教育發(fā)生了重大的，也可以說是革命性的變革，但教育的本質(zhì)不會(huì)變。教育傳承文化、創(chuàng)造知識(shí)、培養(yǎng)人才的本質(zhì)不會(huì)變，立德樹人的根本目的不會(huì)變。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上講，培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，是教育的根本任務(wù)。

聯(lián)合國教科文組織《反思教育》報(bào)告中所說：“教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會(huì)正義、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來共同承擔(dān)責(zé)任?！痹搱?bào)告提出，當(dāng)今教育要超越狹隘的功利主義和經(jīng)濟(jì)主義，回歸教育的本原。教育是人的權(quán)利，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是全社會(huì)的公益事業(yè)。教育永遠(yuǎn)要把培養(yǎng)學(xué)生的思想信念、道德情操放在首位，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

教育的本質(zhì)是什么？從生命教育的角度說，可以概括為：提高人的生命質(zhì)量和生命價(jià)值。提高人的生命質(zhì)量，就是通過教育提高了人的生存能力，能夠過上有尊嚴(yán)而幸福的生活；提高人的生命價(jià)值，就是通過教育，使他有知識(shí)、有能力、有高尚的思想品德，有奉獻(xiàn)精神，能夠?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)校和教師不會(huì)消失。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有人提出，學(xué)校和教師會(huì)不會(huì)消亡？回答是否定的。正如《反思教育》報(bào)告中所提到的，學(xué)校是人生走出家庭，走向社會(huì)的第一個(gè)公共場(chǎng)所，是人生社會(huì)化的第一步。兒童進(jìn)入學(xué)校不僅學(xué)知識(shí)，重要的是要學(xué)做人，學(xué)會(huì)與人溝通和交往，培養(yǎng)良好的社會(huì)情緒，學(xué)會(huì)尊重人、熱愛人。

學(xué)習(xí)是人類集體的行為，個(gè)性化學(xué)習(xí)不是個(gè)人學(xué)習(xí)。《反思教育》指出，學(xué)習(xí)既是個(gè)人行為，也是集體努力，學(xué)習(xí)是由環(huán)境決定的多方面的現(xiàn)實(shí)存在。教育不只是個(gè)人發(fā)展的條件，更是人類集體發(fā)展的事業(yè)。個(gè)人的發(fā)展也不是孤立的，是在人類社會(huì)共同發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)展的。學(xué)校是學(xué)生集體學(xué)習(xí)，共享學(xué)習(xí)成果的最好場(chǎng)所。

教師也不會(huì)消失。信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)改變了教育環(huán)境和教育方式。但技術(shù)永遠(yuǎn)只是手段不是目的。教師的教育觀念、教育方式方法需要改變，但教師培養(yǎng)人才的職責(zé)沒有變。兒童的成長需要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的教師的指導(dǎo)和幫助。

人只能由人來培養(yǎng)，不可能由機(jī)器來培養(yǎng)。

因此，我們要堅(jiān)持黨的教育方針、堅(jiān)持立德樹人。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九屆五中全會(huì)的精神和習(xí)近平總書記關(guān)于教育的一系列講話精神，以“人民為中心”，扎根中國大地，辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)學(xué)生，辦人民滿意的教育。