劉晨迪王啟俊

（1.合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息工程與傳媒學(xué)院 安徽·合肥230012；2.合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教育學(xué)院 安徽·合肥230012）

一、巢湖民歌概述

巢湖民歌源遠流長，其起源最早可追溯至夏朝，據(jù)《呂氏春秋·音初篇》記載：“禹行功，見涂山氏之女。禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之陽。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗’”。此文獻中所提及的四個字“候人兮猗”正是我國歷史記載中最早的南方音樂，即“南音”，同時也是我國音樂史上所記錄的第一首情歌。在中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)寧業(yè)高教授的考證之下，于巢湖市北部司集鎮(zhèn)的涂山，再次確證為“涂山之女”所等候之地[1]。在種種歷史記載和考證下，可以確證巢湖民歌為最初的“南音”。而“候人兮猗”之“兮猗”便是民歌襯詞的一種。

巢湖流域在春秋戰(zhàn)國時期屬于楚地，楚國的文化，包括“楚歌”，對于巢湖流域的民歌影響頗深。從楚辭和巢湖民歌在內(nèi)容和形式上非常吻合這一特征來看，巢湖民歌和“楚歌”有著一脈相承的血緣關(guān)系。漢代樂府《雜曲歌辭》的長篇敘事詩《古詩為焦仲卿妻作》、唐代的《采蓮曲》和《野老歌》等歌曲都在巢湖流域廣泛流傳，并對巢湖民歌產(chǎn)生了深刻的影響。一些詩詞語句便轉(zhuǎn)化成巢湖民歌的歌詞，色彩多樣、數(shù)量豐富的襯詞家族也孕育其中。

二、巢湖民歌襯詞的分類

襯詞常被用來補齊一首歌曲中的正詞，賦予音樂以多變性。巢湖民歌歌詞中常見的襯詞種類分為以下幾種：

（一）裝飾性襯詞

襯詞在巢湖民歌中多為語氣助詞，包括各種形式的字、詞、句，其本身大多沒有實在的含義，卻始終貫穿在一首歌曲中，使之具有很強的音樂流動性和生動性。按照襯詞音節(jié)劃分，大致有三種：單音節(jié)、雙音節(jié)和多音節(jié)。

單音節(jié)，常見的如：啊、呀、唻、吔、吶、呦、嗨、嘛、嗬、咿、喂、哪、哇、哎、呵等。漢字的讀音，因韻母的不同，分為開口音和閉口音兩種。發(fā)音的時候，口形是張著的音就叫做開口音。元音中的a、e、o為開口元音，如巢湖秧歌和巢湖山歌等一些情緒激動且旋律高亢的歌曲中頻繁使用一些開口元音的字，如：啊、呀、吶、嘛、哇、嗨等。元音中的i、u為閉口元音，如巢湖民歌中一些敘事抒情的小調(diào)中常被使用，如：咿、唔、喂等。

雙音節(jié)，如：喲嗨、呀么、哎呀、嗨哎、唻嗨、嗨咗、那個等。單音節(jié)和雙音節(jié)襯詞在巢湖民歌歌詞中多是助詞、感嘆詞等口氣語調(diào)的歌腔化。

多音節(jié)，如：喲嗬嗨、哎喲喲、嘮咿嗯、呀兒喲、哎嗨哎嗨、喲喂嗨呀、哎喲嗬嗬哎喲呵等。在巢湖民歌需要進行抒詠時，會加以助詞和感嘆詞等詞匯來加強音樂情感的表現(xiàn)，常會使用多音節(jié)語氣襯詞，演唱者隨著襯詞的情緒變化而變化，演唱的自由性也隨之加強。

“泛聽”的目的是接觸更多的語言材料，使聽力的語感得到更多的鍛煉，訓(xùn)練重點在于學(xué)生聽的數(shù)量。對于英語流行歌曲的泛聽，教師可以選用各種題材的英語流行歌曲在課堂播放或推薦給學(xué)生課后自學(xué)。由于泛聽并不要求全部聽懂，只要求聽懂大意即可，對學(xué)生注意力是否集中并不作太多要求，因此從課堂教學(xué)的效率出發(fā)，教師可在一些次要的時間內(nèi)播放用于泛聽的英語流行歌曲，例如在課間十分鐘或者下課前學(xué)生比較疲憊的一段時間。同時由于泛聽重在以量取勝，這就要求教師盡可能多地推薦優(yōu)秀的英語流行歌曲，布置任務(wù)讓學(xué)生在課外利用網(wǎng)絡(luò)查找并利用一些零碎的時間反復(fù)收聽，從而達到泛聽訓(xùn)練的目的。

（二）稱謂性襯詞

稱謂性的襯詞在歌曲的歌詞中，有明確的含義存在，多與歌詞聯(lián)系密切，使得音樂的表現(xiàn)更加親切化、鄉(xiāng)土化、形象化、生活化。襯詞可指人，也可將事物擬人化。常見的有：你、你個、你小、我、我小等。例如，巢湖山歌《小郎曬得汗淋淋》中：“（你）一陣（之?。犷^（的?。┮魂嚕ㄖ╆帲牙桑銈€之?。駛€（你個）汗淋淋”。這句歌詞中的第一個“你”指的正是多變的天氣，第二個和第三個“你”瞬間跟著歌詞的含義變化，指的是“郎”。由于地方方言性，類似于：你小、我小等，也可沒有具體語義。再例如，巢湖民歌《山歌好唱口難開》中：“櫻桃好吃（我?。洌ㄎ倚。╇y栽”。雖然這句歌詞里面的“我”沒有具體語義，卻拉近了演唱者和聽眾的距離，更加便于交流溝通。

（三）方言性襯詞

方言性襯詞在民歌歌詞中也屢見不鮮，不僅使得歌曲具有地方語言特色，也更加貼合當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顖鼍?，歌詞更加鮮活，賦予不同種類的民歌獨特性，便于當(dāng)?shù)匕傩諅鞒?。如巢湖民歌《十里長沖好風(fēng)光》（倒扳槳）的結(jié)尾中的“哎呀咿子喲咿喲呵呵”[2]，這句襯詞不僅在全曲中首尾銜接，旋律歌詞自然過渡，更凸顯了巢湖地方性的方言特色，可謂是全曲的畫龍點睛之筆。巢湖民歌中典型的《嚇（hē）老鷹調(diào)》，歌詞中運用襯詞“噢噓”的吆喝聲，彰顯了歌曲中濃郁的生活氣息[3]。再比如，巢湖民歌中的秧歌區(qū)別于其他地方性秧歌的最具有經(jīng)典意義的個性特征：領(lǐng)唱全部唱完后但秧歌并未結(jié)束，甚至整首歌才剛剛開始。在接下來的吆腔部，綿長的旋律中幾乎出現(xiàn)的全部是襯詞（一般重復(fù)三個正詞），飽含了來自山野民眾熱愛大自然、熱愛勞動、贊美生活、不怕疲憊和同心協(xié)力的真實情感。

三、巢湖民歌襯詞功能

巢湖方言的特征決定了巢湖民歌歌詞中襯詞的大量使用。巢湖民歌歌詞中襯詞的使用不僅突出了巢湖流域的地方特色，同時對渲染歌曲氛圍、活躍演唱者情緒、加強歌唱時的語氣、烘托歌曲旋律等方面，都起著不可或缺的作用，更給一首首巢湖民歌賦予了鮮活的靈魂。

（一）表現(xiàn)功能

1.美化語言，強化風(fēng)格

襯詞是歌曲正詞的深化和延伸，使得一首歌曲的意境表現(xiàn)得優(yōu)美且有特色，搭配上得體的旋律就使得歌曲更加妙不可言。

如巢湖民歌《我家寶寶睡著了》[4]，這首歌是巢湖民間流行的歌謠《搖籃曲》所改編的，整首歌由四個樂段組成，歌詞由正詞和襯詞交替出現(xiàn)，簡單的幾句正詞將寶寶從“打瞌睡”到“酣睡”的過程生動地表現(xiàn)出來。歌曲中頻頻出現(xiàn)的襯詞“呵哎嗬哪”“哪”“嗯”，配上寧靜安詳?shù)男?，使得整首歌更加朗朗上口，平易近人。歌曲最終在11個小節(jié)的“嗯”中結(jié)束，這個長長的拖腔鼻音正是整首搖籃曲的點睛之筆，寶寶最終在深情且溫柔的歌聲中安詳?shù)爻了?/p>

同樣，巢湖民歌中不同體裁的歌曲使用的襯詞也不同。例如：哎、嗨、啊、喲、吆等開口韻的襯詞，在巢湖秧歌和巢湖山歌中大量使用。這些開口韻的襯詞在秧歌和山歌中不僅強化了歌曲的高亢情緒，更易于歌手在演唱時情感和激情的迸發(fā)。再比如：唔、曼、呀、咿等合口韻、齊齒韻或較重鼻韻的襯詞則常在小調(diào)中頻繁出現(xiàn)，增強了歌曲的敘事抒情性[5]。

2.渲染氣氛，深化感情

勞動人民在生活中創(chuàng)造了音樂，無論是生產(chǎn)勞動、愛情、慶祝、追悼等都離不開唱歌。巢湖民歌中襯詞的使用也正體現(xiàn)出對生活氣息的烘托和情感表達的升華。如歌曲《碼頭工人抬貨號子》，全曲曲調(diào)簡單，節(jié)奏整齊有力，共13小節(jié)。整首曲子沒有實詞，只有虛詞，每兩個字或者三個字為一節(jié)：吭嗨、嗬嗨、哈嗨、嗨吭嗨、哈嗬嗬、嗨吭吭、哎嗨嗨。這些襯詞在演唱中近似呼喊，模擬了現(xiàn)場的表情動作，恰如其分地描述了碼頭工人在響亮的號子聲中，熱火朝天的勞動場面。如《乖乖隆地咚》中反復(fù)出現(xiàn)的襯詞“乖乖隆地咚”，是巢湖方言中表達“驚訝”的感嘆詞。歌曲中此句襯詞的使用不僅呼應(yīng)了歌曲的標(biāo)題，更抒發(fā)了巢湖人民對新事物的驚嘆和喜悅之情。又如《巢湖好》中第一句歌詞：“巢湖（?。┖茫òミ迏剑┖茫ㄑ剑┖蔑L(fēng)光”，在正詞語后增加了語氣詞，在演唱中不僅能夠引起聽眾的的注意，更加強了情感的感染力[6]。這些襯詞穿插在正詞中，雖然只是單純的語氣詞沒有含義，但是卻烘托出了全曲的氣氛。

（二）結(jié)構(gòu)功能

從結(jié)構(gòu)功能上來看，巢湖民歌里的襯詞在歌曲中的位置不同，那么對歌曲的影響也不同。

1.曲首引入

在一些巢湖民歌中，也常出現(xiàn)從歌曲中的第一個字或第一句歌詞就開門見山地運用了襯詞。巢湖號子類民歌常出現(xiàn)曲首引入襯詞或整首歌曲都由襯詞組成的情況，如巢湖的勞動號子《木排號子》，全曲第一句人聲就是伴唱的單音節(jié)襯詞“噢”，為一個完整的長句，節(jié)奏自由緩慢，引出領(lǐng)唱的正詞。演唱者在演唱時，“噢”字一出，綿長的起腔給聽眾耳目一新的感覺，營造出本首歌曲的總體感情基調(diào)和獨特意境。

再如，廬江民歌《拉石頭號子》，整首歌曲正詞部分共二十個字，其余均為襯詞，且歌曲首句就是一句鏗鏘有力的“哎”。演唱者在演唱時，簡單的一個“哎”字和短小輕快的節(jié)奏瞬間把我們拉入到這樣一幅畫面中：勞動人民面對窮苦的生活卻仍然充滿了對生活的力量和信心。他們唱起號子鼓舞著大家，將團結(jié)的力量發(fā)揮到極致。

除了巢湖民歌中的號子常出現(xiàn)在曲首引入襯詞的情況，其它巢湖民歌也會使用這種手法，比如：《我家寶寶睡著了》曲首輕柔的呢喃——“呵哎嗬哪呵哎嗬哪”；《喚?！非鬃杂珊婪诺摹斑何埂保弧洞蠛馈非變?yōu)美抒情的“啊”；《乖乖嚨的咚》曲首歡快熱烈的“咳”等,各具特色，各美其美。

2.加襯擴充連接

巢湖民歌中加襯擴充連接一般分為兩種情況：一種是句中加襯，一種是句末加襯，其中句中加襯擴充是民間最常見的手法之一。一首歌曲句中句末加襯，使演唱者和聽眾可以基于對襯詞的運用和理解，充分地去表達和理解歌曲中描述的人物形象和場景，同時也巧妙地處理了閉口音和開口音之間的過渡和銜接，將旋律擴充延長，增加了音樂的流動性[7]。

例如：巢湖百姓通常在栽秧時所唱的秧歌，被稱為“喊秧歌”。巢湖秧歌作為山歌大類中的一個不可或缺的分支，融合了山歌和號子的題材特征和因素。因此，“喊秧歌”在句中和句末的襯詞裝飾和潤腔裝飾使用頗多，使得整首歌曲的腔幅變得寬廣。具有巢湖秧歌原生態(tài)風(fēng)味的《一支秧歌一趟秧》中，其句中句末添加的襯詞貫穿于整首歌曲之中，雖然本曲在收錄時的整理改編中襯詞被大幅度刪減，但使得旋律和內(nèi)容更加流暢，更具有時代感。秧歌開頭便是一段高亢舒緩且自由的單聲部女聲：“春風(fēng)（哎）又到（哎）巢湖（哎）邊（哎）?！睆淖V例中可清晰地看出僅僅十一個字的歌詞，四個襯詞“哎”的旋律占比遠遠多于七個正詞，且都運用在演唱者抒情的長音和悠長自由的拖腔中，成為整首歌最亮彩的部分。

巢湖南岸男女對唱秧歌《綠面滾滾迎面來》的整首歌曲中，同樣也是句中和句末都貫穿著襯詞，以首句男聲獨唱部分為例：“朵朵（吔嗨）彩云（吔嗨嗨）過（的）山（唻嗨哎嗨）來（吔）?！币r詞旋律中前倚音的頻繁運用，巧妙緩解了巢湖話字頭過硬的缺點，縮短了音值，增加了層次感，使演唱者的聲音變得和諧自然，再加上襯詞演唱時自由韻律和節(jié)拍的特色，歌曲開頭第一句便不由得使主角的形象刻畫在腦海中，把聽眾帶進具有巢湖生活風(fēng)格特色的畫面情境之中。

3.曲尾終止

襯詞運用在巢湖民歌中的歌曲也較為常見，既對整首歌曲的正詞部分加以補充，又穩(wěn)定了曲尾的終止感。例如：《姐叫情哥你放心》曲末穩(wěn)定終止的“咿嗯”；《茶鄉(xiāng)新歌》曲末為正詞加以補充的“啰”；《山村文化室》曲末在抒情悠長且漸弱的“哎”中結(jié)束，讓人沉浸回味在歌曲的優(yōu)美旋律中。

結(jié) 語

由此可見，襯字的運用是巢湖民歌主要藝術(shù)特色之一。巢湖民歌研究，只有對其襯詞的功能以及運用形式進行深入探討，才能深度地認識和了解巢湖民歌的創(chuàng)作技法和演唱方法，并在此基礎(chǔ)之上，才能夠促進巢湖民歌朝著更好的方向發(fā)展與傳承。