關(guān)于“德”，老子所著的《道德經(jīng)》說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德?！笨梢?jiàn)，中國(guó)自古就有重德的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)為“德”是涵養(yǎng)萬(wàn)物的承載。對(duì)此，習(xí)近平也指出：“天下至德，莫大乎忠?！蹦敲?，我們要“崇”哪些“德”？

在2021年的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出：“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行?！蹦敲?，“學(xué)史崇德”，要“崇”哪些“德”？

崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德

什么是大德？有關(guān)“德”的記載，最早可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書(shū)。老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德?！笨梢?jiàn)，中國(guó)自古就有重德的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)為“德”是涵養(yǎng)萬(wàn)物的承載。“天下至德，莫大乎忠?！绷?xí)近平總書(shū)記指出，“對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)”。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的組織、忠誠(chéng)于黨的理論和路線(xiàn)方針政策就是大德。

對(duì)黨忠誠(chéng)，必須忠誠(chéng)于黨的信仰。革命年代，方志敏“敵人只能砍下我的頭顱，決不能動(dòng)搖我的信仰”的舍生取義，江善忠“死到陰間不反水，保護(hù)共產(chǎn)黨萬(wàn)萬(wàn)歲”的殺身成仁，都生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)于黨的信仰的大德。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能始終走在時(shí)代前列、經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、完成歷史使命的成功奧秘。

對(duì)黨忠誠(chéng)，必須忠誠(chéng)于黨的組織。1927年，黨的五大選舉產(chǎn)生了首屆中央監(jiān)察委員會(huì)，委員會(huì)由王荷波、楊匏安等10名委員組成。他們?cè)跇O端嚴(yán)酷環(huán)境下開(kāi)展監(jiān)察工作，沒(méi)有一人背叛黨組織，有8人先后犧牲在刑場(chǎng)或戰(zhàn)場(chǎng)上，1人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代下落不明，最終只有1人看到了新中國(guó)成立。他們用鮮血書(shū)寫(xiě)了對(duì)黨組織的無(wú)限忠誠(chéng)。在新時(shí)代，共產(chǎn)黨員更需要強(qiáng)化組織意識(shí)，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

對(duì)黨忠誠(chéng)，必須忠誠(chéng)于黨的理論和路線(xiàn)方針政策?？箲?zhàn)時(shí)期，毛澤東和黨中央就用一個(gè)電臺(tái)來(lái)指揮千軍萬(wàn)馬，全黨全軍都無(wú)條件地忠實(shí)執(zhí)行。正是因?yàn)閳?jiān)持以毛澤東思想武裝頭腦，忠實(shí)執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策，黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)才能用小米加步槍?xiě)?zhàn)勝敵人的飛機(jī)加大炮。寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)啟示我們，在新時(shí)代，共產(chǎn)黨人更要自覺(jué)忠于黨的理論和路線(xiàn)方針政策。

學(xué)史崇德，就是要從黨的百年奮斗征程中感悟并崇尚一代代共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，全面貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策。

崇尚為民造福的公德

中國(guó)自古就有“大道之行，天下為公”的民本思想，強(qiáng)調(diào)為公就是大道、為民即是公德。中國(guó)共產(chǎn)黨人批判地繼承了民本思想的合理因素，秉持“江山就是人民、人民就是江山”的執(zhí)政理念，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終把群眾路線(xiàn)貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)中。習(xí)近平總書(shū)記指出：“守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無(wú)私天地寬。”

為民造福，必須不怕?tīng)奚?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，毛澤東一家為革命犧牲了6名親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍?jiān)獛涀谟H犧牲2000多人，全國(guó)僅有據(jù)可查的烈士就達(dá)370多萬(wàn)人。事實(shí)證明，近代以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)政黨能像我們黨這樣，為了人民的利益作出如此巨大的犧牲，共產(chǎn)黨也因此贏得了人民的強(qiáng)有力支持。

為民造福，必須不怕吃苦。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，福建東山的人民群眾自發(fā)形成了一個(gè)習(xí)俗——每逢春節(jié)、清明等傳統(tǒng)節(jié)日，都會(huì)“先祭谷公、后祭祖宗”，來(lái)緬懷帶領(lǐng)他們艱苦奮斗、戰(zhàn)勝貧困、過(guò)上好日子的谷文昌。這只是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨人為造福人民不怕苦、能吃苦的一個(gè)縮影。前進(jìn)道路上，我們更要大力發(fā)揚(yáng)不怕苦、能吃苦的精神，在新時(shí)代創(chuàng)造新的歷史輝煌。

為民造福，必須不怕吃虧。為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，數(shù)百萬(wàn)黨員干部奔向邊遠(yuǎn)的貧困地區(qū)，將最美好的年華無(wú)私奉獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)，創(chuàng)造出一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，也使共產(chǎn)黨同人民的血肉聯(lián)系更加堅(jiān)實(shí)。

學(xué)史崇德，就是要從黨的非凡歷史中，崇尚一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中展現(xiàn)出來(lái)的為維護(hù)人民利益不怕?tīng)奚?、不怕吃苦、不怕吃虧的崇高品德，不斷追求“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的精神境界，堅(jiān)守并踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

崇尚嚴(yán)于律己的私德

什么是私德？私德就是私人生活中的道德規(guī)范。習(xí)近平總書(shū)記指出：“嚴(yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為?！敝饕憩F(xiàn)在三方面：

嚴(yán)于律己，必須堅(jiān)持嚴(yán)于修身、慎獨(dú)慎微。修身是立身之基、從政之道、成事之要。共產(chǎn)黨人是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。周恩來(lái)經(jīng)常以《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》對(duì)照言行，謝覺(jué)哉常與自己“打官司”。老一輩革命家嚴(yán)于修身律己的事跡為我們學(xué)史崇德提供了歷史鏡鑒，樹(shù)立了光輝榜樣。

嚴(yán)于律己，必須習(xí)慣在監(jiān)督約束下工作生活。能不能正確對(duì)待、自覺(jué)接受黨和人民監(jiān)督，是衡量黨性修養(yǎng)和道德水平的重要標(biāo)尺。延安時(shí)期，“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”的“窯洞對(duì)”至今仍被廣泛傳頌?！蛾P(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待監(jiān)督，主動(dòng)接受監(jiān)督，習(xí)慣在監(jiān)督下開(kāi)展工作，決不能拒絕監(jiān)督、逃避監(jiān)督。”在監(jiān)督的環(huán)境下工作生活，表面上看約束多了，其實(shí)是給成長(zhǎng)進(jìn)步加了一道防波堤、上了一把安全鎖。

嚴(yán)于律己，必須嚴(yán)格家教家風(fēng)。注重家教家風(fēng)建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是加強(qiáng)私德建設(shè)的重要內(nèi)容。如毛澤東確立了“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”的親情“三原則”;羅榮桓提出了“永遠(yuǎn)做老實(shí)人、靠自己的本事吃飯、不要搞特殊”的家訓(xùn)家規(guī)等，彰顯了共產(chǎn)黨人懷德自重的精神境界。當(dāng)前，面對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)新要求，面對(duì)履職盡責(zé)的各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種誘惑和圍獵，必須更加注重加強(qiáng)家教家風(fēng)建設(shè)，為身邊人作出榜樣、當(dāng)好表率。

學(xué)史崇德，就是要在黨史學(xué)習(xí)中感悟并崇尚老一輩革命家嚴(yán)于修身律己、自覺(jué)接受監(jiān)督約束、嚴(yán)格家教家風(fēng)的偉大品格，自覺(jué)把個(gè)人追求和人生價(jià)值體現(xiàn)在為黨和人民事業(yè)奮斗之中，做到在生死考驗(yàn)前大義凜然、在苦樂(lè)考驗(yàn)中矢志不渝、在公私考驗(yàn)前高風(fēng)亮節(jié)，不斷提升共產(chǎn)黨人的精神境界。

（《北京日?qǐng)?bào)》）