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        戴錦華:趣緣社會的觀念變化

        2021-04-22 05:33:44陳輝
        檢察風(fēng)云 2021年4期
        關(guān)鍵詞:疫情

        陳輝

        本期客座總編輯

        戴錦華:文化名人,電影界學(xué)術(shù)帶頭人?,F(xiàn)任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)電影與文化研究中心主任。曾獲北京市社科研究優(yōu)秀獎,所開課程被列為國家級精品課程,其專著與論文被譯成多國文字出版。

        疫情期間,作為北京大學(xué)最受歡迎的教授之一,戴錦華不得不采用網(wǎng)絡(luò)授課的模式,“一輩子沒有跟學(xué)生發(fā)過幾次脾氣”的她卻發(fā)了脾氣,因為許多學(xué)生沒打開攝像頭,“我的感覺是我在明處他們在暗處,他們在黑暗里看著我”。

        人類正進(jìn)入互聯(lián)互通時代,值得警惕的是,新的撕裂也在同步產(chǎn)生。這種撕裂悄然而來、不為人知,一旦凸顯,卻可能帶來顛覆性的后果。

        如何面對這些潛藏的撕裂?如何彌合由此產(chǎn)生的裂痕?這關(guān)系到后疫情社會的重建以及全球化的未來。近期,筆者特別專訪了這位被學(xué)界推崇為學(xué)界大師級的人物——戴錦華。

        新邊界正在產(chǎn)生

        記者:全球化已深入人心,可一場疫情,為何會產(chǎn)生如此大的影響?

        戴錦華:新科技讓人類不斷越界,各層次流動都在發(fā)生,但此次疫情呈現(xiàn)出另外一種狀態(tài)——隔絕、封閉、圖存、自?!咔楸緛硇枰蚬餐瑧?yīng)對,結(jié)果卻是國家之間相互封閉、單獨應(yīng)對。這種隔絕與疫情并不直接相關(guān),但它提醒我們:過去看似沒有邊界的地方,新的邊界正在產(chǎn)生。

        在互聯(lián)網(wǎng)中,“火焰戰(zhàn)爭”(指尖刻辛辣的在線交鋒)已存在多年,“火焰戰(zhàn)爭”最早源于網(wǎng)絡(luò)的匿名性,可取消了匿名性,它依然存在。其實,這種隔絕并非網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)的規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)沒有這樣的規(guī)定。

        雖然疫情非常突然,但并不出乎我的預(yù)料。全球化危機不以這種方式爆發(fā),就會以另一種方式爆發(fā)。其實,此前在科幻作品中,這種情況被無數(shù)次預(yù)警過,只是我們完全忘記了這些警報,事到臨頭,才覺得詫異。

        疫情造成的文化倒退,乃至非常強烈的保守主義出現(xiàn),并非沒有征兆。只是中國在過去的40年中,無時無刻不在激變,所以我們沒有時間反思。倘若靜下來反思一下,究竟發(fā)生了什么,那么,各種情緒就都有可能發(fā)生。

        中國電影支撐住,全球電影便有一線生機

        記者:疫情會對全球電影業(yè)產(chǎn)生怎樣的影響?

        戴錦華:沖擊非常大,因為疫情前,電影業(yè)已舉步維艱。我在美國旅行,進(jìn)一些藝術(shù)影院就想笑,因為里面都是白發(fā)老人,且坐得稀稀拉拉的,夕陽感很強。新冠肺炎疫情幾乎持續(xù)了一年,目前還看不到頭。在歷史上,除了發(fā)生戰(zhàn)爭,美國從沒有長達(dá)一年時間,電影業(yè)停工停產(chǎn),所有影院都不能延續(xù)放映。

        我真誠地認(rèn)為,中國電影業(yè)能維系,世界電影還有一線生機,如果中國電影業(yè)就此衰落,那么,“電影將瀕死”這件事恐怕就不可逆了。

        記者:為什么說中國電影業(yè)能維系,世界電影還有一線生機?

        戴錦華:我們的市場太大了。在國際會議上,我會引用一些統(tǒng)計學(xué)數(shù)字,每一次都能讓下邊聽的外國學(xué)者“暈倒”。比如我說中國的小眾文化,大概有多少人,我按官方數(shù)據(jù)說,是七千多萬,他們就“暈倒”了,這已經(jīng)相當(dāng)于他們的全部國民數(shù)量。

        疫情后,我在批評一些電影時,一些愛電影的網(wǎng)友說,閉嘴吧,只要有電影看,就足夠了,不好也沒有關(guān)系。我特別高興還有這些人存在,這個群體不需要有太多,哪怕一個很小的比例,已是巨大的數(shù)量了。

        電影更需要與社會充分對話

        記者:這幾年來,主旋律電影在市場上取得巨大反響,您如何看?

        戴錦華:主旋律這個概念非常含混,在使用中,至少有三種意思:一是具有強烈主流價值導(dǎo)向的電影;一是指大制作、高投入,并追求高票房的電影;一是有產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)性的,同時又有親和性的電影。我們談這三種主旋律,不是在討論一個特殊的片種,而是在討論要制作什么電影以及怎樣與觀眾建立聯(lián)系。過去一百年,我們都在追趕,可能從來沒像現(xiàn)在這樣,有了一點心理空間,能夠從容地來看自己,伴隨中國崛起,產(chǎn)生認(rèn)同和自信,是必然的。

        過去我們必須召喚主旋律,現(xiàn)在可以讓它在我們的文化中自然生長。我認(rèn)為,我們更需要一種親和與對話,即:在中國電影和中國社會之間建立一種對話關(guān)系。這種對話關(guān)系會成為一個讓社會成長的力量。

        流動不靠技術(shù)而靠觀念

        記者:在網(wǎng)上,觀眾之間的爭論似乎也很極端,您怎么看?

        戴錦華:互聯(lián)網(wǎng)連接了整個世界,為知識共享、思想共享、生命體驗共享提供了硬件條件,但在虛擬空間中,分歧、分裂、隔閡呈白熱化狀態(tài)。在一個班級里,我討厭哪個同學(xué),會繞著他走,可他仍然在場;在網(wǎng)絡(luò)空間中,我把他拉黑,他就不存在了。所以,留在我的網(wǎng)絡(luò)空間中的,都是相似的人,我們好溫馨、好和諧。結(jié)果,網(wǎng)絡(luò)世界沒能讓我們遭遇他者、遭遇異類,讓我們看到世界差異和多樣空間,相反,使世界呈現(xiàn)為背景。我非常希望,能有流動產(chǎn)生。

        流動不是技術(shù)所能提供的,而是我們的觀念。

        網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)為趣緣社會,它的存在無可厚非。我是諾蘭的粉絲,也不必侮辱北京小西天資料館的觀眾,他們也不必鄙視《漫威宇宙》《西虹市首富》的觀眾。有人認(rèn)為我們在搞精神俯臥撐,可你不是我,你安知我之樂?我沒有辱罵你的趣味,你也沒有理由辱罵我的趣味。

        我經(jīng)常說,電影是復(fù)數(shù)的,不是只有一種電影,而是有各種各樣的電影,每個電影系統(tǒng)背后的工業(yè)支撐、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)都不同——只是不同,原本沒有什么高下。

        如何看待趣緣社會

        記者:趣緣社會中,為什么會發(fā)生這么多沖突?

        戴錦華:一般來說,不同趣緣社群彼此不相遇,內(nèi)部不會發(fā)生“火焰戰(zhàn)爭”。沖突經(jīng)常發(fā)生在越界時,出現(xiàn)這種錯位,說明趣緣從屬者本身不純粹,但這并不重要。我覺得,經(jīng)常引發(fā)“火焰戰(zhàn)爭”的是“城門失火,殃及池魚”,經(jīng)常是一種社會情緒、一種社會判斷,引申到電影中來,彼此拒絕傾聽不同意見,以立場性的、價值性的判斷在先,通過有罪推論的思維邏輯,已經(jīng)對你作出審判。每個人只想表達(dá)道德義憤,因此享有道德高度。

        記者:短視頻的制作人變成大眾,在知識界,這被看成是文化民主,您怎么看?

        戴錦華:這是一個巨大無比的問題。電視遙控器給電視觀眾創(chuàng)造了一種掌控幻覺,可以在500個臺之間任意切換,但內(nèi)容是固定的。這種掌控幻覺帶來一種民主的想象,帶來一種至高無上的滿足和自戀。

        刷短視頻的掌控感比遙控器更進(jìn)一步,因為它更具身體性。現(xiàn)在要討論的是,當(dāng)你的手觸屏選擇操控時,到底被你操控的世界是你身體的延伸,還是你成了它的延伸?在這個問題中,體現(xiàn)出我們對于進(jìn)步的樂觀,以為所有進(jìn)步都在一起——科技進(jìn)步、社會進(jìn)步彼此關(guān)聯(lián),其實不一定,我們總是忘了20世紀(jì)最著名的反烏托邦文學(xué)作品《美麗新世界》,要知道技術(shù)完全可以成為控制手段……

        編輯:黃靈? yeshzhwu@foxmail.com

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