摘要：隨著新課改的實(shí)施，教師越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生文本細(xì)讀能力的培養(yǎng)。文本細(xì)讀在一定程度上可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，使學(xué)生形成獨(dú)特的閱讀感受，提高其審美情趣。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討高中語(yǔ)文文本細(xì)讀的有效方法。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;文本細(xì)讀;有效方法

高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)一直存在著“高投入，低收效”的問(wèn)題。隨著新課改的實(shí)施，許多學(xué)校提出“細(xì)讀文本，深度閱讀”的理念，在一定程度上改變了長(zhǎng)期以來(lái)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的低效問(wèn)題。但是在實(shí)際閱讀教學(xué)中，教師在處理文本細(xì)讀時(shí)缺少可操作的有效途徑。一些教師將文本細(xì)讀變?yōu)樽约旱莫?dú)家講壇，一節(jié)課多是自己在滔滔不絕地進(jìn)行文本的解讀，沒有將之轉(zhuǎn)化為學(xué)生可感的實(shí)際問(wèn)題和成果。結(jié)合出現(xiàn)的問(wèn)題，筆者在教學(xué)中不斷探索文本細(xì)讀的有效路徑，提出如下建議：

一、關(guān)注思考過(guò)程，注重細(xì)讀問(wèn)題的設(shè)計(jì)

文本細(xì)讀需要關(guān)注學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀能力，有效地將細(xì)讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有階梯性的學(xué)習(xí)問(wèn)題，讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)，從而將其思維引向深處。細(xì)讀的內(nèi)容是以靜態(tài)的方式呈現(xiàn)出來(lái)的，教師要將自己課前對(duì)文本細(xì)讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的問(wèn)題，在課堂上學(xué)生圍繞這些問(wèn)題與教師、文本之間展開多向?qū)υ挘瑥亩鴮?shí)現(xiàn)文本細(xì)讀的價(jià)值。

要注重核心問(wèn)題的設(shè)置。核心問(wèn)題就是本單元或者本篇課文的主問(wèn)題，在一定程度上主問(wèn)題是理解文本的中心，也是閱讀教學(xué)目標(biāo)的核心，對(duì)學(xué)生閱讀具有一定的指向性作用。教師要熟知該文本在本單元中的地位，甚至在整本書中的位置，明曉該篇文本的價(jià)值，然后進(jìn)行主問(wèn)題的設(shè)置。以《我與地壇》一文為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀之前，首先弄清教材選取這篇文本在本單元中的作用，然后看一看該文本與本單元其他文本之間的關(guān)系，可以確定“直面苦難”為主要問(wèn)題。教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一主問(wèn)題進(jìn)行深入思考，細(xì)讀文本，設(shè)置一些子問(wèn)題。如“史鐵生的痛點(diǎn)是什么？”“史鐵生的悟點(diǎn)是什么？”“史鐵生的人生美點(diǎn)又是什么？”圍繞核心問(wèn)題，教師激發(fā)學(xué)生深入思考，課堂上學(xué)生思維處于積極的狀態(tài)，不斷地與文本、教師對(duì)話，起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。

二、關(guān)注交流過(guò)程，注重細(xì)讀成果的分享

精彩的課堂教學(xué)，不應(yīng)該是“我講你聽”的狀態(tài)，應(yīng)該是教師、學(xué)生、文本三者之間互動(dòng)合作的過(guò)程。教師需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，鼓勵(lì)其展示學(xué)習(xí)的成果，實(shí)現(xiàn)師生之間情感的共鳴。

首先，教師應(yīng)注重將細(xì)讀內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)智性話語(yǔ)。這種方式主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生在課堂上針對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行有效對(duì)話的過(guò)程中。教師機(jī)智的旁證博引、順勢(shì)而出的對(duì)話可以讓學(xué)生巧妙地接受教師的細(xì)讀信息。比如，執(zhí)教《神的一滴》一文時(shí)，教師巧妙地運(yùn)用“來(lái)吧，瓦爾登湖……”讓學(xué)生結(jié)合文本，為瓦爾登湖說(shuō)一句宣傳語(yǔ)。以這種形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀，有助于訓(xùn)練學(xué)生的交際能力。再如，在講解《赤壁賦》一文時(shí)，教師可以結(jié)合蘇軾在文本中透露的思想，巧妙地加入“人生倏忽百年，江山萬(wàn)古長(zhǎng)青”，還可以因勢(shì)利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)、坦蕩，還可以引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，關(guān)注文本中蘇軾情感的轉(zhuǎn)變。這種方式巧妙地將細(xì)讀轉(zhuǎn)化為隨機(jī)性語(yǔ)句，充滿智慧，精彩無(wú)限。

其次，注重將細(xì)讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為閱讀感悟。這種形式主要是教師在進(jìn)行文本講解之后，要求學(xué)生寫文本閱讀感悟，寫出自己獨(dú)特的感受。這種方式可以將學(xué)生的思考引向深處，教師及時(shí)地與學(xué)生分享細(xì)讀成果，教學(xué)效果良好。以《我與地壇》一文為例，學(xué)生在學(xué)完之后，寫出了自己的感悟和見解，將細(xì)讀引向了深處。具體文段如下：

文中史鐵生說(shuō)：“算了吧你，我怎么可能自由呢。”一個(gè)“你”，一個(gè)“我”，寥寥數(shù)筆，作者使用了兩個(gè)人稱。仔細(xì)體會(huì)“算了吧你”可以看見一個(gè)生活在痛苦之中，毫無(wú)自由，被生活羈絆住手腳的卑微者。而“我”一句又質(zhì)問(wèn)自己，哪里有自由可言。說(shuō)明生活中的史鐵生在不斷地追求自由，追尋自由，是一個(gè)十足的自由主義追求者。兩種人稱的變化是兩個(gè)靈魂的心靈交流，是心靈的叩問(wèn)。這里告訴我們：人最痛苦的不是失去自由，而是你自以為擁有自由，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻無(wú)情地給你一記巴掌，警告你你從未有過(guò)自由。

面對(duì)學(xué)生這樣富有獨(dú)到見解的感悟，教師要及時(shí)關(guān)注，并且給予精心地指導(dǎo)，開展閱讀分享活動(dòng)，師生共同細(xì)讀文本，深探文本背后作者的內(nèi)心情感。筆者在課堂上進(jìn)行閱讀批注分享后，并不是簡(jiǎn)單地讀一讀，而是引導(dǎo)學(xué)生思考自己的人生世界，慢慢地審視自己的行為，冷靜地分析命運(yùn)和人生，進(jìn)而升華史鐵生想通過(guò)作品告訴我們的道理：對(duì)人生中那些不公平、生命的無(wú)奈痛苦、命運(yùn)的殘酷無(wú)情，我們可以抱怨，但是我們更應(yīng)該去理解與接納。

三、關(guān)注細(xì)讀過(guò)程，注重閱讀方法的形成

文本細(xì)讀不僅是讀出文本的深層含義，而是在細(xì)讀過(guò)程中掌握閱讀的方法，并且采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行交流。這也是新課標(biāo)對(duì)閱讀提出的要求。文本細(xì)讀需要教師引導(dǎo)學(xué)生掌握細(xì)讀文本使用的閱讀方法。

1.運(yùn)用替換法，細(xì)讀文本。學(xué)生在閱讀過(guò)程中可以對(duì)敏感的詞語(yǔ)句子進(jìn)行替換，進(jìn)行比較，從而體會(huì)文本的內(nèi)涵。比如，學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》一詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“隔葉黃鸝空好音”中的“空”進(jìn)行替換，學(xué)生會(huì)替換為“白”“全”字，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)替換之詞進(jìn)行辨析體會(huì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)“空”字寫出了“諸葛亮的祠堂如今是人跡荒蕪、一片荒涼。”“空”字表達(dá)出了一種“徒勞”的意味，表達(dá)出了作者對(duì)英雄已逝的一種傷感。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這類詞進(jìn)行拓展，陸游的詞《訴衷情·當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》中“只有淚空流”的“空”字。通過(guò)詩(shī)句之間的比較閱讀進(jìn)行分析，從而走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，深入理解文章的內(nèi)涵。

2.運(yùn)用批注法，細(xì)讀文本。學(xué)生在閱讀過(guò)程中需要對(duì)較為敏感的詞語(yǔ)或者句子進(jìn)行個(gè)性化的批注，寫出自己獨(dú)到的見解，從而達(dá)到有效的文本細(xì)讀。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己體會(huì)較深的句子進(jìn)行個(gè)性化的批注。批注可以是抒情、議論性的語(yǔ)句，也可以是形象的詞語(yǔ)，比如下面是學(xué)生對(duì)《我與地壇》的個(gè)性化批注。

文本片段1：它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。他們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂?/p>

學(xué)生批注：有些事情因時(shí)間久遠(yuǎn)變得朦朧，但是你永遠(yuǎn)會(huì)記住他給你帶來(lái)的感覺;心是希望開始的地方，墳?zāi)故墙^望終結(jié)的地方。

文本片段2：在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。

學(xué)生批注：只有內(nèi)心沉靜的人，才能去發(fā)現(xiàn)、去思考別人所不能看到和想到的事物。譬如時(shí)間、自己，剎那間自會(huì)有終結(jié)，相信那一刻在史鐵生的心中自會(huì)有一個(gè)屬于自己的天國(guó)。

文本細(xì)讀是實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)走向高效的基本途徑。如果在閱讀教學(xué)過(guò)程中教師重視將細(xì)讀的方法轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的、可操作的，文本細(xì)讀將會(huì)極大地提高學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的高效。

作者簡(jiǎn)介：陳肖霞（1986— ），女，江蘇省海門市四甲中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文教學(xué)。