李靜

一、新課程背景下初中語文文本解讀教學(xué)的必要性

現(xiàn)階段，隨著初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，其中明確表示出文本解讀對(duì)于初中語文教學(xué)所發(fā)揮的重要作用。然而，因?yàn)榇蠖鄶?shù)初中生的知識(shí)水平、理解能力與思維方式的有限，使其在學(xué)習(xí)的各個(gè)方面中都存在不小的差異，總結(jié)起來還是學(xué)生認(rèn)知與邏輯思維層面的缺陷，導(dǎo)致加大了文本理解的難度，無法正確揣摩作者本身想要表達(dá)的思想感情。在此情況下，不同學(xué)生站在不同角度來解讀一篇相同的文章，自然會(huì)引發(fā)出不同的觀點(diǎn)，使得文本解讀雖然多樣但是卻趨于簡(jiǎn)單。基于此，若想有效解決這一問題，就需要教師不僅關(guān)注講授相關(guān)的理論知識(shí)，還需要重視起對(duì)于文本解讀的細(xì)化與深入。通過有效的文本解讀，更加有助于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容形成更加深入的理解，促使課堂教學(xué)質(zhì)量與效率得到進(jìn)一步提升，同時(shí)還能使初中生的閱讀理解能力得到有效提高。此外，針對(duì)某一文本的解讀，雖然能夠從多角度展開，但是卻存在一定限度，文本解讀要立足于文本，切不可為了追求文本解讀多樣化，而盲目改動(dòng)原文本，這并非意味著要局限于過去，也應(yīng)緊隨時(shí)代的變化與發(fā)展，來對(duì)文本展開適時(shí)、適度地引導(dǎo)。例如，針對(duì)《從百草園到三味書屋》這一節(jié)課的文本解讀教學(xué)，魯迅先生筆下的百草園舒適宜人，而三味書屋卻是枯燥乏味的，二者存在鮮明對(duì)比，更加全面揭示了魯迅先生對(duì)封建教育扼殺學(xué)生求知欲的憤懣。此時(shí)，關(guān)于該主題的解讀放在特定社會(huì)背景下是沒錯(cuò)的，但跳出特定社會(huì)背景的框架后則不難發(fā)覺三味書屋并非只是枯燥、乏味的。這個(gè)園子雖小，但也不失為樂園。教師雖嚴(yán)厲，可“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼……”，通過兩個(gè)“不常用”就可以看出老先生的“開明大義”“嚴(yán)而可親”。假若此時(shí)一味循規(guī)蹈矩地進(jìn)行文本解讀，是很難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的。其次，針對(duì)文本解讀而言，必須找準(zhǔn)角度，不正確的切入點(diǎn)，也將導(dǎo)致難以深入理解文章。然而，有了正確的切入點(diǎn)，則有助于學(xué)生更深層次解讀文本。例如，進(jìn)行《天下第一樓（節(jié)選）》的文本解讀教學(xué)時(shí)，緊密圍繞中心句“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”，以此為切入點(diǎn)進(jìn)而研究其中諸多的人物形象。首先，是對(duì)核心人物盧孟實(shí)的研究，后轉(zhuǎn)移到其他人物，一線串珠，并補(bǔ)充相關(guān)情節(jié)，以此深化人物理解，豐富人物形象。由此可見，新課標(biāo)下的初中語文教學(xué)還需教師注重文本解讀的開展以及循序漸進(jìn)的推進(jìn)，從而使學(xué)生領(lǐng)略文本遣詞造句的優(yōu)美，品味詩詞曲以及古代散文的魅力，領(lǐng)悟人文情感的感染力。

二、新課程背景下初中語文文本解讀策略

（一）解讀人物性格，探究人物形象

人物是一篇文本的靈魂，文本的描寫不僅是一個(gè)時(shí)代的縮影，而且還是作者想表達(dá)的思想，作者、讀者、文本三者的互相交流通常就是以文本人物呈現(xiàn)的。例如，對(duì)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開展教學(xué)時(shí)，文本當(dāng)中描述的阿長(zhǎng)是“長(zhǎng)得矮胖、睡覺擺大字、說話切切擦擦，無知不識(shí)字、卻很迷信”的一個(gè)女人，但是，就是這樣的女人，為魯迅帶來其極其心念的《山海經(jīng)》，因此，阿長(zhǎng)是個(gè)具有偉大神力的媽媽。同時(shí)，文本寫作主要是對(duì)阿長(zhǎng)童年生活當(dāng)中的小事，促使真實(shí)、生動(dòng)的阿長(zhǎng)呈現(xiàn)出來。魯迅在對(duì)阿長(zhǎng)進(jìn)行描述時(shí)，是先否定然后肯定，以此使阿長(zhǎng)的形象在文本的幾千字變得更加豐滿，并充分展現(xiàn)出封建社會(huì)中底層女性的特點(diǎn)與優(yōu)缺點(diǎn)。在文本中，阿長(zhǎng)是屬于魯迅?jìng)€(gè)人的長(zhǎng)媽媽，但在時(shí)代下的阿長(zhǎng)，則屬于所有人的長(zhǎng)媽媽，其身上展現(xiàn)出所有封建女性表現(xiàn)的普遍性，既卑微無知，且充滿善良。因此，在文本的解讀中，教師需指導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)文本的人物描寫進(jìn)行賞析，以促使學(xué)生充分體會(huì)到文本人物的性格變化，并實(shí)現(xiàn)多元化的人物性格解讀。

（二）解讀文本“留白”，發(fā)揮學(xué)生想象

文本通常有地點(diǎn)、時(shí)間、起因、人物、經(jīng)過、結(jié)果，其看似屬于完整鏈條，但是，在文本當(dāng)中總會(huì)有些說而未說的想寫沒有寫完的地方，或作者故意留下的空白，以引導(dǎo)讀者進(jìn)行不斷地思考與想象。例如，對(duì)《我的叔叔于勒》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，其最后寫的是：“我們回來的時(shí)候改乘圣瑪洛船，以免再遇見他?！蔽谋緦懙竭@就結(jié)束了，此時(shí)，語文教師就能和學(xué)生對(duì)于勒及其家人的生活進(jìn)行設(shè)想和創(chuàng)造，后續(xù)的描寫可以為于勒叔叔自己衣錦還鄉(xiāng)，或者年邁多病的時(shí)候，回歸家鄉(xiāng)，或者是客死他鄉(xiāng)，兄弟二者再也沒有相見。無論是怎樣“補(bǔ)白”，都需引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的想法進(jìn)行談?wù)?，只要是符合邏輯，并能夠尊重歷史的背景，就屬于合理“補(bǔ)白”?！把a(bǔ)白”與“留白”都屬于對(duì)文本進(jìn)行解讀的一種方式，同時(shí)還是對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)新解讀，學(xué)生則可按照自身對(duì)于文本的理解，通過續(xù)寫的形式寫出自己認(rèn)為的“結(jié)局”。

（三）解讀文本題眼，引領(lǐng)精神內(nèi)核

在解讀文本的過程中，教師緊扣文本題眼，引導(dǎo)學(xué)生層層深入地對(duì)文本進(jìn)行分析，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生思維，讓學(xué)生能夠深入地理解文本主題和特色，促使學(xué)生在解讀過程中，一步步走入文本的精神內(nèi)核，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用。以《智取生辰綱》為例，教師可以讓學(xué)生解讀“智取”二字，對(duì)楊志、吳用的“智”進(jìn)行對(duì)比分析，讓學(xué)生能夠從吳用與楊志斗智的過程出發(fā)對(duì)文本進(jìn)行深入的解讀。教師可以進(jìn)行層層引導(dǎo)“楊志輕易就丟失了生辰綱，是不是他的沒有智慧呢？”通過解讀發(fā)現(xiàn)楊志在押送的過程中是非常用智、用心的。那么，為什么丟失生辰綱呢？楊志的“智”為什么會(huì)輸給吳用的“智”，被取了生辰綱，吳用等人的“智”體現(xiàn)在文本中的哪些方面？通過對(duì)題眼的解讀，更能夠讓學(xué)生理解文本細(xì)節(jié)，掌握文本內(nèi)涵。

（四）解讀文本主題，把握文本主旨

文本中的事件、人物經(jīng)過作者自己的編寫，其雖然看似明確說明了這個(gè)主題，但是，通過對(duì)文本中人物進(jìn)行多元解讀，對(duì)文本進(jìn)行補(bǔ)白，文本具備的主題意義也就更加豐富。例如，對(duì)《春酒》開展教學(xué)時(shí)，其主要表達(dá)出對(duì)于家鄉(xiāng)的思念，但是，從另個(gè)方面也體現(xiàn)出作者對(duì)于母親的思念。除此之外，作者通過對(duì)家鄉(xiāng)的春酒宴進(jìn)行描寫，以此使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到作者家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。在對(duì)文本進(jìn)行多元化解讀時(shí)，語文教師需善于點(diǎn)撥與啟發(fā)，從文本當(dāng)中的字詞句作為入手，小至某個(gè)動(dòng)詞，大至文本中的故事情節(jié)，以促使學(xué)生通過小組探究、查閱圖書、情景再現(xiàn)、小說續(xù)寫等方式，促使學(xué)生融入文本當(dāng)中，并和文本形成共鳴，最終完成多元化解讀。在對(duì)文本進(jìn)行多元解讀時(shí)，教師需注意下面幾點(diǎn)：（1）不能過分地進(jìn)行文本解讀，對(duì)文本進(jìn)行多元解讀并非無限制解讀，需注意“限”，并在合理范圍中讓學(xué)生進(jìn)行文本解讀，而不能與學(xué)生的具體生活脫離，避免學(xué)生出現(xiàn)陌生感與距離感。（2）學(xué)生在進(jìn)行文本解讀的時(shí)候，學(xué)生的想象不能過于天馬行空，語文教師需在學(xué)生設(shè)想的時(shí)候，注重積極引導(dǎo)，不能與實(shí)際與文本脫離。

結(jié)束語

綜上所述，文本解讀屬于初中語文的教學(xué)靈魂，其不僅對(duì)語文課程的教學(xué)質(zhì)量有著決定性影響，而且還能反映出教師自身的知識(shí)素養(yǎng)以及能力水平。因此，語文教師需注重從多元化的角度對(duì)文本進(jìn)行認(rèn)識(shí)，并積極與學(xué)生進(jìn)行研究與探討，以促使語文教師具備的教學(xué)能力得到有效提高的同時(shí)，還能深化學(xué)生對(duì)文本的理解，從而使語文教學(xué)效果得到有效提高。