當(dāng)2020急景殘年之時，美國再掀狂瀾的新冠疫情加上晴天霹靂般的傅高義老師噩耗，令我多日寢食不安。天地蒼茫，凜冬已至，臨風(fēng)懷想，不禁百感千端縈懷，于年末寫下悼詩一闋：

悼傅吟

驚聞哈佛傅高義教授驟逝，哀感無端。傅者，父也。傅老師喚我為“中國兒子”，我們見面必以“父子”相稱。

天涯枯轍頗離枕〔1〕，厚衾暖月忘夜沉。

樹蕙唯知蔭涸澤，滋蘭但識解危心。

詩存諸往啟來者〔2〕，文立孤標(biāo)試石金。

牛渚〔3〕溯源悲俛仰〔4〕，登舟空憶淚沾襟。

〔1〕頗離枕，見溫飛卿：“水晶簾里頗離枕?！惫胖噶羲尢?。只身留美第一年后，洛城加大因故忽然斷了原來承諾的獎學(xué)金，傅高義老師馬上把我邀到哈佛擔(dān)任研究助理，并請我住進他的家中。

〔2〕《論語》：“詩，告諸往而知來者也?！?/p>

〔3〕牛渚，寓“知音遇合”。語見《世說新語》：晉朝貧士小工袁宏于牛渚遇謝將軍賞識的故事。李白詩曰：“牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍?！?/p>

〔4〕王羲之《蘭亭集序》：“俛仰之間，已為陳跡?！眰a仰，即俯仰。

此詩，又引出了更多的久遠追憶。

1980年，因為傅高義老師的熱心建議和推薦，我方才有改變?nèi)松呦虻母懊懒魧W(xué)旅程。但我當(dāng)年從洛杉磯加州大學(xué)到哈佛大學(xué)——自太平洋至大西洋的“兩洋水”之行，卻有許多瑣細關(guān)節(jié)不易言述。比如，我的“哈佛生涯”，說來其實是“二進哈佛”，一如上述注釋里所言：1982年春我抵洛杉磯加州大學(xué)（UCLA）讀研一年后，因指導(dǎo)教授學(xué)術(shù)休假一年，校方竟然中斷了原來承諾給我的獎學(xué)金，我的學(xué)業(yè)一時陷入中斷尷尬，生活也處在孤立無援之境。時任哈佛費正清東亞中心主任的傅高義教授聽聞，馬上給我寄出了東亞中心的正式邀請信，以訪問學(xué)者的身份邀我擔(dān)任他的研究助理，并請我住進他在哈佛校園的家中，不但一解我的燃眉之急，也因之打開了哈佛學(xué)府的高檻大門。哈佛一年后，加大的指導(dǎo)教授學(xué)術(shù)休假結(jié)束回返校園，他馬上設(shè)法幫我爭回減免學(xué)費的獎學(xué)金，我于是又在1984年秋天回到加州大學(xué)校園，繼續(xù)修讀完成我的東亞文學(xué)碩士學(xué)位課程。加州大學(xué)采用的是學(xué)季制（三個月為一學(xué)期）。我于1985年夏天獲得碩士學(xué)位后，傅高義老師又一次邀請我再赴哈佛，同以訪問學(xué)者身份受邀到費正清東亞中心，并再次住進了他的家，繼續(xù)擔(dān)任他的中文研究助理。

兩次進出、頭尾兩年半的哈佛訪學(xué)生涯，與傅高義老師夫婦的朝夕相處，成為我當(dāng)年的留美經(jīng)歷中學(xué)旅最充實、“含金量”最高的“高光”段落。因為“哈佛”天然具有的高臺階與寬視界，還有“訪問學(xué)者”身份的選課自由與時間寬裕，我能有機緣把自己完全浸潤在跨學(xué)科的書籍學(xué)養(yǎng)的海洋里——參與和旁聽東亞中心每周的各種與中國有關(guān)的講座，以及住家附近的猶太博物館、藝術(shù)博物館、自然歷史博物館與科技館隨時舉辦的各種活動（科技館的電影廳是我最常流連的場所，可以免費觀看各種新近流行的電影和文獻片）。我在哈佛燕京圖書館占據(jù)了書庫角落的一張固定小桌，把書庫各門類自己列了計劃要讀的書籍擇出堆在一角，那里是我每日潛心讀書寫作的僻壤靜界（我的留學(xué)生小說集《遠行人》的大多數(shù)篇什完成于此）。我以哈佛身份證購買了“美利堅即景劇場”的年度演出季套票（看六場演出只需三十八美元），兩年間幾乎看遍了當(dāng)時在哈佛上演的所有先鋒實驗戲?。ㄓ捎^劇引發(fā)，1988年北京《讀書》雜志以連載五期的大篇幅，刊發(fā)了我與畫家袁運生共同署名的“關(guān)于西方現(xiàn)代藝術(shù)的胡言亂語”系列）;忘記是哪一位學(xué)長建議，我還曾多次到建筑學(xué)院的階梯課室旁聽設(shè)計比賽評圖，記得其中一次是圍繞波士頓市政廳的改建設(shè)計方案評圖，各種標(biāo)新立異的設(shè)計及其激烈火爆的爭議讓我大開眼界，用今天網(wǎng)絡(luò)語匯，則是“腦洞大開”。更不必說，對于我這位古典音樂的“發(fā)燒友”，圣殿般的波士頓交響樂廳和哈佛紀(jì)念堂音樂廳以及那個聞名遐邇的超過百年歷史的哈佛男聲合唱團，那一場場無與倫比的音樂會了。特別是，與“文革”后最早留學(xué)哈佛的第一批中國大陸人文學(xué)科的學(xué)兄學(xué)長如趙一凡、張隆溪、巫鴻、葉揚、馮象等的日常交往交流，還有哈佛華裔教授如張光直、杜維明、趙如蘭等對我們的關(guān)照教誨，所給予我的特殊滋養(yǎng)了（那時候楊聯(lián)陞教授還健在，可惜與我們交集不多）。值得一提的是，據(jù)張光直教授告訴我，每月最后一個周五在趙如蘭教授和陸惠豐教授家輪流舉行的“康橋新語”華裔文化沙龍（開始叫“康橋夜譚”），就是他們幾位哈佛華裔教授有感于校園內(nèi)的中國大陸和臺港人文留學(xué)生愈來愈多，特意為促進美中多地文化交流和思想碰撞而用心開設(shè)的?！翱禈蛐抡Z”沙龍日后成為堅持數(shù)十年、在美國東部院校名聲顯赫的一個文化景觀，東部各校許多名家教授與博士生都常常聞風(fēng)而至。我呢，當(dāng)時是沙龍里的“茶童”，大家叫我“茶博士”（Dr.T，借用當(dāng)時電視肥皂劇里一個搞笑角色的名字），專門負責(zé)給與會學(xué)長們沏茶遞水和遞送每晚的夜宵八寶粥。

正是傅高義老師為我敞開了哈佛學(xué)宮的大門，使我得以縱情暢游在知識與學(xué)術(shù)的溪澗、河川與海洋里，像海綿一樣、花蕊絨毛一樣，吮吸著科學(xué)與人文的諸般雨露陽光和精神養(yǎng)分，完成自己去國前夕立下的“把自己徹底打碎，再重新捏吧回來”的生命重塑宏愿。這是傅老師賦予我這一生命的奇跡，我將感恩終生，銘記終生。

我當(dāng)然知道，近時坊間對傅高義老師及其學(xué)問文章的評論見解趨于兩極化。而對此“兩極化”議論最敏感、也最能包容的，恰恰正是傅高義本人。記得2011年秋天在耶魯，傅老師把兩大厚本的中、英文版《鄧小平時代》贈予我的當(dāng)時，對我說的第一句話就是：現(xiàn)在對我這本書的評價，無論在美國或在中國，都有兩極化的評論。喜歡的，有很高的評價;批評的，也把話說得很重。其實，這兩方面的意見，我都很了解，也很能理解，雖然我仍舊是堅持自己的基本判斷的。他在耶魯關(guān)于這本書的講座上的開場白，也是重復(fù)說著同樣的話。而傅高義老師多年來多次對我說過的——正如他一直在美、中、日三個文化、政治系統(tǒng)里身體力行地在做著的——則是他重復(fù)多次的另一句話：“Bridge?！薄拔乙恢毕胍龅?，就是在各種兩極化的看法和差異之間，搭建一道橋梁，我做的就是橋梁Bridge的工作?！彼缒甑摹度毡镜谝唬簩γ绹慕逃?xùn)》是如此，近年的《鄧小平時代》更是如此。近時坊間很多談?wù)摳蹈吡x的文字，會引述筆者前述拙文里提及的傅老師對我談到的從“局外人”（outsider）到“局內(nèi)人”（insider）的角度，以及“在中國語境中去認識中國”的意見。但上述話題，其實每次都是在傅老師提及他最喜愛的一位學(xué)生——林培瑞（Perry Link）教授時提及的。他多次向我感慨：他是從Perry身上，領(lǐng)悟到這個要從“局外人”轉(zhuǎn)化到“局內(nèi)人”的角度去認識中國的道理，這就是“在中國語境中去認識中國”的意思。在我看來，無論傅高義或林培瑞——我深為熟悉的這兩位觀點去向或許不一定一致的洋人漢學(xué)家，都是兩位極難得的、真正愛中國、“把中國的事情當(dāng)作自己的事情”的人。林培瑞是“愛之深而責(zé)之切”，而傅高義則更多地取“了解之同情”的角度。關(guān)于這個“了解之同情”的說法，傅高義老師也曾在好幾個訪談中提及。此說，其實出自陳寅恪先生三十年代寫的《馮友蘭中國哲學(xué)史上冊審查報告》的開篇：“凡著中國古代哲學(xué)史者，其對于古人之學(xué)說，應(yīng)具了解之同情，方可下筆。”而在陳寅恪先生之前，錢穆先生在《國史大綱》的序言里也曾說過：“（讀此書）必附隨一種對其本國以往歷史之溫情與敬意。”這“了解之同情”與“溫情與敬意”，用傅高義老師自己的語言，就是做“Bridge”——搭建在國族與文化差異中的交流交通的橋梁。或者，也就是近期許多回憶傅老師的文字里不斷提到的“同理心”與“共情能力”吧。

都說“歲月不欺”。但歲月卻常常欺負我們的時光記憶——對許多時間節(jié)點的追憶，會發(fā)生種種說不清道不明的誤差。比如近時紀(jì)念傅高義老師的諸篇文字里都提到：他是于2000年自哈佛大學(xué)榮譽退休的，那件印有他的漫畫頭像的T恤上也有“2000年退休紀(jì)念”的字樣。但因為我記得自己的父親是2003年末去世的，我在文中提到的，在傅老師稱我為他的“中國兒子”的那個酒會上，我明確提到了自己剛逝去的父親，這樣的記憶又是異常清晰的（我甚至記得我當(dāng)時用的是什么英文單詞去表述），那就應(yīng)該是2004春天的事情啊。難道，那次活動，不是2000年傅老師榮退的哈佛酒會，而是日后哈佛大學(xué)專門為紀(jì)念傅老師退休而舉辦的學(xué)術(shù)研討會的酒會？（耶魯史景遷教授榮退一兩年后，耶魯校方也專門為此籌辦了一個專題學(xué)術(shù)研討會。）我也只能這樣去解釋自己的記憶渾誤了。

附錄一：

我寫給傅老師夫人Charlotte Ikels（艾秀慈）的悼念卡的文字（中文本）：

Dear Charlotte，接到傅老師驟逝的噩耗，我和妻子孟君都震驚哀痛不已！悲傷的心情至今沒能平復(fù)。傅老師是我生命中的貴人、燈塔和人生的楷模！他不但是搭建在美國、日本和中國之間的一座美好的文化橋梁，也是照亮我生命的一道美麗彩虹。他真的是我的“美國爸爸”，而我也以能成為你們的“中國兒子”為榮！我深深感受到您的哀傷和震撼，請接受我和孟君的深切哀思與安慰，和對傅老師永遠的懷念！

您們的“中國兒子”蘇煒和孟君

2021年1月2日于耶魯

附錄二：

我們的“中國兒子”

——為蘇煒的中文著作序

傅高義

當(dāng)1980年我第一次能夠踏入中國去做研究的時候，我和我太太Charlotte Ikels教授住在廣州的中山大學(xué)。我們作為大學(xué)的客人在中大校園住了兩個月。在那期間，我們可以參加中山大學(xué)的一些活動，并對廣東做一些初步的研究，參觀學(xué)校、公社和工廠。

就在1980年的那個夏天，我有機會認識了一些中山大學(xué)的教授和學(xué)生。蘇煒成了我最好的朋友。蘇煒當(dāng)時是中文系文學(xué)專業(yè)的，他是學(xué)生文學(xué)雜志《紅豆》的主編。他很有文學(xué)才情，已經(jīng)發(fā)表了一些短篇小說。我和我太太看到，那時的蘇煒有很多朋友，在中山大學(xué)的各種活動中表現(xiàn)很活躍。那時候，正是1977年恢復(fù)高考不久，一些大學(xué)的教材還沒有全面修訂，大學(xué)的許多建筑也比較老舊，正在修復(fù)中。蘇煒向我們介紹了大學(xué)生的生活。那時八個學(xué)生住在一間宿舍里。學(xué)生的伙食非常簡單，穿著也非常樸素。每天早晨都聽到高音喇叭在播報新聞。校園里沒有電視，當(dāng)然更沒有手機。

在我們抵達中國之后的那些年里，幾乎所有的大學(xué)生都是高中畢業(yè)那一年進入大學(xué)的。但是蘇煒卻不同，他在那個年齡時像很多其他同齡人一樣正在農(nóng)村插隊，他和眾多在農(nóng)村插隊的學(xué)生一起準(zhǔn)備高考，最后通過考試才進入了大學(xué)。雖然蘇煒的年齡比那些高中一畢業(yè)就上大學(xué)的學(xué)生大一些，但是他的氣質(zhì)仍然像一個年輕的男孩子。他的眼睛總是睜得大大的，總是帶著渴望學(xué)習(xí)的光芒。

蘇煒成長于廣州一個大家庭。我們后來有機會認識了他的家人。他們當(dāng)時住在廣州一個比較簡陋的家里。他的家人看起來都是知識分子，他兄弟姐妹中的大多數(shù)都考上了大學(xué)。當(dāng)時的大學(xué)生都很害羞，不習(xí)慣也不太敢跟外國人打交道。蘇煒卻很愿意與我們見面，幫助介紹中國的情況，告訴我們他“下鄉(xiāng)知青”的經(jīng)歷。他解釋說，他當(dāng)“下鄉(xiāng)知青”，是因為他當(dāng)時被下放到海南島的一個農(nóng)場。我和我太太后來得到許可，可以去海南島參觀;而蘇煒也被允許陪同我們一起去海南，回訪他當(dāng)時下鄉(xiāng)的一個有名的國營農(nóng)場。那里有一個國家熱帶研究所，位于蘇煒下鄉(xiāng)的農(nóng)場附近，對許多國營農(nóng)場的橡膠樹進行研究。

蘇煒帶著我一起回到了他曾經(jīng)下鄉(xiāng)的村子。那是蘇煒離開已經(jīng)四五年以后第一次回去。當(dāng)一個老農(nóng)看到蘇煒時，立刻大叫“蘇煒！”然后緊緊抱住他，就像抱住一個多年不見的兒子。他看到蘇煒非常高興，蘇煒也非常高興，他們真的像是分別了多年的父子一樣。

我在中山大學(xué)認識蘇煒幾年以后，蘇煒作為中國文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進入了加州大學(xué)洛杉磯分校。在加州大學(xué)洛杉磯分校學(xué)習(xí)以后，他取得了良好的成績獲得了哈佛大學(xué)的入學(xué)許可，并成為我的研究助理。

蘇煒在哈佛大學(xué)兩年多的時間里，他住在屬于我和我太太的房子的一個房間里。那時我自己的孩子都已經(jīng)上了大學(xué)住在別的地方。我和我太太真的把他視為我們的兒子。即使蘇煒已從中山大學(xué)畢業(yè)，并且獲得了加州大學(xué)洛杉磯分校的碩士學(xué)位，他仍然保有一個年輕男孩的活力和好奇心。那時蘇煒又繼續(xù)發(fā)表了一些小說，他用中文和我談話，通過幫我閱讀他寫的小說，來教我學(xué)習(xí)中文。在哈佛期間，蘇煒有很多朋友都是中國學(xué)生。他的房間成了中國同學(xué)晚上聚會的最佳地點。他們常常在一起討論美國的生活和在中國的經(jīng)歷。

蘇煒還在繼續(xù)寫他的小說和散文。我和太太都為他能在耶魯大學(xué)教授中文感到非常驕傲。我從我們的耶魯朋友中聽到，他是一個非常受歡迎的老師。我們也為他的長篇小說被翻譯成英文并正式出版感到異常興奮，同時我們也為他中文精選文集將要出版，感到由衷的興奮和驕傲。我們?nèi)匀徽J為他是我們的兒子——“干兒子”。

2018年5月23日于哈佛