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        詩情畫意“文人菜”

        2021-04-20 14:17:15饒?jiān)?/span>
        同舟共進(jìn) 2021年1期
        關(guān)鍵詞:四喜張九齡東坡肉

        饒?jiān)?/p>

        不是猛龍不過江??图胰藲v史上一路漂泊,能來山里落腳的,都是人中英杰。地靈人杰,這話用在客家地區(qū)是“山靈人杰”。人杰,食亦靈。最為后人所津津樂道的,就是“文人菜”的出現(xiàn)。

        語云:食有三品,上品會(huì)吃,中品好吃,下品能吃。能吃緣于腸胃好,好吃本是人的天性,會(huì)吃者則在吃的過程中能升華到至臻境界。會(huì)吃兼且讀多了幾本書,便“吃出文化”來了。客家人是顛沛流離的命,能吃”好吃”皆隨命而來,抓住有可能的吃之機(jī)會(huì),會(huì)吃”的基因便上位了。

        經(jīng)得起“文化”的推敲

        過生日,總要吃伊面。有誰知,這一風(fēng)行全國、旨在祈福長壽的飲食習(xí)慣,竟是源自廣東客家地區(qū)、出自客家文人之手?

        他叫伊秉綬,福建客家人,因出生長大在汀州,而被稱為“伊汀州”。后人知道他,多因?yàn)樗鞯膶W(xué)問。清嘉慶年間,他被派到廣東任職惠州太守,其間結(jié)識(shí)了另一位同樣才氣四溢的廣東客家人宋湘,兩人聯(lián)手在惠州所辦起的豐湖書院,是聞名遐邇的廣東四大書院之一。

        卻說太守大人每日忙罷公務(wù),最熱衷的一件事就是廣邀文人墨客,到自己家中雅集。每天吟詠唱和至夜深,夜宵自是免不了的事情。家中廚師終有一天悄悄訴苦,說人多時(shí)會(huì)忙不過來。伊秉綬一時(shí)手癢,便走進(jìn)廚房,教廚師用精面粉加雞蛋摻水和勻,再反復(fù)搓拉,制成面條后,用清水煮沸,取起晾干后卷曲成團(tuán),入鍋用凈花生油炸至金黃后撈起。他告訴廚師,這些炸雞蛋面條可儲(chǔ)存?zhèn)溆?,以后再有客人來了,只需放到湯中再煮煮,就可以端上餐桌了。沒想到的是,但凡吃過這種面條者,都像吃上了癮。

        伊秉綬始創(chuàng)這款后來家喻戶曉的美食時(shí),使用的完全是典型客家人的思維,只為了更方便食物的儲(chǔ)放。卻說有一回,受太守囑托已任職豐湖書院山長的宋湘來嘗了面條,不禁問道:“秉綬兄,如此美食,小弟從未品嘗過,請(qǐng)問如何烹飪?”伊秉綬遂叫出廚師解答。宋湘聽罷廚師介紹,馬上感嘆:如此美食,竟無芳名,未免委屈。不若取名‘伊府面,如何?”伊秉綬馬上鼓掌叫好。

        之后,伊秉綬調(diào)到揚(yáng)州當(dāng)知府,公務(wù)繁忙中忽想起老母壽誕將及,便星夜兼程趕到寧化老家。是日見來祝壽的人多,他又讓廚師張羅起“伊府面”,客人們一吃,個(gè)個(gè)贊不絕口,都說是這輩子所吃過的最好的壽面。一時(shí)高興,他還向滿座賓客公布該神奇壽面的獨(dú)特做法。伊府面”的名字與做法于是就傳開了,久而久之,“伊府面”又被簡稱為“伊面”。

        幾百年后的今天,現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)線所加工生產(chǎn)的“快速面”(也叫“方便面”),包裝盒(袋)上卻常會(huì)冠名“即食伊面”,顯然已把伊面當(dāng)成了其產(chǎn)品的鼻祖。其實(shí)伊面真要拿來賀壽、真要吃出好味道,還是要遵循手工制作的原則,雞蛋尤其不能少,并按照一斤面粉四只雞蛋的比例調(diào)制——據(jù)說這就是伊秉綬當(dāng)年在母親壽宴上所正式公布的家傳秘方。

        壽宴普遍講究吃伊面,婚宴上則中國有些地方必吃四喜丸子。一盤四顆,炸紅燒透,澆了芡汁,圓亮光澤,據(jù)認(rèn)為這是在表示福、祿、壽、財(cái)?shù)取八南矆A滿”,故又稱之為四喜丸子。追根究底,這道名菜原來又是出自一個(gè)廣東客家人之手,而且是廣東客家民系譜系中為官職務(wù)最高的一個(gè)。

        他叫張九齡,韶州曲江人,唐玄宗年間坐上宰相高位。卻說那一年張九齡喜上加喜,趕考高中后又得主考官以女兒相許,婚禮前又聞失散多日的父母終于找到。做什么菜款待來京相會(huì)的父母親呢?廚師是客家老鄉(xiāng),立馬想到的還是自己最擅長的客家肉丸,剁了豬肉拌好丸子開了油鍋就炸,再燒鍋下油放了蔥段、姜片、八角、花椒粒、桂皮等起鍋,加入水、醬油、鹽和少量白糖,改小火慢煮炸好的大肉丸,約半小時(shí)后調(diào)芡上碟,成了。

        這個(gè),正是張九齡平常最愛吃的家鄉(xiāng)菜,名字卻一直沒有取。廚師看碟子里正好盛放四個(gè)肉丸,就說:“不如叫‘四圓吧?!彼较朐降靡猓阂粓A老爺高中狀‘圓(元),二圓老爺闔家團(tuán)‘圓,三圓老爺完婚成了家‘圓(園),四圓老爺‘圓(緣)了東床快婿?!焙迷捜巳硕紣勐牐瑥埦琵g大喜:“‘四圓不如‘四喜更直接、更好聽,以后我愛吃的這道客家肉丸干脆就叫做‘四喜丸子!”

        張九齡取名的這道私房菜,很快就傳開了,大家爭相仿效。到了一千多年后的今天,四喜丸子已不是為客家菜所獨(dú)有。不過,提到張九齡,還有一款與吃有關(guān)的飲品,那就是“張九齡”涼茶了。原來,張九齡返故里時(shí),亦曾患上瘴癘,于是日喝兩碗金銀花、淡竹葉、羅漢果、甘草等藥用植物熬制的涼茶,得以見好。后人為紀(jì)念他,就把這種涼茶冠上他的名字。古方記載道:張九齡”涼茶具有瀉火解毒、涼血利咽的功效,適用于口舌生瘡、咽喉腫痛、心煩。

        要么不做菜,一做則舉座皆驚喜,這就是客家“文人菜”的精彩。客家“文人菜”不以多取勝,一旦接觸,你就永遠(yuǎn)忘不了它了。贛州客家人愛吃一種“文山雞丁”,那源自南宋時(shí)曾任贛州知州的文天祥所主持制作的筍炒雞丁。清乾隆年間,贛南出了個(gè)狀元郎戴衙亨,因?yàn)樗麌L試做過一款用荷葉包裹著的排骨和米粉料理,家鄉(xiāng)人于是稱之為“狀元菜”,又名“荷包胙”。諸如此類,縱觀多少名菜,因了好吃會(huì)吃的文化人,總在不斷豐富著飲食文化的內(nèi)涵。

        一個(gè)名字撐起一個(gè)美食流派他,在廣東留下過不少足跡與墨跡。一句“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人”,在提升了荔枝的文化品位同時(shí),也定位了來廣東重在吃好的做人方向。沒錯(cuò),他是當(dāng)之無愧“文人菜”的第一號(hào)標(biāo)志性人物——北宋大文豪蘇軾。

        他,是客家人嗎?用今天人們的評(píng)定眼光,定義為“新客家人”也合適。在仕途上,這位大才子可謂是一生失意,多次被貶南下,其足跡涉及廣東惠州、清遠(yuǎn)等客家地區(qū)?;氐揭率称鹁又校质值靡?。重要的是,嶺南這方客家土地,成就了挖掘其美食細(xì)胞的最佳氛圍,還提供著任其恣意發(fā)揮的大量優(yōu)質(zhì)食材。

        蘇東坡最招牌的自創(chuàng)美食,就是一路流傳至今的東坡肉了。以他的名氣,地方官員與富商哪個(gè)不以請(qǐng)到他赴宴為榮?但是,他偏愛獨(dú)自尋找從未吃過的美食,找不到也寧愿自己絞盡腦汁把好吃的菜肴做出來。他曾吟詠《食豬肉詩》,一句“慢著火,少著水,火候足時(shí)他自美”,已見研究功力。他妙手烹制的東坡肉,色澤紅亮、味醇汁濃、香糯而不膩口,獨(dú)領(lǐng)豬肉烹飪的千年風(fēng)騷。東坡肉是在哪里所創(chuàng)?徐州、黃州、杭州等帶“州”的地名,都流傳著有關(guān)說法?;葜菀病爸荨保瑬|坡肉的美味烙印也烙下來了。

        人們也許不知道,擅做肉食的蘇東坡,其實(shí)也愛素食。飲食上追求盡善盡美的他,餐桌上會(huì)精心考慮豬肉和蔬菜的合理搭配,對(duì)入廚的每樣食材自是會(huì)非常挑剔。這反映到他每貶一地都要辟地種菜,豐富三餐菜肴,絕不糟蹋自己的腸胃。被貶嶺南時(shí),他曾兩次暫住清遠(yuǎn),屋前屋后,于是就種瓜種豆。據(jù)民間流傳,他在清遠(yuǎn)的菜園子里特別種下了三樣最愛吃的素菜:杞菊、巢菜和菖蒲。

        那時(shí)的村民也追星,大文豪愛吃的菜肯定錯(cuò)不了,于是競相跟風(fēng)種植,上述三樣素菜由此風(fēng)靡起來。村民們所養(yǎng)的雞,也托此福,捎帶著吃上了這些素菜,結(jié)果肉質(zhì)特別嫩滑更兼皮爽骨香?!叭S”腳黃、嘴黃、皮黃),二細(xì)”(頭細(xì)、骨細(xì)),“一麻”(毛色麻黃)的清遠(yuǎn)雞,后來征服了眾多的食客,是不是與蘇東坡當(dāng)年的菜園子產(chǎn)品所參與的食物鏈有直接關(guān)系,似乎值得進(jìn)一步發(fā)掘研究。

        “一自東坡謫南海,天下不敢小惠州”,自此不敢小看的,還有冠名東坡的自創(chuàng)品牌美食。當(dāng)一代大才子被貶惠州,而且是攜一生中最重要的紅顏知己王朝云而來,“東坡菜”若不頻繁創(chuàng)新,都很難說得過去了。提到色澤紅亮、味醇汁濃、香糯而不膩口的東坡肉,到底創(chuàng)自哪里,民間有黃州、徐州、杭州等地的數(shù)種說法。不過東坡肉在惠州進(jìn)一步改良,則是毫無疑義的。卻說蘇東坡來惠州后,經(jīng)與當(dāng)?shù)乜图覐N師探討廚藝,他發(fā)現(xiàn)客家紅燜肉是一種很了不起的烹飪方法,而客家人對(duì)烹飪舍得花時(shí)間的態(tài)度則值得發(fā)揚(yáng)光大。與客家梅菜巧妙配搭的東坡扣肉、旨在突出口感層次的東坡腿等,漸次在惠州西湖畔被他研制了出來,異軍突起的東坡菜于是又豐富著東江菜系列的肉香味。

        大才子所創(chuàng)制的東坡菜系列,用料都極為普通,用今人的話來說“都是些農(nóng)家菜”,這既與他人生坎坷、際遇窮困因而購買力不強(qiáng)有關(guān),更緣于被貶南下時(shí)所打交道的客家民系在生活態(tài)度上對(duì)他的較大影響。這些菜在總體上給人的感覺,卻絲毫沒有小家子氣,反顯得豪邁而大氣,這又與他為詩作文的率真、豪放、曠達(dá),是一脈相通的。文如其人,菜也如其人。嶺南大地的人文氛圍讓他如魚得水,因之他亦全情投入成就了“文人菜”的極致。

        (作者系文史學(xué)者)

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